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文本内容:
八下《桃花源记》复习重点
一、重点实词
1.落英落花
2.缤纷繁多的样子
3.林尽水源林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了
4.规计划
5.才通人仅容一人通过
6.豁然开朗形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子
7.俨（ydn）然整齐的样子
8.属类
9.阡陌交通田间小路交错相通阡陌，田间小路
10.相闻可以互相听到
11.黄发垂髯（tiao）指老人和小孩黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人垂髯，垂下来的头发，用来指小孩
12.具言详细地说出
13.叹惋感叹、惋惜
14.便扶向路就顺着旧路（回去）扶，沿、顺着向，从前的、旧的
15.及郡下到了郡城郡，指武陵郡
16.诣（yi）到特指到郡长那里去
17.寻向所志寻找以前所做的标记
二、重点虚词
1.悉全，者（悉如外人）
2.乃竟然（见渔人，乃大惊）
3.咸副词，全、都（村中闻有此人，咸来问讯）
4.焉兼词，这里相当于“于之”，即“从这里”（不复出焉）
5.既已经（既出，得其船）
三、通假字
1.要通“邀”，邀请（便要还家）
2.具通“俱”，详尽（具答之）
四、古今异义词
1.鲜美古义鲜艳美丽（芳草鲜美）今义（味道）新鲜
2.交通古义交错相通（阡陌交通）今义运输和邮电事业的总称
3.妻子古义妻子及儿女（率妻子邑人来此绝境）今义指男子的配偶，现代汉语中，“子”是词尾，无义
4.绝境古义与世隔绝的地方（率妻子邑人来此绝境）今义没有出路的境地
5.不足古义不值得这个意思仍保留在现代汉语的某些成语里，如“不足为奇”（不足为外人道也）今义不充足，不满
6.无论古义不要说，（更）不必说“无”“论”是两个词（乃不知有汉，无论魏晋）今义连词，表示条件不同而结果不变
7.间隔古义隔绝，不通音信（遂与外人间隔）今义两个地方分隔开
8.俨然古义整齐的样子（屋舍俨然）今义形容很像
9.仿佛古义隐隐约约，形容看得不真切的样子（仿佛若有光）今义似乎，好像
10.开朗古义地方开阔，光线充足（豁然开朗）今义乐观，畅快
11.如此古义像这样（诣太守，说如此）今义这样
12.外人古义特指桃花源外的人（不足为外人道也）今义局外人
13.水源古义溪水发源的地方（林尽水源）今义指人们饮用的水
14.缘古义沿着（缘溪行）今义缘故，缘分
15.津古义渡口问津指探访（后遂无问津者）今义口液
16.志古义做标记（寻向所志）今义志气
17.延古义请（余人各复延至其家）今义延伸，延长
18.扶古义沿、顺着（便扶向路）今义搀扶，用手按着或把持着
19.悉古义全，都（悉如外人）今义熟悉
20.咸古义全，都（咸来问讯）今义一种味道
21.既古义已经（既出，得其船）今义关系连词，既然
22.寻古义随即，不久（未果，寻病终）今义寻找
23.向古义以前的，旧的（寻向所志）今义方向，对……
24.果古义实现（未果，寻病终）今义果实，结果
五、一词多义
1.寻
（1）动词，寻找（寻向所志）
（2）副词，不久（寻病终）
2.舍
（1）（she）,动词，离开（便舍船）
（2）名词，房屋（屋舍俨然）（she）,
3.中（中无杂树）
（1）中间（晋太元中）
（2）年间（其中往来种作）
4.志
（1）动词，做记号（处处志之）
（2）独字译为“做标记”与所连用，译为“所做的标记”（寻向所志）
5.之
（1）助词，用在定语和中心词之间，可译为“的二（忘路之远近）
（2）代词，“这件事”（闻之，欣然规往）
（3）助词，起协调音节作用，无实意（处处志之）
6.为
（1）（wei）,动词，作为（武陵人捕鱼为业）
（2）（wei）,介词，对，向（不足为外人道也）
7.遂
（1）最终（遂迷，不复得路）
（2）于是（遂与外人间隔）
8.向
（1）原来（寻向所志）
（2）对着（眈眈相向）
9.得
（1）看见（便得一山）
（2）找到（得其船）
10.闻
（1）听见（鸡犬相闻）
（2）听说（闻有此人）
11.其
（1）这（欲穷其林）
（2）代词，代桃花源（其中往来种作）
（3）自己的（余人各复延至其家/得其船）
（4）代渔人（太守即遣人随其往）
六、词类活用12名词作动词
（1）志做标记（处处志之）
（2）果实现（未果）13形容词作动词
（1）尽消失（林尽水源）
（2）穷穷尽，走到尽头（欲穷其林）14形容词意动异对……感到诧异（渔人甚异之）15方位名词作状语前向前（复前行）
七、重点问题
1.作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫,没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会
2.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判
3.写出文章的整体思路（渔人）发现桃花林一进入桃花源一访问桃花源一离开桃花源一再寻桃花源。
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