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文本内容:
5.至丹以荆卿为计始速祸焉其力，仁者搔（传播、传布）其惠（仁爱，宽厚），信者（诚信的人）效（送、献出）其忠文武争驰，在君无事，可以尽邃避（出游、游乐帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”）之乐，可以养松、乔之寿，唱茎（弹琴）垂捱（垂衣拱手），不言而也（教化）何必劳神苦思，佳（代替）下司_（掌管）职，役（役使）聪明之耳目，豆（减损）无为之大道哉！《谏太宗十思疏》
（1）《谏太宗十思疏》中，从反面设喻，阐述“不念居安思危，戒奢以俭”的观点的两句是__________________________，_____________O
（2）魏征在《谏太宗十思疏》开篇以生动形象的比喻推理打开话题，然后引出正题“_______________________,______________一句，巧妙地构成三个排比句，浅显易懂，不容置疑
（3）魏征《谏太宗十思疏》中，“_________________,_____________”两句从大与小的关系，阐述了失掉人心的危害性
（4）《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同的结果的句子是__________________________,________________
（5）在《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王“戒骄傲”的句子是“_______________,
（6）在《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是___________________
（7）《诗经》有言“靡不有初，鲜克有终”在《谏太宗十思疏》中，“_____________,________________”两句表述了相似的观点
（8）《论语》中“君子不以言举人，不以人废言”的选才纳言观点与魏征在《谏太宗十思疏》中的“_______________,_____________相似
（9）人民群众是社会历史的主体魏征在《谏太宗十思疏》中写到，引起民怨不在事情的大小，君主应该认识到“_________________________”；同时用水与船的关系提醒统治者“______________”，应该深切戒慎
（10）《谏太宗十思疏》中“________________,_____________”概括了历代君王能创业不能守业的普遍现象1）斯亦伐根以求木茂/塞源而欲流长者也
（2）思国之安者/必积其德义
（3）怨不在大/可畏惟人
（4）竭诚则吴越为一体/傲物则骨肉为行路
（5）念高危则思谦冲而自牧/惧满溢则思江海下百川
（6）鸣琴垂拱/不言而化
（7）善始者实繁/克终者盖寡
（8）简能而任之/择善而从之
（9）可畏惟人/载舟覆舟
（10）善始者实繁/克终者盖答司马谏议书/王安石基（自称）启昨日蒙教（承蒙您赐教，指来信），叟（私下，谦词）以为（认为）与君实游处ch口（同游共处,交往）相好之日久，而议事隹（常常）不合，所技（持，坚持）之龙（方法、主张）多异故也虽欲强qidng聒（勉强作解释），终必不蒙见（表被动）察（理解），故喳（简单、简略）上报（给您回信），不复（再）一一自辨重ch6ng念（又考虑至U）蒙君实视遇（看待，对待）厚，于反覆（书信往来）不宜也（同“鲁莽”，简慢无礼），故今具道（详细说明）W（原委），襄（希望）君实或显（放在动词前，指代“我”）恕也盖儒者（这里泛指一般封建士大夫）所争，尤在名实（名义和实际），名实已明，而天下之理馒（引申为清楚、明白）矣今君实所以见（放在动词前，指代“我”）数（指教）者，以为（认为）侵官、生事、征利、拒谏，以（因而）致（招致）天下怨透（怨恨、指责）也某则.（却）以遛（以为、认为）受命于人主（君主），送（议定）法度而修（修正）之于朝廷，以授之于直司_（负有专责的官吏），丕为（不是、不算，为表判断，是）侵官；坐（施行）先王之政，以（连词，表目的，用来）兴利除弊，不为生塞（制造事端）；为天下理财，不为征利；鹿（批驳）邪说，逐（ndn排斥）壬r6n人（善于巧言献媚、不行正道的人），不为拒谏至于怨诽之多，则直（本来）前（预先）知其如此也人习,（习惯）于苞且（得过且过，没有长远打算）非一日，士大夫多以不皿（顾念、忧虑）国事、（附和世俗）自媚（献媚讨好）王（向）众为普（形容词作名词，好事），上乃欲变此，而某不量（估量）敌之众寡，欲出力助上以（表目的，来）抗_（抵制）之，则众何为（宾前，“为何”为什么）而不汹汹然（形容声势盛大或凶猛）？盘庚无（取独）迁，（相怨，指百姓对上位者的怨恨胥相互）者民也，韭蜜（不仅特只、仅）朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度（dti计划），度（du6考虑到）义（名词作动词，适宜）而后动，是（意动用法，认为正确）而不见可悔（值得反悔的地方）故也如（表假设，如果）君实责我以在位（执政）久，未能助上大有为，以直逢（施加恩惠）断（代词，这些）民，则某知罪矣；如日今日当一切不要（动词，做）妻（名词），守前所为（墨守前人的做法）而已，则非某之所敢知（所愿意领教的知领教）无由会晤（没有缘由见面），丕任（不胜）区区（小，用于自称的谦辞）向往之至《答司马谏议书》
（1）《答司马谏议书》中王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见的句子是“_______________________，__________O”
（2）《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释，但对方终究不会考虑自己建议的句子是“_______________________，__________O”
（3）《答司马谏议书》中，王安石反驳对方所谓“侵官”之说时，陈述新法经过了朝廷议定，且交付主管部门执行这一事实的句子是“________________________________,
（4）《答司马谏议书》中，王安石反驳对方来信“生事”之论时，先指出变法的理论根据“______________________”，然后阐明变法的根本目的是“________________”
（5）《答司马谏议书》中，“_____________,___________”两句，回应了司马光在来信中关于“征利”的指责
（6）在王安石看来，只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，他在《答司马谏议书》中指出，“__________________,______”，根本算不上拒谏
（7）《答司马谏议书》中，王安石举盘庚迁都之例驳论时，“__________________,__________两句，论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音
（8）《答司马谏议书》中，“_____________,___________两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则三思而后行，确认正确，无怨无悔
（9）《答司马谏议书》中，王安石直指当时北宋政坛土大夫们往往把淡漠国事、附和流俗作为处事良方的不良风气的句子是“__________________________、__________”
（10）《答司马谏议书》中，从“______________,__________”两句，也可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料11《答司马谏议书》中，“________________,___________”两句，开诚布公直接点明二人政见不一及其原因所在12《答司马谏议书》中，作者以“名实”为论证的立足点，“__________________,__________两句，强调了名实关系的重要性，表明自己坚持变法的立场13《答司马谏议书》中，“________________,___________、___________两句,作者从人性的惰怠及士大夫随波逐流的惯性的角度，分析了反对者“汹汹然”的根源14答司马谏议书》中，王安石认为自己所不能领教的碌碌无为、墨守陈规思想是，“______________________,____________，委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒1窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合2虽欲强聒，终必不蒙见察3议法度而修之于朝廷，以授之于有司4举先王之政，以兴利除弊5为天下理财，不为征利6辟邪说，难壬人7胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已8度义而后动，是而不见可悔故也9土大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善10至于怨诽之多，则固前知其如此也11而议事每不合，所操之术多异故也12名实已明，而天下之理得矣13人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善14如日今日当一切不事事，守前所为而已阿房宫赋/杜牧六王生（完结，指为秦国所灭），四海二（数词做动词，统一），蜀山2L（光秃这里形容山上树木已被砍伐殆尽），阿房出（出现，意思是建成）覆压三百余里，隔亶（遮蔽）天日骊山琵（名词作状语，从北边）构_（建起）而西（名词作状语，向西）折，直走（通达）咸阳二川溶溶（河水盛大的样子，一说为缓缓流动的样子），流入宫墙五步一楼，十步一阁；廊腰缰（萦绕）回（曲折），檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角盘盘（盘旋的样子）屋（形容词词尾，……的样子），国国（曲折回旋的样子）焉，峰房水涡，矗（形容建筑物高高耸立的样子）不知其几千万堇（量词，座、所）长桥卧波，未云何龙？复道（楼阁之间架在空中的通道）行空，不霎（雨后初晴）何虹？高低要迷（分辨不清），不知西东歌台暖响，春光融融_（和乐的样子）；舞殿冷袖，风雨凄凄一日之内，一宫之间，而气候（天气）不正（相同）妃嫔媵婿，王子皇孙，也（辞别）楼下殿，重（名词作状语，乘辇车）来于秦，朝歌夜这（名词作动词，弹琴），为秦宫人明星楚芸（明亮的样子），开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻_（名词，脂膏），弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也雷霆生（忽然）惊，宫车过也；辘踵（车行的声音）远听，查（远得不见踪影）不知其所之（动词，至h往）也一肌一容，尽态（姿态的美好）ML（美丽），缰立（久立）远视，而望至（宠幸、宠爱）焉有不见者，三十六年燕赵之收藏（动词作名词，收藏的金玉珍宝），韩魏之丝萱（动词作名词，积蓄的金玉珍宝），齐楚之精英（动词作名词,聚敛的珍品），几世几年，IL（pid抢劫、掠夺）掠其人，窗叠（堆叠）如山一旦不能有，输（运送）来其间鼎铝（Cheng平底的浅锅）玉石，金块珠破（砾石，小石块），弃掷迪迤（连续不断），秦人视之，亦不甚惜嗟乎！一人之心，千万人之心也秦爱纷（多、盛）奢，人亦念其家塞何（为什么）取之尽锚铢（zi zhu,极言其少），用之如泥沙？使鱼（支撑）栋之柱，多王（比）南亩之农夫；架梁之椽（chuGn），多于机上之工女；钉头磷磷（有棱角的样子），多于在度（yd谷仓）之粟粒；瓦缝参差，多于囿（全）身之帛缕；直栏横槛，多于九土（九州）之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语使天下之人，不敢言而敢怒独去（残暴无道、失去人心的统治者，这里指秦始皇）之心，日堂（更加）至固（骄横顽固）戍卒叫，函谷圣（拔、攻占，这里做被动），楚人一炬，W（可惜）焦土（名词作动词，变成了焦土）！呜呼！灭六国者六国也，非秦也族（名词作动词，灭族）秦者秦也，非天下也嗟乎！使（假使）六国各爱其人，则足以担（抵抗）秦；使秦复爱六国之人，则递（依次传递）三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇（空闲）自哀，而后人哀之；后人哀之画（却，表转折）不鉴之，亦使后人而复哀后人也阿房宫赋1杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说“__________________________,__________,____________”2杜牧《阿房宫赋》中“_____________,________”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美3杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是______________,__________o4《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子”，嘈杂的音声“_____05杜牧《阿房宫赋》中以“_____________,_________”描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远眺，盼望皇帝临幸6《阿房宫赋》中“____________”和“_________”两个问句，运用比喻手法，分别描写阿房宫中宏伟壮观的“桥”和“复道”7杜牧在《阿房宫赋》中说，远观阿房宫盘结交错的建筑群，它们犹如密集的蜂房和旋转的水纹，接着作者感叹“___________________________，建筑之多，让人不能分辨东西方向，是因为这些建筑“____________”8不吸取历史的经验教训让人痛惜，正如《阿房宫赋》里所说_________________,9杜牧《阿房宫赋》中描写秦人对掠自六国的珍宝丝毫不知珍惜、生活极度奢侈浪费的两句是“_______________________,_________”10连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征，对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘“__________________________________,，，11《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的无尽剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是________________________,__________12杜牧在《阿房宫赎》中用“_______________,___________”概括了秦王统一天下的大业，交代了兴建阿房宫的背景°1使秦复爱六国之人/则递三世可至万世而为君/谁得而族灭也2覆压三百余里/隔离天日3二川溶溶/流入宫墙
（4）多于机上之工女/多于市人之言语
（5）一肌一容/尽态极妍
（6）未云何龙/不霁何虹
（7）矗不知几千万落/高低冥迷
（8）后人哀之而不鉴之/亦使后人而复哀后人也
（9）鼎铛玉石/金块珠砾
（10）廊腰缪回/檐牙高啄
（11）奈何取之尽锚铢/用之如泥沙
（12）六王毕/四海一六国论/苏洵六国破灭，非属（兵器）不利，战不善，弊在赂（赠送财物）秦赂秦而力亏，破灭之道也或_（有人）日六国红（相继）迤（灭亡），军（全都，一概）赂秦耶？日不赂者以（由于）赂者丧起（承接上文，表示原因）失强援，不能独定（保全）故日弊在赂秦也秦以攻取（用攻战的方法取得以用，凭借）之外，小则获邑，大则得城较秦之所得，与战胜而得者，其实（它的实际数目）百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍则秦之所大欲，诸侯之所大患，固（本来））不在战矣思度（相当于“其”）先祖父，星（同“曝”，晒）霜露，斩荆棘，以（才）有尺寸之地子孙视之不甚惜，举以予人（拿来送给别人），如弃草芥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝起视四境，而秦兵又至矣然则诸侯之地有限，暴秦之欲无废（同“庵”，满足），奉之甄（更加）繁，侵之愈急故不战而强弱胜负已判（决定，确定）矣至王（以至，以至于）颠覆,（灭亡），理（名词作状语，按道理）固宜然古人云“以地塞（侍奉）秦，正（如同，好像）抱薪救火，薪不尽，火不灭”此言得（适宜，得当）之齐人未尝赂秦，终继五国迁灭（灭亡c迁改变），何哉？与嬴（亲近秦国C与亲附、亲近）而不助五国也五国鹿（已经）迤（灭亡），齐亦不免矣燕赵之君，姬（起初）有远喧（长远的谋略），能守其土，义（名词作动词，坚持正义）不赂秦是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也至（等到）丹以荆卿为计，始（方，才）速（招致）祸焉赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连器（使……退却）之泡（ji及，等到）牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也且燕赵处秦堇区（灭亡，革除旧）殆尽之际，可谓智力（智慧和力量）M（孤立、孤单）鱼（危急），战败而亡，遮（副词，实在）不得已回便（假使）三国各爱（爱惜）其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数（天数、命运），存亡之理（天数、命运），笠（通“倘”，假使，如果）与秦相较（较量），或（或许）未易（轻易）呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以妻（服侍，侍奉）秦之心礼（礼待）天下之奇才，左力（合力）西向，则吾恐秦人食之不得下咽也悲夫！有如此之势，而为,（表被动）秦人秘威.（积久而成的威势）之所劫_（胁迫、挟持），日削月害h以趋于亡为国者（治理国家的人,为治理）无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其爱（势力，力量）弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势1（态势）董（如果）以天下之大，工（降低身份）而丛（跟随）六国破亡之故事（旧事）,是又在六国下矣《六国论》
1.古人写文章常常借古讽今苏洵《六国论》“悲夫！有如此之势，_______________________,日削月割，以趋于亡____________________________用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽
2.《六国论》的中心论点是“_______________________,_______________________,_______________________,_______________________
3.《六国论》中借古讽今的诗句是“_________________________,_______________________,
4.古人写文章爱引用前人话语作为论据，如苏洵《六国论》中“古人云以地事秦，________________________,_______________________,
5.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件“____________________________,
1.而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉
2.六国破灭非兵不利战不善弊在赂秦
3.苟以天下之大下而从六国破亡之故事是又在六国下矣4,犹抱薪救火薪不尽火不灭。
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