2025新高考语文作文押题预测守拙铸风骨取巧开新元

年新高考语文作文押题预测《守拙铸风骨取巧开2025新元》

四、写作（分）

60.阅读下面的材料，根据要求写作23在人生的长河中，有人选择“守拙”，坚守内心的纯真与质朴，以不变应万变;有人则崇尚“取巧”，追求思维的灵动与变通，以智取胜以上材料引发了你怎样的联想和思考请写一篇文章要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少字800

一、审题思路指导.核心概念辨析明确“守拙“与“取巧”的哲学内涵“守拙”指向1坚守本真（如陶渊明“抱朴守拙”）、专注深耕（如《核舟记》匠人精神）、价值坚守（如文天祥舍生取义）；“取巧”强调审时度势（如烛之武退秦师）、创新突破（如墨子守城器械）、效率优化（如沈括《梦溪笔谈》载活字印刷术）.材料关系解读通过“选择“与“崇尚”的用词差异，把握材料对2两种态度的客观呈现注意”以不变应万变与“以智取胜”的辩证关联，需建立”坚守与变通””质朴与智慧”的二元统一思维.写作情境建构结合“人生长河”的时空维度，需在具体情境中论3证（如青年成长、科技创新、文化传承），避免空谈概念可参考《周易》”穷则变，变则通”与《论语》“君子不器”的智慧互鉴

二、参考立意主标题方向

1.-守拙立根柢，取巧开新天-抱朴守拙存大道通权达变见真章-拙处见真章巧中显智慧分论点示例

2.守拙是取巧的根基（敦煌壁画千年传承）取巧是守拙的升华（王选汉字激光照排）拙巧相生方成大道（黄旭华核潜艇研发）

三、思辨思维.价值维度守拙体现文化基因中的“天行健”精神（《诗经》如1切如磋”），取巧彰显中华智慧里的“通变”思维（《孙子兵法》”兵无常势二者如同太极阴阳，在科技创新领域尤为显著屠呦呦团队筛查2000余古方守拙，最终用乙醛提取法取巧.现实联结数字时代既要守“拙”（如故宫文物修复师王津守艺），2也需取“巧”（如故宫文创数字转型）类比《考工记》”天有时，地有气，材有美，工有巧”，当代工匠需在守正与创新间寻平衡.逻辑递进从个人修为（苏轼“守骏莫如跛”到王阳明格竹致知）3到国家治理（商鞅变法与文景之治的拙巧之辨），构建”立身-立业-立国”的论证层次

四、范文展示守拙铸风骨取巧开新元敦煌莫高窟的壁画匠人，以数十年光阴研磨矿物颜料，这是守拙的坚守；故宫文物医院用显微技术修复《千里江山图》，这是取巧的智慧人生如棋，守拙者深耕厚植取势，取巧者妙手频出取利,拙巧相济方为至道（开篇用文化意象点题，建立历史与现实的对话空间）守拙是文明传承的根柢当樊锦诗扎根大漠五十载，用经纬仪丈量千年洞窟时，她守护的不仅是壁画，更是文化基因中的”匠作之心”正如《考工记》所言“知者创物，巧者述之”，守拙不是愚钝，而是对本质的敬畏朱熹格物穷理、王夫之”六经责我开生面”,皆是以拙劲叩问真理这种精神在当代化为“天眼”团队二十载选址的执着，化作北斗卫星颗55星的精准组网（例证跨越古今，体现文明传承的连续性）取巧是突破创新的密钥王祯在《农书》中革新活字印刷术，将胶泥改为木活字，变通中见智慧观今日华为鸿蒙系统，既承袭安卓生态之“拙”，更开创分布式架构之“巧”，恰如《文心雕龙》”通变”之理但取巧需以守拙为基，若敦煌数字化只求技术炫技而失却文化本真，便如无根浮萍正如沈括在《梦溪笔谈》中既推崇毕昇创新，更强调“工师之匠”的务实精神（辩证分析技术创新与文化传承的关系）拙巧共生方能成就大道黄旭华隐姓埋名三十载研制核潜艇，既有“花甲痴翁”的守拙之志，更含深潜极限”的取巧之智这让人想起庄子“梓庆削木”的寓言斋戒静心是守拙，因势象形是取巧在故宫文物修复领域，王津师傅用传统“镉瓷”技艺修补钟表是守拙,打印复原残缺构件3D是取巧，二者交融让时光驻留（以具体案例阐释方法论，增强说服力）《周易》有云”穷则变，变则通，通则久”守拙与取巧如同黄河九曲，既有”奔流到海不复回”的坚守，也有“山重水复疑无路”的变通在这个百年变局的时代，我们既要像敦煌守护者般守住文化根脉，也要如科技工作者勇闯“无人区”，让拙巧共舞绘就人生华章（收尾升华，呼应开篇意象）

五、写作亮点.文化意象贯通以敦煌、故宫等文化符号贯穿全文，实现历史与1现实的时空对话.典籍活化运用精准化用《考工记》《文心雕龙》等典籍，避免2堆砌式引用科技人文交融将传统文化精神与当代科技案例有机结合，体现思

3.辨深度.修辞矩阵构建比喻（人生如棋）、对仗（守拙铸风骨/取巧4开新元）、排比（既要…也要…）形成语言张力。