还剩14页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
参考答案
一、积累
1、C【解析】A.剖（pao）----pou,订（ding）---ding；B.憾----撼，励-----厉；D.谆（zun）----zhuno
2、B【解析】此题考查的是成语的理解与运用A项中的“满城风雨”形容事情传遍各处,到处都在议论着（多指坏事）与语境不符；C项中的“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭遇灾难与语境不符；D项中的“幡然悔悟”迅速彻底地后悔醒悟与语境不符故选Bo
3、D【解析】题干中问“会怎么教学生？”
③中“对这个问题不能凭空回答”这个问题即指题干中提到的问题，所以
③就放在最前面
③中说“而应凭借切身的经验”，切身的经验就应谈到自己了，所以
③之后就是
②①中说是“什么东西真正提高了我的语文水平”，
④是对这个问题的回答所以
④应放在
①后故选D
4、A【解析】A项，正确；B项，搭配不当，把“担当”改为“承担”；C项，词义重复，把“的缘故”去掉；D项，否定词误用，“我们不能不否认”改为“我们不能不承认”病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断
5、
①可远观而不可亵玩焉
②至若春和景明
③而伯乐不常有
④达则兼济天下【解析】考查学生对名篇名句的背诵、默写能力在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字一些易错字可以结合词义背诵此题中注意“亵、兼、济”的书写
6、题组一
（1）《格列佛游记》乔纳森•斯威夫特（斯威夫特）
（2）贪婪、嫉妒题组二
（1）钱钟书
（2）A【解析】考查文学常识文学常识广义指涵盖文化的各种问题包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等此题考查的是与《格列佛游记》《围城》有关的文学常识题组一
（1）文章内容选自英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家乔纳森•斯威夫特创作的《格列佛游记》
（2）格列佛在慧驱国见到一种长相像人，名叫“耶胡”的动物“耶胡”有类人的外表，但面目可憎，行为举止反映了自身最野蛮和原始的欲望，不懂得克制，性格贪婪、嫉妒题组二
（1）《围城》的作者是钱钟书钱钟书（1910—1998）,现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人因他周岁“抓周”时抓得一本书，故取名“钟书”
（2）A关于《围城》的说法，不正确“终获得博士文凭”错，方鸿渐是买了个假博士文凭回国
二、阅读
7、
1.B
2.C
3.示例宋濂“尊师”表现在在老师身边服侍，俯下身子侧着耳朵请教问题遇到老师训斥，更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句话杨时“尊师”表现在不去做官，以学生的礼节拜程颗为老师听说老师去世，设老师灵位哭祭，并用书信讣告一起求学的人，老师去世后，去拜见老师的弟弟程颐，见程颐坐着打盹，他站在旁边很久等他醒来魏昭“尊师”表现在:为老师煮粥，老师反复责难，他却没有一点怨恨，一心奉师【解析】
1.文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词A.完毕渚E;B.拿/拿；C.言辞/告辞；D.通“披”，穿/表被动故选Bo
2.本题考查文章句子的翻译和理解能力，注意重点字词的把握【A】翻译有误，句意因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书“当时的书”错误【B】理解有误，“我”最终得到不少教益的原因包括勤奋学习、博览群书、虚心求教“我曾跑到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教这才使我最终得到不少教益”原因太单一【C】正确点睛文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点
3.本题考查文章内容及材料内容的理解《送东阳马生序》中宋濂“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉”；杨时“时调官不赴，以师礼见颍于颍昌”“四年而颗死，时闻之，设位哭寝门而以书赴告同学者”“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣”；魏昭“愿在左右，供给洒扫”“如此者三，昭姿容无变”据此作答即可选自《宋学士文集》作者宋濂年代明参考译文我年幼时就爱学习因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益当我寻师时，背着书箱，跋拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家我的勤劳和艰辛大概就是这样材料一译文杨时，字中立，剑南将乐人儿时他便异常聪颖，善写文章；年纪稍大一点后，就专心研究经史典籍宋熙宁九年进士及第熙宁、元丰年间，河南人程颍和弟弟程颐在当地讲授孔子和孟子的学术一精一要（即理学）,黄河、洛水周边地方的文人都争相拜他们为师当时，杨时正值调任，但为了拜师而未去赴任，后在颍昌拜程颖为师,师生相处得很好待到杨时归去时，程颖目送他说“我的学说将向南方传播了”又过了四年，程颖去世杨时听说后，即在卧室设程颍的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人之后，他又到洛一阳一拜见程颐，这时杨时大约已经四十岁了一日拜见程颐，程颐正打瞌睡，杨时与同学游酢便一直侍立在侧没有离开，等到程颐醒来时，门外的雪已经一尺多深了材料二译文东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，对他很好（将毕生所学的都全部教给了魏昭）
8、
1.D
2.D
3.B
4.
（1）寺院的外门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河
（2）（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里
5.寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面因素，因此能提出正确的看法由此可见，实践出真知，实践也是检验真理的标准【解析】
1.D.盖/竹柏影也
2.D“于”意为“比”
3.B讲学家认为应在石兽落水处寻找，老河兵认为应到河的上游寻找
4.此题考查对文言句子的翻译能力在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整重点词语并一起沉焉沉没在这条河里焉，兼词，于此，在那里倒掷倾倒坎穴坑洞
5.这是一种主观性较强题目学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变如此，才能得出正确结论译文沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到僧人们认为石兽顺着水流流到下游了于是划着几只小船，拖着铁钿，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说“你们这些人不能推究事物的道理这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道埋的情况有很多，难道可以根据某个道埋就主观判断吗？
9、
1.A
2.子汝
3.
（1）我（这次）来，本来就不敢说人间的事
（2）那你将漂流到什么地方去呢？
4.与文末的“孟尝君乃止”形成对比，突出（衬托）苏秦善于劝谏
5.目的是劝孟尝君不要入秦苏秦用“土偶与桃梗”的故事设喻，让孟尝君明白入秦国就如同入虎狼之地，有生命危险，将不会再回来【解析】
1.A都是表转折B劝阻/取消C才/尽头D路过/过失
2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释文言文中代表你的称呼有尔、君、卿、汝、若
3.本题考查文言文翻译在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句注意以下关键词固本来子耳句末语气词，呢
4.考查句子的作用孟尝君一开始要到秦国去，有上千的人劝阻他入秦，但他一概不听苏秦对他说了一番话后，最后孟尝君就取消了行程孟尝君的做法前后形成鲜明的对比，突出了苏秦劝说的效果之大，侧面衬托出苏秦善于劝谏
5.考查对文章内容的理解想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础第一问根据“苏秦欲止之”可知苏秦入秦的目的是苏秦也想劝阻孟尝君不要入秦第二问，苏秦没有直说来此的目的，而是先说自己遇到一个泥人和一个桃木人交谈的事情，以“土偶与桃梗”的故事来设喻，告诫孟尝君秦国就如虎口一般，入秦国就如同入虎狼之地，有生命危险，将不会再回来翻译孟尝君要到秦国去，有上千的人劝阻他入秦，但他一概不听苏秦也想劝阻他，孟尝就接见了他苏秦对孟尝君说“今天我来的时候，路过淄水，有一个泥人和一个桃木人在那里交谈桃木人对泥人说‘你是用西岸的土，捏成的人，每年八月，天降大雨，淄河洪水冲来，你就被冲毁了‘泥人说不对我是西岸的泥捏成的，即使我毁了，还能回到西岸呢！现在你是东方桃木刻成的人形，天降大雨，淄河洪水横流，把你漂走，你在水中漂来漂去，还不知要漂往何处？’现在秦国是一个四面都有要塞的强国，就如虎口一般，而你却要到秦国去，我就不知道你怎么出来了”孟尝君就取消了行程
10、
1.C
2.
（1）烟囱分时段袅出一笔炊烟，蓝得自在，蓝得纯粹，蓝得无限透明
（2）呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟,有他乡遇故知一样的感觉
（3）炊烟充满温馨而甜畅的家的气息
（4）炊烟在我心里袅出一笔葱茏的诗意
3.炊烟是乡村传统生活的产物，是乡村生活的重要组成部分城市里没有土灶，没有柴草，没有烟囱，没有炊烟城里即使有些许炊烟，都是有害气体；城里人总是匆匆忙忙，无暇留意炊烟
4.⑴这里用了比喻〈暗喻〉的修辞，把炊烟形象地比作“（精神的）庄稼”，生动地写出了炊烟在“我”心中的重要地位和精神寄托，像庄稼一样根植在我的心中表达了“我”对炊烟的无限怀念
（2）“征服”里是指使人折服、信服，这一动词写出作者自己想象的乡村炊烟景象所陶醉、迷恋，表达了作者对乡村炊烟生活的向往之情
5.
（1）城市里没有炊烟，经过“厨房革命”后的乡村炊烟越来越稀罕（或:如今的乡村，植入了城市的因子，村里的炊烟越来越稀罕，正在马不停蹄地消失）
（2）担心具有乡土文化气息的炊烟最终消亡，未来的孩子不知道炊烟为何物【解析】
1.本题考查对文章的理解和分析C.根据文中“可是，这不可能这点想象力仿佛是一块满怀试探性质的石头抛进了无穷无尽的深渊”可知，作者看见的炊烟只是作者的想象，“我亲眼看见挺拔的烟囱会分时段袅出一笔炊烟”说法错误故选Co
2.本题考查信息的提取和概括根据“早晨、中午和傍晚，烟囱分时段袅出一笔炊烟，蓝得自在，蓝得纯粹，蓝得无限透明可知，炊烟如此纯净、如此自在，这让“我”想流泪；“我一个箭步，跑到屋外，如炬的目光贪婪地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟，他乡遇故知一样不能自己”，因为厨房革命，作者很难再次看见炊烟、闻见老朋友炊烟了；“炊烟在我心里袅出一笔葱茏的诗意”，炊烟在作者心中是非常美好的事物，是诗意的象征；“我嗅见了万千种气息，温馨而甜畅的家的气息”，炊烟，对作者来讲，是回忆中的家的味道正是因为炊烟如此美好、如此纯净、充满诗意又掩藏着家的气息，却如此难觅，再难找寻，作者忍不住落泪
3.本题考查对文章的理解根据“没有土灶，没有柴草，没有烟囱，哪有炊烟城市里用的是煤气液化气，即使有了些许的炊烟，也是有害的气体，是不会让人留恋的况且，城市里的人们，也没有时间留意炊烟，大家都匆匆忙忙，谁会有时间在意稍纵即逝的炊烟？”可知，因为厨具的不同，城市中没有纯净自在的炊烟，只有有害的气体，其次，城市的生活节奏非常快，人们没有时间停下脚步欣赏炊烟的美
4.本题考查对句子的赏析赏析句子可以从关键词、修辞手法、描写方法等角度入手，解答此题时，要注意结合上下文，根据题干要求回答1这里用到了比喻的修辞手法，比喻分为明喻、暗喻和借喻三种，这里将炊烟比作了精神的庄稼，庄稼能填饱肚子,维持我们的生命，这里将炊烟比作庄稼，形象地写出了炊烟在作者心中的重要性，表达了作者对难以看到的炊烟的无限怀念2“征服”的意思是使对方就范或折服，“自己亲手创造出来的炊烟”意思是作者想象出来的纯净的、充满诗意的炊烟，而“征服”生动地写出了作者沉浸在自己回忆和想象中的炊烟，表达出了作者对炊烟的深深的怀念之情
5.本题考查对文章的理解和对文章主旨的分析结合上下文可知，作者心中的“结”既是对炊烟消失的怀念，对于下一代可能不知道炊烟是何物，体会不到炊烟的美的担忧之情“炊烟”在本文不仅仅指炊烟，更指那些即将消失的传统的乡土文化，作者心中的“结”更是对正在消失的乡土文化的担忧
11、
1.C
2.我们要“培有精益求精的，匠精神”
3.第
②段第
③段
4.塔•布克对金字答非奴隶所造这一推断出人意料，新奇惊人塔布克作为瑞士钟表业的奠基人和开创者，以其职业敏感推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字增造得如此完美，呼应文章标题瑞士钟表的闻名于世，进一步强调自由的心灵环境对于创造生长“工丘精神”的重要性，使论证更充分有力
5.内容上:从心灵环境到制度设计到盈利理念，这是由个体潜能激发到行业管理再到国家发展阐述怎样培育“工匠精神”论证内容范围逐步扩大，层层递进结构上:呼应文章第7段第一句【解析】
1.考查填写关联词语的能力填什么关联词语是分句之间的根本关系决定的，分句之间的根本关系是什么，就填什么关系的关联词语如“在制造上不断精进”与“在认识上不断升华”两个分句之间的根本关系是递进关系，所以选c项
2.考查对文章中心论点的提取通篇阅读，分出层次，全盘把握，根据题干要求找出论述的中心内容，找到关键语句分析作答即可如可分析文章第一句“2016年李克强总理的《政府工作报告》中，在说到‘提升消费品品质时，强调要‘培育精益求精的工匠精神，即可归纳中中心论点为我们要“培有精益求精的工匠精神”
3.首先要读懂题干所给语段的意思，然后通读原文，看看与原文那一段落的内容相合，可将题干所给语段代入文章某个部分中，分析与上下文的内容是否连贯中心内容是否相符题干所给语段列举反例阐述“现实生活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是，与工匠精神形成对比；承接第2段中培育工匠精神的迫切性与现实意义引出下文第3段怎样培工匠精神的论述所以用放在第2段与第3段之间
4.一空，“瑞士钟表匠塔・布克在游览石破天惊地推断”中“石破天惊”本义原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境语境义塔布克对金字塔非奴隶所造这一推断出人意料，新奇惊人要分析好塔・布克所说的“建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人”一句二问，塔・布克推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字增造得如此完美，呼应文章“工匠精神从哪儿来”的标题强调自由的心灵环境对于创造生长“工丘精神”的重要性，“唯有具有独立价值和自由的人，才有感悟的闲暇，创造的快乐”，才能创造更有价值的财富这是文中交代塔・布克是瑞士钟表匠身份的用意
5.考查论述的思路第4段谈的是“创造生长工匠精神的心灵环境”，第5段谈的是“提供生长工匠精神的制度设计第6段谈的是“学习生长工匠精神的盈利理念”，这是由个体潜能激发到行业管理再到国家发展阐述怎样培育“工匠精神”这样使论证内容范围逐步扩大，整个论证过程逻辑严密，层层递进，条理清晰使论证更加深刻，观点更加鲜明同时在结构上也与文章第7段第一句的“无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展工匠精神’的培育有其科学的方向”相呼应怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点二是根据中心论点提出的位置确定在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点在文章中间分析论证后推出中心论点三是根据分论点来确定中心论点四是根据论证的结构来确定中心论点五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中
三、应用
12、活动一“女排精神”的缔造者（创造者、继承者）活动二改革开放以来,我国国内生产总值大幅提高,贫困人口规模急剧下降【解析】试题分析
（1）考查语言表达与应用仿写题首先分析结构找到仿点每一个仿写题给出的例子都有一定的格式，确定句式仿格调；然后要研究例句仿修辞，看例句运用了什么修辞手法；
③看清要求定主题仿写句子在内容上要与例句相一致本题叙写的人物是郎平，依据“数字经济的创新者一一马云”这一句式，可用“女排精神的传承者一一郎平”来作答答案不唯一
（2）解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对比结果与标题内容进行综合分析，采用“对象+特点（变化趋势）”方式进行概括作答结论可多个，注意题目要求两张统计图所反映的时间是1978年2018〜年，这段时间正是中国改革开放以来这段时间；从数据看，图表一的数据反映的是贫困人口的迅速下降情况；图表二的数据反映的是国内生产总值大幅提高的情况据此可概括作答
四、综合性学习与写作
13、符合题意即可范文温暖的陪伴最温暖的陪伴，莫过于你鹅毛般的大雪悄然落下，轻拂过大树的脸庞，飘落在脚下，隐没在白色的海洋里背靠在窗边，扭头望向外面洁白的世界，大雪下个不停，积雪也是越来越厚再低头看向首己的手，输液管里冰凉的药水，流入血管，让我忍不住打了个冷颤我看向手机，朋友群里聊得火热，我冒了个泡，时不时地说句话，几乎没什么存在感我的闺蜜艾特我说——“出不出来呀？”“在打点滴呢！哎！嗓子发炎了……”“这么严重？”“是啊，嗓于疼得要死，都不能说话了，心疼自己一秒！哎！”过了几分钟，也不见回话……有什么事出去了吗？心里有点小烦躁身处空无一人的房间，我百无聊赖地坐在床上，看着一片片晶黄莹的雪花落在窗檐，心头蓦然一酸，有一种想哭的冲动被扔到一边的手机突然亮起，是特别关心的声音一看消息，是那40分钟都未回我消息的闺蜜发来的，手机屏幕上只有简短的三个字——看窗外“难道是她来了吗？！我在心里咕哝着，忍不住迅速扭头望向窗外，只见一辆黑色的汽车从窗前缓缓驶过，我仔细地盯着车子，里面也没有熟悉的身影又迅速上下搜寻，仍然一无所获我转过头去，内心的激动也被冷水浇得彻底可是，当我转到一半，汽车开过，雪白的路边赫然是一抹鲜艳的红色——是她！在红色的围巾里面，是她那因为寒冷而冻的有些发红的小脸，她手里捧着刚给我发完消息的手机，仰头看向我的房间在看到我的那一刹那，笑容在脸上绽放，白色的雾气从嘴里哈出，飘过脸颊，显得那么朦胧而又真切我朝她招手，她迅速跑到我的房间脱下围巾，她身上已是湿漉漉的一片，长长的睫毛上还沾着水珠“你怎么来了……这么冷的天，你怎么过来的？”“走过来的呗！先不说这个”她不以为意的说到只见她从书包里拿出一个保温杯，里面热气腾腾的，她倒了满满一杯子给我递过来“给你，你不是说你嗓子疼嘛，这是冰糖雪梨，自制的！纯天然无添加，对嗓子特好！快喝了吧！还热着呢！”看着她一脸兴奋的说着，我心里亦是五味杂陈，就因为我的一句话，她就独自走了三公里，只为送一杯在家为我亲手制作的饮料大雪纷飞，却挡不住她那颗炙热的心我接过杯子尝了一口，嗯，真甜……那天我喝完了所有的冰糖雪梨，丝甜的味道遍布身体的每个角落，最终汇聚在心头，暖暖的，甜甜的我想，这是我度过的最温暖的冬天三生有幸，让我与你相遇，在这茫茫人海中，人潮涌动，我却从未心慌因为指尖是你的温度，回眸是你的笑颜这世间最温暖的陪伴，莫过于你【解析】题目“温暖的陪伴”是一个给提示语的命题作文这个题目给人以温馨之感，传递温暖，符合社会正能量的要求题目是一个偏正短语，中心词是“陪伴”，“温暖的”限定了“陪伴”的性质、特点，要突出“温暖”二字作文材料共四句，第一句引出关键词“陪伴”，第二句指出“陪伴”者，第三句扩大范围，指出陌生人、对手以及自然物，均可陪伴我们最后一句，指出了“陪伴”对于我们人生的意义题目没有审题障碍，有利于学生发挥
1.下列选项中加点字的意思相同的一项是（）A.录毕、走送之/众妙毕备B.执经扣问/执策而临之C.未尝稍降辞色/不辞而别D.同舍生皆被绮绣/聪明反被聪明误
2.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（A）以是人多以书假余，余因得遍观群书翻译因此人们大多肯将书借给我，我才能够看遍了当时的书理解因为我能做到“计日以还”“不敢稍逾约”，所以藏书之家愿意把书借给我，我才得以“遍观群书”（B）故余虽愚，卒获有所闻翻译所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益理解我曾跑到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教这才使我最终得到不少教益（C）余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意翻译我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思理解我心中有足以使自己快乐的事，并不觉得吃穿不如人家，一点儿也不羡慕那些“炸然若神人”的同学
3.“国将兴，必贵师而重傅”是荀子的名言，请结合上文内容和下面的（链接材料一）（链接材料二），说说宋濂、杨时、魏昭是如何“尊师”的（链接材料一）杨时字中立，南剑将乐人幼颖异，能属
①文，稍长，潜心经史熙宁九年，中进士第时河南程颖与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际，河、洛之士翕然师之时调官不赴，以师礼见
②颗于颍昌，相得甚欢其归也,颖目送之，日“吾道南矣”四年而颗死，时闻之，设位哭寝门而以书赴告同学者至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣一日见颐，颐偶瞑坐
③，时与游酢
④侍立
⑤不去，颐既觉，则门外雪一尺矣（选自《宋史•杨时传》）（链接材料二）陈国童子魏昭请于泰
⑥日“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫”泰许之泰尝不佳，命昭作粥，粥成，进泰，泰呵之日“为长者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯掷地昭更为粥重进，泰复呵之如此者三，昭姿容无变泰乃日“吾始见子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之（选自《资治通鉴》）（注释）
①属撰写
②见开见
③暝坐打瞌睡
④游酢建州建阳（建阳麻沙镇长坪村）人，北宋法字、理学家
⑤侍立恭敬地站在一旁
⑥泰郭泰，东汉时期名上，与许劭并称“许郭”，被誉为“介休三贤”之一
8.阅读河中石兽纪的
①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣棹数小舟，戋铁把，寻十余里，无迹
②一讲学家设帐寺中，闻之笑日“尔辈不能究物理是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论
③一老河兵闻之，又笑日“凡河中失石，当求之于上流盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外
④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1.下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是••♦A.遂/反溯流逆上矣B.今齐地/方千里C惟/长堤一痕D.盖竹/柏影也
2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.阅十余岁（经历）B.曳铁钿（拖着）C.然则天下之事（的）D.皆以美于徐公（在）
3.下列对选文的理解，不正确的一项是A.选文第
①段叙写寺中僧人募得资金重修佛寺，在河水中寻找石兽，未能找到B.选文第
②③段叙写讲学家和老河兵两人都认为寻找石兽的位置是一致的C.选文中的两个“笑”字，生动地表现讲学家和老河兵两人不同的心理和性格D.选文是按照事情发生、发展的顺序来写的
4.将下列文言语句翻译成现代汉语山门圮于河，二石兽并沉焉渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中
5.关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识你从中悟出了怎样的道理？
9.阅读下面的文章，完成后面小题孟尝君将入秦，止者千数而弗听苏秦欲止之孟尝日“人事者，吾已尽知之矣；吾所未闻者，独鬼事耳”苏秦日“臣之来也，固不敢言人事也，固且以鬼事见君”孟尝君见之谓孟尝君日“今者臣来，过于淄
①上，有土偶与桃梗
②相与语桃梗谓土偶日子，西岸之土也，挺
③之以为人至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣J士偶日不然吾西岸之士也，残则复西岸耳今子，东国
④之桃梗也，刻削子以为人降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳今秦四塞
⑤之国，比若虎口，而君入之，则臣不知君所出矣”孟尝君乃止（选自《战国策・齐策三》）（注）
①淄（zl）河流名称
②土偶用泥巴捏的泥人桃梗用桃木雕刻的木人
③挺（shEn）揉和
④东国东方
⑤四寒四面都有险要的关口
1.下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同？A.止者千数而弗听/鸣之而不能通其意（《马说》）B.苏秦欲止之/孟尝君乃止C.吾已尽知之矣/林尽水源（《桃花源记》）••D.过于淄上/能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》••
2.三处加点的“君”，可以译为“您”，是苏秦对孟尝君的尊称文中还有两个解释为“你”的词是和
3.将下面的句子翻译成现代汉语
（1）臣之来也，固不敢言人事也⑵则子漂漂者将何如耳
4.文章开头写“孟尝君将人秦，止者千数而弗听”，除了交代事件的起因、引出下文以外，还有什么作用？
5.苏秦拜见孟尝君的目的是什么？他用什么方法达成了目的？
10.阅读下面的文字，完成下面小题炊烟是什么雷传桃
①有人说，炊烟是一种源远流长的文化；有人说，炊烟是种在屋顶上的精神的庄稼；有人说，炊烟是抓在天空手里的小辫子；有人说，炊烟是一种朴素的计时方式；有人说炊烟是围着锅台转的娘对野孩子的柔声呼唤……
②我说，炊烟是一种能让人感动得落泪的风物，正在马不停蹄地消失……
③城市里，炊烟已然绝迹没有土灶，没有柴草，没有烟囱，哪有炊烟城市里用的是煤气液化气，即使有了些许的炊烟，也是有害的气体，是不会让人留恋的况且，城市里的人们，也没有时间留意炊烟，大家都匆匆忙忙，谁会有时间在意稍纵即逝的炊烟？炊烟只属于宁静的乡村，只属于浑厚的黄土地
④厨房革命，革掉的自然是老掉牙的炊烟的命人间烟火，不必炊烟时代的推陈出新，似乎炊烟与繁荣水火不相容
⑤乡村是炊烟的最后一块领地如今的乡村，早已植入了城市的因子，旧貌换了新颜，去年的燕子辗转归来，居然“找不着北”，旧巢旧巢安在否？燕子难觅旧巢，归人难觅炊烟液化汽、沼气和电，取代了土灶、柴草和炊烟炊烟正在马不停蹄地消失
⑥找一个晴好的冬日，我出发了落叶树光秃秃的，视野开阔，无遮无拦我经过微绿点点的麦田，目极之处是地平线，地平线上是几间老屋子，竖起一根烟囱，像桅杆一样挺拔早晨、中午和傍晚，烟囱分时段袅出一笔炊烟，蓝得自在，蓝得纯粹，蓝得无限透明
⑦可是，这不可能这点想象力仿佛是一块满怀试探性质的石头抛进了无穷无尽的深渊节节拔高的乡村里，炊烟却稀罕得像出土文物似的难以寻觅
⑧我以一个诗人的浪漫，想象着无家可归的自己，在乡村，择一高地，学习鲁滨逊，以祖传的勤劳和智慧，盖一间土房子，砌一座土灶，烟囱通向屋外，捡来柴草，烧锅煮饭，炊烟像快乐的孩子一样在屋顶上一蹦三尺高……锅里煮着生活，烟囱袅起炊烟我一个箭步，跑到屋外，如炬的目光贪婪地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟，他乡遇故知一样不能自已……
1.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.标题和第一段形成设问关系，第一段段末的省略号表明炊烟可有其它的说法B.文中“燕子难觅旧巢，归人难觅炊烟”用了类比的手法，突出乡村变化之大C.在地平线上的几间老屋子上，我亲眼看见挺拔的烟囱会分时段袅出一笔炊烟D.我希望学习鲁滨逊盖房、砌灶、捡柴、烧锅煮饭，为的是能想象呼吸那微温的炊烟
2.请概括说出炊烟让我“感动得落泪”的原因有哪些？
3.第
③段中作者为什么说“炊烟只属于宁静的乡村，只属于浑厚的黄土地”？
4.根据提示，品析下面句子
（1）炊烟是种在屋顶上的精神的庄稼（修辞角度）
（2）老实说，我被自己亲手创造出来的炊烟征服了（词语角度）
5.作者在第⑫段中说“炊烟在我心尖上打上一个硕大的结”，结合文章内容说说“硕大的结”指的是什么？
11.阅读下文，完成小题“工匠精神”从哪儿来吴敏文
①2016年李克强总理的《政府工作报告》中，在说到“提升消费品品质”时，强调要“培育精益求精的工匠精神”这是“工匠精神”这一概念第一次出现在治国安邦的文件之中，显示“培育工匠精神”的诉求，上升为国家意志和全民共识
②什么是“工匠精神”？“工匠”是有工艺专长的匠人，“精神”是指人的意识、思维等，“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念仔细领悟，“工匠精神”的认识论特征非常鲜明工匠要做工、出活,即通过改造客观世界来体现自身的价值；工匠在一定的精神指导下工作，在改造客观世界中获取新的认识，如此从认识到实践、从实践到认识，循环往复，以致无穷，在制造上不断精进，在认识上不断升华，以致达于物我两忘、天人合一的至高境界
③缺乏“工匠精神”，损害的是国家利益，浪费的是社会资源，恶化的是生活品质那么，怎样培育“工匠精神”呢？
④一是创造生长“工匠精神”的心灵环境被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在《历史》一书中记载说埃及金字塔是由30万奴隶所建造1560年，瑞士钟表匠塔・布克在游览石破天惊地推断“金字塔这么浩大的••••工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天表无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去”很长的时间，这一推论都被当作一个笑料然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委员会宣布通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的由此证明了塔・布克的推断自由的心灵环境可以充分激发个体潜能，调动个体积极性
⑤二是提供生长“工匠精神”的制度设计旅游业的发展，是社会进步经济繁荣的表现但最近，国内连续爆出多起旅游业的惊人“宰客”事件对此，有人说起在旅游消费的经历在某小店，他看中了一套折合人民币200多元的茶具店主自豪地介绍这茶具是他的团队设计，获得了最高设计金奖但是他又说这只茶杯，设计感很强，用来喝茶却很烫，请客人再考虑一下客人又相中了另一套可是小老板摇头说这套不是设计，你们来，是要买本地产品游客怒了你到底想不想做生意？小老板正色道“正因为我认真做生意，才会跟你仔细说我是做百年老店的，卖了你不想买的货，会砸了我的牌子的”不大点的小店面，还琢磨做百年老店？游客乐了再仔细挑逸，结果挑选了一套价值千元的精品买完后出门来，游客感叹道这真是会做生意啊，他真诚替顾客着想，非但没吃亏，反而赚爆了优秀的制度设计就是要创造“活的游戏规则”，达到行业管理“无为而治”的最高境界好像什么事都没做，但事情却在向前发展
⑥三是学习生长“工匠精神”的盈利理念德国产品以质优价实、经久耐用闻名于世，一个80万人口的德国，竟然有2300多个世界名牌奥妙何在呢？一位顾客与一家在柏林的菲仕乐锅具店的经理聊天，顾客说“你们德国人造的锅可以用上100年，因此每卖出一口，实际上也就丢失了一位顾客，以后人家不用找你了你看人家日本人造的锅，顾客每20年就得再找他一次”经理回答说“所有买了我们锅的人都不用再买第二次，这就会有口皆碑，就会招来更多的人来买我们的锅，我们现在都忙不过来呢！我们几十年来已经卖出1亿多口锅了，你知道这个世界有多少人口吗？快80亿了，还有70多亿人口的大市场在等着我们呢！”创新的盈利理念可以带给国家持续稳定的发展并通过市场和自我的正确认识实现长期的收益
⑦无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展“工匠精神”的培育有其科学的方向唯有具有独立价值和自由的人，才有感悟的闲暇，创造的快乐每天都在创造，为自己的创造而感动学习赋予生命以意义，创造赋予生命以价值的质感，这个时候，灵感在飞扬，思维在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生长注瑞士钟表制作之都塔.布克瑞士钟表业的奠基人和开创者据说，瑞上到目前仍保持着塔•布克的制表理念不与那些工作采取强制性、有克扣工人工资行为的国外企业联营
1.填入第
②段横线上的关联词语准确的一项是（）A.因为……所以B.不是……而是C.不仅……而且D.虽然……但是
2.本文论点是________________________________________
3.下面这段文字应放在第一段与第一段之间在我们现实生活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是，小至一块街石，一块整齐漂亮的山石从遥远的采石场到繁华的街道，其间不知要经过怎样的加工磨励，花费多少人力物力，但就因砌砖师博缺乏精益求精的认真精神，铺上去不几天就松动被踩裂了大至一座大桥，某市一座投资11亿元的大桥建成通车后，不久即大修最近的一次大修，桥面用的是美国进口的环氧沥青混凝土，耗资逾亿元有关方面曾夺口说“至少要管6年“可实际上通行不到3个月就又修了一回，通车10年共经历了24次维修
4.第
④段加点词“石破天惊”在文中含义指文中交代塔•布克是瑞士钟表匠身份的用意在于
5.从全文看，阐述怎样培育“工匠精神”的内容不能互换的理由是______________________
三、应用
12.综合性学习班上准备组织开展“纪念改革开放40周年”语文综合性学习活动，请你参加在庆祝改革开放40周年大会上,马云、郎平等100人获得改革先锋称号,学校准备将一部分改革先锋人物的照片张贴在校园文化墙上,以鼓励大家向他们学习请你仿照“数字经济的创新者——马云”这形式，为郎平写一句简洁的介绍语郎平简介:中国女排主教练、中国排球协会副主席，作为20世纪80年代中国女排主力队员,她和其他队员一起实现了中国女排“五连冠”的辉煌成绩，塑造了顽强战斗、勇敢拼搏的“女排精神”20世纪90年代以后，她两次在中国女排最困F面的统计图反映了什么情况请简要概括难的时期，主动担任主教练，传承“女排精神”，把中国女排重新带上巅峰，获得了奥运会、世锦赛等多项世界大赛冠军
13.作文人生在世，总少不了陪伴这些陪伴，常常来自亲人师长或同学朋友有时某些陪伴还可能来自陌路人或竞争对手，甚至可能来自那毫无生命的物品或境遇……十几年来，有没有一种陪伴，已经沉淀在你的心中，使你一想起来便觉得温暖可亲，长久永恒……请以“温暖的陪伴”为题写一篇作文要求
（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）
（2）说真话，抒真情，忌抄袭
（3）文中不得使用真实的地名、校名、人名
（4）文章叙事清楚，结构完整，内容充实，书写工整，不少于600字。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
