2025长城的传说范文（16篇）word模板范文

长城的传说范文（篇）16优秀作文具有感染力和传递力，能够深入人心，影响读者接下来是一篇精彩的作文范文，希望能给大家带来一些启示和思考参考范文长城的传说长城又称“万里长城”，是中国古代在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而建的，关于长城的传说有很多，以下是本站小编为你整理的关于长城的传说100字，欢迎大家阅读当初，修建嘉峪关城时，需要成千上万块长2米、宽

0.5米、厚

0.3米的石条，工匠们在黑山将石条凿好后，却人抬不起，车拉不动，且山高路远，无法运输大伙儿边凿石条边发愁，眼看隆冬季节就要到了，石条还没有从山里运出一块，若要耽误工期，没有工钱是小，这脑袋可就难保了大家正在长嘘短叹，这时，忽然山顶一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，众工匠赶紧接住，只见上面若隐若现有几行字，大家看后恍然大悟，按其行事等到冬季到来后，众人从山上往关城修一条路，在路面上泼水，让其结成一条冰道，然后把石条放在冰道上滑行运输，结果非常顺利的把石条运到了嘉峪关城下，不但没有延误工期，反而节省了不少工期众工匠为了感谢上苍的护佑，在关城附近修建庙宇，供奉神位，并成为工匠出师后必须参拜的地方嘉峪关城，城墙高9米，还要在城墙之上修建数十座大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是非常惊人的，当时，施工条件很差，洗衣，更觉得遍体清凉，光彩焕发之后，来到了今名菩提伽耶的地方,在一株高大茂郁的毕波罗树（又译菩提树，即无花果树）下金刚座上，端坐思惟，发下誓愿“我如果不圆成正等正觉的佛果，宁可碎此身，终不起此座!”如此，释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天，时至腊月初七日这天晚上，天朗气清，惠风和畅释迦牟尼默坐金刚座上，示现种.种禅定境界，遍观十方无量世界和过去世、现世、未来一切事情，洞见三界因果腊月初八日凌晨，明星出现天上，他豁然大悟，得无上大道，成为圆满正等正觉的佛陀从此，腊月初八，本师释迦牟尼佛的成道之日，便成为佛教的一个盛大、隆重的纪念日，腊八节既由此而来佛经上说，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神人齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息，天鼓齐鸣，发出妙响，天雨曼陀罗花，曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等参考范文八达岭长城传说故事八达岭长城，位于北京市延庆区军都山关沟古道北口是中国古代伟大的防御工程万里长城的重要组成部分，是明长城的一个隘口八达岭长城为居庸关的重要前哨，古称“居庸之险不在关而在八达岭”以下是本站小编为大家整理的有关八达岭长城传说故事，欢迎阅读！传说“十口金镶露着神，十口金锅露着沿，百样草药到处见”这是流传在八达岭上的歌谣怎么回事呢有一段故事传说劳动又重，死的人就多了阎王小鬼把死在长城上的魂拘去，到城隍庙里注销户口城隍爷打开户口簿，挨个一查，说；“这些人都不到死的岁数，不能注销”小鬼回禀阎王，阎王来找城隍说理，说他们已经死了，填了长城馅，为什么不给注销户口？城隍说“他们寿数未尽，根本就不该把魂拘来”俩人各说各的理，谁也不服谁没办法，就去找玉皇大帝打官司玉皇大帝听了俩人争执的理由，官司一时不好断，就让他俩先回去，然后让太白金星下到凡界去做调查太白金星变化成一个老头，来到长城上一了解，确是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上万死的原因，主要是两个一是吃不饱，二是活太重同时还了解到修长城是为了防御外族侵略太白金星回天禀告了玉皇大帝，玉帝为了拯救民工，加速长城的工程速度，就派老君爷和药王爷下凡老君爷造了十口金锅，十把金镶，这两样可是宝贝那十口金锅煮上饭，不管有多少人吃，也吃不完民工们再也不饿着肚子干活了那十把金蹶更是厉害，不管多大的石头，用金锹一比划，一块四棱见线的大石条就出来了，民工们再也不用费力开凿石条了药王爷为了治民工们的病，就在长城内外撒下了许多药籽，长出了许多草药，什么柴胡啦、知母啦、苍术啦，不下几十种，民工们有了病，一吃就好有了这几样宝贝，工程速度果然很快，不久，就把万里长城修好了那十口金锅，十把金蹶，老君爷没收回去，一直就在八达岭埋着，光听说露着沿，露着神，就是谁也找不到药材可是到处都有回头再说阎王爷和城隍爷的官司修长城的民工，阳寿未尽，本来就不该死，不应把魂拘去，玉皇大帝断的是城隍有理，阎王无理，阎王的官司打输了所以后来，人们给城隍修了庙，叫城隍庙，给玉帝修了庙，叫玉皇庙，也给老君修了老君庙，给药王修了药王庙，唯独没人给阎王修庙不知旁处有没有，反正围绕着长城八达岭一带没有阎王庙相传陕西某地有孟、姜两家为好邻居，孟家在墙角栽种一棵葫芦，长得非常茂盛葫芦藤爬越围墙，伸向姜家院内结了一个大葫芦两家细心养护，共同拥有，待葫芦成熟时，准备平分这一葫芦当孟家持刀刚接触到葫芦时，葫芦啪地自然打开了喜见葫芦内躺着一个白胖胖的可爱小女孩两家都想要这个女孩，经商议为两家所共有，故取名为孟姜女孟姜女从小聪明伶俐，习文家务样样皆通，长到十七八岁时，已成为一个风姿绰约的大姑娘有一天孟姜女在后花园扑蝴蝶，不慎掉人池塘躲在园中假山后的一男青年听到呼叫声，急忙从躲藏处跑出，将孟姜女从池塘中救了上来此时孟姜两家养父母赶来，看见一对青年男女面对面地站在池塘边经询问才知男青年叫万喜良，是个文雅书生，因逃避秦始皇抓壮丁修筑长城爬墙躲进园中来的孟姜两家均感激万喜良救女儿的情分两家均缺儿少女，说明想招万喜良为女婿这对年轻美貌的青年男女，经这一奇遇，早巳一见倾心相互爱慕了，自然无话可说于是在当天晚上，就在孟家庄院张灯结彩，为这一对新人举行了婚礼可是结婚不到三天，闻讯赶来如狼似虎的公差，就将万喜良抓走修筑长城去了万喜良一去三年杳无音信，孟姜女日夜思念自己的丈夫有天晚上，她梦见丈夫从外面回来，叫喊“天太冷了，冻死我啦！”醒来回想梦境，十分凄惶幸喜她早巳为丈夫做好了寒衣、暖鞋、暖袜等,辞别养父母，决意寻找万喜良而去孟姜女走过千山万水，吃尽万般苦难，沿长城一直寻夫到达山海关,经详细打听才知丈夫于两年前已被累死埋在了长城内孟姜女闻此嚎啕大哭，一连哭了三天三夜，眼泪溅到城墙上，轰然一声，长城被哭倒一大缺口，露出了万喜良等人的白骨孟姜女以滴血认亲办法，找到自己丈夫的白骨包裹在一起，她既感悟秦始皇修长城为保障中原人民安居乐业所做的好事，也感到自己丈夫为筑城献身是值得的为了与丈夫永不分离，她怀抱着万喜良的白骨于老龙头纵身跳进大海，刹时晴天霹雳，一声巨响，海上升起了两块大礁石，这是传说中万喜良与孟姜女夫妻的坟墓据传“杞梁妻哭夫”故事发生于秦代320xx年前，其实同秦始皇修筑长城是没有关系的仙女泉和青龙倒吸水修八达岭这段长城的时候，天大旱，从春到夏，一滴雨没落天气又热，民工们嘴唇干得裂口子，嗓子眼儿冒烟可还得抬着石条往山上去，走得慢了一点，监工头就拿鞭子抽民工们抬着抬着就晕倒了，连人带石滚下去山坡，哪天不死点子人有这么一天中午，大家抱着发下来的窝窝头，谁也吃不下去那硬窝窝头在嘴里干打转，就是不进嗓子眼儿里去正在这时，来了个穿青衣的姑娘手里抱着一个白瓶，说是给他丈夫送水的找了好多天，也没找到，估计是丈夫不在了她说，这一瓶水就送给大家喝吧说完，播下白瓶就走了这个白瓶，胳膊腕粗，半尺多高，恐怕一个人连半口也喝不到就没了不过人家既然是好心播下，就是能抿上一点点，也该感谢人家的好意有人便把白瓶拿起来，揭开盖对着嘴就喝起来人渴极了，想着是喝一口，润润嗓子可一喝起来，就咕嘟咕嘟灌了个够，然后才递给第二个人说也怪，这一伙人轮了一圈，白瓶里还有水于是又开始轮第二圈第二圈还没轮完，监工头来了监工头也渴得要命呀，见有人抱着白瓶喝水，上去就抢那人一撒手，监工头没接住，啪地掉在地下摔碎了大家先是一惊，紧接着惊讶地发现，摔碎白瓶的地方出现一汪清亮的水泉大家这才知道，原来是仙女给送水来了从此,修筑八达岭的民工们再也不受饥渴的威胁了这个泉因为是仙女送来的，大家就管它叫仙女泉后来，为什么又改叫“青龙倒吸水”了呢这还有另外一个故事清朝时候，康熙皇帝去北国私访途经这里，觉得燥渴难忍，跟随保驾的白大将军便寻到了这眼泉水，想给皇帝舀上一些，又没有杯碗之类的盛具，最后只好请皇帝到泉边自饮康熙皇帝因渴极了，也顾不上许多，撅着屁股咕嘟咕嘟一气儿喝了个够喝完水，二人接着上路康熙皇帝觉得刚才喝水有失体统，不禁脱口问道“白爱卿，你看我刚才喝水时像什么？”白大将军很机智，急忙答道“象青龙倒吸水”在八达岭上往南看，有两座山，山上碎石呈米粒状东边的那座山,叫东米仓，西边的那座叫西米仓修长城时，民工们要吃饭，人多呀，每天都要吃大批的粮食那时侯征集全国粮食，都往这里送，送的少了,不够用，送的多了，日晒雨淋都霉烂了尽管不断地送，可还是供不上民工们吃民工们吃不饱，还得干重活，因此连饿带累，死的人可就多了上天王母娘娘，很体恤黎民的疾苦，就在八达岭堆放粮食的地方，点化两座米山好家伙，两座山的粮食，人再多也吃不完呀!从此全国的老百姓再也不往这里送粮了，修长城的民工们也不再挨饿了一直到把长城修完，这两座山也没见减低据说，就是打那时侯流传下来，男人在外做活，妇女在家管吃饭，因为王母娘娘在天上就是管吃饭的西麻草八达岭有一种草，叫西麻草这种草有毒，人碰着它，就象蝎子装一样疼，疼得嗷嗷叫它生长在八达岭长城外，替边防人员放哨，对保卫八达岭还很有功劳哩传说，大边（长城）修好以后，在关口地方都设重兵把守八达岭当然是一个重要的关口了，从修好那天起，一直没有断过驻兵长城上不是都有楼子吗那楼子叫敌楼，站岗放哨人员就在那里头当官的经常提着鞭子查哨，发现哪个敌楼的哨兵睡着了，就是一顿马鞭他们更怕的是自己睡着了，敌人摸上来还不知道，要是那样,不仅是挨打，还有杀头之罪哩！因此，他们一到岗哨上来，就向老天哀告“老天爷呀，保佑着，千万别让我睡着敌人来了，跟我打声招呼,让我知道”也别说，他们的哀告玉帝还真知道了玉帝体会边防人员的苦处，便想了一个办法，派草神带上西麻草籽，撒在长城外草长起来了，到处都是入侵的敌人一碰到这种草就蜚得“嗷嗷”叫，放哨人员听见有人喊叫，机灵就醒了从此，再也不会因站岗失误而被杀头了西麻草成了哨兵的好友，他们对西麻草也更加保护参考范文腊八节传说“秦长城修筑”有的人因为离家遥远，有的‘人家里十分贫穷，粮食不够吃，也不能及时送到传说有一年腊月初八这天，民工们都断了粮，没办法大家只好翻搜粮袋，将收集的豆、粟等各种杂粮会集到一起，熬了一锅粥吃了，但最终还是有很多人饿死了后来人们为了悼念这些死去的人，每年到腊月初八时就吃腊八粥，腊八节吃腊八粥的习俗也由此而来参考范文长城的传说小学作文30年前，我国参加并成为《保护世界文化和自然遗产公约》缔约国,随后万里长城便成为我国首批、头名申报成功的世界文化遗产30年来,举世瞩目的万里长城已吸引越来越多的游客前来参观，长城图像也印在每个中国人的身份证背面但作为我国的一张闪亮名片，不少人对长城了解其实并不深，一些常识中也存在认知误区号称“万里”，但长城总长度却不止有1万里“各个时代现存的长城资源分布在我国404个县，总长度超过2万公里长城的兴建、使用和废弃，其实经历了2000多年的漫长过程”长城专家、中国长城学会副会长董耀会说参考范文长城的传说小学作文姓的愤愤不平，指责燕王无法无道，忘恩负义这怨恨之声很快传到燕王耳中，燕王深怕百姓造反，为笼络民心，于是又把火氏五兄弟封为“五鬼财神”，并在关沟石佛寺偏西的地方立了“五鬼财神庙”，以享世代香火“五鬼头”由此得名，后人觉得“鬼”字不吉利，便改成了“五桂头”此刻，在京张旧铁路山洞洞口的岩壁上，仍可看到刻着的“五桂头”三个大字参考范文长城的传说小学作文相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出“啾啾”燕鸣声，一向悲鸣到死死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出“啾啾”燕鸣声,向人倾诉古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，之后发展到将士出关前，带着眷属子女,一齐到墙角击墙祈祝，以至于构成一种风俗【相关阅读】野长城不堪重负亟待重点保护长城是我国珍贵的历史文化遗产，尤其是1987年列入世界遗产名录后，我国更加高度重视长城保护工作，并采取了超多行之有效的措施但是，由于年代久远，以及经济社会的发展变迁，长城由于线长、点多、面广，其保护一向面临较为严峻挑战就调研状况看，虽然《长城保护条例》于实施，但缺乏具体细则，加上不少地方都未出台长城保护规划，约束力有限近年来，攀爬未经修缮的“野长城”探险正成为不少“驴友”的时髦行为对他们而言，经过修缮的八达岭等地长城，少了原始长城的“野味”相比而言，野长城更能满足其探秘、探险的心理然而，文物保护专家提醒，过多的攀爬已经让一些热门地段野长城不堪重负，加剧了长城的破坏和消失，亟待重点保护有“垒石”亦有“土夯”饱含沧桑“不到长城非好汉”激励着无数中外游客前往长城一睹其雄姿，连《变形金刚》等好莱坞大片中，变形金刚也在飞越险峻的长城长城在我国不少地方都是著名旅游景点，北京八达岭、居庸关、司马台，甘肃嘉峪关，河北山海关、金山岭……这些长城景点，在不少游客心中几乎就代表对长城的全部印象“这些其实只是一些经典、精华的长城段落，其中不少都是砖石结构的明长城作为旅游景点，这些长城在新中国成立后大多经历过修缮,但这远不是长城全部河北张家口市怀来县博物馆馆长李鼎元说近来名声渐起的河北怀来县“样边长城”，是由明初大将徐达主持修建，长城在明代被称作“边墙”，“样边”顾名思义就是明长城的样板工程这段长城底部都由整齐的条石垒砌，城墙上可并排行走4匹马或8名士兵记者走访山西、河北、北京等地发现，不少长城遗址甚至颠覆了记者对长城印象有的长城是土夯的，历经千百年风雨侵蚀和人为破坏之后，只剩下了一条土壤不少土壤只有一米多高、几米宽，一抬腿便能跨过有些长城段落，则是就地取材，用石头“干插”而成，完全用大大小小的石头垒砌而成;有的长城段落则使用了白灰历经数百年甚至上千年之后，不少长城段落逐步残损、破败，坍塌成为一道碎石填或碎砖填，只能看出其大致的走势;有的敌楼坍塌，只剩下残墙矗立在山巅，格外古朴沧桑说起长城，不少人都容易联想到秦始皇修长城、孟姜女哭长城，以及长城沿线民族之间对峙征战和流血冲突等景象，长城甚至被一些人误认为是暴政、战争的代名词一些研究者将其视为封闭保守的象征“应全面客观认识长城的历史作用，迫切需要为长城正名”董耀会说，从历史整体看，长城的修筑有效规避了战争作为调整游牧和农耕两种生产方式的手段，长城大幅度减少了军事冲突，起到了规范、调整作用董耀会认为，不少长城关口都是茶马互市，是农耕民族与游牧民族经济、文化交流融合的窗口长城内外双方互相依存，谁也离不开谁，它是中华民族融合的标志，对中华民族多元一体格局的构成起到了用心作用王刚等专家认为，“从根本上来说，修筑长城是为了防守从中国传统文化上来讲，就是退一步海阔天空求同存异、文化包容、共同发展等理念，自古以来就熔铸在中华民族血液之中”山西长城保护研究会发起人张秉法、河北省文物局文物保护处处长刘智敏等多位专家表示，从春秋战国开始，我国北方政权多次修筑长城,前后持续近，长城代表着守望家园、守护和平，代表着防御与和平相处,而非扩张和侵略参考范文长城的传说小学作文记者实地勘察，并邀请长城专家，讲述长城的故事号称“万里”,但长城总长度却不止有1万里西起甘肃嘉峪关、东至河北山海关……谈起长城，几乎每个中国人都能谈上一二但很多人并不明白长城有多长“各个时代现存的长城资源分布在我国404个县，总长度超过2万公里长城的兴建、使用和废弃，其实经历了多年的漫长过程”谈起万里长城，长城专家、中国长城学会副会长董耀会说30年前，董耀会等三名年轻人曾用了一年多的时间徒步行走考察长城，由此一生与长城结缘董耀会说，长城是中华民族的宝贵文化遗产,是宝中之宝，我们每个炎黄子孙都要爱护、珍惜长城，并要知晓长城调查发现，公元前5世纪，中国古人就开始修建这一防御工程，直到17世纪中叶才逐步停止除了北方汉族修建长城，封建时期的诸侯国之间也修建了小范围长城根据有“中国长城第一人”之称的罗哲文研究资料，秦、汉、明等没有吊运设备，全靠人工搬运而当时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背由于城高，唯一能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙在很久以前，从祁连山流下来的雪水，不断汇合成北大河，它穿过河西走廊中段的荒原，浇灌著那一带的良田，养育著那里的各族人民有一天，一个牧童正在荒原上放羊，迎头碰上一个古怪老头儿，身上背一袋子石沙，问他去北大河如何走，并说〃这北大河原是我的家，后来被一群百姓抢去，我这次来要用石沙堵住北大河〃牧童听后非常气愤，立刻顶撞道〃别说你用一袋石沙，就是把北边大山搬来，也妄想使北大河改道〃那老头儿一听气炸了，立刻将这袋石沙向左右撤开，骤然间，荒原上突起许多丘陵和一座大山，这座大山就是现在的嘉峪山原来这个怪老头儿是龟精变的，只见他口念咒语，企图推倒嘉峪山来封堵北大河，正在此时，突然狂风大作，电闪雷鸣，玉皇大帝派雷神把老头儿击死了在他死的地方，立即隆起了个山包，形状如龟，这就是现在的〃龟盖山〃相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出〃啾啾〃燕鸣声，一直悲鸣到死死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出〃啾啾〃燕鸣声，向朝代都修建长城，若是把各个朝代修筑的长城总计起来，大约在10万里以上但是，由于时代久远，早期各时代的长城大多残毁不全，保存比较完整的是明长城记者从我国文物部门了解到，长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等15个省区市根据此前文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为88518公里，秦汉及早期长城超过1万公里，总长超过21万公里河北张家口市是长城大市，境内的长城从战国延续到明代，有8个时代的长城遗存，是名副其实的“历代长城博物馆”“长城也并非只是一道城墙，而是一个包括镇城、卫、所、堡、敌楼、烽火台和长城线性墙体等组成的纵深防御体系”张家口市长城保护管理所所长王刚说参考范文长城的传说元至正二十八年（1368年）正月，朱元璋在应天府（南京）登上帝位，建国号为明是时，他封徐达为征虏大将军，受领攻取元大都（今北京）的重任徐达领兵北伐，一路征战，所向披靡，7月27日占领通州、大都城指日可待元惠宗妥环贴睦尔得此消息，心惊胆战他先在清宁殿与后妃、太子商议，想避兵北去；然后在端明殿召见群臣，发表主张大臣们听后意见纷纷，吵闹得端明殿内一片混乱宦官伯颜不花放声大哭说“世祖忽必烈开创的天下，陛下应当死守，怎么能弃呢？”妥环贴睦尔在殿内徘徊一阵，叹口气说“时至今日，岂可再当宋朝的徽钦二帝！”他觉得与其被俘，不如逃走，就在这天的黑夜里，他率同后妃、太子和一些大臣，开健德门逃出大都北去天刚放亮皇室车马一行已走在关沟道上他是很熟悉这条路，只是今日走来，百感交集，不禁连声长叹元朝定都北京（大都）后，把原旧都和林（今内蒙古自治区正兰旗境内）称为上都每年四月至九月，皇帝往上都避暑秋后再回大部，“岁以为常”上都避暑频来往，飞鸟犹能识衰龙”关沟是帝王往返必经之路，于是得到重点开拓，大兴土木，展宽道路，险要路段刻佛像于崖壁，建寺庙于道旁，乞求神灵保佑最大的一座是大宝相永明寺，建有花园，帝王下榻的行宫和壮丽的、过街塔过街塔遗址，便是今天还能见到的“云台”那时，关沟道上十分热闹，有僧人写诗道“砾中十里号五里，道上千车联万车”妥环贴睦尔这回在关口路上逃生，一路凄凄惶惶，触景生情不禁热泪盈眶想起日日夜夜宫中舞女斗腰肢的生活已成过去，来日未卜，更是痛苦万分日正中天，正好走到永明寺过街塔前，这是妥罐贴睦尔登上帝位十周年时赦建的佛塔，本以为如此功德，禅灵能保住江山永固、可是过甘多年内忧外患不宁的岁月，眼看就国破基摇寺院僧人照例赶紧设置祭坛，燃烛焚香妥欢贴睦尔，无心久留，伫立一会几，就满面愁云的赶忙上路日暮时分，车骑登临八达岭山口在北大红门下，他回身远望那暮霭沉沉的南方，似乎望见朦胧中的大都，泣不成声，泪水模糊他的双眼……从此，妥欢贴睦尔与关沟御路永别妥欢贴睦尔北逃，是元朝灭亡的标志朱无璋称赞他“知顺天命，退避而去”，在他死后赐给他一个“顺帝”的称号参考范文长城的传说当年戚继光任蓟镇总兵官，在谭纶的支持下，亲自规划和督造了金山岭长城（位于河北省滦平县境内）此段长城的结构独特，城墙是用巨大的条石为基础，以砖包砌而成金山岭长城东端高入云端的老虎山上，有一座望京楼，座落在一千米高的山顶上，楼的两侧是悬崖峭壁，人只能从石缝中攀登而上据说当年修筑时，为了运条石死伤了许多人，但条石仍运不上去此事感动了玉皇大帝，立即派他的外甥二郎神去运石当晚，二郎神来到老虎山下，见到成堆的条石堆放在那里，随即将他的神刀一晃，立刻变成赶山鞭他手挥赶山鞭向条石上抽打，同时喊声〃变〃，那一块块条石，马上变成一只只大山羊，直奔山顶到山顶后他数了数，不多也不少，正好够用恰逢此时，一个士兵台帐小解，忽见二郎神赶羊，惊叫一声往回跑二郎神听到有人喊叫，也吃了一惊，将几十块条石踢下山去，落在东面的山坳里二郎神随即腾身上天就这样，修望京楼的条石，就缺了几十块现在登上望京楼时，会看到楼底十二层奠基条石中有五层是碎石块垒砌的而那些被二郎神踢下山去的条石，仍然堆放在山坳里，当地人称此山坳为条石坳参考范文长城的传说作文各位朋友，你们好!很高兴能和大家一起游览被称为世界八大奇迹之一的万里长城首先我们来到长城入海的地方，这里有一个美丽动人的传说传说当年孟家生了一个女儿叫孟姜女因为秦始皇要修筑长城，需要很多人力秦始皇便抓了许多人去修长城突然，不知从哪里冒出一句谣言只有把万喜良埋在长城底下，就可以使长城永保坚固，秦始皇就信以为真，派人捉拿万喜良万喜良逃到了孟家孟家的人见万喜良英俊潇洒、才华横溢，就让孟姜女和万喜良成亲了两人成亲不到十天，万喜良被官府的人抓去修长城了到了秋天，孟姜女见丈夫还没回来，给他送寒衣去了一路上，风餐露宿，日夜兼程，千里迢迢来到长城脚下当地人却告诉她万喜良早就被埋在长城下面了她顿时悲痛欲绝，放声痛哭霎时，天昏地暗,八百里长城被哭塌了正在这时，秦始皇巡察长城而来，他见孟姜女长得眉清目秀，就想让她做妃子孟姜女让秦始皇答应她三个条件一是为万喜良修一座坟墓；二是让满朝文武祭奠万喜良;三是在长城和万喜良的坟墓中间修一座和飞虹一样雄伟的大桥三件事办完之后，她就投海自尽了大家一定听过这个故事吧!这是一个美丽动人的传说现在，我们要去登长城了在长城上要注意安全，爱护文物，不要乱刻乱画!一个小时后，我们在门口见面吧，再见！参考范文长城的传说作文姓的愤愤不平，指责燕王无法无道，忘恩负义这怨恨之声很快传到燕王耳中，燕王深怕百姓造反，为笼络民心，于是又把火氏五兄弟封为“五鬼财神”，并在关沟石佛寺偏西的地方立了“五鬼财神庙”，以享世代香火“五鬼头”由此得名，后人觉得“鬼”字不吉利，便改成了“五桂头”此刻，在京张旧铁路山洞洞口的岩壁上，仍可看到刻着的“五桂头”三个大字文档为doc格式人倾诉古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，后来发展到将士出关前，带着眷属子女，一起到墙角击墙祈祝，以至于形成一种风俗参考范文长城的故事传说n人们都说，是秦始皇最早修的万里长城其实开始的长城并不是他修的早在秦始皇之前的春秋战国时，有个燕王，他的国土小、兵马少、力量弱，随时都有被邻国吃掉的危险为保住国土，燕王就征用民夫，在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙，以防外敌入侵因为那时还没有石灰，他筑的‘城墙，石、砖都是用泥抹的为抢时间，早日修好城墙，他下令冬天也不停工天冷，和泥得用热水，因此，民夫们就把大铁锅抬到工地上，用三块石头支起来，添柴烧开水天长日久，铁锅被烧个大窟窿，满锅的水全漏光；把锅下的火浇灭可民夫们也意外地发现，水洒在支锅的石头上，热石头遇到水就炸开，炸出许多白面面，民夫们瞅着、想着，好生奇怪有个人把这白面面用水和和，觉得比泥还滋润，还有粘性，就把它抹在石条和砖缝里第二天，民夫们发现，用这白面面抹的石条和砖缝，要比用泥抹的结实的多燕国人得到启发，从此，就烧石灰，来抹城墙缝后来，秦始皇统一中国，为保住他的皇上宝座，也仿照燕王的办法兴工修起万里长城动工时，他下一道旨令，让原来的燕国人包揽烧石灰的活儿因此，那时修长城所用的百灰，全是燕国人烧的长城修到哪儿，就在哪里山坡上烧灰，而且烧的灰质量非常好，被后人称为万年灰，意思是万年不变质长城修完后，别的民夫各回各地因燕国人烧灰有功，秦始皇又拔下金银，建个城镇，专为燕园人居住，这城镇就是现在的北京因此，那时北京叫燕京，燕国人烧灰用过石头的山统称为燕山山脉参考范文长城的故事传说n嘉峪关城，城墙高9米，还要在城墙之上修建数十座大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是非常惊人的，当时，施工条件很差，没有吊运设备，全靠人工搬运而当时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背由于城高，唯一能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到严重影响一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后,用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上城墙人们看又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上城墙参考范文与长城的故事长城的故事和传说有哪些说起长城，不少人都容易联想到秦始皇修长城、孟姜女哭长城，以及长城沿线民族之间对峙征战和等景象，长城甚至被一些人误认为是暴政、战争的代名词一些研究者将其视为封闭保守的象征“应全面客观认识长城的历史作用，迫切需要为长城正名”董耀会说，从历史整体看，长城的修筑有效规避了战争作为调整游牧和农耕两种生产方式的手段，长城大幅度减少了军事冲突，起到了规范、调整作用董耀会认为，不少长城关口都是茶马互市，是农耕民族与游牧民族经济、文化交流融合的窗口长城内外双方互相依存，谁也离不开谁，它是中华民族融合的标志，对中华民族多元一体格局的形成起到了积极作用王刚等专家认为，“从根本上来说，修筑长城是为了防守从中国传统文化上来讲，就是退一步海阔天空求同存异、文化包容、共同发展等理念，自古以来就熔铸在中华民族血液之中”山西长城保护研究会发起人张秉法、河北省文物局文物保护处处长刘智敏等多位专家表示，从春秋战国开始，我国北方政权多次修筑长城,前后持续近，长城代表着守望家园、守护和平，代表着防御与和平相处,而非扩张和侵略参考范文孟姜女哭长城传说作文孟姜女哭长城的传说相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家，种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜，瓜熟了，一瓜跨两院得分啊！打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女孟姜女长大成人，方圆十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女老两口更是把她当成掌上明珠这时候，秦始皇开始到处抓夫修长城有一个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝,忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声原来这里也正在抓人哩！他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙原来这垣墙里是孟家的后花园这功夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我一命吧！”孟姜女一看，“范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处，姓甚名谁,何以跳墙入院范喜良一五一十地作了口答员外见他挺老实，知书达礼、就答应把他暂时藏在家中范喜良在孟家藏了些日子，老两口见他一表人材，举止大方，就商量着招他为婿跟女儿一商量，女儿也同意给范喜良一提，范公子也乐意，这门亲事就这样定了那年月，兵荒马乱，三天两头抓民要夫，定了的亲事，谁家也不总搭着老两口一商量，择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天，俩人就拜堂成亲了常言说“人有旦夕祸福，天有不测风云”小俩口成亲还不到三天，突然闯来了一伙衙役，没容分说，就生拉硬扯地把范公子给抓走了！资料盂姜女实实地放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程，孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山、越过一道道的水孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了寻失的行程饿了，啃口凉管管；渴了，喝口凉水；累了，坐在路边歇歇脚儿有一天，她问一位打柴的白发老伯伯“这儿离长城还有多远？”老伯伯说“在很远很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面”孟姜女心想“就是长城远在天边，我也要走到天边找我的丈夫！”孟姜女刮着凤也走，下着雨也走一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破庙去了破庙挺大,只有半人深的荒草和龊牙咧嘴的神像她孤零零的一个年轻女子，怕得不得了可是她也顾不上这些了，找了个音完就睡了夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书，忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役她一下惊醒了，原来是凤吹得破庙的门窗在响她叹了口气，看看天色将明,又背起包裹上路了一天，她走得精疲力尽，又觉得浑身发冷她刚想歇歇脚儿，咕咚一下子就昏倒了她苏醒过来，才发觉自己是躺在老乡家的热炕头上房东大娘给她擀汤下面，沏红糖姜水，她千恩万谢，感激不尽她出了点汗，觉得身子轻了一点，就挣扎着起来继续赶路房东大娘含着泪花拉着她说“您大嫂，我知道您找丈夫心切，可您身上热得象火炭一样,我能忍心让您走吗！您大嫂，您再看看您那脚，都成了血疙瘩了，哪还是脚呀！”孟姜女一看自己的脚，可不是成了血疙瘩了她在老大娘家又住了两天，病没好利索就又动身了老大娘一边掉泪，一边嘴里念道:“这是多好的媳妇呀！老天爷呀，你行行好，让天下的夫妻团聚吧！”孟姜女终于到了修长城的地方她打问修长城的民工您知道范喜良在哪里吗？打听一个，人家说不知道再打听一个，人家摇摇头，她不知打听了多少人；才打听到了邻村修长城的民工邻村的民工热情地领着她找和范喜良一块修长城的民工参考范文腊八节传说“秦长城修筑”相传腊月初八这一天是五帝会于上方玄都玉京的日子，只为校定生人受禄延益，在此日修道之人要斋戒沐浴，朝真行道，便能获得福禄无量

二、佛教传说在佛教便有释迦牟尼佛在这一天悟道成佛一说，相传在两千五百年多年前，释迦牟尼为求正法在金刚莲台之上，由于时日良久致使自己骨瘦如柴，幸得难陀与波罗二牧女提供的牛乳乳糜才得以为继，终于在苦修四十八天后了悟佛法，大彻大悟而这一天正是腊月初八从此腊八便成为了佛教的一个重大纪念之日

三、秦始皇修长城传说相传当年秦始皇修筑长城，动用天下劳工，但是却经常无粮继日，由于当时条件艰苦，劳工家人也无法将粮食及时送到，所以众劳工便将仅剩的少许粮食凑在一起，熬成一锅杂粮粥用以渡过难关而这一天便是腊月初八，后人便在腊月初八这天熬腊八粥来纪念此日

四、岳飞传说腊八节的由来源于对大宋忠臣的怀念相传岳飞在率领部下抗金之时，有一日兵至朱仙镇，兵将由于缺衣少食致使挨饿受冻，但四方百姓听闻是岳飞抗金兵将到此，便家家户户煮粥相济，如此岳飞才得以大胜金军而这一天便是腊月初八，后人便在每年的腊月初八煮粥以示纪念

五、朱元璋传说朱元璋当年还未成为皇帝之时，曾经落魄至极，被元军囚禁大牢之中在牢中饥肠辘辘的他从老鼠洞中扒出许多粮豆，他便将其放在一起熬了一锅豆粮粥，而这天正是腊月初八再后来朱元璋荣登大宝成为大明皇帝还对此事念念不忘，遍将每年的腊月初八定为腊八节，并在这一天煮粥纪念

六、民间传说相传有老夫妇二人娶一儿媳，但此媳却终日好吃懒做，终于时至年粮食空瘪关无以为继，幸得邻里周济，家家户户送来杂粮，这家人将此杂粮熬制成粥才得以度过难关而也正因此事令媳妇改掉恶习，这一天便是腊月初八，从此在此日熬制腊八粥来纪念，有谚语云“吃顿杂粮粥,教训记心头”

七、上古传说据今二千五百多年以前，释迦牟尼在成佛以前，弃位出家，经过了六年的苦修苦行，乃至日食一麻一麦，渐渐身体变得极度瘦弱终于觉悟到世间的人们追逐物欲，忱迷于声色犬马之中，过份享乐，固然无法达到解脱；而一味的执着于苦行，只是使肉体上受苦，也是徒增对于身的执著，也是没有办法证悟的；只有舍弃苦乐二边，才能进趋大彻大悟的菩提大道于是，重新调整修行的方法，从苦行的座位上站起，走下尼连禅河，让长年清净的流水，洗去身上的垢秽尼连河边有两名牧牛女子，一名难陀，一名波罗，素日里看见释迦牟尼如此虔诚苦修，心中甚是感动敬佩这时见释迦牟尼己愿受愿，忙选择肥壮的母牛，入河洗浴干净，挤取乳汁，蒸成乳糜，盛了满碗，捧到他面前，礼拜奉献释迦牟尼接受了供养，发愿说“今食饮食，得充气力，以保留智慧年寿，为度众生”遂即服食自此，释迦牟尼每日皆受牧女供献乳糜一月之后，体力强健，已回复了昔日的壮实，他又去尼连河中沐浴。