社会意识的相对独立性

论社会意识的相对独立性社会意识的相对独立性是指社会意识自身不是绝对独立日勺，而是最后由社会存在所决定;在社会存在庙宇的限制范畴之内，社会意识又具有相对独立日勺发展历史，有自身特殊日勺发展规律一方面体现为社会意识的发展具有历史的继承性；另一方面,社会意识的相对独立性体现为社会意识和社会经济在发展水平上具有不平衡性；再次，社会意识的相对独立性还表目前多种社会意识形式的互相作用和互相影响上；最后，社会意识的相对独立性也表目前它的变化往往滞后于社会存在的变化，而先进的社会意识又可以在一定限度上预见社会存在的变化的某种趋势社会意识是社会生活日勺精神方面，涉及人们对一切社会生活过程和条件的观念反映社会意识与社会存在的关系问题，是解决其他一切社会历史问题的前提和基础，是划分历史唯物主义与历史唯心主义时分水岭，又是人们社会实践中的主线问题，因此它构成了社会历史观的基本问题历史唯物主义觉得，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映这是由于一方面，从社会意识日勺产生看，其本源在于社会存在的需要特别是作为社会观念构造的意识形态更是在社会发展到一定阶段时才产生日勺只是在脑力劳动与体力劳动分工浮现、精神生产独立化后来，才浮现了系统的政治、法律、科学、宗教、艺术、哲学等方面日勺理论观点另一方面，从社会意识日勺内容看，正如马克思恩格斯指出日勺:“意识在任何时候都只能是被意识到了日勺存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程”再次,从社会意识的发展看，社会存在不是凝固不变的，而处在不断发展变化之中，由此推动着社会意识的发展变化社会意识作为社会存在的反映,它有其相对的独立性和自身独特的发展规律,具体表目前如下几种方面第一，社会意识日勺发展变化与社会存在的发展变化不完全同步这种不同步性体现为如下两种情形一是社会意识的发展变化往往落后于社会存在日勺发展变化当社会存在已经发生了主线变化时，反映这种存在的旧时社会意识还也许在一种相称长的时期内存在，并阻碍着社会的发展二是先进的社会意识可以在一定限度上超越社会存在的既有状态，预见到将来的发展社会意识落后于社会存在或预见将来，这两种状况都表白了社会意识的独立性但是，这种独立性只能是相对日勺旧日勺社会思想和理论不也许在它的物质基础消灭之后长期地存在下去，迟早要归于灭亡；新日勺理论也只是在社会存在日勺发展已经具有了提出新的任务的条件时才也许产生它对将来社会的发展也只能指出其主线趋势和大体轮廊，而不能详尽无遗地描绘其具体细节第二，社会意识的发展同经济发展日勺水平之间具有不平衡性现实的历史发展过程表白，某一国家或地区社会意识发展的水平同该地区经济发展日勺水平，并不总是一一相应的经济发达国家日勺社会意识并不一定就是最进步、最先进的；同样，经济上落后的国家，其社会意识也不一定就是落后日勺如十八世纪末到十九世纪初，经济上落后的法国在政治思想上超过了当时经济上先进的英国，而经济上更加落后时德国在哲学特别是辩证法思想上却远远超过了英法两国社会意识与社会经济发展的不平衡性也是相对时先进的社会意识之因此可以在经济上落后的国家或地区浮现，仍然是以经济发展到一定水平为前提日勺如果当时法国和德国日勺资本主义经济没有一定限度的发展，也是不也许在政治思想和哲学思想上获得如此成果日勺同步其社会意识的先进性自身也是相对的，当时英国在经济思想上就远远高于法国和德国第三，社会意识在自身的发展中具有历史继承性就每一时代具体的社会意识日勺形成来说，均有两个来源一是反映那个时代的社会存在，二是继承前人留下来的精神文化成果社会意识就是在这两种来源的互相作用中形成的正是由于这种历史继承性，社会意识的发展才干持续而不中断，才有也许追溯的历史线索同步，由于历史继承性在不同条件下的体现，才形成了各具特点的民族老式和民族风格无产阶级文化绝不是在世界文化发展的大道以外产生日勺,而是人类多种先进思想发展日勺继续，是历史上一切优秀文化成果之集大成社会意识发展的这种历史继承性也是相对的，归根究竟要受社会存在及其发展状况制约任何时代对此前日勺文化遗产都不是无条件地原封不动地兼收并蓄，而是要通过加工改造予以吸取至于如何加工改造才宾弃什么，发扬什么，这在主线上也是由社会存在日勺现状以及思想家们的社会地位、阶级利益决定的第四，社会意识多种形式之间互相影响和互相作用社会意识诸形式虽然有其不同的内容、形式、地位、作用和历史过程，但都不是彼此孤立、互不相干的它们所反映的对象是同一种社会生活整体，它们的基础和来源都是社会物质生活，因此，它们在各自从不同划则面以不同的方式反映社会生活的时候，必然互相补充、互相渗入和互相作用此外，不同民族和国家之间的社会意识也互相影响，这也是社会意识相对独立性日勺一种体现固然，社会意识自身内部的这种互相影响和互相作用也是相对的，归根究竟要受社会经济发展日勺必然性的制约第五，社会意识对社会存在具有能动的反作用社会意识对社会存在的反作用是社会意识相对独立性最集中的体现社会意识产生后，可以在一定条件下转化为物质力量，对社会存在起能动的变革、改造作用社会意识对社会存在的反作用重要表目前质和量两个方面社会意识反作用的质，就是它对社会历史发展影响的性质，即增进还是阻碍社会发展先进的革命的社会意识是先进日勺、新的经济基础的反映，它通过先进的阶级和社会势力而对社会存在发生积极的增进作用马克思主义通过武装无产阶级和劳动人民，从而对社会生活所起日勺巨大日勺推动作用就是最佳的证明落后日勺反动的社会意识是旧的经济基础时反映，它对社会存在发生悲观的阻碍作用如今天仍存在于某些人头脑中日勺封建意识就严重地阻碍社会主义现代化建设的进程社会意识反作用的量日勺方面，就是它影响社会发展的限度深浅、范畴大小、时间久暂等等一种社会意识对社会存在作用的大小,重要取决于两个条件:一是它掌握群众的潜在能力的大小先进的革命的社会意识自觉或不自觉地反映了社会基本矛盾运动日勺规律，代表着改革社会推动历史迈进的客观规定二是它实际掌握群众的深度和广度一定的思想体系，不管是先进时还是落后日勺，只要它能影响和掌握一定量的群众，就能影响社会的发展掌握的群众越多，作用也就越大社会意识对社会存在日勺反作用是巨大的，但社会意识对社会存在的反作用无论如何大，它相对于社会存在对社会意识的决定作用而言,毕竟只能是第二位日勺一种落后意识阻碍社会发展，无论它的力量多么强大，它把历史日勺步伐迟延得多么长期，最后还是要同它所服务的经济基础同样挣脱不了灭亡的命运先进的社会意识加速社会发展，无论它使社会发展得多么迅速，究竟不能超过生产力和生产关系所容许的限度否则它就不再是先进的社会意识，而是破坏社会发展的不切实际的妄想就是说，社会意识反作用口勺性质、反作用限度的大小和反作用的后果，都是由社会存在、社会实践状况决定曰勺因此，我们在承认社会意识的巨大反作用的同步，必须避免把它无限夸张，以至颠倒了社会存在与社会意识之间决定和被决定的关系。