还剩2页未读，继续阅读
文本内容:
落日:
1.“落日”是诗歌常见意象，在王维《使至塞上》“”一句中，它是壮美的；在范仲淹《渔家傲•秋思》一句中，它又显出苍凉的意味【答案】长河落日圆/长烟落日孤城闭美人
2.屈原开创了古典诗歌“香草美人”的比兴传统，“美人”这一意象广泛出现在文人创作中，如“，”【答案】示例一惟草木之零落兮，恐美人之迟暮（屈原《离骚》）示例二匪女之为美，美人之贻（《诗经・静女》）示例三渺渺兮予怀，望美人兮天一方（苏轼《赤壁赋》）n
3.“门”是古代诗歌中的意象，其开与关反映了不同的心情《客至》中“”一句写出开门迎客的欣喜，《归去来兮辞》中“一句写出不愿被外界打扰的淡然【答案】蓬门今始为君开/门虽设而常关桥
4.“桥”作为一个经典意象，在初高中语文课本中屡见不鲜，写桥的名句不胜枚举，如“，【答案】示例一枯藤老树昏鸦，小桥流水人家（马致远《天净沙•秋思》）示例二朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜（刘禹锡《乌衣巷》）示例三驿外断桥边，寂寞开无主（陆游《卜算子・咏梅》）示例四鸡声茅店月，人迹板桥霜（温庭筠《商山早行》）示例五念桥边红药，年年知为谁生（姜夔《扬州慢•淮左名都》）示例六烟柳画桥，风帘翠幕（柳永《望海潮・东南形胜》）人生短暂
5.自然界中的景物常常能够触发人生短暂之感,古诗词中这样的句子比较常见，如,”【答案】示例一惟草木之零落兮，恐美人之迟暮（屈原《离骚》）示例二林花谢了春红，太匆匆（李煜《相见欢•林花谢了春红》）示例三夕阳无限好，只是近黄昏（李商隐《登乐游原》）
6.古人在欢乐之余，往往会有人生短暂之叹，比如有诗人曾感慨人生“,，比喻手法的运用，有很强的艺术感染力【答案】示例一寄蜉蟒于天地，渺沧海之一粟（苏轼《赤壁赋》）示例二譬如朝露，去日苦多（曹操《短歌行》）
7.对人生哲理和宇宙奥秘的思考，古已有之，如曹植《送应氏》“天地无终极，人命若朝霜”张若虚在《春江花月夜》中却写出了新意“,，个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因而就与“相似”的明月得以共存【答案】人生代代无穷已，江月年年望相似桑
8.“桑”是原产于中国的一种古老农作物，也可借指农事它在古诗词中经常出现，如，【答案】示例一桑之未落，其叶沃若（《诗经・卫风-氓》）示例二狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅（陶渊明《归园田居（其一）》）示例三开轩面场圃，把酒话桑麻（孟浩然《过故人庄》）瑟
9.“瑟”是中国古老的拨弦乐器，代表着高雅的审美与节操，象征着知音与年华,是中国古诗词常用的意象，如“,【答案】示例一我有嘉宾，鼓瑟吹笙（曹操《短歌行》）示例二锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年（李商隐《锦瑟》）示例三窈窕淑女，琴瑟友之（《周南・关雎》）示例四虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻（李白《梦游天姥吟留别》）天下
10.“天下”既可指四海之内，又可指所有的人“天下”在古代诗词中屡见不鲜，如“,”【答案】示例一三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（杜甫《蜀相》）示例二周公吐哺，天下归心（曹操《短歌行》）示例三了却君王天下事，赢得生前身后名（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）示例四莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适《别董大》）示例五安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）心:
11.王阳明是心学的集大成者，在宋代也有许多文人墨客曾写过含有“心”字的诗词名句，比如苏轼曾写过“此心安处是吾乡”，晏几道曾写过“借问芳心谁有，李清照也曾写过“，【答案】示例一雁过也，正伤心（李清照《声声慢•寻寻觅觅》）示例二才下眉头，却上心头（李清照《一剪梅•红藕香残玉簟秋》）星
12.古人写诗词善于从大自然取材，常以“星”作为重要意象来营造特定意境或寄寓感情，如“，【答案】示例一星垂平野阔，月涌大江流（杜甫《旅夜书怀》）示例二月明星稀，乌鹊南飞（曹操《短歌行》）示例三危楼高百尺，手可摘星辰（李白《夜宿山寺》）示例四飞星传恨，银汉迢迢暗度（秦观《鹊桥仙•纤云弄巧》）示例五辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星（文天祥《过零丁洋》）
13.作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿经常出现在古诗文中李白《蜀道难》中的“一句用星宿的触手可及写蜀道之高苏轼《赤壁赋》中“”一句则用星宿给月亮定位【答案】扪参历井仰胁息/徘徊于斗牛之间。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
