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文本内容:
一、文学常识、文化常识魏徵，字玄成，隋唐时期政治家、思想家、文学家和史学家早年值隋末战乱，曾投瓦岗起义军后入唐，初为太子李建成洗马玄武门之变后，被唐太宗李世民重用，历任谏议大夫、尚书右丞等职，以直言敢谏著称，辅佐唐太宗共创“贞观之治”，被后人誉为“千秋金鉴”，著有《隋书》序论，《梁书》《陈书》《齐书》的总论等，其言论多见《贞观政要》文体“疏”是古代臣下向君主分条陈述意见的一种文体，属于议论文范畴，也可称为“奏疏”或“奏议”这种文体的特点是内容上针对具体问题进行分析和阐述，提出自己的见解和建议；形式上一般有条理清晰的结构，往往会分条列项地进行论述，语言较为庄重、严谨，注重逻辑和论证如贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟疏》等
二、重点实词虚词根）；欲流之远者，必浚（疏通水道）其泉源；思国之安者，必积其德义（德行和道义）源不深而（却）望（指望）流之远，根不固而求（指望）木之长，德不厚而思（指望）国之理（安定），臣虽下愚，知其不可，而况（何况）于明哲（明智的人）乎！人君当（主持，掌握）神器（帝位）之重（重权，重位），居域中（天地间）之大（重大的地位），将崇极天（天之极处，指皇权）之峻，永保无疆之休（喜庆，福禄）不念居安思危，戒（戒除）奢以俭（行节俭），德不处（保持）臣闻求（想要）木之长zh^ng（生长）者，必（使稳固）其根本（树其厚,情不胜（克服）其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长（ch舒g）（流得长远）者也凡百（所有的）元首（指帝王），承天景（大，重大）命，莫不殷忧（深深忧虑）而（连词，表承接关系）道著，功成而德衰有善始者（开头做得好的）实繁（多），能克（能够）终（坚持到底）者盖（语气副词，大概）寡岂（难道）取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下（指臣民）；既（已经）得志（达到目的），则纵情（放纵情感，即骄傲）以傲物（轻视他人）竭诚则胡越为一体（整体），傲物则骨肉为行路（陌生的路人）虽（即使）董（督察）之以（介词，用）严刑，振（同“震，威吓）之以威怒，终苟免而不怀仁，貌（名词作状语，表面上）恭（恭顺）而不心服怨不在大，可畏惟（只是）人；载舟覆（颠覆；使……倾覆）舟，所宜（应该）深慎（警惕）；奔车朽索，其（副词，表反问，怎么、难道）可忽（轻视,怠慢）乎！君（名作动，统治）人者，诚（表假设，如果）能见可欲（想要的东西）则思知足以自戒；将有作则思知止以安（使动，使……安定）人；念高危则思谦冲以自牧（约束、修养）；惧满溢则思江海下（名词作动词，居于……之下）百川；乐（以……为乐）盘游则思三驱以为度，忧懈怠（意志松懈）则思慎始而（表并列）敬终；虑（担心）壅蔽（被堵塞蒙蔽）则思虚心以（表修饰）纳下；想谗（动作名，说坏话的人）邪（形作名，邪恶的人）则思正（使动，使…端正）身以黜（排斥）恶（形作名，奸恶小人）；恩所加（施加）则思无因喜以（表因果）谬赏；罚所及则思无因怒而（表因果）滥刑（滥用刑罚）总此十思，弘（光大）兹（这，这个）九德，简（选拔）能而任之，择善（好的意见）而从之，则智者（聪明的人）尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者（诚信的人）效其忠文武争驰（竞相奔驰，这里指争着做好自己的事情），在君无事，可以尽豫游（出游、游乐）之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱（垂衣拱手，指不亲自处理政务），不言而化（教化）何必劳（使动，使……劳）神苦（使……苦）思，代下司（管理）职，役（役使、劳损）聪明之耳目，亏（违背）无为之大道哉！
三、通假字
1.振之以威怒同“震”，威吓
2.简能而任之同“拣”，选拔
3.则思无以怒而滥刑同“毋”，不要
四、古今异义
1.凡百元首古义帝王今义国家的最高领导人
2.则纵情以傲物古义放纵情感，即“骄傲”今义尽情
3.傲物则骨肉为行路古义父母兄弟子女今义亲生骨肉
4.乐盘游则思三驱以为度古义以（之）为，把……当作今义认为
5.役聪明之耳目古义听觉、视觉灵敏今义智力发达，记忆和理解能力强
6.必固其根本古义树木的根今义事物的根源或最重要的部分
7.傲物则骨肉为行路古义路人今义走路
8.人君当神器之重古义特指封建社会的国家政权今义泛指祭祀用品
9.臣虽下愚古义最愚昧无知的人今义无此用法
五、一词多义
1.安思国之安者，必积其德义形容词，安定燕雀安知鸿鹄之志哉疑问代词，怎么项王日“沛公安在？”疑问代词，哪里衣食所安，弗敢专也动词，养生
2.信信者效其忠形容词，诚信的愿陛下亲之信之动词，信任小信未孚，神弗福也名词，信用忌不自信动词，相信
3.求求木之长者，必固其根本动词，追求，想要予尝求古仁人之心动词，探求客之美我者，欲有求于我动词，请求不求闻达于诸侯动词，谋求
4.诚必竭诚以待下名词，诚心诚能见可欲表假设的连词，如果
5.之臣闻求木之长者助词，主谓之间取消句子独立性人君当神器之重，居域中之大结构助词，的岂取之易而守之难乎代词，指代天下
6.以必竭诚以待下连词，表目的，来虽董之以严刑介词，用则思无以怒而滥刑介词，因为
7.而源不深而望流之远连词，表转折，却则思谦冲而自牧连词，表递进垂拱而治连词，表修饰
8.虽臣虽下愚，知其不可连词，表让步，虽然虽董之以严刑连词，表假设，即使
六、词类活用
1.名作状貌恭而不心服貌表面上心在内心
2.名作动君人者，诚能见可欲做君主，统治江海下百川居于……之下
3.形作名人君当神器之重重任、重权居域中之大重位居安思危安安全的环境危危险的可能
4.形作动源不深而望流之远流得远塞源而欲流长者流得长久能克终者盖寡坚持到底ra其根本使牢固
5.形容词使动用法知止以安人使……安宁正身以黜恶使……端正
6.动作名君人者，诚能见可欲贪图的东西
7.形容词意动用法乐盘游，则三思以为度以……为乐，喜欢
七、特殊句式
1.省略句补全被省略的句子成分
（1）乐盘游，则思三驱以（之）为度
（2）（民众）终苟免而不怀仁
2.状语后置虽董之以严刑，振之以威怒正确语序虽以严刑董之，以威怒振之
3.宾语前置
（1）则思知足以自戒正确语序思知足以戒自
（2）则思谦冲而自牧正确语序则思谦冲而牧自
八、重点句子翻译
1.臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义译文我听说，想要树长得好，一定要使它的根扎得稳固；想要水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要厚积德行和道义
2.有善始者实繁，能克终者盖寡，岂取之易而守之难乎？译文国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？
3.虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服译文即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来吓唬人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念（皇上的）仁德，表面上恭敬但内心却不服气
4.总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠译文全面做到这十件应该深思的事，光大九德的修养，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。
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