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浦东新区学年度第二学期高中教学质量检测2024高三语文试卷考生注意
1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷共9页，答题纸共2页试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分
2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位
3.考试时间150分钟，试卷满分150分—积累应用分
101.按要求填空（5分）
（1）寄蜉蟾于天地，o（苏轼《赤壁赋》）
（2）,身登青云梯（李白《》）
（3）《〈论语〉十二章》中，既强调向榜样学习，又强调要自我反思的句子是“
2.按要求选择（5分）（D将下列编写的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）o（3分）有些研究称，幸福会随着年龄的增长而减弱但这种说法带有片面性,,O,o不过，在推崇年轻化的社会中，“被年轻”的幸福将可能会使得正在衰老的人们不再满足于成熟带来的快乐，也会慢慢降低自己的满足感
①同样地，若我们按照人对生活的满意度来测算平静式幸福的次数
②无疑在年轻人中更为常见
③这样的研究靠的是统计喜悦发生的次数
④而喜悦是一种“激动”的幸福状态
⑤那么结果就可能是幸福随着年龄而增加A.
③④②①⑤B.
③⑤④①②②④③①⑤D.
②④①⑤③C.
（2）上面的这段文字出自《我们与生俱来的七情》一书，它最有可能出现在下列哪个章节中（）o（2分）A.《幸福由环境决定还是由个性决定》B.《幸福真相VS传统观念》C.《幸福的四种状态》D.《走向幸福几大问》二阅读分70
（一）阅读以下材料，完成第3—7题（17分）小浦在博物馆观展，被当代艺术与历史文物并置一处的布展吸引他想就博物馆转型主题对博物馆馆长做一次访谈，为此查找了相关材料展开一番学习和探究（评分说明掌柜态度/多次的共性1分，多次的不同点2分，主题1分）
10.（4分）采用倒叙与顺叙结合的叙述顺序开篇从第二次典当切入，以回忆引出第一次经历，倒叙制造悬念两次典当物价格递减，主人公从愤怒到绝望的心理变化细腻呈现交替的叙述顺序，更放大了主人公的痛苦体验，结尾“明日再见”的循环收束，揭示旧社会底层永陷压榨的悲剧叙述顺序与主题表达紧密呼应，结构严谨有力（评分说明手法判断1分；情节分析1分；交替呈现的效果1分；主题与结构1分）
11.（5分）第15段用陌生化手法将饥饿体验变成具体可感的画面阳光“清淡”地涂抹出柜板上的阴影;影子幻化为妻与病孩的形象；寻常声响变为“宰割生命”的利刃这些偏离常规的表达，把贫困带来的痛苦变成看得见、听得着的场景，让读者用全新视角感受“我”被生活逼到绝境的状态，对底层人民苦难有更深的共情（评分说明具体内容2分，分析评论3分；评论点须围绕陌生化，分析须侧重于读者的感受）
（三）7分
12.（2分）C
13.（5分）答案示例两诗均借“出山”表达了对理想生活的追寻，对自由的向往朱诗尾联“抛却”直抒胸臆，表现了读书的苦闷心情，和对美丽春光的向往，情感单一明朗；元诗尾联在“休道不留客”的自我劝解中，借暮色山景，含蓄表达了对山中闲适生活的留恋，流露出既向往隐逸又难掩宦途羁绊的矛盾心绪，情感深沉复杂（评分说明相同点2分；手法差异1分；不同点2分）
（四）19分
14.（2分）
（1）深厚
（2）周到
15.（1分）
（1）C（1分）
（2）B
16.（1分）D
17.（5分）家贫/资修脯以奉母/稍赢/则以分穷交寒土/卒未尝立崖岸之行/以洁廉自表禳也（评分说明标错一处扣1分，扣到0分为止）
18.（5分）在那个时候，李长衡年龄逐渐增长，又认为自己比不上父亲，虽然穿着草鞋和粗布衣服迎合时俗（去应考），但他内心其实已经对这些有些厌烦和轻视了（评分说明“逮”“桥褐趋时”“其中“固”“厌薄”共5点，1点1分）
19.（4分）为人之道李长衡侍奉母亲周到；敬重兄长，照顾弟妹侄子，重情重义；淡泊名利；忧国事而纵酒泣血，心怀家国（2分）技艺他能在山水间尽情挥洒创作，诗画技艺高超，（1分）交友在关键时真诚相待，其交友重义（1分）（评分说明为人之道2分孝于亲，友于兄弟；淡泊名利；心怀家国；技艺才华1分诗画技艺高超，深受喜爱）；交友之道1分真诚相待，帮助友人，交友重义附译文长胡姓李，名流芳，他的祖先是徽州歙县人他的祖父被追赠为奉训大夫，名叫李文邦，才迁居到嘉定李长薪风流儒雅，近三十年来在天下都很有名他去世的时候，认识他的和不认识他的人，听到消息后都为之悲痛然而李长衡的一生，对父母孝顺，对兄弟友爱，对功名利禄淡泊，却对君臣、朋友之间的情谊非常深厚，这些事情世人未必都知晓李长薪年少时就有高远的志向，才气宏大奔放，不受拘束自从他的兄长翰林君过早去世后，他才开始收敛心性，努力钻研应举的学业，以此来慰藉父母过了十多年，他和我一起在南京应举在那个时候,李长衡年龄逐渐增长，又认为自己比不上父亲，虽然穿着粗布衣服迎合时俗去应考，但他内心其实已经对这些有些厌烦和轻视了他两次进京参加会试都没有考中，又两次自行放弃回家，每次都写诗来表达自己的志向从此他断绝了进取仕途的想法，发誓就此度过余生他生性喜爱优美的山水，他所到之处，诗酒不断，笔墨交织，挥洒自如，应酬往来，无不称意山中的僧人、船夫，都和他亲切交谈，还时常拿着绢帛来求他的字画，他都欣然答应李长薪侍奉母亲，和颜悦色，无微不至敬重他的长兄，照顾他的弟妹和侄子，把最好的东西让给别人，自己只取很少的一份，这些都是常人难以做到的他与人交往，看似冷淡，实则真诚，不会把表面的热情当作真诚他会恳切地指出别人的过错，在朋友患难时全力帮助，毫不回避他家里贫困，靠教书的收入来奉养母亲，稍有盈余就拿去分给穷困的朋友和贫寒的读书人，始终没有做出清高的行为来标榜自己廉洁壬戌年，广宁沦陷，都城震惊，他于是长叹一声收拾行装回到南方常常私下叹息说“国家大事已经没有办法挽救了啊！“常常借酒消愁，感到生活空虚无聊，甚至流下眼泪，于是患上咯血病不能止住病情逐渐加重，（在病中）听到我被放逐的消息，他扶着枕头感叹诧异没过多久，就一病不起（去世了），这是崇祯二年的正月（他）享年仅仅五十五岁唉！这实在是太令人悲痛了！李长衡去世三年后，在今年二月的某一天，被安葬在南翔的祖坟我为他写墓志铭，悲痛得难以自抑，或许他会认为我太执着于生死变化了吧！
（五）11分
20.（4分）陈渡桥位于城南十里要道，石桥毁后改木桥，屡坏，劳民伤财明僧德山倡建，民众捐资募款四方不动官银公役，全赖民间集资雇工，速成解行旅之困，免乡民劳费，堪称公益典范（评分说明地理位置1分，建造过程1分，建造特点1分，建成意义1分）
21.（3分）B
22.（4分）结构上由前文叙述德山建桥之事转向对官吏职责的议论，为段末“此不为而彼或为之”的批判做铺垫；内容上，借修桥属官吏本职的观念，对比僧人“急人之病”的担当与官吏“督督莫知”的失职,揭示“捍灾备害生人之道泯然尽矣”的政弊，凸显批判主旨（评分说明结构上2分，内容上2分）附译文陈渡桥距离城南十里，靠近城郭又位于交通要道，往来的行人脚步相接络绎不绝此桥原本用石头建造，毁坏后改用木材重修，但木桥损坏后又频繁更换重建桥梁频繁损坏使行人困扰，反复修建令居民劳苦，耗费的钱财更是难以计算恰逢僧人德山到来，他毅然说道“我有能力办好此事”众人都表示赞同，于是请德山主持修桥众人按贫富比例共同出资若干贯钱，不足部分则由德山派遣弟子到各地募捐资金完全来自自愿捐助的家庭，未动用官府一分钱财；劳力全部雇佣工人，未征调一个官府役卒工程于某年某月动工，至某月竣工，可谓进展迅速！我深知德山的为人有粮食必定施舍饥饿者，自己终年吃糠咽菜；有钱可买新衣，却常穿补丁僧衣冒雪而行，这般苦修足以感动世人因此募捐时人们争相响应，用工时人们不敢吝惜力气，难怪工程能如此顺利完成桥梁建设是君王政事的重要组成部分德山口中没有一粒官粮，身上没有完整衣裳，本可这般清贫自足，对世间分毫财物都不求取，也完全说得过去却仍能急他人所困，为一座桥的建成如此尽心竭力而那些本应庇护百姓的官员，却安然高坐，饱食俸禄终日嬉游，对于百姓的疾病困苦，竟昏耳责无知先王所有抵御灾害、护卫生民的制度，早已消亡殆尽如今缺失的，难道仅仅是一座桥梁吗？可叹啊！该作为者不作为，不该作为者却为之，这世道由此可见
23.70分参考高考写作评分标准一类卷（6370分），基准分67分能准确把握题意,立意深刻,选材恰当，中心突出，内容充实,感情真挚,结构完整，语言流畅,有文采二类卷（5262分），基准分57分符合题意,立意较深刻,选材较恰当，中心明确，内容较充实,感情真实,结构完整，语言通顺三类卷（3951分），基准分45分基本符合题意,立意一般,选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病四类卷（2138分），基准分29分偏离题意,立意或选材不当，中心不明确，内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多五类卷（20分以下）符合以下一项即为五类⑴脱离题意
（2）文理不通
（3）全文不足400字说明⑴未写题目扣2分
（2）错别字1个扣1分，至多扣3分
（3）标点错误多，酌情扣12分
（4）文面不整洁，酌情扣12分；文面整洁美观，酌情加12分【甲】当代艺术与历史文物在博物馆展览中的并置
①近年来，当代艺术品与历史文物并置展出的案例不断增多，如杭州工艺美术博物馆的“永远有多远”展览、南通博物苑的“玉见你——古代与当代关于玉的对话”展览等这一现象提示我们，应以一种新的视角来重新审视和理解这类展览的价值与意义
②对于当代艺术抑或历史文物而言，凡论及展示，均涉及展场与展示内容之间所形成的互证或对冲关系当物与物并置于同一展厅空间之后，至少面临两方面的问题，即前后叙事逻辑上的互证，以及展场空间意义上的语境营造
③对于历史性导向更强的传统博物馆展览而言，前后叙事逻辑的互证与自洽显得尤为重要这类展览在定位和目标导向上往往以知识或信息的传达为首要目的，更强调一个完整、清晰乃至易懂的叙事结构
④同时，考虑到博物馆以物为核心的特质，这类展览更期待借助物与物之间的组合关系来实现上述目的当策展人确定了当次展览的知识意图之后，有怎样的物会呈现在彼此身边，能否在叙事上形成逻辑上的序列，显得尤为关键实现物与物之间组合关系的同时，作为物在视觉范围内的语境和背景，展场空间需要为物所传达的信息要素服务，尤其需要避免干扰项的出现同样，考虑到物本身可传达的信息要素是多元的，物也并不总是具备不言自明的能力，因此，这类展览在展场空间内常以密集的图文字句或模型与场景来作为辅助
⑤从叙事的角度，当代艺术的展示在内容上常被认为更为“松散”这取决于我们在何种程度上去定义“叙事”如果仅从广义的信息表达的层面看，当代艺术展览对策展人职能的强调，在某种程度上正是对信息和意义重组的一种重视当然，由此形成的信息和意义在很多时候不是以知识性的历史为目标当代艺术展览对于展场的认知实际上也与历史类展示同理，展场同样服务于当次展览的主题，同样需要在一个空间内避免干扰项的出现
⑥因此，当我们试图讨论当代艺术和历史文物并置之后可能给展览造成的困境时，其核心不应局限在这两类物在展示风格或惯用技法上的不同，而在于其想表达的信息目标是否存在本质上的冲突【乙】博物馆转型的反思
①纵观历史，博物馆的功能一直与实物有关20世纪80年代以后，随着新博物馆学运动和教育工作者争取地位的运动兴起，博物馆的功能逐渐改变从“以藏品为中心”转向“以观众为中心”
②这种转型源于博物馆所认可的教育模式的改变为了支持“以观众为中心”的教育哲学，博物馆需要运用心理学、社会学等研究成果理解观众博物馆教育不再是传递固定专业知识的学科教育，而是一门利用多学科知识解释学习行为与心理的研究
③因此，说教式的单向信息传递方式不再适用于变化后的博物馆环境展览由单一的观看转变为多感官体验，新兴的科技手段与数字化交互路径被应用在博物馆中以吸引流量从追求知识传递，到强调对话与探索，博物馆不再是死气沉沉的实物“墓地”，也不再是严肃古板的“教导主任”，而是以体验给予观众感官愉悦的场所
④事实上，追求民主化与公共性是博物馆伦理变革的一个主旋律传统博物馆的收藏和展览与特定的认识论联系在一起，这种认识论往往不是普遍的、大众可以轻易理解的而新的博物馆伦理试图摒弃单向输出的、提供标准答案的模式，利用双向开放的、以探索过程为中心的模式吸引各类观众，重视观众的参与和反馈，保护其发言权，使教与学在博物馆内平等地进行博物馆不再扮演社会中一个遥远的背景板，而是步出由实物搭建而成的城堡，主动承担自身的公共责任，成为不同个体、社区互动交流的桥梁
⑤然而，我们发现，为了争取观众，部分博物馆汲汲于营造体验，优先考虑唤起观众的感官知觉与情感共鸣，实物的价值在文化消费市场中被不断侵蚀这引发了对于博物馆“迪士尼化”的忧虑
3.小浦查阅资料时发现，甲文解释了当代艺术与历史文物各自的“叙事”特点以下对历史文物展“叙事”特点的理解，符合甲文意思的一项是（）o（2分）••A.通过物与物组合，构建开放性的意义对话空间B.以策展人主观意图，主导文物信息重组与阐释C.用严密的逻辑序列，传达完整清晰的历史知识D.借助场景模型，突出物与物间的独立审美价值
4.乙文认为博物馆“迪士尼化”令人忧虑，以下哪一项属于这一判断的隐含前提（）o（3分）••A.博物馆的定位应该是一个面向文化精英的严肃的教育机构B.优先满足感官可能会削弱博物馆基于逻辑的知识传递功能C.追求感官化使博物馆增加运营成本而减少实物的维护经费D.对感官体验的强化可能使得博物馆的展览内容趋于同质化
5.根据甲乙两文内容，对“博物馆转型”能作出的一项推断是（）o（3分）A.博物馆转型的核心是全面采用数字技术，替代传统实物陈列B.民主化转型要求摒弃权威，以观众喜好和体验决定展览内容C.转型需协调历史逻辑与艺术重组，拓展体验并确保知识准确D.历史文物与当代艺术并置导致叙事逻辑断裂，应严格区分展区
6.小浦对甲文中提到的“玉见你——古代与当代关于玉的对话”展览产生了兴趣，查阅相关资料，搜集到以下案例请根据甲乙两文的内容，对这一案例加以分析（4分）【案例】在“不死的符号”展览单元中，展示了周代用以表达追求永生的葬具“玉覆面”，也展示了由艺术家收集不可降解的塑料袋压缩仿制而成的“玉覆面”，以此构成对当下时间观和消费主义的反讽观展后，观众与当代艺术家就这组展品的布展意图进行了交流探讨
7.小浦打算就“博物馆转型”这一主题采访博物馆馆长，请AI拟写了一份访谈提纲结合甲乙两文，评析访谈问题是否能达成访谈目的（5分）访谈目的探究博物馆转型的核心理念与实践路径，并反思其潜在挑战
1.当前许多博物馆正在从“以藏品为中心转向以观众为中心”，这种转型需要突破哪些传统模式？访谈问题
2.面对短视频、虚拟现实等新兴媒介的冲击，未来博物馆的核心竞争力将体现在哪些方面？
（二）阅读下文，完成第8—11题（16分）当支援
①今天，是我第二次走进这当铺
①，第二次看见那个站在高高柜栅里的家伙，对我熟悉地撇了下下嘴唇笑了
②昨天的记忆还清楚地印在我的脑海里当我把抵押物送上窗口，他轻蔑地瞥我一下，然后懒懒地把东西拽了进去
③“多少钱？”他高声问我感到惊疑，假使他不是翻弄我那东西，我决不敢相信这话是在问我
④“二十块吧！我也想冷硬点回答，但语尾终究有点有气无力
⑤他从鼻孔冒出一串冷笑，撇了撇紫色的下唇，默默地把我那东西推到窗口外了
⑥“喂！怎样？”我奇怪他一语不发
⑦半天，他才摇晃圆圆的脑袋“不值，不值拿走吧！“
⑧“真就一钱不值，连个价都没有？”
⑨他沉吟半天才说“要当就五块”痛快，毫不啰嗦⑩“可是现在什么都挺贵，怎么送到你们这的东西就这样不值钱？这要买新的，少说也得一百，虽然旧点，二三十块总值呵！”我气壮地说⑪“嗯，你拿到破烂摊上去吧，说不定能卖二百块呢！他又用同样的眼光瞥我一眼眨我很气愤，脸上火辣辣的，只是睁着双眼怒视那圆球般的头颅⑬他走开了，但没走远从靠近墙角的柜子里摸出一盒“前门”，燃着一支，悠然自得地吸着然后又漫不经心地拉过一张报纸看着他全然像没有我这份交易一样O我的眼睛似乎喷射着火，这火对着他那圆圆的头颅在燃烧我心里在暗暗诅骂，长时间缄默着静静的，周围的空气似乎也凝滞似的心西下的阳光清淡地从窗子照进来，把我半身阴影涂在黑黝的柜板上我呆呆地看着自己的影子我从清晨便没吃饭，现在有些头晕目眩了蓦地，我看自己的影子已不像我，它是那忧郁的、悲伤的妻的轮廓不仅是妻，妻的怀里还有一个病中的孩子一时我仿佛听到哭啼，听到呻吟，听到连串的叹息这一切宰割我生命的响声一起向我袭来，我逃避地合上双眼，疲惫地依靠在墙上@五块钱，五块！”我迷糊地想米、药、债、房租……一切都指望它，而它又何足够分？不过，有这五块总会多少应付一下于是，只好狠心允诺那当物的区区代价我睁开眼睛，头上飘动着浓白的气体，那家伙一支烟吸尽了，正垂着头，进入半睡的状态“当吧！”我这声音低微既想表示并非无奈，又要表示并非败馁，但气力不壮，他根本没有听见0我又喊了一次，他才懒懒地抽起那圆圆的头，强睁一下低垂的眼皮，无可奈何地拾起一只铅笔⑳昨天委实是这样经过，当我紧捏着那张钞票将走时，还见他轻蔑地撇着下唇
⑥五圆钱自然堵不住我四下的窟窿光药钱就花了两块四，一斗高粱米又一块二房东奶奶逼得妻一劲地哭，一个债主昨晚嘟嘟喃喃尾随我足足有两个小时实不得已今天我又踏进慈门佛地般的当铺，呈献出我最后一点香火——家里仅剩的两件旧衣服酚“又来啦！”那家伙见我，熟悉地撇下唇这是昨天交易的结果，他似乎带有几分客气，我微微感到一些愉快忽一转念，昨天我并没有对他怎样，终究还是他凌辱了我他现在和我打招呼，显然不是客气，而是对我讥讽我的心马上又沉重起来©要多少？”他抓过衣包，冷冷地问“十块值吧！我本想说二十，恐他再要我送到破烂堆去，只好自己压下来㉔©“十——块？”他把衣服搭在身上比量，喉间拉着苛薄的长调@“不然，就八块！“我又退让一步©“哈哈哈！”我惊奇，他不光会撇下唇，还会冒出长串的笑这笑声很爽朗，但又像含有瘩哑这声音似乎有些熟悉，像在㉘什么地方常常听到我沉思，想不出®四块吧！”那语气就像他是一个最公正的裁判者@四块？顿时，我就气冲脑门，心被痛苦无情地揉搓着
⑦“当不当？”他不耐烦了的可我又怎能拿走？这里是我唯一变换钱的地方呵！©“当吧！“我忍痛吐出这两个字接着我高声说，“不怕你给的钱少，就怕我家里东西多！”这话说得咬文嚼字，故意让它带点弦外音O“本当就是不怕东西多！哈哈哈！”他又爽快而瘩哑地笑了此刻我猛然记起这笑声原和夏日傍晚池塘的蛙声那样耳熟O从窗口伸出当票和钱，我去接，他却没有松手@“明天再拿点什么呢？”
⑦我一时惶恐，他像窥破我已一无所有了，还拿什么呢？⑱“我有的是，你瞧着吧！“我不甘心忍受他凌辱，决心明天再来暗自摸一把身穿的夹袍，盼望明天是个温暖的天气@“那就明天见”©我走到门口，回头瞥他一眼，他依然在撇着紫色的下唇（原载《滨江日报》1941年5月10日，有删改）【注】
①当铺旧时收取衣物等作抵押，向顾客放高利贷的机构
8.第段画线句运用反语和比喻的修辞手法，分析其表达效果（3分）㉑
9.文中多次描写当铺掌柜“撇下唇”的动作，分析其作用（4分）
10.本文交替呈现主人公两次典当经历，请从构思的角度赏析其妙处（4分）
11.小浦认为第⑮段体现了“陌生化理论”在小说中的运用，请参考下面的知识卡片，结合文本内容的理解，写一段150字左右的文学短评（5分）知识卡片陌生化理论的核心在于将熟悉的事物通过艺术手法进行陌生化处理，使其以异于常规的方式呈现，从而唤起人们对事物的新鲜感和审美体验
（三）阅读下面的诗歌，完成第12—13题（7分）出山道中口占（宋）朱熹川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人书册埋头无了日，不如抛却去寻春出山（金）元好问松门石径静无关，布袜青鞋几往还少日漫思为世用，中年直欲伴僧闲尘埃长路仍回首，升斗微官亦强颜休道西山不留客，数峰如画暮云间
12.下列对两首诗的分析正确的一项是（）（2分）A.朱诗前两句借色彩动态变化与昼夜交替点明山间季节更替B.元诗首联通过细节描写生动展现出往来于山中僧人的形象C.朱诗和元诗都运用对比的手法，但对比的焦点与目的不同D.朱诗和元诗的语言风格都平易自然，简洁明快又较为含蓄
13.两首诗都借“出山”抒情言志，但表达情感同中有异，请结合两诗画线句加以分析（5分）
（四）阅读下文，完成第14一19题（19分）李长衡墓志铭（清）钱谦益
①长蔡姓李氏，讳流芳，其先徽州歙县人也其祖赠奉训大夫讳文邦，始徙嘉定
②长荡风流儒雅，海内知名者垂三十年其殁也，识与不识，皆闻而悲之然长荡之生平，孝于亲，友于兄弟，澹荡于荣利，而笃挚于君臣朋友，则世未必尽知之也
③长著少有高世之志，才气宏放，不可细■羁自其兄翰林君蚤世，始抚心下气，求工应举之业，以慰••其父母更十余年，与予偕举南京当是时，长黄之年渐长，而又以为不当其父，虽桥褐趋时，其中固已不能无厌薄之矣再上公车不第，又再自免归，皆赋诗以见志自是绝意进取，誓毕其余年性好佳山水，所至，诗酒填咽，笔墨错互，挥洒献酬，无不满意山僧榜人，皆相与款曲软语，闲持绢素请乞，忻然应之
④长胡事母，色养甚备敬其长兄，抚其弟妹若侄，绝甘分少，皆人所难能者与人交，落落穆穆，*不以握手出肺肝为信磨切过失，周旋患难，一无所鳗避家贫资修脯以奉母稍赢则以分穷交寒士卒未尝立崖岸之行以洁廉自表禄也
⑤岁壬戌，广宁陷，都城震惊，遂喟然束装南归每窃叹曰“事不可为矣！”往往纵酒无聊，至于泣下，遂病咯血不能止病且革，闻余被放，抚枕叹诧亡何，遂不起，崇祯二年之正月也享年仅五十有五呜呼！其尤可悲也！
⑥长薪□亡三年，以今年二月某日葬南翔之祖莹余铭之不胜其悲，其以余为怛化已夫!
14.解释下列加点词在句中的意思（2分）
（1）而笃挚于君臣朋友
（2）长端事母,色养甚备（选自《牧斋初学集》卷五十四，有删减）
15.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项（2分）
（1）才气宏放，不可细羁（）A.拘禁B.控制C.束缚D.滞留A.更改B.危急C.消除D.更新
（2）病且革，闻余被放（）
16.最适合填入第
⑥段方框处的一项是（）o（1分）A.且B.则C.因D.既
17.第
④段画线部分有五处需加句读，请用把这五处标识出来（5分）
18.把第
③段画线句译成现代汉语（5分）家贫资修脯以奉母稍赢则以分穷交寒士卒未尝立崖岸之行以洁廉自表禄也当是时，长荡之年渐长，而又以为不逮其父，虽桥褐趋时，其中固已不能无厌薄之矣
19.这篇墓志铭回溯了李长蒲的为人、技艺和交友之道，请结合文意对此作分析（4分）
（五）阅读下文，完成第20—22题（11分）建陈渡石桥记（明）唐顺之
①陈渡桥去郭南十里，近郭而又当孔道，往来者踵相践也桥故以石为之，既毁而易之以木，木坏则辄更而作之夫屡坏则病行者，屡作则劳居者，而费且不胜计会有浮图人
①德山至，遂慨然日“吾力能办此J众皆日然因请山为主，而相与以贫富为率，出钱若干缗，不足则山使其徒募钱于四方其财取诸愿助之家，而不费官帑之一钱，其力取诸佣食之夫，而不劳公徭之一卒始于某甲子某月，讫工于某月，可谓易矣！
②盖山之为人吾知之，有粟必以施饿者，而终岁自食糠托，有钱可以易衣，而尝衣碎衲行雨雪中，其苦行有足动人者是以募人而人争应之，役人而人不敢爱其力，宜其成之若是易也
③夫桥梁，王政之所有事也山口不粒粟，身无全衣，以此自足而丝发无所假于世，亦可矣乃复能急人之病，而闵闵于一桥之成也如此则彼长民者，固众之所跛而望以庇焉者，耽耽而居，饱禄以嬉，其于人之疾疹咕苦，则督督
②而莫知盖先王一切所以捍灾备害生人之道，泯然尽矣其所缺者，宁独一桥也哉！呜呼！此不为而彼或为之，其亦可以观世也已（选自《唐顺之集•卷十二》，有删改）【注】
①浮图人指佛教僧人
②督督愚昧无知貌
20.请根据第
①段内容，为当地旅游景区撰写一则不超过100字的“陈渡桥”简介（4分）
21.下列对第
②段概括最恰当的一项是（）o（3分）A.德山大度慷慨不计得失，济世精神感动苦行之人B.德山粗食鄙衣却乐善好施，故人们愿意鼎力相助C.德山勇担修桥之任，百姓争先恐后出资以成其事D.德山不爱其力，百姓甚为感动而愿助其一臂之力
22.从结构和内容角度，分析第
③段画线句在文中的作用（4分）三写作分
7023.我们奋斗的目的是为了改变世界，还是不让世界改变我们？请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考要求
（1）自拟题目；
（2）不少于800字浦东新区学年度第二学期期中教学质量检测2024高三语文试卷答案
1.（5分）
（1）渺沧海之一粟
（2）脚著谢公屐梦游天姥吟留别
（3）见贤思齐焉见不贤而内自省也
2.
（1）（3分）A【原文】有些研究称，幸福会随着年龄的增长而减弱但这种说法带有片面性这样的研究靠的是统计喜悦发生的次数，而喜悦是一种“激动”的幸福状态，无疑在年轻人中更为常见同样地，若我们按照人对生活的满意度来测算平静式幸福的次数，那么结果就可能是幸福随着年龄而增加不过，在推崇年轻化的社会中，“被年轻”的幸福将可能会使得正在衰老的人们不再满足于成熟带来的快乐，也会慢慢降低自己的满足感
（2）（2分）B
（一）17分
3.（2分）C
4.（3分）B
5.（3分）C
6.（4分）答案示例展览中当代艺术品与历史文物并置，塑料袋的不可降解呼应“玉覆面”的追求永生,共同构成了“不死”主题的叙事逻辑；观展后观众能与艺术家探讨布展意图，体现信息传递方式从单向输出知识转向双向开放的对话与探索，引发观众对当代社会的反思和“玉”主题文化的探讨（评分说明关注考生答案与案例的结合度，从布展逻辑和意义建构两个层面赋分）
7.（5分）参考答案示例一:访谈问题能部分达成访谈目的但存在不足问题1紧扣“以观众为中心”转型理念，通过突破传统单向教育模式、实物主导叙事等角度切入，有效关联核心理念与实践路径问题2引导反思科技手段与实物价值间的平衡，呼应甲文对叙事逻辑冲突的讨论及乙文“迪士尼化”的隐忧，触及潜在挑战但两个问题都缺失对转型伦理困境，如实物价值消解、逻辑性削弱的提问，需补充“如何平衡观众体验与学术严谨性”等问题，以更全面覆盖访谈目的（评分说明肯定合理部分1分，指出局限1分，结合文本分析1分，建议优化方向1分，对两个问题分析后的总结或结论给1分）参考答案示例二问题1可行紧扣“以观众为中心”的转型矛盾，呼应乙文“说教式单向传递”等传统模式壁垒，能引导馆长反思“实物主导”的策展局限不可行未涉及“迪士尼化”“信息目标冲突”等转型挑战问题2可行结合乙文“科技手段吸引流量”，探讨新兴媒介的实践路径不可行忽略甲文“叙事逻辑互证”及乙文“感官体验与内容深度”的平衡矛盾总之，两问题均未覆盖“实物价值消解”“双向探索模式”等核心理念与挑战，需补充对“公共性目标”“文化深度”的提问，以全面达成访谈目的（评分说明分维度评价1分，紧扣文本核心概念1分，结合访谈目的完整性1分，对两个问题分析后的总结或结论给1分）附评分量表分值评分依据
①对两个问题均结合甲乙文具体内容，指出可行性及不足；
②逻45分辑清晰，无重复或矛盾
①两问均评析但部分关联不准确
②或仅全面分析一问3分
①仅分析一问且未引用文本；2分
②两问分析均笼统，如“问题合理”
①答案脱离甲乙两文内容；01分
②未理解访谈目的，答非所问
（二）16分
8.（3分）“慈门佛地”本是佛家慈悲圣地，却用以形容让“我”饱受轻蔑、剥削的“当铺”，具有反讽意味将家里仅剩的两件旧衣服比作“最后一点香火”，表明这些衣服是“我”最后的财产，突出“我”的穷困潦倒，表达了“我”内心的绝望与悲凉（评分说明从“慈门佛地”“香火”“整体反讽意味”赋分）
9.（4分）多次描写当铺掌柜“撇下唇”的动作，生动刻画出掌柜轻蔑、傲慢的态度反复出现这一动作,逐步强化我的痛苦与屈辱的感受这一动作贯穿“我”与掌柜的交易过程，凸显出当时社会的人情凉薄。
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