2025年语文中考一轮复习专练：课内文言文阅读

年语文中考一轮复习专练课内文言文阅读2025醉翁亭记（节选）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也

1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.云归而岩穴暝/吾谁与归••B.野芳发而幽香/芳草鲜美••C.而不知人之乐/山水之乐♦・D.太守谓谁/予谓菊，花之隐逸者也••

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语

①晦明变化者，山间之朝暮也

②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也

3.第三段作者反复描写“乐’的场景，有什么作用？阅读下面的文段，完成问题余幼时即嗜学家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之，不敢稍逾约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻

33.本文的主旨是A.述苦B.劝学C.赠别D.自夸阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珊环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽全石以为底，近岸，卷石底以出，为垠，为屿，为崛，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下彻，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往••来翕忽似与游者相乐潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居，乃记之而去节选自柳宗元《小石潭记》

34.解释下列加点的词1水尤清冽2俶尔远逝•••

35.用现代汉语翻译下列句子凄神寒骨，悄怆幽邃

36.作者在游览小石潭时，一会儿“心乐之L一会儿又“悄怆幽邃、为什么会有这样的情感起伏？阅读《曹刿论战》，完成下面小题《曹刿论战》

①十年春，齐师伐我公将战，曹刿请见其乡人日“肉食者谋之，又何间焉？‘刿日“肉食者鄙，未能远谋”乃入见问“何以战？”公日衣食所安，弗敢专也，必以分人”对日小惠未遍，民弗从也”公日牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”对日“小信未孚，神弗福也”公日小大之狱，虽不能察，必以情”对日“忠之属也可以一战战则请从”

②公与之乘，战于长勺公将鼓之刿日未可’齐人三鼓刿日可矣齐师败绩公将驰之刿日“未可下视其辙，登轼而望之，日“可矣”遂逐齐师

③既克，公问其故对日“夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈,故克之夫大国，难测也，惧有伏焉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”

37.下列句子中加点的词语意思相同的一项是（）A.又何间焉？余则绵袍敝衣处其间••B.小惠未遍，民弗从也便舍船，从口入••C.忠之属也有良田美池桑竹之属••D.既克，公问其故故克之••

38.对下面句子翻译正确的一项是（）A.肉食者鄙，未能远谋译为当权者目光短浅，不能深谋远虑B.牺牲玉帛，弗敢加也译为祭祀用的祭品，不敢加减C.小大之狱，虽不能察，必以情译为大大小小的监狱，虽然不能明察，但一定根据情况处理D.一鼓作气，再而衰，三而竭译为击一下鼓能够鼓舞士气，击两下勇气减弱，击三下勇气已经穷尽了

39.写乡人对战争的冷漠态度和鲁庄公见识浅陋反衬曹刿和o阅读《生于忧患，死于安乐》，完成下面小题生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏••其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法*家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也

40.解释文中加点的词语

（1）土

（2）空乏

（3）喻••••

41.把下面两句话翻译成现代汉语

（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨

（2）困于心，衡于虑，而后作

42.阅读结合第2段，说出就“国家”而言，“死于安乐”中的“安乐”指的是什么？阅读《曹刿论战》选段，完成下面小题十年春，齐师伐我公将战，曹刿请见其乡人曰“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰*“肉食者鄙，未能远谋”乃入见问“何以战？”公曰“衣食所安，弗敢专也，必以分人”*对曰“小惠未遍，民弗从也”公曰“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”对曰“小信未孚，••神弗福也”公曰“小大之狱，虽不能察，必以情”对曰“忠之属也可以一战战则请从”

43.对下列句中加点词语的解释，不恰当的一项是（）A.又何间焉间参与B.弗敢专也专专心・•C.弗敢加也力口虚夸，夸大D.小信未孚孚使信服••

44.下列语句是倒装句的一项是（）A.十年春，齐师伐我B.肉食者鄙，未能远谋C.何以战？D.可以一战

45.下列对文章的理解，不恰当的一项是（）A.“十年春，齐师伐我”一句，简要交代了战争发生的时间和当时形势B.从乡人对曹刿请见的态度可以看出，“肉食者”当时并不是很得民心C.认为“肉食者鄙，未能远谋”，不听乡人劝告，表现了曹刿刚愎自用D.作者借曹刿之口，表达了统治者只有“忠之属也”才能得民心的观点阅读《岳阳楼记》一文，完成下面小题庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，才啬倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日卜面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

46.B.北通巫峡，南极潇湘极到达A.朝晖夕阴，气象万千晖日光*C.心旷神怡，宠辱偕忘偕一起D.去国怀乡，忧谗畏讥国国家■

47.下面句子中有通假字的一项是（）B.属予作文以记之A.滕子京谪守巴陵郡D.予尝求古仁人之心C.至若春和景明

48.下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A.第一段叙写作记的本末缘起，简明扼要地交代了背景“政通人和，百废具兴“高度概括了滕子京的政绩B.第二段先从空间上描写了洞庭湖的广阔和浩渺，再从时间上写了洞庭湖的气象万千，然后过渡到登楼览物的心情C.文中古仁人“进亦忧，退亦忧”的原因是，离开京城的哀伤和怀念家人的忧愁让人忧心忡忡，感伤不已D.文章将记事、写景、抒情和议论巧妙融合，议论部分虽然字数不多，但有画龙点睛的作用阅读《陋室铭》，完成下面小题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云“何陋之有？”

49.下列句中加点词语意思相同的一项是（）A.有仙则名名之者谁（《醉翁亭记》）B.草色入帘青入则无法家拂士（《生于忧患死于安乐》）••C.可以调素琴天下编素（《唐雎不辱使命》）••D.无丝竹之乱耳行拂乱其所为（《生于忧患死于安乐》）••

50.将下列句子翻译成现代汉语

（1）斯是陋室，惟吾德馨

（2）孔子云“何陋之有？

51.刘禹锡在描述陋室生活的同时，也谈及了他的交友原则是o（用原句回答）阅读下面的文字，完成下面小题桃花源记

①晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之，复前行，欲穷其林

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂鬓，并怡然自乐

③见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也”

④既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路

⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者

52.下列各句中加点词语与例句加点词语用法不同的一项是（）例句芳草鲜美，落英缤纷A.便要还家C.率妻子邑人来此绝境D.乃不知有汉，无论魏晋B.阡陌交通，鸡犬相闻A.此人一一为具言所闻B.黄发垂髯，并怡然自乐

53.下列句子中不是省略句的一项是（C.及郡下，诣太守，说如此D.见渔人，乃大惊，问所从来

54.下面对文章内容的理解有误的一项是（）A.第

①段着眼于“异”字，为下文描写桃花源做铺垫，第

②③段写渔人在桃花源的所见所闻，生动形象，使人有如临其境之感B.“不足为外人道也、短短几个字，表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质C.“咸来问讯”表现出桃花源人对外面的世界很好奇，“乃不知有汉，无论魏晋”表现他们与外界隔绝的时间很长D.“皆叹惋”，叹惋桃源外百姓与桃花源百姓生活差异巨大，也叹惋桃源外的百姓遭遇到压迫、录U削、战乱之苦

55.下面对文章内容的赏析有误的一项是（）A.笔法简洁，内涵丰富详细具体地描述了渔人与桃花源人的人物对话，表现了桃花源人热情好客B.语言精练，多用短句文中有些语句逐渐固定为成语，活跃在现代汉语中，如“世外桃源”“豁然开朗”等C.虚实相生，亦真亦幻本文既具有浓烈的浪漫虚幻色彩，又有强烈的真实感人的力量，这二者在文中相得益彰，交融的天衣无缝D.层次清晰，构思精巧以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了渔人发现桃花林、探访桃花源、离开桃花源后再次寻访而不得的故事，结构非常严谨阅读《愚公移山》，完成下面小题

①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北

②北山愚公者，年且九十，面山而居惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰“投诸渤海之尾，隐土之北“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男，始齿匕，跳往助之寒暑易节，始一反焉*

③河曲智叟笑而止之曰“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？“北山愚公长息曰“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子虽我之死，有子存焉子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应

④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉

56.下面句子中，对本文加点词语的解释不正确的一项是（）•••A.年且九十且将近*B.杂然相许许赞同*C.始一反焉反反对D.曾不能毁山之一毛毛指草木

57.下面句子中跟例句句式相同的一项（）例句甚矣，汝之不惠A.帝感其诚，命夸娥氏二子负二山B.微斯人，吾谁与归C.其西南诸峰望之蔚然深秀者，琅哪也D.一鼓作气，再而衰，三而竭

58.下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）•••A.本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩，通过愚公移山的成功，反映了古代人们改造自然的伟大气魄和坚强毅力B.这篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫C.愚公移山并非一时冲动，而是经过深思熟虑的一是他有远大的抱负——为子孙造福；二是他的信心来自于对人与自然关系的正确认识——“山不加增”而子孙无穷匮D.从文章的结尾看，虽然愚公是古代劳动人民的代表，有着改造自然的美好愿望；但是文章内容有宣扬轮回报应的封建迷信成分，不过是他美好的幻想，根本就不可能实现阅读《富贵不能淫》，完成下面小题富贵不能淫《孟子》景春日“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”孟子曰“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道得志，与民由之；不得志，独行其道富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”

59.“妾妇之道也”中的“之呜下列词语中加点的字，意思相同的一项是（）A.父命之B.女子之嫁也C.往送之门D.行天下之大道••••

60.下列对“大丈夫”的理解不正确的一项是（）A.讲仁德，守礼法，做事合乎道义B.得志时与百姓一同遵循正道而行，不得志就放弃正道而独自走自己的道路C.富贵、贫贱、威武，这些外部施加的因素都不能使之迷惑、动摇、屈服

61.根据《富贵不能淫》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容材料一荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯日“吾今死矣，子可去！”巨伯日“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯日“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯日“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命”贼相谓日“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全（取材于《世说新语》）材料二律

①知武终不可胁，白单于单于愈益欲降之乃幽武，置大容中，绝不饮食天雨雪武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧叛

②次乳

③乃得归别其官属常惠等，各置他所武既至海上，縻

④食不至，掘野鼠去草突而食之杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落（取材于《汉书.李广苏建传》）注

①律卫律，约活动于汉武帝、昭帝时期，投降匈奴，被且鞋侯单于封为丁灵王

②轼[di]公羊

③乳生殖

④縻粮食在抉择生与死的情况下，荀巨伯以“”的义举震慑胡贼使其退兵，一匈奴放出“”的狠话也没让苏武投降荀巨伯的言与苏武的行都可以和孟子“”的观点相印证《2025年语文中考一轮复习专练课内文言文阅读》参考答案

1.C

2.

①朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，就是山中的早晨和晚上

②醉后能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊

3.意在表现作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀，同时也为了表现作者喜爱政治清明的社会现实

4.D

5.1我背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中2如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲

6.C

7.D

8.1扶苏因为多次劝谏始皇的缘故，皇上派他在外面带兵2第二天，士卒中到处都在谈论，都指指点点的、互相用眼睛示意注意陈胜

9.C

10.A

11.景物特点:山高岭连写法特点:正侧面描写相结合侧面描写/烘托

12.B

13.1倒下2昏暗3日光

14.1太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中2沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中畅游

15.阴雨天登上岳阳楼，产生一种离开国都、怀念家乡，担心别人说坏话、惧怕别人批评指责的情绪，再加上天气恶劣，就会“感极而悲:天气好的时候登上岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，就会“心旷神怡工

16.1社会地位低微，见识短浅2询问

17.B

18.自己讨贼兴复；朝臣进兴德之言；刘禅咨诚善道，察纳雅言，深追先帝遗诏

19.1为做，这里指雕刻2讪弯曲3盈满

20.B

21.D

22.B

23.1在大道施行的时候,天下是人们共有的2人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利

24.老有所终幼有所长

25.财资缺乏奋起，指有所作为

26.C

27.示例文章围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了忧患使人生存发展，安逸享乐使人灭亡的道理为了有力地论证这一观点，作者首先围绕中心选取了六个历史名人的典型事例作为事实论据来论证观点,选材具有典型性、概括性同时，作者又选取了深刻、准确的道理论据从个人和国家的不同层面来论证观点，选材充分总之，作者选择的论据材料典型、准确、恰当、充分，能够有理有据地论证中心论点答案不唯一

28.同“举”，选拔，任用；职分，职守

29.1因此人不只是敬爱、奉养自当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风，大雪深数尺，足肤敏裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达与之论辨，言和而色夷自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣其将归见其亲也，余故道为学之难以告之谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉！

4.下列句子中，加点词的意义相同的一组是A.色愈恭，礼愈至多助之至，天下顺之••B.穷冬烈风，大雪深数尺复前行，欲穷其林••C.主人日再食，无鲜肥滋味之享食马者不知其能千里而食也••D.县官日有縻稍之供日侍坐备顾问••

5.用现代汉语翻译下列句子1负箧曳屣行深山巨谷中2诋我夸际遇之盛而骄乡人

6.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是A.本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，标题中的“生”指长辈对晚辈读书人的称呼B.马生品德美好、为文精熟、态度谦和的优点，使作者欣赏和赞叹，文末一段点明了写作意图C.作者求学的艰难体现在幼时求书之难、成年求师之难、求学历尽苦寒却无处安身之难这三方面D.作者借一系列对比表明了学习要“勤且艰条件的好坏并不能对学习效果产生决定性己的父母2这样一来，就不会有人搞阴谋

30.天下为公

31.询问暖和

32.“专”就是把心思集中在一件事上，对作者而言就是一心一意地学习作者幼年家贫，借书抄读，是专；到百里之外求学，不畏严寒，是专；不厌其烦地向老师恭敬求教，是专；不羡慕同舍生的衣食，自得其乐，是专

33.B

34.特别忽然

35.使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了

36.

①作者“隔篁竹”听到了水声，产生一探究竟的想法，引起了内心之“乐”

②作者看到潭中游鱼自由自在，从自然界中获得了慰藉，进而将快乐的心情也投射到鱼儿之上

③作者向潭的西南望去，看到水流曲折，岸势交错，内心幽深不可测度的感受与被贬后忧怨的心境相契合，眼前景色也显得“寂寥无人，凄神寒骨、进而流露出作者孤寂凄凉的心情

37.C

38.A

39.爱国热情深谋远虑

40.1狱官；2财资缺乏；3了解、明白；

41.1所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛著，筋骨劳累2内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为

42.入则无法家拂士，出则无敌国外患

43.B

44.C

45.C

46.D

47.B

48.C

49.D

50.1这是简陋的屋舍，只因我住屋的人的品德好就不感到简陋了2孔子说有什么简陋的呢？

51.谈笑有鸿儒，往来无白丁

52.A

53.B

54.B

55.A

59.D

60.B

61.以我身代友人命轼乳乃得归威武不能屈

56.C

57.B

58.D的影响阅读选文，完成下面小题陈涉世家（节选）司马迁陈胜者，阳城人也，字涉吴广者，阳夏人也，字叔陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰“苟富贵，无相忘”佣者笑而应曰“若为佣耕，何富贵也？陈涉太息日“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左逾戍渔阳，九百人屯大泽乡陈胜、吴广皆次当行，为屯长会天大雨，道不通，度已失期失期，法皆斩陈胜、吴广乃谋曰“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰“天下苦秦久矣吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子*扶苏扶苏以数谏故，上使外将兵今或闻无罪,二世杀之百姓多闻其贤，未知其死也项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之或以为死，或以为亡今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者“吴广以为然乃行卜卜者知其指意，曰“足下事皆成，■有功然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰“此教我先威众耳”乃丹书帛曰“陈胜*王”，置人所曾鱼腹中卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，孤鸣呼曰“大楚兴，陈胜王“卒皆夜惊恐旦日，卒中往往语，皆指目陈胜

7.下列对文中加点字的解释有误的一项是（）A.会天大雨适逢，恰巧遇到B.等死，死国可乎同样••C.为天下唱同“倡”，倡导、发起D.乃丹书帛曰书信••

8.用现代汉语翻译下列语句

（1）扶苏以数谏故，上使外将兵

（2）旦日，卒中往往语，皆指目陈胜

9.下列对文章内容理解赏析不正确的一项是（）A.选文第一段，作者运用动作、神情、语言的描写，形象地表现了陈胜渴望摆脱被剥削被压迫地位的欲求，以及不甘于安贫认命的反抗精神B.选材详略得当，如选文第二段为了突出陈胜的非凡才略，重点描写陈胜的谋划过程，而对于大泽乡遇雨、问卜、士卒惊恐等内容，则简略交代C.陈胜起兵前做好舆论、军心、人员等方面的准备，如置书鱼腹、篝火狐鸣，这些举措体现出陈胜是一个充满好胜心，果断勇敢的决策者D.“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”一句虽连用四个“死”字，但并不使人感到啰嗦，反而鲜明地表现了陈胜、吴广的斗争决心阅读下面的课内文言文，完成下面小题三峡郦道元

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间清荣峻茂，良多趣味

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝故渔者歌日“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”

10.选出下列句中加点词意思或用法相同的一项（）A.虽乘奔御风，不以疾也虽不能察，必以情••B.属引凄异忠之属也••C.自三峡七百里中自非亭午夜分••D.或王命急宣或异二者之为••

11.请分析《三峡》第一段以及链接材料，从下面两个角度分析二者的共同点【链接材料】自西陵溯江西北行三十里，入峡口，其山行周围隐映，如绝复通，高山重嶂，非日中夜半，不见日月也（袁山松《宜都记》）

①景物特点

②写法特点

12.下列对文段的理解和分析，不正确的一项是（）A.本文是一篇著名的山水散文，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口

8.“虽乘奔御风”与“猛浪若奔”都运用比喻的修辞方法表现江水的湍急C.第

③段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象D.“故渔者歌日”作者在这里引用渔歌，烘托了三峡秋天萧瑟凄凉的氛围阅读《岳阳楼记》选段，回答小题若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，才啬倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而•••悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣

13.解释文中加点的词语1倾2冥冥3景

14.将下面两句话翻译成现代汉语1日星隐曜，山岳潜形2沙鸥翔集，锦鳞游泳

15.选文两段分别写了“览物之悲”与“览物之喜”，说说产生这两种不同心情的原因阅读文言文选段，回答各题出师表节选

①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也

②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥••自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣

③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭莺钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也

④愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨课善道，察纳雅言，深追先帝遗诏臣不胜受恩感激今当远离，临表涕零，不知所言

16.解释文中加点的词语

（1）卑鄙

（2）瞅

17.对下面句子翻译不正确的一项是（）A.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也译为亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因B.受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣译为在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，那时我已二十一岁了C.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也译为先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也译为这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分

18.第

④段中，作者阐明自己、朝臣和刘禅的责任分别是什么？阅读《核舟记》，完成各题

①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云

②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者为舱，箸篷覆之旁开小窗，左右各四，共八扇启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青棒之

③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属卧右膝，讪右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也

④舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然

⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻“，细若蚊足,钩画了了，其色墨又用篆章一，文曰初平山人其色丹

⑥通计一舟，为人五；为窗八；为箸篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四而计其长，曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻，技*亦灵怪矣哉！

19.解释文中加点的词语

（1）为

（2）训

（3）盈

20.下列句子翻译错误的一项是（）A.罔不因势象形，各具情态译文（全都是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状，各有各的神情姿态）B.中峨冠而多髯者为东坡译文（中间戴着帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡）C.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中译文（他们的互相靠近的两膝，都各自隐藏在手卷下边的衣褶里）D.盖简桃核修狭者为之译文（原来是挑了一个长而窄的桃核刻成的）

21.结合《核舟记》全文，指出下面的说法有错误的一项（）A.《核舟记》一文选自清代人张潮编辑的《虞初新志》B.本文评价王叔远雕刻技艺精湛，开篇用“奇巧”，结尾用灵怪”，前后照应，令人赞叹C.文中写至「右亥『山高月小，水落石出，左刻，清风徐来，水波不兴与前文“盖大苏泛赤壁云”一句语意相连D.“尝贻余核舟一这里指的是王叔远把核舟赠送给苏轼阅读《大道之行也》，完成下面小题大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同

22.下列句中加点词语意思相同的一项是（）A.讲信修睦愿陛下亲之信之（《出师表》）*率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）B.不独子其子行拂乱其所为（《生于忧患死于安乐》）*C.盗窃乱贼而不作故外户而不闭*■

23.将下列句子翻译成现代汉语

（1）大道之行也，天下为公

（2）力恶其不出于身也，不必为己

24.《桃花源记》中体现了《大道之行》中所构想的理想社会，其中“黄发垂髯，并怡然自乐”能与《大道之行也》““”相对应阅读下面的课内文言文，完成下面小题生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也

25.解释加点词在文中的意思

（1）空乏其身（）

（2）而后作（）•••

26.下列对文章的理解和分析有误的一项是（）A.文章开篇列举事例，第二段又运用对比论证，文末水到渠成地提出本文的中心论点B.文章第一段阐述了人虽身处逆境，但经受住了磨难，也会有所成就的道理C.“故天将降大任于是人也”“人恒过，然后能改”这两句中的“人”都是指普通百姓D.文章大量使用排比句，形成不可反驳的雄辩气势

27.结合本文主旨，写出你在议论文写作选材方面获得的启示阅读《大道之行也》，回答小题大道之行也大道之行也，天下为公选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老*有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同

28.解释文中的加点词

（1）与

（2）分

（1）故人不独亲其亲

（2）是故谋闭而不兴

30.文章阐明儒家大同社会理想的核心是什么？阅读下面的课内文言文，完成下面小题送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之，不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻当余之从师也，负箧戋屣行深山巨谷中穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烯然若神人；余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有履稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达与之论辩，言和而色夷自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣其将归见其亲也，余故道为学之难以告之谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

31.解释下列加点的词

（1）援疑质理（）

（2）久而乃和（）••

32.你怎么理解作者说的“专”。