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文本内容:
第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第6课从隋唐盛世到五代十国【学习目标】
1.r解隋唐时期封建社会的高度繁荣
2.认识隋唐时期的制度创新、民族交融和区域开发的新成就重点隋唐盛世局面的形成、民族关系难点三国两晋南北朝与隋唐盛世的关系、藩镇割据的形成
一、隋朝材料一运河在隋代的开通关系到其后千余年间政治文化(巩固统一)、物质文化(物资交流)、精神文化(新文化、新意识)等诸多方面的发展一一全汉昇《唐宋帝国与运河》材料二尽道隋亡为此河,至今千里赖通波若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?一一皮日休材料三根据材料并结合所学,思考修建开通大运河的利弊
二、唐朝
(一)唐朝全面繁荣的表现阅读下列材料,体会总结唐朝的“繁荣”材料一唐初以均田、租庸调等制,奠下立国根基,又以无比的自信包容异族文化,融铸出多彩多姿的大唐风采一一黄仁宇《中国大历史》材料二7世纪的初唐,是中国专制时代历史上最为灿烂光辉的一页当帝国对外威信蒸蒸日上之际,其内部组织,按照当时的标准看来,也近于至善,是以自信心也日积月累……在最初的100年内,人户的登记不断增长,国家仓縻库藏也愈为充实,上下之间呈现一片和谐融洽的景象——摘编自黄仁宇《中国大历史》
(二)民族关系材料一626年(武德九年九月)“王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子”627年(贞观元年)“朕以天下为家”644年(贞观十八年)“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊人主患德泽不加,不必猜忌异类盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌”647年(贞观廿一年)”自古皆贵中华贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”材料二尽管“天可汗”这个新头衔主要是象征性的,但并非无足轻重,而且它证明了太宗的帝国理想既包含中国人也包含游牧民族,他认为这是自己特有的贡献于是,他声明夷狄与中国人享有共同的天性,统治者的仁慈保护必须包括两者都护府散布于中国边境安西(西突厥、西域和吐蕃)、北庭(突厥诸部)、单于(统治东突厥)、安北(问鹘和其他的铁勒游牧民族)、安东(朝鲜、契丹、奚和)和安南(现在为越南的外族人)等六大都护府与严重胡化且听命于非汉族军事长官的唐代边境军队一起,这些都护府形成了唐边境防卫和治理的基础—潘一红《天子与天可汗》材料三李唐不唯政制多袭前代之旧,•切文物亦复不问华夷,兼收并蓄当时的长安几平为一国际都会,各种人民,各种宗教,无不可于长安得之于是,长安胡化盛极一时,此种胡化大率为西域之好服饰、饮食、乐舞、绘画,竞事纷泊其及社会各方面,隐约皆有所化,好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也一一向达材料反映出唐朝(唐太宗)实行了怎样的民族政策,结合所学知识分析这一政策的历史作用
(三)唐末五代藩镇割据材料一唐初开边之后,对当地民族采取羁縻式管理,委其首领自治,驻军较少……为防御边疆诸强敌,守住已开拓的疆土,唐廷吸取教训,被迫大量增加边防驻军,形成若干边防大军区,其长官称为节度使一一张帆《中国古代简史》材料二安史之乱平定后,唐政府任命一批安史降将为节度使,内地军将、地方长官也被委任为节度使,形成了藩镇割据的局面,削弱了中央集权一一《中国大通史•隋唐五代上》
(1)根据材料
一、二并结合所学,分析唐朝中期以后出现“藩镇跋扈割据”的原因
(2)根据材料并结合所学说明唐朝时期的藩镇有何危害?【知识拓展】
1.从“唯物史观”角度认识隋唐经济繁荣的原因
(1)国家统一,政治清明,社会稳定⑵政府推行轻徭薄赋、劝课农桑的政策
(3)政府实行较为开放的政策,民族之间、中外之间交流频繁⑷人民群众的辛勤劳动
2.从“历史解释”角度认识唐朝民族政策的特点和作用
(1)特点:以通婚、和亲方式促进民族融合,以议代战,尊重民族习惯,交换使节,文化交流行德政
(2)作用:开明的民族政策对于各民族的发展是有利的,社会安定有利于经济等方面的发展,有利于各民族的发展,主要从民族交往的双方去理解相互发展的好处
3.从“家国情怀”角度认识唐朝处理民族关系的启示
(1)民族团结、国家统一,则国家兴盛富强,海纳百川,积极吸收先进文明,有利于社会进步,闭关锁国则导致落后
(2)各族人民共同缔造了中华文明
(3)加强民族团结,实行对外开放,对今天构建和谐社会具有重要的意义【史料解读】
1、唐太宗对突厥等周边少数民族的政策材料一自突厥颉利破后,诸部落首领来降者,皆拜将军中郎将,,布列朝廷五品以上百余人,殆与朝士相半,唯拓拔不至,又遭招慰之,使者相望于道—[唐]吴兢《贞观政要》卷九《安边》材料二贞观八年三月甲戌,高祖宴西突厥使者于两仪殿,顾谓长孙无忌日“当今蛮夷率服,古未尝有”……是岁,阅武于城西,高祖亲自临视,劳将士而还置酒于未央宫,三品已上咸侍高祖命突厥颉利可汗起舞,又遣南越酋长冯智戴咏诗,既而笑曰“胡、越一家,自占未之有也”—[后晋]刘陶等《旧唐书》卷一《高祖本纪》夏四月丁酉,御顺天门,军吏执颉利以献捷自是西北诸蕃咸请上尊号为“天可汗”,于是降玺书册命其君长,则兼称之一[后晋]刘时等《旧唐书》卷三《太宗本纪》材料三唐兴,初未暇于四夷,自太宗平突厥,西北诸蓄及蛮夷稍稍内属,即其部落列置州县其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭虽贡赋版籍,多不上户部,然声教所暨
①,皆边州都督、都护所领,著于令式……大凡府州八百五十六,号为羁縻云—[北宋]欧阳修《新唐书》卷四三《地理志七・羁縻州》【解读】以上材料说明
①唐太宗时期,比较好地解决了周边民族问题
②唐太宗对任用少数民族首领在朝中为官,没有采取歧视的态度
③唐太宗的地位得到周边少数民族的共同承认
④唐太宗实行的民族政策,就是历史上惯称的羁縻政策所渭羁縻政策,就是不改变被征服民族的生产方式、风俗习惯,任命他们的贵族做羁縻州府的官员,继续统治本民族这些地方不编户口,不向唐中央纳税【注释】
①暨达到
2、对西藏的政策材料一十五年,妻以宗女文成公主,诏江夏王道宗持节护送,筑馆河源王之国弄赞率兵次柏海亲迎,见道宗,执婿礼恭甚,见中国服饰之美,缩缩愧沮归国,自以其先未有昏
①帝女者,乃为公主筑一城以夸后世,遂立宫室以居公主恶国人赭面
②,弄赞下令国中禁之……袭纨绡,为华风遣诸豪子弟入国学,习《诗》、《书》又请儒者典书疏—[北宋]欧阳修《新唐书》卷二一五《吐蕃传上》材料二高宗嗣位,授弄赞为驸马都尉,封西海郡王,赐物二千段弄赞因致书于司徒长孙无忌等云“天子初即位,若臣卜.有不忠之心者,当勒兵以赴国除讨”并献金银珠宝十五种,请置太宗灵座之前高宗嘉之,进封为宾王,赐杂彩三千段因请蚕种及造酒、碾、砧、纸、墨之匠,并许焉乃刊石像其形,列昭陵玄阙之下(左图唐蕃会盟碑)—[后晋]刘峋等《旧唐书》卷一九六《吐蕃传上》材料三太宗常御安福门,谓侍臣曰“闻西蕃大好为打球,比令亦习,曾一度观之昨升仙楼有群胡街里打球,欲令朕见此胡,疑联爱此,骋为之以此思量,帝王举动岂宜容易朕己焚此球以自戒”一[唐]丰演《丰氏见闻记》卷六《打球》【解读】唐丰演所著《丰氏见闻记》对研究唐代前期政治、文化、风俗提供了较多材料上述材料说明
①在和亲后,一方面中原地区的先进文化传入到西藏地区;另一方面西敏地区也主动到内地学习中原文化
②西敏地区的文化如球类也被传入到中原地区二地文化相互影响,相互交流【注释】
①昏通“婚”
②赭面在脸上染色
3、唐代的方镇及府兵法坏而方镇
①盛,武夫悍将虽无事时,据要险,专方面,既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财赋,以布列天下然则方镇不得不强,京师不得不弱,故F1措置之势使然者,以此也夫所谓方镇者,节度使之兵也原其始,起于边将之屯防者唐初,兵之戍边者,大曰军,小曰守捉,曰城,曰镇,而总之者曰道……其军、城、镇、守捉皆有使,而道有大将一人,FI大总管,已而更日大都督至太宗时,行军征讨曰大总管,在其本道日大都督自高宗永徽以后,都督带使持节者,始谓之节度使……及范阳节度使安禄山反,犯京师,天子之兵弱不能抗,遂陷两京……久之,大盗既灭,而武夫战卒以功起行阵,列为侯王者,皆除节度使由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四一[宋]欧阳修《新唐书》卷五O《兵志》【解读】这段资料叙述了唐代方镇的兴起经过资料显示
①最初节度使只管兵
②随着府兵制的破坏,节度使的权力越来越大,可以专制一方,不仅管军事,也管地方的民政、财政,俨然成为各州县之上军政合一的一级权力机构
③安史乱后,方镇越来越多
④方镇的规模不固定,大者可以有十多州,小者则有三四州
⑤因为具体的方镇置废不常,方镇的规模、权力也因时因地因人而异,所以方镇虽然拥有地方行政机构的权力,但它还不是正式的一级行政组织【注释】
①方镇,亦称藩镇,方镇的长官即节度使答案
一、根据材料并结合所学,思考修建开通大运河的利弊利
①大运河贯通南北,对巩固统
一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展,起了重要作用;弊
①过度役使民力,给劳动人民带来了沉重的徭役负担;
②促阶级矛盾被激化,开凿过程中滥用刑法,引起民众不满,推动了起义的爆发
二、材料反映出唐朝(唐太宗)实行了怎样的民族政策,结合所学知识分析这一政策的历史作用民族政策唐太宗实行的是开明团结的民族政策作用有利于各民族间的经济文化交流;促进了民族融合,巩固发展了统一多民族国家
三、
(1)根据材料
一、二并结合所学,分析唐朝中期以后出现“藩镇跋扈割据”的原因
①唐玄宗开元年间,在边境增设军镇,军镇节度使兵力随之扩大;
②安史之乱削弱了唐朝中央集权
③安史之乱期间和以后,唐朝增设节度使,节度使拥有政治自主权和财权,军事上拥有强悍的武装
(2)根据材料并结合所学说明唐朝时期的藩镇有何危害?藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年,藩镇之间、藩镇与中央之间不断争战,给人民带来了深重灾难,严重削弱了唐朝统治最终导致了唐朝的灭亡。
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