初二语文学科 周末作业卷 四

初二语文学科周末作业卷

（四）班级:姓名:完成时间月—日—时家长签字

1.下列句子中加点词解释错误的一项是（）B.启窗而观，雕栏相望焉（看）A.尝贻余核舟一（赠）*■C.明有奇巧人日王叔远（奇异、奇妙）D.而计其长曾不盈寸（曾经）

2.指出下列各句中，“为”字的意义和用法不同的一项是（）C.为字共三十有四D.盖简桃核修狭者为之A.为宫室、器皿、人物B.中峨冠而多髯者为东坡

3.下列句子中加粗的词语意思相同的一项是（）A.为宫室、器皿、人物中峨冠而多髯者为东坡此中人语B.盖大苏泛赤壁云■舟首尾长约八分有奇C.明有奇巧人日王叔远*D.若听茶声然■细若蚊足

4.下列说法中错误的一项是（A.本文属事物说明文全文的结构为“总一分一总”，主体部分的说明顺序是空间顺序B.本文节选自清代魏学海编的《虞初新志》C.题目“核舟记”中的“记”表明了文章的体载，在这里有摹写的意味D.本文的说明对象是王叔远送给本文作者的“简桃核修狭者”所刻成的小船

5.《核舟记》知识回顾

（1）解释下列重点实词与虚词尝贻余核舟一■罔不因势象形，各具情态••佛印绝类弥勒珠可历历数也*••其船背稍夷，则题名其上细若蚊足，钩画了了••盖简桃核修狭者为之而计其长曾不盈寸••盖简桃核修狭者为之*_____________能以径寸之木

（2）通假字迪右臂支船（）左手倚一衡木（

（3）古今异义_________________;今义可以高可二黍许古义:■;今义两个事物进行比较其两膝相比者古义:

（4）一词多义）

①东坡右手执卷端（

①明有奇巧人日王叔远（）

②其人视端容寂（*

①中轩敞者为舱（）

①中峨冠而多髯者为东坡（

②居右者椎髻仰面（）

②启窗而观（*

（5）词语活用中轩敞者为舱，箸篷覆之（石青穆之（中峨冠而多髯者为东坡（居右者椎髻仰面（

（6）《核舟记》中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是点明全文中心的句子是o

6.阅读下列文言文，完成习题【甲】《核舟记》【乙】得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者，坐者，课经

①者，荷杖者，入定于龛

②中者，荫树趺坐

③而说法者，环坐指画论议者，袒跣

④曲拳和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百蒲团、竹笠、茶奁

⑤荷策、瓶钵、经卷毕具又有云龙风虎，狮象鸟兽，狡猊

⑥猿猱错杂其间初视之，不甚了了明窗净几息心谛观所刻罗汉仅如一粟梵相

⑦奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田幺布褐

⑧，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！（节选自张潮《记桃核念珠》【注】

①课经读经

②龛佛塔

③趺（fU）坐盘膝交叠双腿，用足背放在股腿上

④袒跣（xidn）袒胸赤足

⑤奁（lidn）盒子

⑥狡猊（sudnni）传说中的一种猛兽

⑦梵相罗汉的样子

⑧幺希褐（chi he）麻布短衣

（1）解释下列加点词在文中的意思如有所语语佛印绝类弥勒类••经卷毕具毕可谓艺之至矣至••

（2）下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.明窗净/几息心/谛观所刻罗汉/仅如一粟/梵相奇古B.明窗净几/息心谛观/所刻罗汉/仅如一粟/梵相奇古C.明窗净/几息心/谛观所刻罗汉仅如/一粟梵相奇古D.明窗净几/息心谛观所刻/罗汉仅如/一粟梵/相奇古

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡得念珠一百人枚，以，桃核为之，圆如小樱桃

（4）在《核舟记》中，作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”，《记核桃念珠》选文末也感叹“可谓艺之至矣”，请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里

7.《经典常谈》名著综合性学习，重温经典今年三月，南京市金陵中学西善分校将举行“读经典、学经典”活动请你参与并完成下面任务1任务一请你仿照示例，结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》一章的内容，体会“诗言志”的育人作用原句原义教育意义指治玉，好像切制，好像锋平，好像如切如磋，如琢如磨做学问要精益求精雕琢，好像磨光；将玉比人凡事都有个开始，但经常不了了之，靡不有初，鲜克有终

①_______________________________没个结果别的山上面的石头坚硬，可以用来琢它山之石，可以攻玉

②______________________________磨玉器2任务二八2班的小张同学对《经典常谈》中《〈说文解字〉第一》很感兴趣，知道造字和用字的六个条例，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”，想用造字法来探究字义请你参考“武”的例子和他一起探究“孝”这个字例“武”是会意字，字形结构上面是表示武器的“戈”，下面是表示脚趾的“止”，它的含义是征伐示威，引申为勇敢、英勇“孝”是字，字形结构，它的含义是O【提示“孝”与“老”“孕”有关】3任务三为了提高阅读效率，圆豆同学推荐大家采用的方法阅读《经典常谈》，并请你完成下面表格的内容方法提要阅读任务任务1:学完教材中《诗经》二首以后，小九同学对《诗经》的表现手法十分感兴趣，请你向她说明《诗经》的主要表目的性较强，每次阅读可以选择关注某一现手法方面的内容，可以是需要阅读的内容，也任务2橙子同学想要了解屈原的爱国情感，那么他应该可以是感兴趣的内容选择阅读的内容是A.《说文解字》第一B.四书第七C.《周易》第二D.辞赋第十一根据上述“方法提要”，请推测圆豆推荐大家采用的阅读方法是任务1:_________________________________________________________________________任务24任务四根据要求阅读下面的名著节选诗的源头是歌谣上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听日常的言语不够劲儿？便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气唱咚度丕鳗的良逑f也建起获f喳使到了家……歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，/X✓XZSZVZVZV/^/SZ^/VZXZVZXZV//VZVZ，.’浇自己块垒;随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷若没有完全合适的，尽可删一些改一些,到称意为止流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此可也有经过众人修饰，成为定本的歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了（摘自朱自清《经典常谈・〈诗经〉第四》）1）根据文章内容，解释选文中画横线的句子借他人酒杯，洗自己块垒2）品读选文中画波浪线的句子，说说这段文字的语言特点及其作用3）下列关于《经典常谈》的说法，不准确的一项是（）•••A.《说文解字》是东汉许慎创作的一本字书这本书分析偏旁，定出部首，并对每个字的意思进行解说；它也是最早的按部首编排的汉语字典B.后世所称《礼记》多半专指戴圣编辑的《小戴记》“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作所述的礼制有可实施的；也有理想的，如《大道之行也》C.诸子百家，百花齐放拥护旧文化、旧制度的是儒家，代表人物是孔子、孟子；反对一切文化和制度，提倡顺其自然的是法家，代表人物是韩非子；建立新文化、新制度来代替旧的是道家，代表人物是老子和庄子D.李白用诗来书写自己的生活，杜甫用诗来书写那个大时代真正继往开来的诗人是杜甫,他用乐府的精神描写社会生活，将诗历史化和散文化，如“三吏三别等。