2024-2025学年下学期初中历史七年级期中必刷常考题之隋唐时期的中外文化交流

学年下学期初中历史人教部编版七年级期中必刷常考题之隋唐2024-2025时期的中外文化交流一.选择题（共小题）

201.（2024春•延庆区期末）贞观初年，不畏艰险，历经磨难，西行前往天竺取经的高僧是（）A.张骞B.玄奘C.鉴真D.郑和

2.（2024•苍溪县模拟）唐代的繁荣与开放在很大程度上与中外交流有关以下最能表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦精神的是（）A.玄奘西行B.鉴真东渡C.文成公主入藏D.遣唐使到来

3.（2024春•三元区期中）如图历史人物的共同点是（）A.维护国家统一B.促进民族团结C.辛勤传播佛法D.矢志不渝的信念

4.（2024•沂水县模拟）1980年，华东师范大学历史系教授、中国佛教协会常务理事苏仲翔作一首七律:“鲸波浴日飞帆远，蟾月流光鼓棹前六犯畏途终过海，全凭宏愿证同天盛唐文物随身赴，东土招提历劫传成就胜缘增友好，鉴师功德信无边J这首诗称赞的是（）A.鉴真东渡B.玄奘西行C.文成公主入藏D.郑和下西洋

5.（2024•凉州区三模）唐朝时，日本派出的遣唐使有十几批，他们跟随使节来华，还有很多留学生和留学僧等日本遣唐使来中国的目的主要是（）A.传播先进的日本文化B.求取佛经教义C.颂扬西方文化D.学习中国的先进文化

6.（2024春•江油市期中）唐朝是中国古代历史上的鼎盛时期，实行开放的对外政策下列历史事件体现项正确D.《马可•波罗游记》是元朝时期来华的意大利商人马可•波罗的记述而著的长篇游记，排除D项故选Co【点评】考查学生的分析能力和识记能力，掌握玄奘西行的相关知识

11.（2024•泰兴市一模）“然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成其时僧目盲，唯志不渝天宝十二年，竟至日，与奈良东建戒台，授戒法”材料描述的人物是（）A.郑和B.鉴真C.张骞D.卫青【分析】考查鉴真东渡的相关史实【解答】A.郑和在明代率领船队出使西洋，排除A项B.根据材料”……五渡未成其时僧目盲，唯志不渝天宝十二年，竟至日，与奈良东建戒台，授戒法”结合所学可知，唐玄宗时期，高僧鉴真接受日本僧人的邀请东渡日本，前5次都因种种原因没有成功,辛劳过度而双目失明但他矢志不渝，继续进行第6次东渡，终于在754年抵达日本他在日本传授佛经，还传授中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献B项正确C.张骞在西汉时期出使西域，为丝绸之路的开辟奠定了基础，排除C项D.卫青是西汉名将，曾率军打击匈奴，排除D项故选Bo【点评】考查学生解读材料的能力和识记能力，掌握鉴真东渡的相关史实

12.（2024•巧家县模拟）围棋起源于中国，是中国的优秀传统文化，它是充满思想的游戏，是交流的艺术，也是对话的艺术，围棋传入日本后受到日本人的极大欢迎，唐朝时期为传播中国文化，让琴棋书画茶等中国元素在日本生根做出卓越贡献的是（）A.唐蕃和亲B.郑和下西洋C.鉴真东渡D.玄奘西行【分析】本题考查鉴真东渡唐玄宗时期鉴真应日本僧人邀请东渡日本讲学【解答】唐玄宗时期鉴真应日本僧人邀请东渡日本讲学，六次出行，五次失败，历尽千辛万苦，以致双目失明，终于到达日本鉴真在日本坚持不懈地传播佛学和唐朝文化，他帮助日本设计的唐招提寺，至今犹存，被日本视为艺术明珠他对中日文化交流作出了重大贡献ABD都不属于与日本的交往，排除故选Co【点评】掌握鉴真东渡的过程和影响

13.（2024•沂南县一模）鉴真东渡日本，前后用了12年，到日本时已是66岁高龄贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，经过4年的长途跋涉到达天竺这表明他们（A.为中日文化交流作出了卓越的贡献B.为中国佛教的发展作出了重大贡献C.展现出矢志不渝、坚韧不拔的品质D.派遣使节和大批留学生到唐朝学习【分析】本题考查了鉴真东渡和玄奘西行，需要学生阅读史料并结合所学作出回答【解答】A.鉴真东渡日本为中日文化交流作出了卓越的贡献，玄奘西行天竺为中印文化交流作出了卓越的贡献，故A项错误；B.鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，并非仅仅是佛教，故B项错误；C根据材料“前后用了12年，到日本时已是66岁高龄”“经过4年的长途跋涉到达天竺”分析可知，材料反映了鉴真、玄奘两人矢志不渝、坚韧不拔的品质，故C项正确；D.日本政府派遣使节和大批留学生到唐朝学习，故D项错误故选Co【点评】本题以鉴真东渡和玄奘西行为切入点，考查学生解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力

14.（2024•费县一模）“山川异域，风月同天”现在渐渐成为形容邻国和睦的代名词，该诗句出自日本长屋亲王《绣袈裟衣缘》当时唐朝一位高僧有感于长屋亲王的一片赤诚，毅然东渡日本，促进了中日的友好关系与此事件相关表述正确的是（）A.高僧东渡日本出现在“贞观之治”时期B.该高僧东渡日本的目的是为了传播佛法C.这一时期中日文化交流特点是单向输出D.该高僧七渡日本体现了百折不挠的精神【分析】考查鉴真东渡的相关史实【解答】A.鉴真东渡日本出现在唐玄宗统治时期，排除A项B.根据题干材料“当时唐朝一位高僧有感于长屋亲王的一片赤诚，毅然东渡日本，促进了中日的友好关系”，结合所学知识可知，材料反映的是鉴真东渡唐玄宗时期，鉴真应日本僧人邀请东渡日本讲学，六次出行，五次失败，历尽千辛万苦，以致双目失明，终于到达日本鉴真在日本坚持不懈地传播佛学和唐朝文化，他帮助日本设计的唐招提寺，至今犹存，被日本视为艺术明珠他对中日文化交流作出了重大贡献，B项正确C.唐朝时期中日文化交流特点是双向输出，排除C项D.鉴真六次东渡终于成功，不是七渡，排除D项故选Bo【点评】考查学生的识记能力和运用所学解决问题的能力，掌握鉴真东渡的相关史实

15.（2024•罗庄区二模）《唐大和尚东征传》是最早由日本人用汉语书写的记述鉴真事迹的作品，是有关鉴真研究的最重要史料之一据相关记载，鉴真在日本被称为“律宗开山祖”“天台宗先驱”鉴真还有“医药始祖”“文化之父”之称这说明鉴真东渡（）A.促进了经济的繁荣发展B.加强了民族的交流融合C.加强了政治制度的创新D.推动了中外文化的交流【分析】考查鉴真东渡的影响【解答】A.材料内容描写的是鉴真东渡促进中日文化的交流，与促进经济的繁荣发展无关，排除A项B.鉴真东渡日本属于对外交往，与加强了民族的交流融合无关，排除B项C鉴真东渡传播的是佛学、建筑、医学等，无法印证加强了政治制度的创新，排除C项D.根据材料内容“鉴真在日本被称为‘律宗开山祖天台宗先驱鉴真还有‘医药始祖文化之父’之称”可得出信息、，鉴真东渡日本，传授佛经，还传播中国的医药、文学等，为中日文化的交流作出卓越的贡献，D项正确故选D【点评】考查学生的理解分析能力，掌握鉴真东渡的相关知识

16.（2024春•青白江区校级期中）在2020年初，面对严重的新冠肺炎疫情，日本的援华物资上印有“山川异域，风月同天”的文字，以及唐诗“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”等字样，寄托了日本人民的深情厚谊唐朝时，中日交往的佳话是（）A.文成公主入藏B.鉴真东渡C.张骞出使西域D.玄奘西行【分析】本题主要考查了唐朝时中日友好交往，重点掌握鉴真东渡日本相关史实【解答】A.文成公主入藏，是唐朝的民族政策，是日本无关，排除AB.根据题干2020年初国内新冠肺炎疫情发生后，引起了世界各国人民的关注日本迅速募集物资驰援，日本汉语水平考试HSK事务捐赠的驰援物资包装箱上用中文写有“山川异域，日月同天”，寄托了日本人民的深情厚谊在唐代，也有一段中日友好交往的佳话，它是鉴真东渡结合所学知识可知，唐玄宗时期，鉴真应日本僧人邀请东渡日本讲学，六次出行，五次失败，历尽千辛万苦，以致双目失明，终于到达日本鉴真在日本坚持不懈地传播佛学和唐朝文化，他帮助日本设计的唐招提寺，至今犹存，被日本视为艺术明珠他对中日文化交流作出了重大贡献我们学习鉴真不辞劳苦、不怕困难、坚持不懈传播中国文化的精神B符合题意C.张骞出使西域发生在西汉，排除CD.玄奘西行天竺，排除D故选Bo【点评】重点考查了中日友好交往的佳话，重点掌握鉴真东渡日本相关史实注意基础知识的识记与理解

17.（2024春•青白江区校级期中）2016年9月4日《玄奘》特种邮票在西安首发，如图“西行求法”邮票是其中的一张玄奘西行求法（）A.为中日文化交流作出了贡献B.促进了唐与天竺的文化交流C.加强了唐朝对边疆地区的管理D.减轻了劳动人民的劳役负担【分析】考查玄奘西行的相关史实【解答】A.根据所学可知，玄奘西行天竺取经，促进了唐朝和天竺的文化交流，排除A项B.根据所学可知，贞观初年，玄奘西行前往天竺取经10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作玄奘弟子根据他的口述编纂的《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献，B项正确C玄奘西行属于中外交往，不属于对边疆地区的管理，排除C项D.玄奘西行与“减轻了劳动人民的劳役负担”无关，排除D项故选Bo【点评】考查学生理解能力和识记能力，掌握玄奘西行的相关史实

18.（2024•翠屏区模拟）唐代高僧玄奘年仅25岁离开京城长安，到天竺（印度）游学，前后十九年，行程几万里下列能佐证这一史实的是（）A.玄奘弟子成书《大唐西域记》B.吴承恩的小说《西游记》C.经典影视作品《西游记》D.历史学者口述《玄奘的西行》【分析】本题考查玄奘西行的相关知识，关键是对材料信息的解读和基础知识的掌握【解答】据材料“唐代高僧玄奘年仅25岁离开京城长安，到天竺（印度）游学，前后十九年，行程几万里”结合所学知识可知，玄奘西行天竺求取佛经，玄奘回国后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献由弟子整理成书的《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献，A正确；吴承恩的小说《西游记》是一部小说，可信度不高，排除B；经典影视作品《西游记》经过了艺术加工，可信度不高，排除C；《玄奘的西行》是历史学者的口述，可信度不高，排除D故选Ao【点评】注意对材料的解读和基础知识的记忆理解和识记玄奘西行的相关知识

19.（2024春•越城区期末）“君子美美与共，和而不同”是和谐哲学的精髓，当今社会更应坚持“和而不同”的哲学观，着力协调各国之间的友好关系与上述材料相符的是（）A.玄奘西行B.社会风气开放C.唐蕃会盟D.郑成功收复台湾【分析】本题考查玄奘西行，学生根据所学知识和题干信息进行解答即可【解答】根据题干信息“君子美美与共，和而不同”并结合所学知识可知，玄奘西行，从天竺带回来大量佛教典籍，促进了中国佛教事业的发展，体现了国与国之间友好交往，A项正确；唐朝时期社会风气开放，充满活力，人们显示出一种昂扬进取、积极向上的精神风貌，与题干“着力协调各国之间的友好关系”不符，排除B项；唐蕃和亲促进了吐蕃地区社会经济发展，体现的是民族之间的往来，与题干“着力协调各国之间的友好关系”不符，排除C项；明朝末年，荷兰殖民者侵占我国宝岛台湾，后来郑成功武力收复，与题干“着力协调各国之间的友好关系”不符，排除D项故选Ao【点评】本题以玄奘西行为切入点，考查学生对基础知识的掌握和分析题干信息的能力

20.（2024春•渭滨区期末）《大唐西域记》记载了100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献下列人物与《大唐西域记》有关的是（A.玄奘B.鉴真C.晁衡D.崔致远【分析】本题考查玄奘西行的相关知识，掌握相关基础知识【解答】唐朝时中国与天竺（今印度）交往频繁，最杰出的使者是高僧玄奘贞观初年（唐太宗时），他从长安出发，历经艰险，前往天竺，在那烂陀寺游学，成为著名的佛学大师贞观后期，携带大量佛经回国他专心翻译佛经，还以亲身见闻写成《大唐西域记》，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍鉴真东渡日本传播唐文化，排除项；晁衡又名阿倍仲麻吕，是中日文化交流的使者，排除B项；崔致远是新罗人，排除项C D故选Ao【点评】本题考查学生的识记能力，掌握玄奘西行的史实及其影响了“开放的对外政策”的是（）A.朝廷中有很多重要官职由少数民族人士担任B.金城公主入臧C.唐玄宗封南诏首领为云南王D.鉴真东渡日本

7.（2024秋•包河区期中）7-9世纪，日本朝廷多次向唐朝派遣使团，并指派专门的官员担任团长在唐期间，遣唐使们学习了律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等，并将它们带回日本日本此举（）A.体现对中华文明的认同B.消除了中日交流的障碍C.提高了幕府统治的权威D.打破了闭关锁国的政策

8.（2024秋•沾益区月考）日本学者本宫泰彦在《日中文化交流史》中指出，唐朝300年间，由于学生、学问僧学习和带回的中国文化产物，不断给予日本新的启迪，中国前进，日本也前进这说明，当时日本的前进主要得益于（）A.唐与新罗的交往B.遣唐使来华C.玄奘西行D.张骞通西域

9.（2024•澄海区校级一模）唐招提寺是仿唐制建造的寺院，被誉为“海东无双的大伽蓝”、“绝尘名刹寺院的金堂和讲堂是8世纪建立的古建筑物，都是日本国宝该寺院的建造可用以说明（）A.法显西行取经B.玄奘前往天竺取经C.空海来华求法D.鉴真东渡传授佛法

10.（2024•卧龙区校级二模）他的西行东归，铸就了中外文化交流史上的一座丰碑，为中国佛教的发展作出了重大贡献根据他的游历最终写成了（）A.《论语》B.《伤寒杂病论》C.《大唐西域记》D.《马可•波罗行纪》

11.（2024•泰兴市一模）“然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成其时僧目盲，唯志不渝天宝十二年，竟至日，与奈良东建戒台，授戒法”材料描述的人物是（）A.郑和B.鉴真C.张骞D.卫青

12.（2024•巧家县模拟）围棋起源于中国，是中国的优秀传统文化，它是充满思想的游戏，是交流的艺术，也是对话的艺术，围棋传入日本后受到日本人的极大欢迎，唐朝时期为传播中国文化，让琴棋书画茶等中国元素在日本生根做出卓越贡献的是（）A.唐蕃和亲B.郑和下西洋C.鉴真东渡D.玄奘西行

13.（2024•沂南县一模）鉴真东渡日本，前后用了12年，到日本时已是66岁高龄贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，经过4年的长途跋涉到达天竺这表明他们（）A.为中日文化交流作出了卓越的贡献B.为中国佛教的发展作出了重大贡献C.展现出矢志不渝、坚韧不拔的品质D.派遣使节和大批留学生到唐朝学习

14.（2024•费县一模）“山川异域，风月同天”现在渐渐成为形容邻国和睦的代名词，该诗句出自日本长屋亲王《绣袈裟衣缘》当时唐朝一位高僧有感于长屋亲王的一片赤诚，毅然东渡日本，促进了中日的友好关系与此事件相关表述正确的是（）A.高僧东渡日本出现在“贞观之治”时期B.该高僧东渡日本的目的是为了传播佛法C.这一时期中日文化交流特点是单向输出D.该高僧七渡日本体现了百折不挠的精神

15.（2024•罗庄区二模）《唐大和尚东征传》是最早由日本人用汉语书写的记述鉴真事迹的作品，是有关鉴真研究的最重要史料之一据相关记载，鉴真在日本被称为“律宗开山祖”“天台宗先驱”鉴真还有“医药始祖”“文化之父”之称这说明鉴真东渡（）A.促进了经济的繁荣发展B.加强了民族的交流融合C.加强了政治制度的创新D.推动了中外文化的交流

16.（2024春•青白江区校级期中）在2020年初，面对严重的新冠肺炎疫情，日本的援华物资上印有“山川异域，风月同天”的文字，以及唐诗“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”等字样，寄托了日本人民的深情厚谊唐朝时，中日交往的佳话是（）A.文成公主入藏B.鉴真东渡C.张骞出使西域D.玄奘西行

17.（2024春•青白江区校级期中）2016年9月4日《玄奘》特种邮票在西安首发，如图“西行求法”邮票是其中的一张玄奘西行求法（）A.为中日文化交流作出了贡献B.促进了唐与天竺的文化交流C.加强了唐朝对边疆地区的管理D.减轻了劳动人民的劳役负担

18.（2024•翠屏区模拟）唐代高僧玄奘年仅25岁离开京城长安，到天竺（印度）游学，前后十九年，行程几万里下列能佐证这一史实的是（）A.玄奘弟子成书《大唐西域记》B.吴承恩的小说《西游记》C.经典影视作品《西游记》D.历史学者口述《玄奘的西行》

19.（2024春•越城区期末）“君子美美与共，和而不同”是和谐哲学的精髓，当今社会更应坚持“和而不同”的哲学观，着力协调各国之间的友好关系与上述材料相符的是（）A.玄奘西行B.社会风气开放C.唐蕃会盟D.郑成功收复台湾

20.（2024春•渭滨区期末）《大唐西域记》记载了100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献下列人物与《大唐西域记》有关的是（）A.玄奘B.鉴真C.晁衡D.崔致远学年下学期初中历史人教部编版七年级同步经典题精练之隋唐2024-2025时期的中外文化交流参考答案与试题解析题号1234567891011答案cB AD AD DA B D B题号121314151617181920答案C CBDB BA AA一.选择题（共小题）

201.（2024春•延庆区期末）贞观初年，不畏艰险，历经磨难，西行前往天竺取经的高僧是（）A.张骞B.玄奘C.鉴真D.郑和【分析】本题主要考查了玄奘西游，掌握相关基础知识【解答】结合所学知识可知，唐贞观年间，为了求取佛经精义，玄奘毅然西行前往的佛教圣地天竺，在天竺，玄奘用大约17年的时间遍游各地，寻师访友，研习佛法，在他晚年的时候，他的弟子根据他的口述写成《大唐西域记》，把印度的佛教、历史、地理、风土人情介绍到中国，是研究7世纪中亚和南亚各国，特别是研究印度历史地理的珍贵文献，为古代中印文化交流做出了重大贡献，故B符合题意；西汉时期张骞出使西域，排除A；唐玄宗时鉴真东渡日本，排除C；明朝时期郑和下西洋，排除D故选Bo【点评】本题主要考查学生识记和分析历史知识的能力理解并识记玄奘西游

2.（2024•苍溪县模拟）唐代的繁荣与开放在很大程度上与中外交流有关以下最能表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦精神的是（）A.玄奘西行B.鉴真东渡C.文成公主入藏D.遣唐使到来【分析】本题考查学生对唐朝中外文化交流的认识【解答】分析题干可知，玄奘西行是玄奘去西方求取佛经，一路上历经千辛万苦，最终成功的故事，是主动学习外国文化，表达了中国人的开放意识，也体现了刻苦精神C项反映的是唐朝与少数民族之间的关系，B项、D项反映了唐朝传播先进的唐朝文化故选Ao【点评】本题略有难度，主要考查学生的识记能力和分析能力注意扎实掌握唐朝中外交流的主要史实

3.（2024春•三元区期中）如图历史人物的共同点是（）鉴真像玄奘西行求法张骞拜别汉武帝出使西域A.维护国家统一B.促进民族团结C.辛勤传播佛法D.矢志不渝的信念【分析】考查鉴真东渡、玄奘西行和张骞出使西域的相关知识【解答】A.维护国家统一与题意不符，排除A项B.鉴真和玄奘是促进了中外经济文化交流，张骞出使西域促进了汉朝与西域的交往，促进民族团结与史实不符，排除B项c.张骞出使西域的目的是联络大月氏夹击匈奴，与传播佛法无关，排除C项D.据题干图片历史人物“鉴真像、玄奘西行求法、张骞拜别汉武帝出使西域”和所学知识可知，鉴接受日本僧人的邀请东渡日本，前5次都因种种原因没有成功，辛劳过度而双目失明但鉴真仍矢志不渝,继续进行第6次东渡，终于在754年抵达日本玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，历经磨难，经过4年的长途跋涉到达天竺10多年后才回到长安公元前138年，张骞出使西域，在途中他们被匈奴抓住在匈奴的威胁利诱面前，张骞威武不屈，“持汉节不失”他始终不忘使命，在被扣留10余年之后，寻机逃脱，继续西行，历尽艰难到达大月氏归途中他又被匈奴抓住，扣留了1年多才得以逃出，回到阔别13年之久的长安因此，他们的共同点是都有矢志不渝的信念，D项正确故选Do【点评】考查学生的分析能力和概括能力，掌握鉴真东渡、玄奘西行和张骞出使西域的相关知识

4.（2024•沂水县模拟）1980年，华东师范大学历史系教授、中国佛教协会常务理事苏仲翔作一首七律:“鲸波浴日飞帆远，蟾月流光鼓棹前六犯畏途终过海，全凭宏愿证同天盛唐文物随身赴，东土招提历劫传成就胜缘增友好，鉴师功德信无边”这首诗称赞的是（）A.鉴真东渡B.玄奘西行C.文成公主入藏D.郑和下西洋【分析】本题考查鉴真东渡的影响理解诗词内容是解题关键【解答】A.材料“六犯畏途终过海，全凭宏愿证同天盛唐文物随身赴，东土招提历劫传成就胜缘增友好，鉴师功德信无边”描述了鉴真六次东渡日本，传播文化的知识鉴真东渡日本，传授佛经，传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献，A符合题意B.玄奘西行天竺，学习佛法，为中国佛教的发展作出重大贡献，排除BC.文成公主入藏，促进西藏经济和社会的发展，排除CD.郑和下西洋增进了中国与亚非国家和地区的相互了解和友好往来，排除D故选Ao【点评】本题旨在考查学生对诗词材料的理解掌握，读懂材料是解题关键

5.（2024•凉州区三模）唐朝时，日本派出的遣唐使有十几批，他们跟随使节来华，还有很多留学生和留学僧等日本遣唐使来中国的目的主要是（）A.传播先进的日本文化B.求取佛经教义C.颂扬西方文化D.学习中国的先进文化【分析】考查日本遣唐使来华的目的【解答】A.在唐朝时期的日本还是落后的岛国，传播先进的日本文化与当时实际不符，排除A项B.遣唐使来华不是为了求取佛经教义，重点在于学习制度、天文、文字等先进的唐朝文化，排除B项C遣唐使来华给日本带去了先进的唐朝文化，颂扬西方文化与题意不符，排除C项D.结合所学知识可知I,遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团遣唐使来华，他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响因此日本遣唐使来华的主要目的是学习先进的中国文化，D项正确故选Do【点评】考查学生的理解和识记能力，掌握日本遣唐使的相关知识6（.2024春•江油市期中）唐朝是中国古代历史上的鼎盛时期，实行开放的对外政策下列历史事件体现了“开放的对外政策”的是（）A.朝廷中有很多重要官职由少数民族人士担任B.金城公主入藏C.唐玄宗封南诏首领为云南王D.鉴真东渡日本【分析】本题主要考查唐朝对外交往，区分唐朝民族关系和中外交往的不同史实【解答】A.“朝廷中有很多重要官职由少数民族人士担任”体现了唐朝实行开明的民族政策，体现的是民族交往与交融，排除A项B.金城公主入藏，体现的是民族交往与交融，排除B项C唐玄宗册封少数民族首领属于民族关系发展的表现，排除C项D.根据所学可知，唐朝的经济、文化处于当时世界领先地位，唐朝的繁盛吸引了外国使节来学习，并且唐朝政府实行比较开放的对外政策，促进了中外经济文化交流唐朝时鉴真东渡，在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献，D项正确故选Do【点评】本题主要考查唐朝对外交往，考查考生对基础知识的记忆、迁移与运用能力

7.（2024秋•包河区期中）7-9世纪，日本朝廷多次向唐朝派遣使团，并指派专门的官员担任团长在唐期间，遣唐使们学习了律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等，并将它们带回日本日本此举（）A.体现对中华文明的认同B.消除了中日交流的障碍C.提高了幕府统治的权威D.打破了闭关锁国的政策【分析】本题考查遣唐使，掌握相关的基础知识【解答】据题干“7-9世纪，日本朝廷多次向唐朝派遣使团，并指派专门的官员担任团长在唐期间，遣唐使们学习了律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等，并将它们带回日本”可知，遣唐使学习唐朝的先进文化，体现了对中华文明的认同故A符合题意；遣唐使学习唐朝的先进文化，不能体现消除了中日交流的障碍，排除B；幕府统治开始于12世纪，排除C；19世纪，德川幕府实行闭关锁国政策，排除D故选Ao【点评】本题考查遣唐使，考查学生的理解和分析能力，解题关键是知道题干材料说明遣唐使学习唐朝的先进文化，体现了对中华文明的认同

8.（2024秋•沾益区月考）日本学者本宫泰彦在《日中文化交流史》中指出，唐朝300年间，由于学生、学问僧学习和带回的中国文化产物，不断给予日本新的启迪，中国前进，日本也前进这说明，当时日本的前进主要得益于（）A.唐与新罗的交往B.遣唐使来华C.玄奘西行D.张骞通西域【分析】本题考查了唐朝中外文化交流的发展，要求学生阅读史料并结合所学作出回答【解答】日本遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑技术以及生活习俗等带回日本，对日本的生产、生活与社会发展产生了深远影响故当时日本的前进主要得益于遣唐使来华，B正确；新罗是现在的朝鲜，唐与新罗的交往不会促进日本前进，排除A；玄奘西行印度和日本前进无关，排除C；张骞通西域加强了中原与西域的联系，和日本的前进无关，排除D故选Bo【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力

9.（2024•澄海区校级一模）唐招提寺是仿唐制建造的寺院，被誉为“海东无双的大伽蓝”、“绝尘名刹”,寺院的金堂和讲堂是8世纪建立的古建筑物，都是日本国宝该寺院的建造可用以说明（）A.法显西行取经B.玄奘前往天竺取经C.空海来华求法D.鉴真东渡传授佛法【分析】本题主要考查鉴真东渡日本传授佛法的相关史实，识读题干材料是解答本题的关键【解答】据所学知识可知，唐玄宗时高僧鉴真历经六次东渡，才到达日本他在日本十年，辛勤不懈地传播唐朝文化他主持修建的唐招提寺，以及寺内的鉴真塑像，被日本政府定为一级国宝唐招提寺的建造可用以说明鉴真东渡传授佛法，D项正确；法显是东晋时中国佛教史上的一位名僧，是第一位到海外取经求法的大师，与题干时间信息不符，排除A项；玄奘西行前往天竺（印度）求取佛经，与题干地点信息不符，排除B项；公元804年7月，日本空海大师随第十六次遣唐使船来华求法，与题干信息不符，排除C项故选D【点评】本题主要考查学生准确解读题干信息以及理解问题的能力理解并识记唐朝时期中日之间友好交流的相关史实

10.（2024•卧龙区校级二模）他的西行东归，铸就了中外文化交流史上的一座丰碑，为中国佛教的发展作出了重大贡献根据他的游历最终写成了（）A.《论语》B.《伤寒杂病论》C.《大唐西域记》D.《马可•波罗行纪》【分析】考查玄奘西行的相关知识【解答】A.《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，排除A项B.《伤寒杂病论》是东汉医学家张仲景所著的医学著作，排除B项C根据题干“西行东归”“为中国佛教的发展作出了重大贡献”结合所学可知，玄奘西行天竺后根据他亲身游历西域的所见所闻，由其弟子记录整理成《大唐西域记》，是研究印中外交流史的重要文献，C。