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高二语文考生注意
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上写在本试卷上无效
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一电影和文学虽然都致力于讲故事，但由于各自的媒介特性不同而表现出不同的故事表现形式在文学中，叙事结构通常更侧重于内部世界的展现，强调角色发展、内部独白和创造生动的心理图像文学叙事可以深入表现人物的想法和背景故事，从而对主题进行更细致的探索相比之下，电影叙事往往更受外部驱动，依靠视觉和听觉元素来传达故事内容电影的结构通常取决于以视觉元素讲故事的特点，包括使用摄影、剪辑和声音设计来传达情绪、制造节奏和紧张感，更注重直接的感官体验电影中的叙事也受到时间的限制，通常需要更线性和更简洁的故事结构将文学作品改编成电影，这种转变不仅仅是将文字转换为图像，更是对原著故事进行创造性的重新诠释，旨在适应电影的独特形式改编者面临着诸多挑战，其中最为显著的是如何有效地浓缩和重组叙事，以契合电影的时间限制和视觉特性改编还涉及将文学的叙事技巧翻译成电影的视觉等价物例如，对于小说中的第一人称叙述，在电影中可以通过画外音或与角色视角一致的特定拍摄角度来表现以传达一种身临其境的叙述体验此外，文学中丰富的象征主义及深刻的主题表达，也可以通过电影中的调色技巧、图像隐喻等方式呈现出来,使观众在观影过程中能够直观地感受到原著中隐含的深意与情感改编过程中，保真度是一个至关重要的考量因素，它衡量着改编作品相对于原始材料“真实”程度有些改编作品致力于追求高真实度，力求在银幕上还原文学作品的原貌而另一些改编作品则采用更为自由大胆的改编手法，重新构思叙事结构或改变重要元素，以适应电影媒体的特性或满足当代观众的审美期待后一种改编方式引发了对改编“真实性”的深入讨论，同时也凸显了电影制片人在解释文学作品时所拥有的创新和创造力的重要性这些辩论不仅丰富了改编作品的内涵和形式，也推动了电影与文学之间的围绕“逃难”，对其家庭、工作等只是简单提及，并非详细介绍D.“何南生谐音何难生即为何生存如此艰难之意，体现了作者对何南生的同情”错误从文中对何南生自私、虚伪等性格的刻画来看，作者更多的是批判，而非同情故选C【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力B.“为了反衬出何南生的迂腐、愚蠢，作者塑造了一个能为丈夫分担忧愁、贤惠能干、头脑清醒的何太太形象”错误文中对何太太着墨甚少，并未体现出她能为丈夫分担忧愁、贤惠能干、头脑清醒等特点，也不是为了反衬何南生故选Bo【8题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力
①“他把雨伞、字纸篓、旧报纸都用一条被子裹着，算做一件行李；又把抗战救国团所发的棉制服，还有一双破棉鞋，又用一条被子包着……电灯泡、粉笔箱、羊毛刷子……白铁锅、黑瓦罐、空饼干盒子……”,通过详细列举这些琐碎行李，强化了讽刺效果，突出了何南生贪小便宜、迂腐可笑的性格，讽刺了他所谓“逃难”实则是在囤积私利
②“他已经跑回去三次，第一次取了一个花瓶，第二次又在灯头上拧下一个灯伞来，第三次他又取了忘记在灶台上的半盒刀牌烟，反复回家取花瓶、灯伞等无用之物，表现出他既害怕逃难又难以割舍物质的矛盾心理，揭示了战乱时期知识分子的精神困境
③“他提起箱子来，向车门奔去，他挤了半天没有挤进去”“中国人要逃不要命，还抗战呢！不如说逃战吧！”“于是又抖着他那被撕裂的长衫这还行，这还没有见个敌人的影，就吓没魂啦！要挤死啦！好像屁股后边有大炮轰着”逃难的狼狈与绝不逃难的宣誓形成鲜明对比，深化了主题，暗示了国民性中“贪多求全”的劣根性，呼应了全文对自私虚伪的批判【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力
①手法层面同夸张细节在《逃难》里，文中对何南生的描写，“他把脚尖伸进拖鞋里去，那露在破袜子洞里的后脚跟”通过对破袜子洞里后脚跟这一细节的突出，将何南生的遛遢、吝啬等形象特点以一种夸张的方式呈现出来在《阿Q正传》中，“最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤”，鲁迅对阿Q癞疮疤这第10页/共22页一细节进行强调，同样运用夸张手法，突出了阿Q形象的滑稽，使读者对阿Q的外貌特征印象深刻从细节描写来看，二者都运用夸张手法突显人物滑稽反讽语言《逃难》中，何南生常常将“中国人真……真是天生中国人！”挂在嘴边，然而他自己在逃难过程中，行为自私、迂腐可笑，比如携带大量无用琐碎物品，差点误了火车等，他骂中国人却自身行为不堪，这种言行的反差形成了反讽，强化了对其批判的效果《阿Q正传》里，阿Q说“和尚动得，我动不得？”，他自己对尼姑动手动脚，却用这样看似有理的话语为自己开脱，其行为与话语之间形成反讽，深刻地批判了阿Q的荒唐与无知由此可见，在反讽语言运用上，两篇作品有相似之处异萧红重场景白描萧红在《逃难》中，对何南生一家逃难时携带的行李进行了详细的场景白描，“他把雨伞、字纸篓、旧报纸都用一条被子裹着，算做一件行李；又把抗战救国团所发的棉制服，还有一双破棉鞋，又用一条被子包着……电灯泡、粉笔箱、羊毛刷子……白铁锅、黑瓦罐、空饼干盒子……”，通过这些细致的描写，生动地展现出何南生一家逃难时的混乱场景以及他贪小便宜、迂腐的性格特点鲁迅多用心理独白鲁迅在《阿Q正传》中，多次运用心理独白来刻画阿Q的形象例如阿Q的“革命畅想”，这段心理独白将阿Q对革命的无知、狭隘以及他的欲望等都展现出来，让读者能深入了解阿Q的内心世界
②思想层面同批判国民劣根性《逃难》中的何南生宣称“与陕西共存亡”，可实际上却在紧张地准备逃难，还在逃难过程中尽显自私、迂腐的一面，如反复回去拿一些无用物品等，他的行为体现出虚伪的一面，这正是国民劣根性的一种表现《阿Q正传》里的阿Q,自欺欺人，用“精神胜利法”来麻痹自己，比如被人打了就说“儿子打老子”，在面对现实困境时，总是用这种方式逃避，其行为也深刻地揭示了国民的劣根性所以两篇作品都对国民劣根性进行了批判以个体映射群体何南生这一个体，他的自私、虚伪、迂腐等性格特点，反映出当时一部分知识分子在战乱时期的精神状态，通过他这一个体形象，我们可以看到群体的一些特征阿Q也是如此，他身上集合了当时底层民众的愚昧、麻木、自私等特点，鲁迅通过塑造阿Q这一典型个体，映射出当时广大底层民众群体的精神面貌，两篇作品均通过个体反映群体，揭露了国民虚伪、自私、麻木的特性异鲁迅侧重底层愚昧鲁迅在《阿Q正传》中主要刻画的是底层农民阿Q,通过阿Q的种种行为，如他的“精神胜利法”、对革命的误解等，深刻地展现了底层人民在封建统治和社会压迫下的愚昧无知状态，更多地关注底层人民的精神困境和劣根性萧红聚焦知识分子矛盾萧红的《逃难》则以知识分子何南生为主要描写对象，通过描写何南生在逃难过程中的矛盾心理，如既害怕逃难又难以割舍物质，以及他自私、迂腐等行为，展现出知识分子在战乱时期面临的精神矛盾，更具时代针对性，反映了特定时期知识分子群体的问题
二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题材料一李想谋袭蔡州每得降卒，必亲引问委曲，由是贼中险易远近虚实尽知之降将李祐言于李想曰“蔡之精兵皆在涧曲及四境拒守，守城者皆羸老之卒，可以乘虚直抵其城”辛未，李想命李祐、李忠义帅突将三千为前驱，自将三千人为中军，命李进诚将三千人殿其后行六十里，夜至张柴村，尽杀其戍卒，据其栅，命士少休留五百人镇之，以断洞曲及诸道桥梁复夜引兵出门，诸将请所之，想曰“入蔡州取吴元■济”诸将皆失色时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望天阴黑，自张柴村以东道路皆官军所未尝行，人人自以为必死，然畏想，莫敢违夜半，雪愈甚，行七十里，至州城近城有鹅鸭池，想令击之以混军声壬申，四鼓，想至城下，无一人知者李祐、李忠义镖其城为坎以先登，壮士从之守城卒方熟寐，尽杀之，而留击柝者，使击柝如故遂开门纳众或告元济日“官军至矣！”元济尚寝，笑曰“俘囚为盗耳！晓当尽戮之”又有告者曰“城陷矣！”元济曰“此必涧曲子弟就吾求寒衣也”起，听于廷，闻军号令，应者近万人，始惧，帅左右登牙城拒战想遣李进诚攻牙城，毁其外门，得甲库，取器械癸酉，复攻之，烧其南门，民争负薪刍助之，城上矢如猬毛晡时
①，门坏，元济于城上请罪，进诚梯而下之甲戌，想以槛车送元济■诣京师■（节选自司马光《资治通鉴》）材料二想之方略，虽不逮光武，然累破剧贼，擒吴元济，亦光武、晋武之亚也而论者不推其心用之艰难，■盛称韩、白、卫、霍，以夷旷待之，何以异哉？疆场之上，杀人为雄此四贤者，珥金拖紫，镇卫社稷，可谓有功矣当此之时，顾瞻山东，足为智士寒心，难与守成则想所遇之时易于古人而其成功也亦非难能也（节选自苏辙《历代论•李想论》）【注】
①晡时申时，下午3点到5点
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑则想所遇之A时B易C于古人D而其成E功也F亦非难G能也第12页/共22页
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.复，又，再，与《孔雀东南飞》中“红罗复斗帐”的“复”意思不同B.梯，名词作动词，与《鸿门宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同C诣，去，往，与《促织》“执图诣寺后”的“诣”意思相同D.之，助词，，与《五代史•伶官传序》“世言晋王之将终也”的“之”用法不同
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.李祐献策趁蔡州城防空虚直取，李想依计分兵，行六十里占领张柴村，休整并部署兵力后连夜出发B.李祐、李忠义挖坎率先登城，悄杀熟睡守军，留击柝者稳住局面，顺利迎官军入城，吴元济此时还浑然不觉C.李想进攻蔡州城取得很大的成功，吴元济在城上请求投降，李想让他从城门下来，后将其送往京城D.材料二认为李想累破剧贼、擒吴元济，功绩仅次于光武、晋武，不满论者对李想的态度
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语1时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望2元济尚寝，笑曰“俘囚为盗耳！晓当尽戮之”
14.材料二认为，李懑是个“用心”之人从突袭蔡州的过程来看，他身上有哪些作为杰出将领的优秀品质？请简要概括【答案】
10.BDF
11.B
12.C
13.1当时刮着大风下着大雪，军旗都被吹裂了，被冻死的人马随处可见⑵吴元济还在睡觉，笑着说“只是那些俘虏在偷东西罢了！天亮后我会把他们都杀掉”
14.1重视情报每得降卒，必亲引问委曲，从而掌握贼中险易远近虚实，为突袭行动提供了可靠的信息基础⑵善于用人信任降将李祐，采纳其趁虚直抵蔡州城的建议，并委以重任，让他和李忠义率领突将为前驱⑶决策果断当得知蔡州城防空虚后，果断决定突袭，并且在行军过程中，面对恶劣天气和士兵的恐惧，依然坚定执行计划4谋略过人利用大风雪的天气作掩护，让士兵击鹅鸭池以混军声，悄无声息地接近并攻入蔡州城【解析】【导语】两则材料展现了李想奇袭蔡州的经典战例与后世评价材料一以生动的叙事再现了风雪夜袭的军事细节，通过环境烘托和人物对比突显了李想的军事才能材料二则以史论形式，将李想置于历史坐标系中，既肯定其“累破剧贼”的功绩，又为时人低估其军事价值鸣不平两则材料形成叙事与议论的互补，共同塑造了一位被风雪淬炼出的智勇名将形象【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意那么李想所处的时代比古人要容易一些，而他取得成功也并非是特别困难的事“您所遇之时易于古人”句意完整，”则想所遇之时”是主语，“易于古人”是谓语，表达“比古人容易”的意思，在“时”后断开，应在B处断开“而其成功也”句意完整，是表示转折后的陈述内容，主语是“您”，谓语是“成功”，在“而”前断开,应在D处断开“亦非难能也”是判断句，是对前面内容的进一步说明，在“亦”前断开，应在F处断开故选BDFo【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力A.正确又，再/双层句意再次在夜晚带领军队出城/红色丝绸制成的双层斗形帐子B.“用法相同”错误名词作动词，登上梯子/名词作状语，像对待兄长一样句意李进诚登上梯子把吴元济从城上接下来/我应当像对待兄长一样对待他C正确都是“去，往”的意思句意李赖用囚车将吴元济押送到京城/拿着地图来到寺庙后面D.正确助词，的/助词，用于主谓之间，取消句子独立性，句意李想的策略/世人说晋王临终时故选Bo【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力C.“李想让他从城门下来”错误材料中是“进诚梯而下之”，意思是李进诚登上梯子把吴元济从城上接下来，而不是“李想让他从城门下来”故选Co【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）“大风雪”，刮大风下大雪；“人马冻死者”定语后置句，正常语序是“冻死人马”，冻死的人马;“相望”，随处可见
（2）“尚寝”，还在睡觉；“为盗”，做盗贼；“戮杀【14题详解】本题考查学生分析信息，概括要点的能力
（1）重视情报从原文“每得降卒，必亲引问委曲，由是贼中险易远近虚实尽知之”，表明李想对降卒亲自询问详情，掌握了敌人的地理、兵力等情况，这为他后续突袭蔡州提供了关键信息，所以得出他重视情报这一优秀品质
（2）善于用人从原文“降将李祐言于李想日蔡之精兵皆在涧曲及四境拒守，守城者皆羸老之卒，可以乘虚直抵其城”可知李想信任李祐，还“命李祐、李忠义帅突将三千为前驱”，委以重要任务，体现他善于用人
（3）决策果断从“诸将请所之，ms入蔡州取吴元济诸将皆失色”可知，在得知蔡州城防空虚后，李恕果断决定突袭“时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望……然畏想，莫敢违”，可知面对恶劣天气和土兵的恐惧，他依然坚定执行计划，凸显决策果断
（4）谋略过人从原文“时大风雪……自张柴村以东道路皆官军所未尝行”，可知李懑利用大风雪天气作掩护；从“近城有鹅鸭池，想令击之以混军声”，可知让士兵击鹅鸭池混淆行军声音，悄无声息接近并攻入蔡州城，显示其谋略过人参考译文材料一李想谋划袭击蔡州每当俘获投降的士兵，他必定亲自招来询问详情，因此对敌方地形的险要与平坦、道路的远近以及兵力的虚实都了解得一清二楚投降的将领李祐对李想说“蔡州的精锐部队都在涧曲和四周的边境上防守，守卫州城的都是老弱残兵，可以趁他们防守空虚直接抵达州城”辛未日，李想命令李祐、李忠义率领三千突击将士作为先锋，自己率领三千人作为中军，命令李进诚率领三千人在队伍的最后压阵军队行军六十里，夜晚到达张柴村，把村里的守兵全部杀掉，占领了敌军的营栅，李想命令士兵稍作休息留下五百人镇守张柴村，来切断涧曲和各条道路上的桥梁又在夜间领兵出了张柴村的营门，各位将领请示进军的方向，李想说“到蔡州去捉拿吴元济”各位将领都大惊失色当时刮着大风下着大雪，军旗都被吹裂了，冻死的人马随处可见天色阴暗昏黑，从张柴村往东的道路都是官军从未走过的，人人都以为自己肯定会死，但又畏惧李想，没有人敢违抗命令半夜里，雪下得更大了，军队又行军七十里，到达了蔡州城靠近城边有个养鹅鸭的池塘，李想命令士兵击打鹅鸭，用它们的叫声来掩盖军队行动的声音壬申日，四更时分，李想到达城下，城里没有一个人发觉李祐、李忠义用锄头在城墙上挖出一个个坑坎率先登城，勇士们跟在他们后面守城的士兵正在熟睡，全都被杀死了，只留下打更的人，让他照旧打更于是打开城门让官军进城有人报告吴元济说“官军到了！”吴元济还第15页/共22页躺在床上，笑着说“不过是被俘虏的囚犯在做盗窃的事罢了！天亮后把他们都杀掉”又有来报告的人说“州城被攻陷了！”吴元济说“这一定是涧曲的子弟们到我这里来要御寒的衣服”他起身，到庭院中倾听,听到了官军的号令声，响应的有将近一万人，这才害怕起来，率领身边的人登上牙城抵抗李想派遣李进诚攻打牙城，毁掉了牙城的外门，找到了兵器库，取出了武器装备癸酉日，再次攻打牙城，火烧牙城的南门，百姓们争着背柴草来帮助官军，城上射下来的箭像刺猬身上的刺一样密集傍晚时分，城门被攻破，吴元济在城墙上请罪，李进诚搭梯子让他下来甲戌日，李想用囚车把吴元济押送到京城材料二李想的谋略和方法，虽然比不上汉光武帝，但他多次打败强大的贼寇，生擒了吴元济，也仅次于汉光武帝和晋武帝了然而评论的人不推究他用心的艰难，却大肆称赞韩信、白起、卫青、霍去病，用一种轻松、不在意的态度对待他，这有什么不同呢？在战场上，以杀人多为英雄这四位贤能的人，身佩金印，拖着紫色的绶带，镇守保卫国家，可以说是有功劳的在那个时候，看看嵯山以东的藩镇割据势力，足以让有智谋的人感到寒心，很难守住已有的成就那么李想所处的时代比古人要容易一些，而他取得成功也并非是特别困难的事
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题六月二十日夜渡海
①苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴云散月明谁点缀？天容海色本澄清空余鲁叟乘椁
②意，粗识轩辕奏乐声
③九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生【注】
①本诗是苏轼被贬僧州，后遇赦自海南岛返回途中所作
②鲁叟指孔子乘椁乘木筏子《论语•公冶长》“道不行，乘样浮于海”
③轩辕即黄帝《庄子•天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写苏轼深夜渡海，正值雨霁风停、大海清平，眼前的景色给人以豁然开朗之感B.颔联写景、抒情、议论相结合，一个“谁”，一个“本”，在一问一答中表露了作者的心志C.颈联巧用典故，“乘椁”与“乐声”暗合“渡海”的情景，“空余”饱含对自身遭遇的怨恨和惆怅之情D.尾联直抒胸臆，“九死南荒”句尽显傲岸之气，“吾不恨”“冠平生”更是以直白之语书写旷达之天性
16.全诗多用“比”的手法，即“以彼物比此物”请结合前两联简要分析“比”的运用及效果第16页/共22页【答案】
15.C
16.前两联运用了“比”的手法，以景比人、比事首联将自己在海南遭遇的苦难经历比作“苦雨终风”，而如今遇赦北归比作“晴”，通过天气由雨转晴，暗示自己人生境遇的转变，表现出历经磨难后终于迎来转机的欣慰颔联前一句以“云散月明”比喻自己如今摆脱了困境，心境变得明朗;后一句则以天空和大海的澄澈，比喻自己本来就纯洁高尚的品格，即便历经磨难也未改变效果诗人运用“比”的手法，将抽象的情感和人生境遇借助具体的自然景象表达出来，使诗歌更加形象生动，富有感染力，含蓄地抒发了自己历经磨难却始终坚守内心、乐观豁达的情怀【解析】【导语】以夜渡大海为背景，通过自然景象，巧妙运用比喻，表达了对人生坎坷的超然态度诗中“天容海色本澄清”一句，既写景又寓理，展现了诗人豁达的心境与对命运的坦然接受尾联更是直抒胸臆，彰显了其不屈不挠的精神【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力C.“空余饱含对自身遭遇的怨恨和惆怅之情”错误，颈联中“空余鲁叟乘椁意”，苏轼以孔子自比，孔子有“道不行，乘椁浮于海”的感慨，苏轼借此表达自己也有像孔子那样想要乘椁浮海的想法，苏轼曾因政治失意萌生退隐之意，但如今已遇赦北归，“空余”二字暗含自嘲与释然，情感是复杂的，而非“怨恨”O“粗识轩辕奏乐声”以黄帝奏乐喻天地和谐，体现苏轼对自然与人生哲理的超然领悟，情感基调是豁达而非怨愤故选C【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力首联诗人以天气的变化（苦雨终风到晴）来类比自己人生境遇从苦难到转机的转变，是将自然现象与人生之事作比“苦雨终风”并非单纯写景，而是诗人以其比喻自己在海南被贬期间所遭遇的种种苦难经历在彳詹州的日子，苏轼不仅要面对恶劣的自然环境，还要承受政治上的打压和内心的孤独而“晴”则象征着如今遇赦北归这一人生境遇的重大转变，就如同天气从阴雨转为晴朗一般，诗人终于迎来了命运的转机颔联则以云散月明、天容海色的自然景象，分别比自己心境的转变和品格的纯洁高尚，这是将自然景象与人的情感、品格进行类比前一句“云散月明”，诗人将其比作自己摆脱了困境，心境随之变得明朗曾经笼罩在心头的阴霾如乌云般散去，如今重获自由，内心豁然开朗后一句“天容海色本澄清”，以天空和大海的澄澈，来比喻自己本来就具有的纯洁高尚品格尽管历经磨难，诗人的品格依然如同澄澈的海天，未被世俗的污垢所沾染交流与融合，为观众带来了更多元化、更具深度的艺术体验此外，改编并非单纯地从文学到电影的单向转换过程，文学作品同样深受电影技术的影响在当代文学中，电影写作风格的崛起便是一个显著例证许多作家在创作过程中借鉴了电影剪辑、摄影等技巧，使文学作品呈现出更加丰富的视觉感和动态性这种跨媒介的相互借鉴与融合不仅彰显了文学与电影之间的紧密关系，更促进了两者之间的互动发展，共同推动了艺术的创新与繁荣（摘编自李琛、祝彦美《电影叙事探索影视与文学在媒体研究中的交汇点》）材料二《哪吒之魔童降世》在忠于原著的基础上进行了大胆的改编，将传统故事与现代价值观相结合，赋予角色更多的层次感和现代意义影片中的哪吒不再是传统意义上的神话英雄，而是一个充满叛逆精神、勇敢无畏、桀瞥不驯但内心善良的少年形象，他要面对的不仅是外界的敌人，还有内心的孤独这样的角色设定使得哪吒的形象更加立体和真实，观众更容易与他产生共鸣在情节设置上，影片融合了大量现代元素，使故事更具时代感例如，影片A加入了对家庭关系、友谊的探讨,通过哪吒与父母、朋友之间的互动，展现了复杂的情感和矛盾这些创新不仅丰富了故事的层次，也使影片更贴近现代观众的生活和情感,而现代价值观，使影片具有更强的思想性，也使青少年观众产生了强烈的共鸣《哪吒之魔童降世》采用了先进的动画技术，使场景设计、角色造型以及动作特效都达到了国内动画电影的新高度，不仅为故事增色不少，也给观众带来了震撼的视觉体验场景设计充满创意和想象力，从气势磅礴的陈塘关到神秘莫测的海底龙宫，每一个场景都经过精心设计，细节丰富，色彩鲜艳，营造出一个充满魔幻色彩的神话世界观众在观看过程中仿佛置身于梦境，沉浸感极强对传统神话人物进行了现代化的重塑，赋予他们独特的外形和个性B哪吒的形象既保留了传统元素，如红色的莲花和火焰般的头发,可看出哪吒坚韧不屈的精神，又加入了现代设计元素，使其更加符合当代审美龙王、敖丙等角色的造型同样出彩，各具特色，充满视觉冲击力动作特效制作精良，打斗场面激烈、流畅，充满力量感和节奏感尤其是在哪吒与敖丙的决战中，通过精湛的技术，展示了水与火的对决，场面恢宏《哪吒之魔童降世》不仅在故事和技术上进行了创新，还成功地将中国传统文化元素融入现代动画中C影片中的服饰、建筑、音乐等都充满了浓郁的东方韵味，同时又不失现代感,使传统文化在新时代焕发出新的生命力角色服饰设计巧妙地结合了中国古代服饰元素和现代设计理念哪吒的战斗服装、敖丙的龙袍、李靖的盔甲等，既还原了传统设计，又符合现代观众的审美需求这样不仅保留了传统文化的韵味,还赋予了角色独特的视觉魅力建筑风格也富含传统文化元素陈塘关的城墙、龙宫的宫殿、太乙真人的仙山洞府等，都体现了中国传统建筑的特点同时，影片还通过细节展示了大量的文化符号，如太极图、八卦阵、符箓等，使观众在观看影片的同第2页/共22页时，潜移默化地接受传统文化的熏陶影片的音乐同样充满了东方色彩D主题曲和配乐中融合了中国传统乐器和现代音乐元素,古筝、二胡、笛子的悠扬旋律和现代电子音乐的动感节奏，营造出浓厚的文化氛围，不仅为影片增色不少，还增强了观众的文化认同感（摘编自陈芝琴、沙世昌《中国古代神话人物在动漫电影中的应用研究》）
1.下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.文学叙事与电影叙事有所不同，前者可以深入表现人物想法和背景故事，对主题进行更细致的探索，而后者更受外部驱动，依靠视觉和听觉元素来传达故事内容B.将文学作品改编成电影，需要改编者对原著故事进行创造性的重新诠释，有效地浓缩和重组叙事，契合电影的时间限制与视觉特性C.全新的人物形象重塑、现代价值观的融入，使得《哪吒之魔童降世》完全突破了原著，获得了现代意义,更贴近现代观众的生活和情感D.使用了大量文化符号的《哪吒之魔童降世》，充满了丰富的传统文化元素，使观众在观看时潜移默化地增强了文化认同感
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一第三段围绕“保真度”问题，列举了大量具体事例，并运用“有些”“同时”“此外”等词语,增强了论证语言的严谨性和逻辑性B.对于改编，材料一论述了改编时注意保真度与创新的问题，材料二则说明了改编时技术与文化融合的问题C.材料二指出哪吒形象塑造得立体真实，让观众易产生共鸣的主要原因是创新的角色设定、现代价值观的融入等D.材料二从故事和技术两个方面谈《哪吒之魔童降世》的创新，又从中国传统文化元素的融入来体现对文化的继承
3.材料二画线的句子，最能体现材料一画横线部分所表达的观点的一项是（）A.加入了对家庭关系、友谊的探讨B.哪吒的形象既保留了传统元素，如红色的莲花和火焰般的头发C.影片中的服饰、建筑、音乐等都充满了浓郁的东方韵味，同时又不失现代感D.主题曲和配乐中融合了中国传统乐器和现代音乐元素
4.材料一和材料二都谈到了文学改编成电影，二者的侧重点有何不同？请简要概括
5.请根据材料，结合《屈原列传》《离骚》两篇课文内容，对屈原这一文学形象进行电影改编试从情节和人物两方面列出你的改编要点【答案】
1.C
2.A
3.B4•
①材料一侧重论述文学改编电影的特点、挑战、保真度考量及电影与文学的相互影响
②材料二则以《哪吒之魔童降世》为例，侧重阐述其在故事、技术、文化元素融合方面的改编创新
5.
①情节方面可加入屈原与楚怀王在朝堂上的激烈冲突情节，展现屈原忠君爱国却被误解的困境；添加屈原流放途中与百姓交流，看到民生疾苦的情节
②人物方面突出屈原的爱国精神将其塑造成在困境中坚守信念，绝不与世俗同流合污的形象；展现屈原的孤独与痛苦，丰富人物内心世界【解析】【导语】本文分析文学与电影在叙事和改编上的异同，材料一探讨二者在叙事结构和表现手法的差异，强调改编的保真与创新材料二以《哪吒之魔童降世》为例，展示现代动画电影如何创新融合，赋予传统故事新生命两材料相辅相成，展现文学与电影魅力，揭示艺术创作中的相互借鉴与融合，深化对跨媒介改编的理解1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力C”使得《哪吒之魔童降世》完全突破了原著，获得了现代意义”错误根据材料二第一段“《哪吒之魔童降世》在忠于原著的基础上进行了大胆的改编”可知，改编的同时，也保留了原著的内容故选C【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力A.“列举了大量具体事例”错误材料一第三段在论述“保真度”问题时，并没有列举大量具体事例，只是对不同的改编方式及引发的讨论进行了一般性的阐述和分析故选Ao【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料一中的观点提到了文学中的象征主义和深刻主题可以通过电影中的调色技巧、图像隐喻等方式呈现出来这强调了电影视觉元素在传达文学深层次意义方面的作用A.“加入了对家庭关系、友谊的探讨”涉及的是电影的主题内容，而不是通过视觉元素来呈现象征主义和深刻主题B.“哪吒的形象既保留了传统元素，如红色的莲花和火焰般的头发”中红色的莲花和火焰般的头发具有象征意义，象征着哪吒坚韧不屈的精神，这是通过角色的形象设计来体现象征主义，与材料一的观点相符第4页/共22页C.“影片中的服饰、建筑、音乐等都充满了浓郁的东方韵味，同时又不失现代感”提到了视觉元素（服饰、建筑）和听觉元素（音乐），但主要是描述了东方韵味和现代感的结合，没有直接体现象征主义或深刻主题的表达D.“主题曲和配乐中融合了中国传统乐器和现代音乐元素”虽然涉及到了听觉元素，但同样没有直接体现通过视觉元素来表达象征主义或深刻主题故选Bo【4题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力
①由材料一第一段内容可知，开篇指出电影和文学因媒介特性不同，故事表现形式不同，文学叙事侧重内部世界展现，电影叙事受外部驱动，依靠视觉和听觉元素传达内容由材料一第二段“改编者面临着诸多挑战，其中最为显著的是如何有效地浓缩和重组叙事，以契合电影的时间限制和视觉特性”可知，明确指出了将文学作品改编成电影时，改编者需要应对叙事结构的调整，以适应电影这一独特形式的耍求由材料一第三段内容可知，论述了保真度是改编过程中至关重要的考量因素，提到了有些改编追求高真实度，而有些则采用自由大胆的改编手法，引发了对改编“真实性”的讨论，强调了电影制片人在改编时的创新和创造力的重要性由材料一第三段内容可知，指出改编并非单向转换，文学作品也深受电影技术影响，如当代文学中电影写作风格的崛起，体现了文学与电影之间相互借鉴与融合，共同推动艺术的创新与繁荣
②由材料二第一段“《哪吒之魔童降世》在忠于原著的基础上进行了大胆的改编，将传统故事与现代价值观相结合，赋予角色更多的层次感和现代意义”可知，以哪吒形象的重塑以及加入对家庭关系、友谊的探讨等为例，说明了影片在故事层面的创新，使故事更具时代感，更贴近现代观众的生活和情感由材料二第二段“《哪吒之魔童降世》采用了先进的动画技术，使场景设计、角色造型以及动作特效都达到了国内动画电影的新高度”可知，分别从场景设计、角色造型和动作特效等方面详细说明了影片在技术上的创新，为故事增色，给观众带来震撼的视觉体验由材料二第四段“成功地将中国传统文化元素融入现代动画中”可知，从角色服饰、建筑风格、文化符号以及音乐等方面，具体说明了影片如何将传统文化元素与现代设计理念相结合，让传统文化在新时代焕发出新的生命力，使观众增强文化认同感【5题详解】本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力
①情节方面由材料一第一段“相比之下，电影叙事往往更受外部驱动，依靠视觉和听觉元素来传达故事第5页/共22页内容”可知，依照电影叙事靠外部驱动的特性，结合《屈原列传》中屈原遭楚怀王疏远的记载，添加朝堂激烈冲突场景借由两人对话与冲突画面，直观呈现屈原忠君爱国却被误解的矛盾，推动故事发展基于《屈原列传》与《离骚》对屈原流放经历及忧国忧民情感的描述，增设屈原流放时与百姓交流、目睹民生疾苦的情节借助画面与互动，具象化屈原的爱国情怀，增强感染力与代入感
②人物方面参照材料二中对人物形象重塑的思路，立足原著对屈原爱国精神的刻画，通过朝堂力谏、流放仍心系国家等情节，突出其困境中坚守信念、不与世俗同流合污的高尚品格，使人物形象更立体将《离骚》里屈原的哀怨痛苦，借助表情、动作、独白等视听元素进行呈现，丰富人物内心世界，把文学叙事技巧转化为电影视觉等价物，提升人物感染力
（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题逃难萧红何南生在抗战之前做小学教员，他从南京逃难到陕西，遇到一个朋友是做中学校长的，于是他就做了中学教员做中学教员这回事先不提就单说何南生这面貌，一看上去真使你替他发愁，两个眼睛非常光亮而又时时在留神，凡是别人要看的东西，他却躲避着，而别人不要看的东西，他却偷着看，他还没开口说话，他的嘴先向四边咧着，几乎把嘴咧成一个大柴盒形，那样子使人疑心他吃了黄连“这是干什么……这些人，中国人若有出息……”何南生一向反对中国人，就好像他自己不是中国人似的抗战之前反对得更厉害，抗战之后稍稍好了一点，不过有时候仍旧来了他的老毛病什么是他的老毛病呢？就是他本身将要发生点困难的事情，也许这事情不一定发生，只要他一想到关于他本身的一点不痛快的事，他就对全世界怀着不满危险的事情若没有发生就过去了，他就越感到那危险得了不得，所以他的嘴上除掉常常说中国人怎样怎样之外，还有一句常说的就是“到那时候可怎么办哪……”现在他所说的到那时候可怎么办是指着到他们逃难的时候可怎么办这几天来何南生就替他们的家庭忧着心就是不逃难，不抗战，什么事也没有的时候，他也总是胆战心惊的这一抗战，他就觉得个人的幸福算完全不用希望了，他就开始做着倒霉的准备倒霉也要准备的吗？读者们可不要稀奇！现在何南生就要做给我们看了一九三八年三月十五日，何南生从床上起来了，他第一眼看到的，就是墙上他已准备好的日历“对的，是今天，今天是十五……”一夜他没有好好睡，凡是他能够想起的，他就一件一件的无论大事小事都把它想一遍第6页/共22页他第二眼看到的就是太太给他摆在枕头旁边的一双袜子“这是干什么？这是逃难哪……不是上任去呀……你知道现在袜子多少钱一双……”他喊着他的太太，“快把旧袜子给我拿来！把这新袜子给我放起来”他把脚尖伸进拖鞋里去，那露在破袜子洞里的后脚跟，他太太一看到就咧起嘴来“你笑什么，你笑！这有什么好笑的……还不快给孩子穿衣裳，天不早啦……上火车比登天还难，那天你还没看见袜子破有什么好笑的，你没看到前线上的士兵呢！都光着脚”这样说，好像他看见了，其实他也没看见十一点钟还有他的历史课，他没有去上，两点钟他要上车站他吃午饭的时候，一会看看钟，一会揩揩汗，心里一着急，所以他就出汗学生问他几点钟开车，他就说“六点一班车，八点还有一班车，我是预备六点的，现在的事难说，要早去，何况我是带着他们……”他所说的“他们”是指的孩子、老婆和箱子因为他是学生们组织的抗战救国团的指导，临走之前还得给学生们讲几句话，他讲的什么，他没有准备，他一开头就说，他三五天就回来，其实他是一去就不回来的最后的一句说的是最后的胜利是我们的……他说，他与陕西共存亡，他绝不逃难何南生的一家，在五点二十分钟的时候，算是全来到了车站太太、孩子——一个男孩，一个女孩——一个柳条箱、一个猪皮箱、一只网篮、三个行李包为什么行李包这样多呢？因为他把雨伞、字纸篓、旧报纸都用一条被子裹着，算做一件行李；又把抗战救国团所发的棉制服，还有一双破棉鞋，又用一条被子包着，这又是一个行李；那第三个行李，一这孩子，那里边包的东西可非常多电灯泡、粉笔箱、羊毛刷子、扫床的扫帚、破揩布两三块、洋蜡头一大堆、算盘子一个、细铁丝两大丈，还有一团白线，还有肥皂盒盖一个，剩下又都是旧报纸除掉这三个行李，网篮最丰富白铁锅、黑瓦罐、空饼干盒子、挂西装的弓形的木架、洗衣裳时挂衣裳的绳子，还有一个掉了半个边的陕西土产的痰盂……所以何南生这一家人，在他领导之下，五点二十分钟才全体到了车站，差一点没有赶上火车——火车六点开何南生一边流着汗珠一边觉得这回可万事齐全了，他的心上有八分快乐，他再也想不起什么要拿而没有拿的，因为他已经跑回去三次，第一次取了一个花瓶，第二次又在灯头上拧下一个灯伞来，第三次他又取了忘记在灶台上的半盒刀牌烟火车站离他家很近，他回头看看那前些日子还是白的，为着怕飞机昨天才染成灰色的小房他点起一支烟来，在站台上来回地喷着，反正就等火车来，就等这一上了站台上不知堆了多少箱子、包裹，还有那么一大批流着血的伤兵，还有那么一大堆吵叫着的难民“到第7页/共22页那时候可怎么办哪！”照理他正该说这一句话的时候但何南生的习惯不是这样，凡事一开头，他最害怕，总之一开头他就绝望，等到事情真来了，或是就在眼前，你看他就安闲得多火车就要来了，站台的大钟已经五点四十一分他又把他所有的东西看了一遍，一共是大小六件，外加热水瓶一个“实在没有什么东西忘记的吧！你再好好想想！”他问他的太太说火车误了点，六点五十分还没到，他就趁这机会又跑回去一趟，早晨那双没有舍得穿的新袜子果然找至『了,他正在研究着袜子上的花纹，他听他的太太说“你的眼镜呀……”可不是，他一摸眼镜又没有了，本来他也不近视，也许为了好看，他戴眼镜他正想回去找眼镜，这时候，火车到了他提起箱子来，向车门奔去，他挤了半天没有挤进去，自己不是最先奔到车门口的吗？怎么上不去，却让别人上去了呢？大概过了十分钟，他的箱子和他仍旧站在车厢外边“中国人真……真是天生中国人！”他这样骂着火车开出去好远了，何南生的全家仍旧完完全全地留在站台上“中国人要逃不要命，还抗战呢！不如说逃战吧！”他说完了“逃战”还四边看一看，这车站上是否有自己的学生或熟人，他一看没有，于是又抖着他那被撕裂的长衫“这还行，这还没有见个敌人的影，就吓没魂啦！要挤死啦！好像屁股后边有大炮轰着”（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.何南生的眼睛虽光亮且时时留神，却对别人要看的东西躲避着，表现出内向腼腆的性格B.文本围绕“逃难”的情节，详细介绍了何南生的家庭、工作情况以及家人、师生关系C文本中写到火车站的小房子近日漆成灰色，站台上挤满了伤兵和难民，可见时局的动荡不安D.何南生谐音“何难生”，即为何生存如此艰难之意，体现了作者对何南生的同情
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇介绍何南生的身份、面貌、口头禅等，不仅勾勒了他的基本形象特点，也为后面的情节作了铺垫
8.为了反衬出何南生的迂腐、愚蠢，作者塑造了一个能为丈夫分担忧愁、贤惠能干、头脑清醒的何太太形象C.文本主要通过人物言行来展现人物个性，如何南生为了省钱一定要穿破了洞的袜子，产生了一种让人啼笑皆非、欲笑无声的效果D.文本用第三人称叙述视角，介绍了何南生这一“逃难积极分子”的逃难过程，使读者有一种局外人的审视感
8.文中画横线的部分，作者不厌其烦地介绍何南生家的行李之多以及他多次回家拿东西的情节，试分析其文学效果
9.有人说，本文在刻画“国民性”这一创作实践上与鲁迅《阿Q正传》有诸多相同之处请结合本文和《阿Q正传》，从思想和手法两方面分析【答案】
6.C
7.B
8.
①强化讽刺效果通过列举琐碎行李（如破揩布、空饼干盒），凸显何南生贪小便宜、迂腐可笑的性格，讽刺其“逃难”本质是囤积私利
②凸显矛盾心理反复回家取花瓶、灯伞等无用之物，表现其既恐惧逃难又割舍不下物质，揭示知识分子在战乱中的精神困境
③深化主题逃难的狼狈与绝不逃难的宣誓形成对比，暗示国民性中“贪多求全”的劣根性，呼应全文对自私虚伪的批判
9.手法层面同运用夸张细节，如何南生破袜子、阿Q癞疮疤，突显人物滑稽；反讽语言，如何南生骂“中国人”却自身不堪，强化批判异萧红更重场景白描，如逃难行李，鲁迅多用心理独白，如阿Q“革命畅想”思想层面同均批判国民劣根性何南生如阿Q,用“精神胜利法”自欺，如宣称“与陕西共存亡”却狼狈逃难；二者皆以个体映射群体，揭露虚伪、自私、麻木异鲁迅侧重底层愚昧，萧红聚焦知识分子矛盾，更具时代针对性【解析】【导语】《逃难》以黑色幽默的笔调，通过何南生这一典型形象深刻揭示了抗战时期部分知识分子的精神困境作者运用夸张的细节描写和反讽手法，展现了人物在民族危亡时的荒诞行径本文聚焦国民劣根性进行批判何南生如同“逃难版阿Q”，其自相矛盾的言行与精神胜利法，共同构成对知识分子虚伪性的犀利解剖【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力A.”表现出内向腼腆的性格”错误从原文“两个眼睛非常光亮而又时时在留神，凡是别人要看的东西,他却躲避着，而别人不要看的东西，他却偷着看”可知，这体现的是何南生自私、狡黠的性格特点，并非内向腼腆B.“文本围绕‘逃难，的情节，详细介绍了何南生的家庭、工作情况以及家人、师生关系”错误文本主耍第9页/共22页。
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