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年吉林省白城市成考专升本大学语文2021自考真题（含答案）学校:班级:姓名:考号:
一、单选题（题）
15.在《季氏将伐颛臾》一文中，孔子用“周任有言日‘陈力就列，不能1者止，为论据来批评冉有，这种论据的类别是（）具体事例历史事实至理名言科学公理A.A.B.C.D..我国先秦时期著名的语录体散文集是2《庄子》《论语》《孟子》《韩非子》A.B.C.D.在短篇小说中，体现出“含泪的微笑’的风格的作家是（）
3.莫泊桑契诃夫欧.亨利普希金A.B.C.D.在《诗经》中最具有民歌特点的作品是（）
4.国风大雅周颂商颂A.B.C.D.
5.《文学的趣味》一文中心论点是（）在创作方面也需要纯正的趣味A.对于一章一句的欣赏大可见出一个人的一把把文学趣味B..使肉体痛苦都变成快乐的资料C洗涤灵魂D..契诃夫
2425.
26.Y
27.Y
28.N
29.Y
30.N.作者引用盘庚迁都的典故表明了自己为了国家利益坚持改革、决不动摇31的决心和态度.作者在这里刻划了两类人物权贵者贪婪而虚伪干谒者奴颜婢膝
32.宴欢乐
33.这一场面描写起到了烘托和对比的手法
34.揭示了赵七爷作为农村的复辟势力是个不学无术、十分凶恶狡猾的人揭35示了赵七爷作为农村的复辟势力，是个不学无术、十分凶恶狡猾的人.倡导创造精神（或“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造36之人”）（2分）教育家要创造真善美的活人.略
37.唐代以新乐府诗大胆揭露弊政，抨击权贵，反映民间生活疾苦的诗人是（）6李白白居易杜甫杜牧A.B.C D..我国诗歌史上其诗被称为“诗史”的诗人是（）7屈原;杜甫;白居易;陆游A.A.B.C.D.
8.在下列诗句中运用了比兴手法的是（）.相见时难别亦难，东风无力百花残A.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干9晓镜但愁云鬃改，夜吟应觉月光寒C.蓬山此去无多路，青鸟殷切为探看D.在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话10的人物是王熙凤贾母薛宝钗贾政A.B.C.D.
11.《寒夜》的作者是（）茅盾.巴金老舍鲁迅A.B C.D..下列作品中，属于新乐府的是（）12曹操《短歌行》（其一）.李白《行路难》（其一）陆游《关山月》白A.B C.D.居易《杜陵叟》.屠格涅夫的《门槛》是（）13散文.小说散文诗.寓言A.B C.D.第题《故乡的野菜》的作者是（）1414周树人茅盾周作人郁达夫A.B.C.D.我国最早的一部国别体史书是（）
15..《国语》《左传》《史记》《战国策》A B.C.D.
16.下列画横线的句子翻译错误的是（）为虏所生得,当斩为虏所生得被敌人活捉A.皆惊，上山陈上山陈上山布阵B..字而幼孩,遂而鸡豚字而幼孩教你们的小孩写好字C公赐之食，食舍肉食舍肉（颍考叔）吃的时候把肉挑出来放在一旁D.
二、填空题（题）1016回眸一笑百媚生，.
17.《白菜与皇帝》的作者是________o.陆游，字,自号]8o南宋词坛豪放派的代表作家是
19.o余光中是台湾当代著名—、散文家、文艺评论家和翻译家
20..孔子名丘，字21o《》问世之后成为“希腊的圣经”
22.
23.《秋水》中对话的两个神话人物是____________和北海若
24.小说《苦恼》的作者是__________o
三、判断题题5在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言
25.行举止苏轼以豪放词著称，但《江城子•十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中
26.的代表作《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的
27..《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章28《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第
一、第
二、第三人称叙述方式
29.交互为用，避免了叙述的呆板和单调
四、文言文阅读题
3.阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字，然后回答试题30至于怨诽之多，则固前知其如此也人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也作者引用“盘庚迁都”为例，意在表明自己怎样的态度？阅读《报刘一丈书》中有关部分，回答小题27〜29幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下主者日“进!”则再拜，故迟不起起则上所上寿金主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请然后命吏内之则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出.阅读《氓》片段，回答下列各小题31及尔偕老，老使我怨淇则有岸，隰则有泮总角之宴，言笑晏晏信誓旦旦，不思其反反是不思，亦已焉哉！解释这节诗中加点的字（2分）宴
五、现代文阅读（题）
3.联系全文，请说明这段场景描写的作用如何？32这里揭示了赵七爷什么样的性格特征？
33.
（三）根据材料回答题:
34.27〜29宗教家创造出神来供自己崇拜最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜省事者把别人创造的现成之神来崇拜美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造教育者不是神，不是造石像他们所要创造的是真善美的活人真善美的活人是我们的神，是我们的石像有人说环境太平凡了、不能创造平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯
①、米开朗基
②的手里可以成为不朽的塑像有人说生活太单调了，不能创造单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，单调又无过于沙漠了，而雷塞布竞能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来Lesseps可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞既已不平凡不单调了，又何须乎创造我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调有人说年纪太小，不能创造但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔
③的幼年研究生活翻给他着，他又只好哑口无言Pascal了有人说我是太无能了，不能创造但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统不识字的惠能
④，传了黄梅的教义惠能说“下下人有土上智”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？有人说山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥仑布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》绝望是懦夫的幻想歌德说；没有勇气一切都完是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路古语说，穷则变，变则通要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人罗丹说“忍是枯干”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱往的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林注
①现译为菲秋亚斯
⑦现译为米开朗基罗
③现译为帕斯卡
④即慧能这篇文章的主旨是什么从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想？
六、作文（题）
1.以《我的珍藏》为题写作一篇字的记叙文3580参考答案
1.C
2.B
3.C
4.A
5.C【考情点拨】本题考查了我国古代作家常识【应试指导】白居易是中唐
6.B诗坛上杰出的现实主义诗人，也是新乐府运动的倡导者和主要代表他的讽喻诗借鉴乐府形式，大胆揭露弊政，抨击权贵，反映广大人民的苦难生活，历来受到人们的重视
7.B
8.B解析在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”
9.D这句话的人物是贾政贾政是严父形象，也是封建正统思想的代表他原D期望宝玉能光宗耀祖，但宝玉却违背其意志；他的内心是“恨铁不成钢”，因此气急之下说出这一番话是在情理之中的
10.B白居易最突出的贡献是从理论和创作实践上倡导了新乐府运动，强调诗H.D歌应当干预社会、反映现实，主张发挥诗歌为政治服务的作用他的《杜陵叟》即是一篇新乐府诗、、项均为乐府旧题A BC
12.C
13.C解析《左传》是早期的有极高文学价值的编年体史书《史记》是我
14.A国第一部纪传体通一史；《战国策》是较早的有很高文学价值的国别体史书，成书晚于《国语》项应译为抚养好你们的小孩
15.CC.六宫粉黛无颜色
16.欧亨利17・.务观；放翁
18.辛弃疾辛弃疾19诗人诗人
20..仲尼
21.《荷马史诗》《荷马史诗》
22.黄河伯黄河伯23。
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