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第六单元《孟子》三章
231.下列加点的字注音有误的一项是D A.吠亩孙叔敖do法家拂士bi■quin・公孙衍ybn丈夫之冠gudnB.拂乱血・・■C域民刈百里奚xi空乏其身k6ng基D.础傅积说累y练u课时巩固夯实基衡础于虑14■・
2.下列句子中加点词的意义相同的一项是D A.地利不如人和兵革非不坚利也••B.是焉得为大丈夫乎得志，与民由之••C.戒之日必敬必戒••D.独行其道行天下之大道••
3.下列句子中没有通假字的一项是C A.寡助之至，亲戚畔之B柱之女家C行拂乱其所为D.曾益其所不能
4.下列文学、文化常识表述有误的一项是A A.孟子约前372—前289,名轲，春秋时期思想家、教育家B.孟子是继孔子之后的又一位儒家大师，被推尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称C.《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成,属儒家经典著作D.孟子的学说出发点为性善论提出“仁政”的思想
5.用现代汉语翻译下面句子⑴域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利答使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠划定边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利⑵富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫答富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服这才叫作有志气有作为的大丈夫⑶困于心彳酎于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻答内心困惑，思虑堵塞,然后才能有所作为;表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解
6.默写1《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负三要素的句子是:空时丕如地利，地利不如人和⑵孟子在《富贵不能淫》中对“大丈夫”是如何要求的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈⑶孟子认为大丈夫无论得志与否，都要坚持自己的原则,所以大丈夫应该:」f志，与民由之；不得志，独行其道4《生于忧患，死于安乐》由个人推论到国家提出判断的句子_2型无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡⑸《孟子》一书中用“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”论述造就人才的客观条件微课堂常识积累
1.孟子（约前372—前289）,名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣，，，主张实行，仁政二
2.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的主题理解《得道多助，失道寡助》通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较,论证了决定战争胜负的根本条件是人心向背,而决定人心向背的根本条件为是否施行仁政，从而阐明了施行仁政的重要性《富贵不能淫》通过景春与孟子的对话，驳斥了景春的观点，阐述了孟子心目中“大丈夫”的标准，告诉我们无论身处怎样的境遇，做事都要合乎礼义，坚守原则，不失节操《生于忧患，死于安乐》通过列举六位古代先贤逆境成才、终成大业的事例,论述了造就人才的客观条件和主观因素，并阐述了安乐致国灭亡的事理,说明了常处忧患使人生存发展，常处安逸享乐使人死亡的道理，激励人们要有克服困难的决心和勇气，要勇于进取，进而获得成功课内赏读练探本究源突出重点
一、阅读《得道多助，失道寡助》，完成问题
7.下列对选文理解与分析有误的一项是（B）A.“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点B.文章通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较,阐述了“地利”对战争胜利的决定性作用C.文章“得道者多助，失道者寡助”的论断,阐明了统治者施行仁政的必要性D.文章论证中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，层层深入，结构缜密
8.文中体现了孟子怎样的治国主张是如何体现的？答示例体现了孟子实行“仁政”的主张孟子首先提出“天时不如地利,地利不如人和”的观点,然后对“天时”“地利”“人和”三个概念进行比较阐述,强调了“人和”的重要性，反映了他欲得天下先得人心的主张
二、阅读《富贵不能淫》，完成问题
9.下列对文章的理解和分析不正确的一项是（C）A.景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫，从他提出观点时用了一个反问句，还用了一个加重肯定语气的“诚”，可以看出他对这个观点深信不疑B.孟子用“妾妇之道”作比指出公孙衍、张仪的本质:他们只不过是顺应君主的意志，并没有独立的人格，他们所做的一切无非是迎合君王的喜好，称不上大丈夫C.反驳景春的观点后，孟子从反面提出自己心中大丈夫的标准，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”D.“居天下之广居，立天下之正位彳亍天下之大道”，采取排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致
10.结合选文概括孟子心目中“大丈夫’的标准答
①讲仁德,守礼法，做事合乎道义;
②无论得志与否，都不放弃做人的原则;
③富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服
三、阅读《生于忧患，死于安乐》，完成问题
11.下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（C）A.本文从个人成才和国家治理两方面论证,最后归纳出中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐B.从行文上看，“故天将降大任于是人也”在结构上起承上启下的作用C.选文先谈人，主要体现“死于安乐”;后论国，主要体现“生于忧患二D.孟子说理散文善用排比，句式长短交错,既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感
12.文中作者从思想、生活、行为方面列举了承载“天降大任”的人会遇到的磨难在作者看来，这些“磨难”对一个人的成长有着怎样的作用（用自己的话回答）答示例:这些磨难可以磨炼人的意志，使人的性格变得坚韧，增加原本不具备的才能拓展阅读练课外延伸能力迁移
一、（
2023.常州中考改编）阅读下面的文言文，完成问题吴君
①，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂日“浩然”，日:“孟子，吾师■也，其称日:我善养吾浩然之气‘吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故”余应之・日:“子居于江，亦尝观于江乎秋雨时至，沟渠盈满，众水既发，合而为一，汪溢塞谷,没洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支子试考之破・何以若此浩然也哉今夫水无求于深，无意于行，得高而停，得下而流，忘己而因物
②,不为易
③勇，不为险怯故其发也，浩然放乎四海古之君子,简居以养其心，足乎内,无待乎外
④止则物莫之测
⑤，行则物莫之御富贵不能淫,贫贱不能忧行乎夷狄患难而不屈，临乎死生得失而不惧盖亦未有不浩然者也”（选自苏辙《吴氏浩然堂记》，有删改）【注释】
①吴君:苏辙的朋友
②因物:顺应着外物变化
③易:容易（河道平坦）
④足乎内，无待乎外:内心充足,不期待外在
⑤测揣测到他的内心
13.对本文的理解和分析,正确的一项是（C）A.本文交代浩然堂得名的缘由，体现了吴君对孟子观念的理解及敬佩之情B.“遇木而木折，触石而石陨”，意在突出水造成的灾害之重C.最后一句运用双重否定，起到了衬托作用D.本文以作者自己的居室为写作对象，风格隽秀工整
14.用现代汉语写出下列句子的意思子居于江，亦尝观于江乎答你处在江上之时,也曾观察过江水吗？6孟子认为浩然之气是“集义所生者，非义袭而取之也”，文中与之相呼应的语句是足乎内，无待乎外
16.在“设计自己的书房”活动中，小文同学一心追求书房名称要“博眼球”请你依据文章的内容给小文写一段劝诫的话答示例:小文你好，书房是一间能反映主人内心世界的屋子，取名方面，比起刻意“博眼球”，或许吴君以自己尊崇的人物语录精神为厅堂取名的做法更值得借鉴你觉得呢？
二、阅读下面的文言文，完成问题【甲】《生于忧患，死于安乐》，原文略【乙】天子即位,上卿
①进曰:“如之何忧之长也能除患则为福，不能除患则为贼
②”授天子一策
③・中卿进日:“配天而有下土者，先事虑事，先患虑患先事虑事谓之接
④接则事优成先患虑患谓之豫
⑤，豫则祸不生事至而后虑者谓之后，后则事不举;患至而后虑者谓之困，困则祸不可御”授天子二策下卿进日:“敬戒
⑥无怠庆者在堂吊者在闾祸与福邻，莫知其门豫哉!豫哉!万民望之”授天子三策（选自《荀子・大略》，有删改）【注释】
①卿:春秋时期周朝及诸侯国都有卿，是高级长官，分为上、中、下三级
②贼:此处指伤害
③策:策书
④接:同“捷”，敏捷
⑤豫:同“预”，预备，事先准备
⑥敬戒:警戒，戒备
17.下列加点词解释有误的一项是（A）A.管夷吾举于土（土兵）・B.而后作（奋起，指有所作为）・C.授天子一策（给予）D.接则事优成（成功）■
18.请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）敬戒无怠庆者在堂吊者在闾答敬戒无怠/庆者在堂/吊者在闾
19.请把下面的句子翻译成现代汉语⑴入则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡
（2）事至而后虑者谓之后，后则事不举答
（1）一个国家，如果在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤土，在国外没有势力、地位相当的国家和来自国外的祸患，这样的国家常常会走向灭亡⑵事情发生以后才加以考虑叫作落后，落后那么事情就办不成
20.【甲】【乙】两文都强调了什么请结合两文具体内容回答答两文都强调了保持忧患意识的重要性【甲】中论述了人要经历挫折的考验，以及保持忧患意识的重要性；【乙】文中上、中、下三卿告诉君主要有忧患意识，应在祸患来临前事先做准备。
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