2025呐喊药读后感（汇总22篇）word模板范文

呐喊药读后感（汇总篇）22通过写读后感，我们可以进一步挖掘书中的深层次含义，加深对书籍的理解与记忆小编为大家精选了一些读后感样例，希望能给大家提供一些写作思路和灵感参考范文呐喊读后感在《药》中，夏瑜未曾真正出现过，但她却是《药》真正的主角，是这短短3000字里浴火重生的高洁灵魂鲁迅先生以沉痛悲愤之笔，绝望哀悼之墨塑造了一个在民族危亡的狂澜中，为拯救奴性愚民而殒身不恤的革命者她是寂寞奔驰的猛士，在茫茫无际的黑夜，燃起信仰之火，而那火光是多么微弱无助，夜空用无形的黑幕欺压它，鹰爪用无知的举动扑灭它，路人用纷纷的议论冰冻它她用鲜活的生命为信仰祭旗，用满怀的热血为民主铺路，怎奈愚昧的民众豪不为之所动千年的奴性代代延续，这样一个民族势必会步入可怕的悲剧中无知愚昧的劳苦大众，带着悲剧的枷锁碌碌终生，有多少人睁开眼看到了这个世界？每个人都只看到眼前的寸光，看到奴役别人的主子是怎样颐指气使，想到自己的处境，根深蒂固的认为只有自己拼命往上爬，爬到至高点才可以活的体面，一朝奴成主，便会变本加厉还给其他的奴，世世代代往复循环，耗尽精血每个人身上都是羊与狼的完美结合，遇到强大者就温顺如羊，唯唯诺诺；遇到弱小者就凶恶如狼，抽干剥尽得看不懂，当然不是真的看不懂，是感觉里面所包含的内容，所要表达的主题我似乎一无所知首先，道本小脱是以第一人称“我”来叙述的，几乎大部分句子的主语都是我然而，“我”在书中的地位是怎样的呢？实际上，“我”是一个角度，只负责叙述，大部分的情节都是“我”周围所发生的事脱白了，“我”就是个随波逐流的人，无法左右自己的命运，更无法左右小脱的发展第一次发现，看小脱的畤候就像有个人坐在你的面前，没有丝毫语气的高低起伏，感情的波澜曲折，就像一台机器在向你陈述着什么其次，小脱没有一条明确的线索走下来，没有一个大的主要事件作为全书的贯穿四个章节之间是主人公成长里的一段畤间的横向展开从家庭亲情到伙伴友情，还夹杂着大人之间脱不清、道不明的类似“爱情”的东西，甚至还有青春期的迷惘和童年细丝入微、日寺刻变化的小小心思，种种种种老实言兑，一开始我对造本书的期待是很高的因为之前读余华的作品，我眼里是含着泪的真的，是毫不夸张的脱第一次读《活着》的畤候，我心里一直在问自己一个问题怎么会有造样的作家？你要想是让我哭，就放肆的给我煽情，让我稀里哗啦的哭个痛快你若想是让我深层次的去领悟，就客观的冷静叙述，让我波澜不惊的细细品味可他，往往在最煽情的畤候来句讽刺至极的话，最质朴的畤候来句发自内心的感叹于是，顺理成章的，我以为造本书会一如既往的让我有如此的感触在心底，我期待万千，因为除了他，我还没遇到过能让我在课堂上全神贯注的去看，难得的抬起头双手捂住自己的脸，闭上眼睛，深吸一口气的作家就像是上瘾了，被造种复杂的‘感动感染过以后，一次一次，人就是很贱的动物是的，我就是被震撼了，就像一次一次的在触碰禁忌底线，他不是一般的作家，道才是他的风格我想都有但适本书之所以能打动我的地方在于余华准确客观的笔触，描绘了许多现在似曾相识的现象诸如早恋、出轨、不孝、背叛等余华从不去回避适些话题，道让我想到了前段畤间看的蒋勋《孤独六讲》里所阐述的思想谁不是有七情六欲的人，为什么人们总是在隐藏，让自己看起来更符合社会传统价值取向而往往忽略的本质却是，道其实是让我们变得更加孤独用句矫情的话来脱只要你站在我身后，我愿意为你背叛全世界言归正传，回过头来，看题目在细雨中呼喊细雨究竟指的是什么呢？童年的不幸，一路的坎坷，是“我”的？更多的是他人的，繁衍开来讲，是整个社会的所以，如我一开始所脱的，我没看懂承载了似乎太多的东西，有些话，不用多，一句，拿出来，细细摩草，就是深深的感悟参考范文《呐喊》读后感《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集，是中国文学史上的一部经典，是帮助当时中国人清醒的认识到自己的无知，麻木，愚昧的重要的精神良药我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候，当时经常听家人讲孔乙己的故事，但是当时忠于看寓言之类的书籍，几年后这本书就淡除了我的脑海一直到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书，学了《呐喊》自序后决定认真读一遍，可是直到现在才找到了机会，同学们好多都读过不只一遍了集中有《狂人日记》，《药》，《明天》，《阿q正传》等十四篇小说，给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》孔乙己，一个家境贫困，好吃懒做，无所事事的小人物，明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子，被打断了腿，最终离开了大家作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的习性的人物形象，对封建教育和科举制度，作了揭露和批判文章中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味，用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果文章不仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历，也表现出了社会同仁的不同情，相反的却是取笑，体现了封建社会的黑暗，无情《故乡》中的人们麻木，迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺《药》，我认为是这本小说集中最能令读者悲愤，同情的文章什么“人血馒头”听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痍病，至于流血的是谁？为什么被杀？他不用也根本没有想这些问题，什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了革命者被残害的时候，众人看热闹都是因为长期在封建重压下生活的结果，他们一代人是这样，但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代参考范文呐喊读后感《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的他回忆道有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过他曾问办《新青年》的朋友假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀此刻你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？那人答道然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的期望于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇鲁迅是期望自我的作品能叫醒铁屋中的人，使国人得救谈到《呐喊》的名称，他说在我自我，本以为此刻是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自我的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的至于自我，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年参考范文《呐喊》读后感《呐喊》是鲁迅先生1918年至1922年所作的短篇小说的结集它是中国的名著，同样也是世界的名著细细回顾，一个名字从记忆中显现出来一一狂人是啊，《狂人日记》，那本写满吃人的日记，是当时社会的真实写照啊恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质狂人说没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！在那样的“吃人”社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个“吃人”者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼任一个被压迫，被礼教压得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊！可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子！孔乙己，这个继狂人后跃出的名字，瞬时把我的思绪拉去了他的世界……《孔乙己》继《狂人日记》后第二篇抨击封建礼教和封建文化的文章他那己扭曲的心灵是被封建文化所骨化的啊！他穷困潦倒，被人们作为笑料；他满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱……也是，在那封建压迫无处不在，无孔不入的社会，也只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺啊！是啊，在那个中国人被处死中国人还麻木围观、叫好的社会环境中，难怪鲁迅先生会用“哀其不幸，怒其不争”八个字概括当时的社会与人民，这是何等的贴切啊！圈套里的，他们也许也全然不知多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？呵，这是多么可笑的事情啊！或许，我们该感谢感谢在那样的社会环境下，还有像鲁迅先生那样清醒、有着强烈的爱国救国思想和民族责任感的人！鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，人与人之间的势利，上层阶级对下层阶级的摧残……反映社会的真实面目，也让当时的人民醒觉起来，对抗社会的黑暗势力！中国经过漫长的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是多少革命先辈努力的结果啊！而如今，中华巨龙已腾飞，让我们共同努力，走向明天！湖中的涟漪已渐渐平息，心中的呐喊却仍在继续！参考范文呐喊读后感同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的参考范文呐喊读后感鲁迅先生是我很崇敬的一位作家他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威，慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说人们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大让人们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！是呀，人们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光比如唐僧外国人一听说是中国来的，都会赞叹道您是大唐来的高僧啊！语气是多么崇拜向往啊！不像前些年人们去日本导游不敢给人们发队帽，他怕人们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒人们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要上前一步可见人们在老外的眼中素质是多么差啊！是呀，这些年人们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的！今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊同学们！让人们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！来吧，小主他们！让人们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌向老师敬个礼，向同学问声好；帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人相信不久的将来，人们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界加油！参考范文呐喊读后感常言道“雁过留声”既然雁飞过也会留下声音，那为何一个小生命的离去没能留下一点痕迹呢？也许是长班们打扫得太干净，太彻底了吧？这儿干净得像连什么事都没发生过阔佬们的马车依旧在路上行得飞快，谁又会为刚才的一条小生命浪费自己的宝贵时间呢？难道人们真的到了漠视他人生命的地步吗？请仔细听听先生这沉重的叹息“谁知道曾有一个生命断送在这里呢？”小兔、小狗、鸽子一一一个个鲜活的小生命，它们那可爱的‘模样不时在眼前闪现，一堆毛、一滩血一一一幕幕血淋淋的镜头交替出现在我的面前，久久不能抹去在先生看来，鸽子、小狗、苍蝇，以及他笔下的小兔子、鸭子、黑猴，乃至宇宙万物都是生命，不仅和人的生命一样，有着它们独立的价值，且他们的生存与死亡，欢乐与痛苦都和人们息息相关先生因此把他对生命的关爱由人扩展到一切生物从文章的字里行间，无不透露出先生对弱小的生命、年幼的生命身上倾注的无尽的爱安徒生爷爷说，每一条生命走到尽头后，天上就会多一颗星星是啊，每一条生命都有自己最终的归宿，每一条生命都将会是一颗闪亮的明星造物主赋予大自然的一切生物，都有他本身存在的价值你看，花儿的展颜，舒展了人们忧郁的心；动物的陪伴，慰藉了多少颗孤寂的心……爱惜每一个生命，包括我们身边的一草一木和所有的小动物恃强凌弱不是君子所为，不要以为生命存在着天生的贫贱，造物主对于每一份生命给予的都是同样的关怀，而每一个生命之间都应惺惺相惜，这才是一条真正鲜活闪亮的生命！将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印参考范文《呐喊》读后感一直觉得，鲁迅先生的体重应该是70公斤左右，其中65公斤在心脏，承载着他对文化发展的思考，对祖国未来的忧思他把自己的悲愤写在了《呐喊》之中，以至于现在翻开它，我的心情还是会不住的起伏《呐喊》用白描的笔法深刻再现了“两半”状态下，中国各个阶层精神的扭曲我甚为惋惜的首先是两个秀才，孔乙己和陈士成有关孔乙己先人们已经讨论得很多了，我对他的看法也不出其外，我更有感触的，是后者一一陈士成陈士成考科举，目的只是为了升官发财，得知自己再一次落第后立即陷入了无尽的失望，直至疯癫状态封建的教育已经完全失去了教育本身的意义，读书不是为了单纯的求知，而是一种求得财富、获取地位的手段，功名利禄之心充斥在旧知识分子之中，这是一种很可怕的现象国未亡，教育已经开始腐朽了，最基本的人的美德随之开始流逝，人们开始变得愚昧、冷漠与麻木从文化这一角度来看，中国已岌岌可危，所以鲁迅先生毅然决然的参加了新文化运动要想改变中国，必须从文化下手，他明白封建腐朽文化对人的影响之大，辛亥革命的失败告诉人们，不从精神上革命，现实中的革命是举步维艰的知识界有了两个典型的人物做了时代的象征，在农民阶级中，也有不得不提的一个人，那就是至今仍“有着千千万万子孙”的阿q《阿q正传》作为鲁迅先生的代表作流传甚广，那个以“精神胜利法”屡战屡胜的阿q让人同情，更让人愤慨我同情他的遭遇，即便是真正能做，这个靠体力谋生的男人在社会的沉重压迫之下仍然有着生存的危机，但是他为了转移这种压力，去欺负比他更弱小的尼姑，并且“十分”得意地笑着，精神上的扭曲可见一斑而他在最后被枪杀的那一刻依然没有醒悟，让我们看到农民阶级精神上彻彻底底的霉变，难怪鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”了然而我更后怕的，是如今依旧存在着的众多阿q,他们习惯了提高自己的身份去蔑视一些问题，实则他们是启蒙的思想引燃了整个世界的光明，却独独在自诩天朝的国度里,唤不醒睡狮！没有人看见世界其他人民享受着民主和自由时，国人仍高呼着吾皇万岁“他这贱骨头打不怕，还要说可怜可怜哩”一句话，让人怒其不争的阿义跃然纸上他是无知的工具，蒙昧的凶兽，他帮着统治阶级扑灭启蒙的火种，他永远都不知道，那些革命义士是在为像阿义这样的人的幸福而战斗，为他们的自由而牺牲革命永远都是用鲜血和身躯祭旗，夏瑜一介弱质女流不惮前驱，勇于扛起信仰的大旗她是一个地道的儒家战士，“知其不可为而为之”，她用绝望的希望抗击暗夜，踽踽独行，英勇无畏！纵使天下人都不能理解，仍毅然决然她撇下生活饥寒交迫的老母，不是对母亲的冷血无情，对家庭对父母，她有多少的负疚？只因民族已到生死存亡之际，她何尝不想做一个好女儿，何尝忍心让母亲白发人送黑发人？只是有更重的责任在肩，还有四万万人在水深火热中煎熬啊！她终成为民族重生的药引一一夏瑜的血做了人血馒头，她用鲜血医治整个民族鲁迅在这里用了一个意味深长的比喻这个民族之所以历经磨难仍然屹立不倒，就在于儒家的当仁不让，墨家的摩顶放踵以利天下文学欣赏的作业，尽管老师给了个低分，但还是需要纪念一下这门课，鲁迅、曹禺、阿q尽管不喜欢她讲的某些初中就讲过的内容，但不得不承认她仍然是个可敬的老师，摔着书在讲台上大骂国民劣根性，哑着嗓子批判封建专制的毒害其实有些东西虽然小时候听过，但时只害怕面对那些问题，害怕承担后果，他们在逃避的同时为自己披上了一件华美的外套，他们愤世嫉俗，痛斥生活的不愉快、社会的不公平，却从来没有想过要去改变，似乎这一切都是他人造成的，而自己所做都是对的；他们讨厌严肃的学术问题，更喜欢八卦娱乐，在网络游戏的轰鸣声中醉生梦死；他们追求所谓的轻松的学习环境，仿佛砍柴的樵夫仅仅关注自己斧子是否锋利，却一步也没有踏入深山之中虚荣、浮夸在他们眼里是理所应当，他们甚至为此编出了众多令人不齿的借口……若是鲁迅先生在世看到“阿q”的泛滥，只怕又要口诛笔伐了《呐喊》作为一部现实主义的文学作品，首先反应的是当时社会的悲剧，虽然鲁迅先生的所哀所怒已成过往，但我们要铭记过往，在历史的投影下借鉴一些东西，时刻激励自己，达到民之争、国之幸参考范文《呐喊》读后感“小书虫”张馨月同学也收到了一份特殊的惊喜，因为她遇到了一本有趣的书这个星期，我觅得了一本好书，是鲁迅先生写的《朝花夕拾•呐喊》这本书给我印象最为深刻的是《从百草园到三味书屋》，读完整篇文章,我对鲁迅先生的幼时生活既羡慕又不羡慕我羡慕鲁迅先生在百草园中的生活，充满了无限趣味百草园是鲁迅先生老宅后的小园子，后来“同老屋一起卖给朱文公的后人了我尝试通过书中的句子来复原百草园的样子“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑才甚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间窜向云霄里去了……”能有这么一个生机勃勃、鸟栖虫居的精致小园子，多么令人羡慕啊！不仅如此，到了冬天，百草园又给鲁迅先生提供了一种特别的游戏——，，智斗，，小麻雀下大雪后，扫一块空地，用一根棍子支起一面筛子，在筛子下面撒上一些粮食，用绳子系着棍子，自己躲到旁边，拉着绳子的另一头等麻雀吃粮食时，拉绳子扯开棍子，让筛子扣住麻雀只可惜鲁迅先生的技衍实在太差，很难斗过聪明的小麻雀呢我不羡慕的是鲁迅先生在三味书屋的学习环境当时的学校叫作私塾，在这里学习的孩子得背一大堆拗口的古文，而且私塾的先生只教背诵，并不讲解文章的真意这是多么枯燥的事情啊！还是我们现代的校园生活好，不用背诵那么多拗口的古文，老师也会耐心给我们分析文章除了自己的幼时趣事，鲁迅先生还在这本书中刻画了很多人物，作为“小书虫”的我，会继续去认识他们，寻觅更多的精彩参考范文《呐喊》读后感今天我读了《青蛙的呐喊》这篇文章，感受颇深这篇课文讲述了英国的选秀大赛，汉保罗.珀特斯参加了歌唱比赛的故事他的名字、服饰统统土得掉渣，他站在舞台上也不知所措，审判员和观众们都特别看不起他当音乐响起，他用美妙的歌声给观众朋友唱起了一首歌，全场的观众起立来为他送上掌声、欢呼声和口哨声一曲唱完他又变回了“青蛙〃，当全场鼓掌的时候，他还是傻傻的歪着头但是“青蛙”的命运并不是从此一帆风顺，后来他上了一堂歌神博瓦罗蒂的课程，他开始了欠债生涯命运对他进行了恶搞，他的盲肠破裂住进了医院，他出院后他的肾上腺又被发现长了肿瘤，于是再挨一刀,快康复时他又摔断了锁骨，之后八年时间里他只能痛苦地躺在床上，康复之后，他还是希望能到英国选秀节目中做人生中最后一次拼搏命运在恶搞了他8年后，给了“青蛙〃最后一根稻草，他抓住了最后一根稻草，他不愿沉沦，他要努力地站在属于自己的舞台上那个晚上饱受压抑的.灵魂，如同到底的弹簧开始奋力反弹他成功了，整个英国为之目瞪口呆！为之惊叹！为之鼓掌！整个世界为之目瞪口呆！为之惊叹！为之鼓掌！这篇课文告诉我们，尽管命运给予每个人的起点不同，天赋不同，但是人生往往要经历风雨，如果你在逆境中能够坚持住，早晚有一天你就会向他一样破土而出，对抗命运成为佼佼者“青蛙”呐喊，“青蛙”也可以变成“美天鹅”！这篇文章表达了作者希望我们像汉保罗.珀特斯一样学习，学习他与命运抗争、永不放弃的精神读完这篇文章，我明白了我们需要不断地与命运抗争，坚持不懈地努力拼博才会成功的道理参考范文《呐喊》读后感今天，我读了鲁迅先生写《呐喊》一书，我终于明白了鲁迅先生怎样以笔为武器和敌人作斗争在目录中，我看到了期望已久《阿q正传》和《狂人日记》，我怀着强烈好奇心去读，但结果不太理想《狂人日记》中虽然读起来十分通顺，但是其中含义我却不明白作者总是写社会上人吃人，甚至吃自己亲人也不在话下最后一句“没有吃过人孩子，或者还有？救救孩子？”这句话意思我一点也不懂但我喜欢《药》这篇，它反映了旧社会时人愚昧无知，以为吃人血馒头就能治痛病，人就不会死读到这儿，我深深感到当时旧社会是多么落后啊！我也知道了因为鲁迅把旧社会情况反映给人民，他让人们醒悟，认清黑暗现实，唤醒自己觉悟所以他与敌人成了对手就这样,鲁迅把自己一生贡献给了伟大革命事业他是多么令人钦佩啊！我崇拜他！我也知道了鲁迅先生聪明之处他没有直接写“中国人民愚昧无知人血馒头哪能治病啊”而是以铁铮铮事实告诉人们，让人们自己去觉悟我敬佩鲁迅！我也要做一个为自己想少，为别人想多人！参考范文《呐喊》读后感印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿q正传四篇，但记忆深刻的一句话是《故乡》结尾的那句期望是本无所谓有，无所谓无的这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路鲁迅在自序里写当时国人需要拯救从对中医的迷信写起，说中国人需要医药上的生理解救，然后写到在日本看电影国人思想的愚昧，弃医从文，要从思想上拯救中国人相信当年肯定有人对鲁迅的行为不屑一顾但鲁迅怎样说:横眉冷对千夫指这么多年过去了，我们读鲁迅的作品，依然有感动、愤慨、豁然的情绪，而那些非议鲁迅的.人呢，谁记得鲁迅说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路他是第一个走这路的人，当时当下被误解、被攻击、四处碰壁，但过了这些年，我们都只记得他，读他的作品，而不会记得那些非议他的人一条路，要成为第一个人走这路的人，不仅仅要有勇气，要有耐心,更要一颗强大的内心，能担得起所有的非议要明白，十年百年之后，后人真正看到的，仅有构成系统的作品，不是散乱的作品评论评论别人太容易了，大家都能做，但能正在坚持下去写出好作品、干成大事的，太少能不能做到，是一回事;做得好不好，是另一回事此刻社交网络不比从前从前鲁迅写文章，都是与人隔空对话，在报纸上骂，稍微还有点门槛此刻大家在社交网络上稍微对什么有意见,都能直接留言、评论现代社会，如果你想干成一件事，内心素质要十分豁达如果你真想干大事，聪明点的话，请戒掉社交网路，孤独地走你想走的路参考范文呐喊读后感提起“红色经典”，说实话，我不知道它有哪些代表作想起了《太阳照在桑干河上》，有人说《白毛女》也是？恍惚间想起了我唯一看过的《呐喊》，它应该也是一本红色经典书籍吧！高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说，至于它其中包含那些文章？记不清了，于是，又从图书馆借来翻阅看到了《故乡》，《药》，《孔乙己》，曾经非常熟悉的文章，再次阅读是我看到了更深层的东西，感慨老先生文笔的犀利，入木三分地刻画了当时社会的情况与人物性格比如《药》，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的‘压迫揭露了统治者（康大叔）的残酷，卑鄙，仗势欺人,华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从与人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了民众的落后与无知先生写这个《呐喊》，是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们,激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗而现在的我们更应该清醒的认识到，现在，我们的祖国更需要我们团结起来，面对强权主义，反对“藏*”，反对“分裂”！先生已经去了，呐喊的人还会有，但还有像先生喊得那么有力的人吗？参考范文呐喊读后感认真读完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写读后感了你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的呐喊读后感，希望对大家有所帮助要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿q正传》中的阿q,都能跃然纸上《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的‘西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安让人们深深地对自身的无知而感到可悲如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”阿q性格极其复杂他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死阿q其实只是旧中国的一个贫苦农民在未庄，阿q连姓赵的权利都没有他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹所以说，阿q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了这也是就中国人民的最大弊病在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！参考范文《呐喊》读后感“不读《呐喊》，不懂中国”偶然听见了一句话，激起了我对《呐喊》的兴趣有人说，鲁迅的小说其实是在写当时中国人的常态生活比如“示众”这个场景，一个人即将被杀头，一堆人就围在四周看，不仅不同情,反而还要冷嘲热讽《药》和《阿q》正传中都隐隐约约出现了这样的示众场景阿q在斩首前，无师自通地说出了句“过了二十年又是一个！”围观群众竟然发出了豺狼般的嗥叫，没有一个人对他有丁点儿的怜悯之心，仿佛他的死与众人毫无关系，仿佛他只是一个名字、一个符号，从不曾出现在他们的生活中一样鲁迅的小说还有极高的艺术性孔乙己是鲁迅笔下一个极为生动的形象，“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，短短一句话就揭示了孔乙己贫穷却自视清高的性格特点虽然贫穷，孔乙己却给孩子们茴香豆吃，这也能看出他是一个善良的人《狂人日记》中的最后一章“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”整个《狂人日记》读起来很压抑，但是最后，作者仍然没有放弃希望，“然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来”反抗绝望，在绝望中寻找希望，这就是《呐喊》，这就是鲁迅呐喊啊！发出自由的呐喊，发出冲破愚昧无知的呐喊，发出属于自己的呐喊！参考范文《呐喊》读后感余华，一位蜚声国际的小说家，一位写实中国的作家他的作品都是满溢智慧的宝石，《活着》是一部中国杯具史福贵的一生在我看来是悲惨的，大半辈子多灾多难，经历身边亲人逐一离世但从福贵的角度，他并没有认为自我的生活是痛苦的，这点从福贵在诉说自我的故事时能够看出，平淡而又质朴的讲述，犹如看破红尘的老僧当看完这部小说时，我想到“好死不如赖活着”，但又总觉得还不够，福贵身上不只有这些，但是又有种说不出来的感觉我敬佩福贵，佩服他的勇气，活着的勇气福贵是幸福的，有一向疼爱自我的父母，有一向陪伴自我的妻子，有一向孝顺自我的儿女，平淡是福大抵就是这个意思吧福贵在我们眼中又是悲惨的，身边人相继离自我而去，他默默忍受生活带给他的苦难,不曾向苦难屈服，所以我佩服福贵，最底层的小人物却有着经受暴风雨一样心胸难以想象当我应对福贵曾遭受的苦难我会怎样做，我想我不可能做的比福贵好，可能在此中死了不明白多少回了吧在读福贵时，我骂福贵年少无知，怒其不争，终家财散尽，老父亲也离世，我恨不得打他几个耳光我继续读着，福贵的家还没散，他最后改过自新，为他的小家工作“不幸”还是找到了他，一向陪伴自我的妻子被老丈人强行接走，一向爱着他的母亲也身染重病福贵没有哀怨，依然努力地生存着日子渐渐变好了，老婆为他在娘家生了儿子，儿子出生后的半年，妻子家珍回来了如福贵母亲所说是你的谁也抢不走，家珍就是他的在这充满期望的日子里，生活还是那样无情，母亲重病垂死，自我被抓当兵，战争摧残着人的意志，我们的福贵幸运而又艰难的活下来了，我想大概是他一向忘不了他的家吧大难不死的回来，一切重新步入正轨在那充满期望的田野上，家珍在田里晕倒，苦难在这时候接踵而来家珍的病无法治愈，儿子的意外死亡，女儿的难产，家珍无法承受这白发人送黑发人的痛苦，也去了！这时候的福贵只剩下偏头女婿和小外孙，他的头发全白了，脸上爬满了皱纹生活还不放过他，女婿在干活时意外身亡，他最后和小外孙相依为命读到那里，我几次泪眼婆娑，感叹为什么他要承受那么多，为什么老天一向不放过他，就算前二十年生活无度，但福贵所承受的也太重了我以为老天会怜悯他，在他死后，外孙会为他收尸，我想错了，大错特错！因为命运并非如我们所意料，外孙因他而死福贵责备自我又老又蠢，害死了外孙我看不下去了，我责怪老天太无情，也在回想福贵的一生，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西还是忍不住看完书的结局，老牛福贵陪伴着福贵，老人和牛渐渐远去是个名词，多年以后，再次拿出来咀嚼才能明白其背后那些血与泪的深/总、O参考范文《呐喊》读后感要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿q正传》中的阿q,都能跃然纸上《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国1的名著鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中13人民这八字深深包含着对中感|人民的怜惜和悲伤曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿孔乙己的死，不正象征着中18教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知其中的环境描写似乎就读完全书，回想几天，“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”应对苦难，应对痛苦，不管最后的结局如何，死亡或许能够逃避，但活着的人已经是英雄参考范文呐喊读后感近来，迷上了鲁迅先生的小说在寒假里读的小说集呐喊，细细品咂，又有别样味道荡漾其中鲁迅在序中写到了与新青年编辑的对话他说“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？那人答道“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”显而易见的，这一群困在铁屋子里的人就是辛亥革命到五四时期的中国人，而发自肺腑的呐喊则是鲁迅先生用笔唱响的正义之歌让我颇有感悟的是药和孔乙己两篇小说孔乙己无疑是一个悲剧色彩人物身着长衫，脸带伤痕，一副穷酸模样最让我痛心的并不是他生活潦倒，只有偷书看，而是他在酒馆受到的耻笑无论他到哪里，他的滑稽装扮都会让人从心底瞧不起他，就连文中的“我”一一个12岁的伙计，当他热情满满问“我”学业怎样时，都给他一脸冷漠当孔乙己被打折腿致死时，又有几人为他哀惋叹息鲁迅毫不留情地写芸芸众生的冷漠无情时，他心中是涌出了多少愤怒的洪水！再说药，一个个小人物内心的挣扎，无情，不信任……被鲁迅先生写的淋漓尽致“那人一只大手，向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴”，那一滴滴滴下来的仅仅是烈士染红沙场的鲜血吗还有泪与恨，恨他们的鲜血在此刻流的如此不值!毫无反抗之心的华小栓，一心为国却被出卖的热血青年夏瑜，一“华“一夏”，鲁迅先生带给我们的正是当时血淋林的华夏悲哀！鲁迅给我们的是一个真实的大社会，让我们从一个个小人物中深刻地，清醒地认识了那个年代身为一个铁肩担道义的作家，纷繁的尘世中，他找到了自己心爱的职业和不再改变的信仰他的笔不是为了献媚高层，不是为了博取人心，只是写了一个绝不虚假的世界他的作品不再单单富有文学价值，这是一个广角镜，它代表了一个时代也许，在千百年后，还有人翻开他的小说，细细品读，还能感叹:“鲁迅，他是为人民而生”是当时世道的黑暗程度与动荡不安让人们深深地对自身的无知而感到可悲如果要问我最喜歉《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”阿q性格极其复杂他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死阿q其实只是旧中阈的一个贫苦农民在未庄，阿q连姓赵的权利都没有他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹所以说，阿q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了这也是就中II人民的最大弊病在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度啊！中18,快早日苏醒，重整我中华雄威！参考范文呐喊读后感鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发耳贵《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的跨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙一一中国，早日苏醒，重整我中华雄威！高中读后感I读一本好书读后感I好书推荐参考范文呐喊读后感呐喊》这本书，每一篇都深深震撼了我的心我无法想象那时人们的生活其中让我感触最深的一篇文章是《狂人日记》这篇文章的背景是三年自然灾害下发生的明显的反应了社会的黑暗与丑陋，人性的可怕,人们往往为了自己的利益而做出心狠手辣的事在那样的年代，没有粮食，人们饥饿到了恐惧开始人吃人这一可怕的行为在面对饥饿，面对自然灾害时，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又筹划着，吃自己的弟弟，就在这危险面前什么情同手足，什么亲情全抛至脑后，荡然无存了，剩下的只是自己的利益，只为填饱自己的肚子，只要达到这目的，哪怕不择手段也则所不惜！可是社会又何尝不是这样，你吃了别人，又怎么能知道，哪一天别人会吃你而在当今社会，不是人吃人，而是利益关系，金钱关系社会的黑暗，为了自己，为了让自己得到好处，可谓能“大义灭亲”不惜手足之情，友情只为个人己私而贪图一点点小小的利益就因为这利益，你还必须是不是提防别人陷害你在文章的结束，鲁迅写道:“没有吃人的孩子，或者还有救救孩子!”如今大人们是孩子们的榜样，大人们的举手投足，在潜移默化的影响着孩子，为了下一代不再辛苦的生活，为了下一代能有一颗感恩的心，请放弃你们那一点点小小的私利，孩子是祖国的希望与未来！“救救孩子……”“救救这个社会……”这句惊天动地的呐喊，怎能不值得我们好好思索呢？这整本书，让我有了对社会的另外一个认识让我对鲁迅先生，更多的仰慕！《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的‘小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙一一中国，早日苏醒，重整我中华雄威！参考范文呐喊读后感鲁迅先生所写的小说，我的感触最大的是，他就是写的自己今天我也写写自己香灰，就是给菩萨点香燃尽之后的粉状物极容易造成肺病就是这么一种东西，我记得小时候就曾经见过我母亲，在生病相当长的一段时间里就曾经泡水服过当然后来病是好了当时，我真不知道是不是这个香灰真起了什么作用后来出来读书之后，有次回家，我母亲也有拿出过这么一小包东西，她告诉我这是求菩萨时得的，但是我母亲说她稍微喝点，你就不要喝了我当时跟我母亲说不要喝这种东西，但是我母亲还是坚持抿了一小口前段时间，我母亲身体一直不适，她跟我提的第一个事情就是，她已经去医院挂过水了，可是还是没有好，还要再挂一段时间的水后来我带她去医院做了个比较全面的身体检查，她很质疑那个医院，连药都不配，身体么又不见好，这些医生到底会不会看病后来我妈的一个小姨，那时候兄弟姊妹多，我叫她外婆的这个小姨不辞辛劳特地从南京打听，帮忙着介绍了一个苏州的专家医生，她家的一个亲戚也跟我妈差不多的情况的，身体好多了而我呢，也为此专门打了这位外婆电话了解了这位医生，跟我妈检查出来的症状其实是毫无关系的另一病症的.专家我就一直推着拖着最终也是不了了之估计我妈会嘀咕，她不嘀咕，这些亲朋好友也不会饶了我这期间，偶然有一次，她跟我提了我阿姨给她买了一些营养保健品,说是效果非常好，建议我妈，也就是她姐姐也应该用用营养的保健品真心贵的啊做儿子的实在不想像鲁迅先生那样质押衣服首饰换钱买药不晓得如何跟母亲大人开口，就如当年不知道该怎样劝解母亲不要喝那香灰泡水一般我对母亲的感受想法，就好像鲁迅先生当时暗地里笑话闰土拿了香炉和灶台一样在了解了母亲的比较确切的病况后，我跟我母亲说了几点想法，都59岁了，不要上班了，至少好好休息一段时间；第二呢，多锻炼锻炼；最重要呢，从饮食上去改变一下大半年过去了，上个月我妈打我电话,说想去厂里上班了我也支持，毕竟一个人呆在家里也会觉着闷前两天，她很开心的说着，她在新厂里面，大家之间都非常谈得来谈得来就好参考范文呐喊读后感很奇怪，道本书看到一半的畴候我就想动笔写观后感了因为我觉。