2024-2025学年西藏自治区林芝市第二高级中学高三高考适应性练习（一）语文试题含解析

学年西藏自治区林芝市第二高级中学高三高考适应性练习

（一）语文试题2024-2025请考生注意

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用

0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内写在试题卷、草稿纸上均无效

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题

1、阅读下面的文字，完成各题材料一随着海峡两岸交流的加深，两岸民众之间的通婚逐渐增多，海峡两岸婚姻家庭也因此被誉为“第四通”通过问卷调查和走访座谈发现，大部分海峡两岸婚姻家庭子女对于中华民族文化持有积极肯定的态度，他们认为，儒家思想中的“仁”“义”等，都是中华民族文化特有的瑰宝其中部分人对民族耕神、民族文化内涵以及国学等有着较深入的了解，并能以中华民族优秀的传统道德思想约束自身行为绝大部分的受访者肯定自己是中华民族的一份子，并赞同“中华民族是勤劳、勇敢、优秀的民族”这一说法但涉及国家身份，大部分受访者认为中国就是大陆，而是一个特殊的个体，常会以“人”自称在采访和调查中发现，绝大部分受访者了解民族文化的渠道是电视或网络，希望去大陆感受体会，但当前大多以旅游的方式前往大部分受访者对中华文化有着一定的了解，认为中华文化源远流长，能够认识到传承中华文化的意义，但对中华文化的认识和对中华文化的践行，存在着一定差异在面对“是否有必要在学校开设介绍中华民族文化相关课程”的问题时，大部分受访者表示有必要，但是被问及“是否愿意主动践行”时，回答却是否定的对这一群体展开民族文化认同的研究，对于加深两岸之间的交流、促进彼此了解、促进两岸关系的友好发展以及继承弘扬中华民族文化都有着重要的意义；同时，有利于通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础（摘编自卢文刚《海峡两岸婚姻家庭子女民族文化认同研究》）材料二人的认同从来就是多重的，人首先有血缘族群的身份，而以血缘为基础的族群认同，总是与其社会关系的性质相关联的每个国家一般都包含着许多民族或族群，而且世界秩序要求主权国家的基本稳定，如果族群认同过于强势，在多民族国家就可能“有离散之心，不能相和合”，危机就可能被某些预料不到的事件触发；如果国家认同强于族群认同，多民族国家就容易经历各种风雨变幻而保持统一文化认同是人的社会属性的表现形式，它与族群相关，也与国家政治生活相关作为中介认同形式，文化认同就必须既与族群认同有交叠部分，也与国家认同有交叠部分文化认同也与一定的地域相关，即使同一个族群，不同的地域也会形成不同的文化风格对地域文化的认同就是地域认同，这种认同不是族群的，而完全是文化性的和社会性的归属感香港和澳门由于长期被西方国家殖民，文化认同与国家认同出现了比较特殊的情况也就是说，即使在回归之后，有些人的地域认同与国家认同并不完全重要当然，随着内地改革开放和经济建设取得了前所未有的成功，参考答案

1、

1.D

2.A

3.

①通过多种方式，强化其文化认同、民族认同，提升公民归属感；

②通过开展各种交流活动，加深香港市民对大陆近距离深层次了解；

③推进改革开放，加快经济建设步伐，提升民族自豪感；

④坚持“一国两制”，清除殖民思想，严厉打击“港独”势力【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析能力解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境A项，“，仁，义’思想……有效地固化了‘中华民族多元一体的观念”分析错误有效地固化了“中华民族多元一体”的观念的是我们往往强调“中华儿女”“华夏民族礼仪之邦”等标识民族特征的因素，并非“仁”“义B项，“民族认同和国家认同需保持平衡，否则容易爆发某些始料不及的危机，导致出现动荡不安局面”分析错误容易爆发某些始料不及的危机，导致出现动荡不安局面是族群认同过于强势，并非民族认同和国家认同没有保持平衡C项，“尊重少数民族的文化特性，民族认同就会凌驾于国家认同之上”说法过于绝对故选Do

2.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断A项，“只要知行合一，就能消除危机，促成国家和平统一”过于绝对原文的表述是“有利于通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础”故选Ao

3.此题考查学生个性化阅读文本，提出自己见解的基本能力这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可本题中，加强国家认同，需要提升公民归属感、加深香港市民对大陆近距离深层次了解、提升民族自豪感、清除殖民思想如“通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础”“随着海峡两岸交流的加深，两岸民众之间的通婚逐渐增多”“随着内地改革开放和经济建设取得了前所未有的成功，这种情况已经发生了很大变化”等内容以及各种现实社会因素结合材料分析即可筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论把握这些信息，是解读文本的关键

2、

2.表现作者想象中的罗马的美丽和繁华，反衬真实罗马的陈旧

3.斗兽场上野兽的嗜血凶残统治者和权贵们的野蛮残忍

4.本文以处处布满废墟的罗马与早已湮没的阿房宫作对比，表达了对着力保护历史建筑废墟的罗马人敬佩，对中国缺乏古建筑废墟保护意识的遗憾《阿房宫赋》旨在借古讽今嘲讽秦王朝的残暴与贪婪；警告当朝统治者不要重蹈秦王朝后尘

5.运用排比，突出罗马城“废墟的世界”的特征，表达对罗马人原封不动保存废墟的惊叹与钦佩

2.BC

7.1我不支持重建2理由是

①残破的废墟正是完整历史的映照，而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己圆明园本是皇家园林，其美丽与魅力自不必说看到废墟，可以想象当初的繁盛

②残缺的废墟更能给人以震撼，更能给人以深思，更能给人以力量，更能给人以启迪美丽的圆明园遭英法联军破坏，掠夺，最终成为了废墟，保留废墟，更能让国人铭记这段耻辱的历史，进而产生奋进的力量

③废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明这无异于是民族精神的自杀只有尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌重建圆明园就是要毁掉废墟，对圆明园来说，废墟意义重大，远胜于重建【解析】

8.本题考查段落作用，思维角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点，文章讲求开头精美，即常说的“凤头”因此，考查开头语段的作用是现代文阅读的重头戏之一，开头语段的作用大致为开篇点题，统领全文；引出下文，或为下文作铺垫；渲染气氛，奠定基调这些仅是术语，答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答结尾语段的作用通常是总结全文，归结主旨；呼应开头，首尾圆润，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；等等过渡语段的作用主要是承上启下，做题时要具体回答怎样承上、如何启下本题题干说作者的“用意”，其实就是在问作用第二段“因此在我的想象中，罗马一定很美，很繁华”从内容上看，这段内容可以由此概括为写出了作者想象中罗马的美丽和繁华“然而，当汽车进入市区时，我简直不敢相信自己的眼睛，没有流光溢彩，没有生机盎然，一切都是旧的”，“然而”表示转折，写这段内容，是为了和后文内容对比反衬后文内容写出了真实罗马的陈旧

9.本题考查理解词语含义，体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术理解句子或者词语含义，指的是既要说出词句的表层意思，又要说出深层内容但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视，这也是得分点对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析，通过对具体词语前后句含义的分析，来弄清所问词语的含义一般来说，对所要解释的具体词句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原词语、或者需要考生稍微变通一下即可原文第三段“那是怎样一种残酷的场面啊，奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀，统治者和权贵们却在看台上开怀大笑最后，鲜血流尽了，兽性也满足了”这里有人与兽的搏斗，一般情况下，人很难与猛兽相搏，这里鲜血流尽了了，当指人的鲜血流尽了，后文说兽性满足了，当首先是野兽得到了满足，这是表层义“那是怎样一种残酷的场面啊统治者和权贵们却在看台上开怀大笑”，可见，兽性还指统治者和权贵们野蛮残忍10本题考查探讨作者的创作意图的能力从作品本身探究作者的创作意图，还须从作品本身出发，在文章中找到相关内容进行作答，尤其是文章主题方面本题要求对本文和《阿房宫赋》创作意图进行对比，要求学生对课文内容非常熟悉首先说，《阿房宫赋》的创作意图作者杜牧在文章最后揭示其创作意图呜呼！灭六国者，六国也，非秦也族秦者,秦也，非天下也嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也可见，其创作意图指向秦亡的教训和后世的鉴戒而本文提到阿房宫是在第三段“我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了，就像我们中国的阿房宫一样，只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了其实，岂止是阿房宫，漫漫五千年中华民族的灿烂文明，据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了”文中“庆幸”的是罗马队古建筑废墟的保存，与之相反的是阿房宫之类的建筑荡然无存创作目的便在于此11本题考查对重点句子的理解能力理解重要句子的方法

（1）从句子中的重要词语入手

（2）从分析句子的结构入手

（3）从分析句子在文中的位置入手

（4）从分析其表达意图入手

（1）从分析修辞手法入手本题运用方法

（3）

（4）

（1）即可做出答案要做好此题首先要回归原文，扩展语境，即结合上下文来丰富答案，提示或加深理解第五段的划线句紧承“我以为再也看不到什么废墟了谁知罗马城简直就是一个废墟的世界”，后文又说“尤其让人惊讶的”，可见，作者对“废墟的世界”的惊叹和赞美，划线句构成排比，强调废墟触目可见，罗马成为一个“废墟的世界”的特点

2.本题考查学生的综合赏析能力此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题要求选出“对文章的理解和赏析，不正确的两项工B项，“第2段先扬后抑，从美丽的自然景色入笔，继而描写一切都是旧的的罗马”归纳错误先扬后抑，先表扬，再控制、压抑，批评第二自然段先写景色的美以及听说和想象中的美好繁华的罗马，“然而”一转写到眼前所见罗马“一切都是旧的”这一段确实有“先扬后抑”的手法，但是“扬”和“抑”的内容表述错误应该是想象和印象中的罗马（人文景观）和真实所见的罗马之间形成对比衬托关系，即“先扬后抑”，美丽的自然景色和罗马之间并非先扬后抑的对比关系C项，“第3段详写斗兽场的规模和功用，目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史”，表述错误，文中“在诅咒它的同时，我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸”，作者用大量笔墨在写“保存至今而庆幸二可见其目的不仅仅是诅咒故选BCo

7.此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可探究的题目，一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法，实际是对文章的内容的提炼的过程，答题方式是观点+原文例证向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合文章和生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了本题属于向外延伸可以同意重建，也可以不同意态度一定要明确，理由一定要充分根据本文内容，选择不支持重建更好回答文中部分内容可以作文自己借鉴的理由如第四段结尾、第五段结尾、第七段的中间部分“废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明这无异于是民族精神的自杀只有尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌”如果支持重建，也要从文明、历史等角度作答，自圆其说即可答题的时候还要注意问题是“圆明园要不要重建”，应该体现学生对圆明园的认识文本阅读客观选择题常见的错误类型有

1、无中生有即题目根据原文内容有意捏造事实，无中生有，出现一个似是而非的推断，或者出现一个正确判断，但是这一判断不能从原文任何一处找到相关依据

2、混淆范围命题者经常故意删掉原句的有关部门部分，使选项与原文对应句相比，或扩大了表达的范围，或扭曲了意义内涵

3、夸大其词这种设题，或在范围上将原文的部分变为全部，或在程度上将原文轻的变为重的

4、正反混淆

1、强加因果（或“因果倒置”）

6、以偏概全故意缺漏某一方面的内容，把其中一方面或一部分所具有的某些特点说成是所有同类事物所具有的特点例如2002年全国高考语文第10题A项也属于这一类型

7、张冠李戴把甲的发明说成是乙的发明，或者把甲的特点说成是乙的特点

8、由或然推出必然这种错误，原文用了“可能”“可以”“能够”“也许”等词语，而推断中常常用了“必定”“必将”“一定”“定然”“定要”等词语，因而造成了错误

9、由未然推出已然也就是原文中表达事物的可能性，在选项中当成了现实性来表述；原文中的预测，在选择项中却当成了事实

3、

4.A

5.C

6.

①国家依靠法律和制度的长效保障体系，不断提高运用大数据服务宏观调控、公共服务和行业监管的能力

②企业对数据开发和共享行为设置专门规范，探索建立明确的数据保密等级与公开等级，促进数据产业健康发展

③公民网络安全靠人民，全体网民在内的全社会宣传、普及网络安全知识，提升网络安全意识和防护技能共同担负保障个人信息和数据的安全责任【解析】

7.本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括A项，答非所问选项“记录过去发生的事情分析人们现在的行为状态预测人们未来的活动轨迹”只是总体介绍大数据的作用，并非“促进数据有序开发和共享”的工作故选Ao

8.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括C项，强加关系材料一原文说的是“大数据、云计算、人工智能等前滑技术的产生和发展均来自社会生产方式的进步和信息技术产业的发展”，并不是“信息技术产业的发展促进社会生产方式的进步”故选Co

9.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力此类题一般的答题模式为第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括结合“网络要安全，必须依靠法律和制度的长效保障体系5048年，《个人信息保护法》、《数据安全法》两部法律都已经被明确列入了立法规划不仅是相关法律，我国网络安全相关监管规定、行业和技术标准也不断出台”“因此，有必要对数据开发和共享行为设置专门规范，加强对个人信息和隐私等权利的保护，促进数据产业健康发展数据开发和共享中收集、使用个人信息，除了应当遵循合法、正当、必要的原则，还应当遵循最小化使用原则”“由中央网信办牵头，联合中央宣传部、教育部、全国总工会、共青团中央等十部门，共同主办国家网络安全宣传周，宣传网络安全知识，普及网络安全常识，提升全社会网络安全意识和防护技能以5048年国家网络安全宣传周为例，线下直接参与人数达到了

4.7亿人，发放宣传材料6700万份，发送公益短信40亿余条”等句子可以具体概括出答题要点非连续性文本阅读方法

4.寻找所需信息发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标

5.整合得出结论对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论

6.构建文本意义对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义

4、L C

2.B

3.C

4.百金到手/顷刻都尽/故尝贫/而沉湎嬉戏/不知樽节/故尝病/贫复不任贫/病复不任病/故多愁

5.

（1）只是时代有盛衰兴亡，可是方法并不沿袭不变，（每个时代的诗文）各自穷尽它的变化，各自尽情表现它的意趣，才因此而可贵，原本不能以好坏来评定啊

（2）可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病，却不知感情跟着情境的变化而变化，文字随着情感的产生而产生，只担心文字不能表达出感情，哪里有什么直露呢？【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析C项，“尚不能不以粉饰蹈袭为恨”意思是“还不能避免矫饰雕琢和沿袭模仿的缺憾”，“恨”意思是“遗憾”故选Co

2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“加点词的意义和用法相同的一组”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法B项，两个“而”都是连词，都表修饰A项，前者是助词，句中表停顿，后者是助词，句末祈使语气C项，前者是助词，主谓之间取消句子独立性，后者是助词，用在动词后面，凑足音节无实义D项，前者是代词，相当于“之”，后者相当于“然”，词尾，可译为“……的”故选Bo

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出“对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项”C项，“秦汉之人因学习《六经》而成就了秦汉之文”与原文不符，原文“秦、汉而学《六经》，岂复有秦、汉之文？”用假设语气，否定的这种做法故选Co

4.此题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等本题中，从句式的角度来看,“故尝贫,，“故尝病”“故多愁”三句结构一致，可以断出这几处；“故”意思是“所以”，前面都是说“尝贫”“尝病”“多愁”的原因，“百金到手”主谓宾俱全，可以断开，“沉湎嬉戏”是说“沉湎于游玩嬉戏”，“不知樽节”是说“不懂得节制”，前者是行为，后者的评价，可以断开，“贫复不任贫”和“病复不任病”的结构一致，可以断开

5.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实

（1）中“唯”，只是；“升降”，盛衰兴亡；“沿”,沿袭；“极”，穷尽；“穷”，尽情表现；“原”，原本；“以”，用；“论”，评定

（2）中，“病”意动用法，以……为毛病；“曾”，去卜“逐”，随着；“但”，只；“何露之有”宾语前置，有何露，有什么直露文言断句的基本原则要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍名词断句法通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等这些名词常在句中作主语或宾语然后考虑什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子虚词断句法

①文言文中常见放在句首的发语词有夫、盖、焉、惟、斯等等；

②放在句尾的语气词有也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；

③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）

④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句比如且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等

⑤疑问语气词何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句

⑥复句中的关联词虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、己而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开对话标志断句法文言文中对话、引文常常用“日”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“日”，而把主语省略遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点利用这两大特点，我们就可以比较好地断句参考译文我的弟弟小修的诗歌散失得很多，存留下来的很少我害怕它再次丢失，所以将它们刻印成册我的弟弟小修，从小就很聪慧，十来岁就创作了《黄山》《雪》二赋，将近五千多字，虽然不是最好，但刻画铺陈,佐以司马相如左思铺张扬厉的特点，和今天文士们看重并流芳百世的文章相比，没有什么区别但弟弟自己厌恶鄙视它们，弃之不理唯独喜欢读老子、庄周、列御寇几家的著作，他都自己作注解，其中多有言外之趣长大后，器量愈加壮阔，见识更加开朗，鲜明的以豪杰自命他看妻子儿女聚会如同母鹿小猪群居（般庸俗，所以）不与他们聚合;看乡里那些庸俗的文人，如同行走在牛马之后，（污秽不堪），一天也不能与他们相处下去于是泛舟于长江之上，驰马奔走塞外，遍览天下，而他的诗文也因此一天天长进他的诗文大都独立抒发自己的性情，不为固定的格式套路所束缚，如果不是从自己心中自然流露出来，就不愿下笔写作他的诗文之中有优点，也有瑕疵，优点自是不必待言，就是瑕疵之处也多质朴自然自我独创的语言可是我却极为喜欢他诗文的瑕疵之处；这是因为我认为所谓的好的地方,还不能避免矫饰雕琢和沿袭模仿的缺憾，还没能完全摆脱近代文人的风气习惯呀大概诗文到近代已变得卑弱极了，文章想要以秦汉的为标准，诗歌则一定要以盛唐的为标准，抄袭模仿，亦步亦趋，看到某人有一句话与前人的不相似,就一齐指责，认为是没入门不得法的歪门邪道却不知文章以秦汉为标准，而秦朝汉朝的人又何尝一字一句学习了《六经》呢？诗歌以盛唐为标准，盛唐人何尝一字一句模仿了汉魏的呢？只不过时代有盛衰兴亡，可是方法并不沿袭不变，（每个时代的诗文）各自穷尽它的变化，各自尽情表现它的意趣，才因此而可贵，原来并不能以好坏来评定啊况且世上的事物，独立存在的就一定不能没有，一定不能缺少，那么即使想要废弃它也办不到雷同的却可以没有，可以没有，那么即使想要留存下来也无法办到因此我说如今的诗文难以流传啊其中一万篇中有一篇能流传下来的，或许就是现在民间妇女小孩所唱的《擘破玉》《打草竿》之类的民歌，像这样没有见闻学识的率真之人所创造的作品，所以多真实的心声，不效法汉魏，不模仿盛唐，而是听凭自然本性地行事发展，还能够与人的喜怒哀乐爱好愿望相连通,这是值得高兴的我的弟弟因为不得志于时，所以多感慨；又生性喜欢豪放铺张，不安于贫困窘迫；喜爱留恋繁华景致，不甘忍受寂寞百金到手，顷刻间花费尽净，所以贫困交加；且沉湎于游玩嬉戏，不懂得节制，所以曾疾病缠身；贫困又不能安于贫困，疾病又不能听任疾病，所以多忧愁忧愁到了极点就吟诗，所以常常把贫病无奈的苦楚，抒发到诗歌当中，常常如哭如笑，充满了他哀叹人生、感慨失意的情感我读了，为之感到悲伤大概情感极为真实的语言，自然能让人感动，这就是真正的诗，是可以流传的可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病，却不知感情跟着情境的变化而变化，文字随着情感的产生而产生，只担心文字不能表达出感情，哪里有什么直露呢？况且《离骚》气氛怨恨到极点，明白唾骂，哪里有所说的怨而不过份呢？穷困愁苦的时候，痛哭流泪，语言颠倒反复，无暇顾及，这种哀怨不满，哪里有不伤心难过的呢（意思是情之所至，不可能还能有意克制、控制住自己的情绪，不过分伤痛这是儒家中庸诗教的原则）？况且不同的地方干燥潮湿的情况就不一样，不同秉性的人会有刚强柔和的性格的不同，至于那刚劲朴质而多怨愤，严厉急躁而直白，这叫做楚人的风格，又有什么疑义的呢！

5、

1.B

2.以陶渊明的诗歌历经千年还有百篇传世，突出了世人对他的诗歌的认可，以此直接赞颂陶渊明的诗才

②将出身高贵的王谢子弟与陶渊明进行对比，说王谢子弟比不过“柴桑陌上尘”，以此赞颂陶渊明的超凡脱俗【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析B项，“旧时王谢堂前燕”是刘禹锡的诗句，不是陶渊明的故选Bo

2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力此类试题解答时，需要审清题干要求，如本题“词的下阕是怎样赞颂陶渊明的？请结合词句简要分析，这是一道分析诗歌的手法的题目，首先答出手法，然后结合诗歌的内容解释即可此题主要是直接赞美和运用对比的手法，“千载后，百篇存，更无一字不清真”句，突出了世人对他的诗歌的认可，以此直接赞颂陶渊明的诗才；后两句“若教王谢诸郎在，未抵柴桑国陌上尘”将出身高贵的王谢子弟与陶渊明进行对比，赞颂陶渊明的超凡脱俗

6、授之书而习其句读者纵豆蔻词工姜夔总为浮云能蔽日长安不见使人愁【解析】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力和掌握文学常识的能力考查情境默写和直接默写两种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意注意字形复杂字，要在平时默写时反复写注意重点字词的写法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默写时要写准确文学常识题需要学生识记、积累，根据朝代、流派等有条理地学习《扬州慢》是课本上的诗歌，作者姜夔，难度较小,需要学生注意不要写错别字

7、《边城》翠翠身世可怜，但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在，渡人过河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物.人又那么乖，和山头黄糜一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气【解析】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力解答微写作，关键在于如下几点一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精神或者生活态度，并且做出恰当的评价

8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面【解析】本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满理论上，可以使用假设论证，因果论证等首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法

9、身居最后，精神在前时节如流，岁月不居回首过往，让我们感动的人很多他们于万家灯火中，于茫茫人海里，走进人们心中，掀起感动的波澜他们踏过生活的荆棘，送人间一片陌上花开在人群中，他们处于最后，但在精神上，他们却是处于最前端05年感动中国颁奖词这样评价他三万里回国路，二十年砺剑心！大哉，黄伯云！是的，就是他一一中南大学的校长，是他发明了飞机刹车片，结束了我国飞机靠别国才能落地的时代还有一位让我们感动的人，那就是黄昆，同黄伯云一样，他们都拥有着寂寞的人生，可是，这是为了孕育辉煌是黄昆把“黄昆漫散射”“黄一理论方程”这些带有中国式的名词嵌入了世界物理大厦之中这些在科学中奔驰的勇士，在生活中，名利上，他们是处于尾巴上的人；但在科学上，他们却是处于最前端的人评委们这样评价她生命的意义在隐秘的收费单和先进的手术台上曾经被失落和忽视，却在遥远的苗寨，被这位平凡女子的双手找回，没有翅膀，她依然是天使她就是李春燕，大山里平凡的赤脚医生李春燕的收入很少，付出却很多在金钱面前，同其他人相比较，她应是处于最后的人；但在道德上，人格上，谁敢说她不是最前端的侠者呢？她虽然心很操劳，脸很沧桑，却依然拥有着坚持的笑脸正如林清弦所说“即使我是一片菩提叶，也要牢记对根的关怀”李春燕正印证了这句话，相信这个在人格前沿飞行的天使，将会越飞越远……相信大部分人都是认识巴金的，这位老人整整活了一百岁经历了历史巨变，刻画了百年沧桑，生命愈加厚重他奔走于人生与文字之中，点亮了无数人灵魂的灯塔，这个世纪之颠的老人唤醒了人的良知在时间上，他是尾巴上的人；但在人格上，历史上，他却是最前端的猛士我想用“天使”这个词来形容巴金先生，因为他比任何人都飞得更高他的一生都围绕了一个中心正如鲁迅所说“无穷的远方，无数的人都和我有关”巴金先生在祖国的天空中飞翔，情系和他有关或无关的人四季轮回，人物多色有些人处于最后，却又为最前因为生活上的前者实际是末者，而人格上的前者才是真正处于最前端的人我们不欲做物质上的末者，那就做个天使，穿梭于人性的前沿，即使没有翅膀【解析】审题本题考查学生的写作能力这是一篇材料作文，解答此类题目，要求学生在写作之前必须结合材料准确理解题意，按要求作文而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料，而应该对材料有分析理解的思维过程本题材料由两句话组成，内容是写两种人对“最后”看法，关键词是“最后”第一句“有人说，最后往往是最精妙的”中，“最后”这种情况已经发生了很大变化越来越多的人既为是香港人或澳门人、也为是中国人感到骄傲现在仍然存在认同危机的是，这是由于内战所造成的分治产生的与大陆之间民族文化认同是基本重叠的，但是国家认同就出现复杂的现象很多人虽认同中国，但对中国的表述出现多种形式；也有部分人采取台独的立场中国自古就有“天下一体”的理念，这种理念就是中国国家认同的文化基础为了国家统一，我们必须进一步构筑中华民族共有的文化和精神家园，从而扩大文化认同与国家认同的交建内容共同的语言、政治仪式、文化符号等是保障国家认同的重要构成性因素，会强化公民的归属感（摘编自韩震《论国家认同、民族认同及文化认同》）材料三每一个人都属于某一特定的民族，同时在现代民族国家当中，每一个人也一定属于这一国家但从认同的特点来看，民族认同先于国家认同，是国家认同的基础和前提要形成国家，就必须由具备族体意识的人开展积极行动，各种局部的、游离的族群认同对于国家认同的形成起着重要的作用这些局部性的民族认同本身不等于国家层面的国家认同，但是它们是国家认同的血肉，如果没有这些局部性的群体意识，国家认同就会形同空壳对于国家认同而言，多元文化主义往往强调血缘、文化传统特征等因素例如，在确立对“中华民族”的国家认同中，我们往往强调“中华儿女”“华夏民族礼仪之邦”等标识民族特征的因素这些因素具有强大的纽带作用，强有力地缩小了各民族之间的心理距离，增强了亲和力，有效地固化了“中华民族多元一体”的观念在多民族国家中，民族认同关注的是肯定“我们”的存在，而国家认同关注的是“我们”为什么存在单纯的自我肯定的局限性反映在民族认同的被动性上，它使人的自我意识束缚在诸如血缘、语言、宗教或传统等实在因素之中而要实现民族共同体的存在价值，就不能不考虑到“国家”这一体制的重要性，自我意识束^在诸如血缘、语言、宗教或传统等实在因素之中，而要实现民族共同体的存在价值，就不能不考虑到“国家”这体制的重要性，社会的整体利益只能借助主权国家的作用而得以实现（摘编自张宝成《民族认同与国家认同之比较》

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.“仁”、“义”思想，是中华民族文化的瑰宝，作为多元文化的内核，有效地固化了“中华民族多元一体”的观念B.对多民族国家来讲，民族认同和国家认同需保持平衡，否则容易爆发某些始料不及的危机，导致出现动荡不安局面C.尊重少数民族的文化特性，民族认同就会凌驾于国家认同之上；没有共同的文化信念，就不能构成统一的国家D.多民族国家中民族认同与国家认同的关注点不同只有民族认同上升到国家认同，才能实现民族共同体的存在价值2•根据二则材料，下列说法不正确的一项是A.大部分海峡两岸婚姻家庭子女对中华文化的认识与践行存在差异，只要知行合一，就能消除危机，促成国家和平统OB.材料一所做调查反映出的问题，能印证材料二“海峡两岸民族文化认同基本重叠、国家认同现象复杂”的观点C.材料二和材料三作者表述的要义虽有不同，但是都明确强调了文化认同对维系族群认同和国家认同关系的重要性应该指结果“最后往往是最精妙的”分析这句话背后的含义，不难想到“精妙的最后”是用对目标理想的追求、努力、坚持、付出的过程换来的，我们看到精妙的最后更要想到它是如何获得的第二句“也有人说，身处最后令人沮丧，奋勇向前才是人生的真谛”中，“最后”应该指排名、位次“奋勇向前才是人生的真谛”是指出当人身居最后时应该以怎样的态度对待综合两种看法，作答时应写出对“最后”的理解和正确态度暂居最后并不可怕，但不要甘居最后，人生当奋勇向前，赢得最精妙的最后，成为笑到最后的那个本文可写成议论文，也可写成记叙文参考立意

1、敢为最先，不耻最后

2、奋勇争先，赢在最后

3、永不言弃，方能赢在最后

4、笑到最后才最美

5、敢为人先，引领潮流

6、不耻最后，驰而不息可用素材:要想笑到最后,需要坦然面对通往成功路之艰辛;要想笑到最后,需要抵御成功路上之各种诱惑;要想笑到最后,需要保持一颗赤诚之心持之以恒;要想笑到最后,需要充满自信勇往直前;要想笑到最后,需要一种勇气战胜各种艰难困苦，直到成功

1、只有笑到最后，才能成为赢家；只有笑到最后，才能拥有幸福；只有笑到最后，才能拥抱世界

2、赛跑时不一定快的赢，打仗时不一定弱的赢戒骄戒躁，笑到最后的才是真正的赢家人生是一项长距离的赛跑，一时的领先并不能保证最后的胜利同样，一时的落后并不代表会永远落后脚踏实地，奋起直追，你就会成为笑到最后的人笑到最后的才是赢家

3、现实是残酷的，未来社会的竞争将会越来越激烈正视现实，为了你的理想而永不言弃，我们完全可以一步一个脚印的实现我们的梦想；正视现实，为了你的未来永不言弃，我们完全有能力找寻我们向往的领空；正视现实，为了你的成功永不言弃，我们完全可以拥抱辉煌因为我们知道，只有永不言弃，我们的明天才会充满阳光，充满成功的喜悦因为我们知道坚持的昨天叫立足；坚持的今天叫进取；坚持的明天，叫最美好的东西往往在最后

4、“不为最先”，韬光养晦，这是一种明哲保身的修为，不为最先而急功近利，不为最先而舍大抓小，谦虚谨慎,虚怀若谷，定能功成身退“不耻最后”，坚持到底，这是一种宝贵的敬业精神，拼搏精神，自强不息，挑战自我，不因挫折而退缩，不为伤痛而却步，目标如一，奋然前行，最会必定成功孙达人先生有言，不耻最后，敢为人先我认为，读书人，在学问或专业上，就要不耻最后，敢为人先，一时受些挫折，犯些错误，不要紧，只要振作了，改正了，坚持不懈，锲而不舍，甘坐冷板凳，数十年如一日，功到自然成，就可以做到不耻最后，敢为人先

5、鲁迅先生有过这样的名言“不耻最后即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标”很多人都熟知诗人汪国真的那句“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”但是很多人在半途就进入到了迷雾森林，失去了曾经追逐的目标

6、中国人在最先与最后方面把握得很“恰当”好事不敢做最先，也不敢做最后中国人干什么事都往往要找一个垫背的，而中国的管理者也往往用“末位淘汰制”来督促员工商界的马云是这样做的，他说“我们公司是每半年一次评估，评下来，虽然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一个，非常对不起，你就得离开”这一招确实很管用，干工作员工都争先恐后，当仁不让，积极性很高，没有最好，只有更好

7、古人云欲穷千里目，更上一层楼意思是想要看得更远，就需要费力向高处爬，才能成功远眺其实登山如此，生活中又何尝不是呢郑和下西洋的时候，眼前是古人前辈未曾远涉的广袤的海洋，未知因素中恐惧的退缩战胜了神秘的好奇，许多人选择了放弃而郑和却奋勇向前，他不顾远航的艰险，享受着劈波斩浪的快意最终他被永载史册，不仅因为伟大的壮举，还有那雄姿英发中透出的急流勇进的魄力诚然，居于前列不如在后边安稳与踏实，前方可能是荆棘遍地，充满艰险但在走向成功道路上折射出的顽强与勇气磨练了人们，风雨后的彩虹也会成为人生难得的经历与美好的回忆

8、正如有人喜欢“会当凌绝顶，一览众山小〃，不是为了获得一时居高临下的快感，而是为了对人生看得更远；有人喜欢立于风口浪尖，搏击风潮，不是为了获得一声喝彩，而是为了向自己的人生挑战；同样，在生活中，有人喜欢奋勇向前，不是为了事事争第一，而是为了自己永远保持一种积极进取的心态美国学者法拉利建议人们“提高你的能见度，无论大小场合都要让别人发现你，记住你，隐于无形？比失败更可悲”参考结构身居最后，精神在前第一部分，开篇点题，明确主旨首先以回忆、描写的形式引出写作话题、对象，再紧扣标题明确文章主旨在人群中处于最后，在精神上处于最前端的人最让人感动第二部分，以小标题的形式，具体展开叙述评论第一层，先写黄伯云、黄昆等科学家于寂寞中铸就非凡成就然后总结评论在名利上，他们是处于尾巴上的人;但在科学上，他们却是处于最前端的勇士第二层，先写李春燕如天使在苗寨然后总结评论在金钱面前，她应是处于最后的人；但在道德上、人格上，是最前端的侠者第三层，先写巴金用文字唤醒良知然后总结评论在时间上，他是尾巴上的人；但在人格上、历史上，他却是最前端的猛士第三部分，首尾呼应，升华中心先得出结论生活上的前者实际是末者，而人格上的前者才是真正处于最前端的人然后表明期望做个天使，穿梭于人性的前沿，即使没有翅膀D.中国谋求和平统一和发展，必须正确处理文化认同和国家认同的关系，在文化认同的基础上，形成国家认同

3.香港地区严重暴乱已持续多日，很重要的原因是不少香港青年在“一中”的认同上并不强，请结合材料，试分析该怎样加强其国家认同

2、阅读下文，完成各题废墟的辉煌刘上洋

①真没有想到，在罗马，最吸引人的地方是废墟

②到达意大利的第二天上午，我们乘车从一个叫美女城的小镇前往罗马这天天气特别好，秋阳灿灿，秋风习习，高速公路两旁的松树就像一把把张开的绿色巨伞，撑着蓝天白云，景象美丽极了早就听说罗马是一件精致的建筑艺术作品，尤其是那规模宏伟金碧辉煌的梵蒂冈圣彼得大教堂、高耸云天气势非凡的圣天使城堡；巍然屹立威风凛凛的埃曼纽尔二世骑像纪念碑、充满神秘色彩的许愿喷泉，更是以它们独特的建筑艺术闻名于世因此在我的想象中，罗马一定很美，很繁华然而，当汽车进入市区时，我简直不敢相信自己的眼睛，没有流光溢彩，没有生机盎然，一切都是旧的，街道是旧的，房屋是旧的，整个罗马就像一件陈列在博物馆里的历史文物

③我不禁有些失望，谁能料到举世闻名的罗马竟会是这般模样就在我感到迷惑不解的时候，汽车在一座残破但却很雄伟的椭圆形建筑物前停了下来，我的眼睛顿然一亮，这不就是古罗马斗兽场的废墟吗？这座于公元72年由4万名战俘用8年时间建起来的巨大建筑，虽然毁坏严重，残破不堪，但不愧为人类建筑史上的杰作它的形状很像今天的体育场，近10米高的外围墙是用砖石砌成的三层石柱拱廊，周围有80个出入口，里面的阶梯式座位能同时容纳

1.1万名观众，其规模之宏大、设计之科学、建造之精巧，不要说在两千年前，就是现在，也令人惊叹不已陪同的宋先生告诉我们，从斗兽场建成的第一天起，里面就浸满了野蛮与血腥达官贵人们为了寻求刺激和欢乐，在这里上演了长达100多年的“人兽斗”那是怎样一种残酷的场面啊，奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀，统治者和权贵们却在看台上开怀大笑最后，鲜血流尽了，兽性也满足了望着这座体现了人类高度文明的建筑,我怎么也无法把它和野蛮、血腥联系在一起在诅咒它的同时，我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了，就像我们中国的阿房宫一样，只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了其实，岂止是阿房宫，漫漫五千年中华民族的灿烂文明，据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了

④离斗兽场不远，便是罗马广场废墟这个古罗马的心脏地区，曾经殿堂高耸、神庙林立，如今却杂草丛生，成了一片断壁残垣华丽的埃米利亚殿堂，只剩下了一堆零乱的石块；雄伟的马森齐奥殿堂，只剩下了几堵厚厚的破墙；高大的蒂奥斯库雷神庙，只剩下了孤零零的三根石柱；最为气派的萨图尔诺农神庙，只剩下了八根石柱支撑的大门；为了纪念贵族与平民之间修好的和平神庙，只剩下了光秃秃的庙墩基座还有那维纳斯女神庙、米利亚殿堂、罗莫洛神庙、凯撒神庙，也都化作了一堆堆的碎石和乱砖徜徉在这罗马广场的废墟之中，仿佛就像在古罗马的历史中漫步我们不能亲见古老的历史，但废墟却可以告诉你昔日的辉煌残破的废墟正是完整历史的映照，而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己倘若没有废墟，人类的历史就会变得苍白单调，就会变得残缺不全

⑤从罗马广场出来，我以为再也看不到什么废墟了谁知罗马城简直就是一个废墟的世界一座座倾塌的城墙，一间间残破的宫殿，一根根斑驳脱桦的石梁，一个个缺手少臂的雕像，以及一条条被毁坏得不成形状的通道随处可见,或掩映在绿树丛中，或竖立在草坪之上，或横亘在街边路旁，或紧靠着新建筑尤其使人惊讶的是，绝大多数废墟都在罗马市区的中心，而且完好地保存在显眼醒目之处凝视着这些废墟，我忽然发现罗马充满着一种残缺的美，一种古旧的美是的，比起完整的建筑来，残缺的废墟更能给人以震撼，更能给人以深思，更能给人以力量，更能给人以启迪

⑥于是，我不由地惊叹和钦佩起罗马人来

⑦他们不愧是具有远见卓识的一族面对罗马文明的废墟，他们没有用推土机去把它们推倒和铲平，也没有在废墟上去恢复和重现古罗马的壮丽辉煌，而是独具匠心地将废墟原封不动地保存起来因为他们深深地懂得，废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明这无异于是民族精神的自杀只有尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌正因为废墟有着永恒的巨大的魅力，罗马也就成了全世界人都向往的地方，每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝、摩肩接踵罗马人把废墟变成了宝贝，变成了无以伦比的财富

⑧罗马废墟，一个千古的绝唱，一个不灭的辉煌

2.第

②段列举梵蒂冈圣彼得大教堂、圣天使城堡和艾曼纽二世骑像纪念碑等众多罗马著名建筑的用意是

3.第

③段画线句中“兽性”一语双关，既指_____________，又指_________________o

4.本文与杜牧的《阿房宫赋》都写到阿房宫，两者的写作意图有何不同？

5.简析第

⑤段画线句的表达效果

2.下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（）（）A.文章首段设疑，末端释疑，首尾呼应，结构完整，突出了“罗马废墟”的价值B.第2段先扬后抑，从美丽的自然景色入笔，继而描写“一切都是旧的”的罗马C.第3段详写斗兽场的规模和功用，目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史D.没有故都风采和异域风情，本文匠心独运，从破旧的废墟着笔表现独特的罗马E.罗马人纳新不吐故，这份直面废墟的勇气与胆识，体现出对历史和废墟的尊重

7.最近，“圆明园到底要不要重建？”这一话题争议又起，你的观点是什么？请简要阐述理由

3、阅读文章，完成下面小题材料一国家信息中心大数据发展部主任、数字中国研究院院长于施洋发布了《大数据看数字中国的现状与未来》主题报告报告显示，数字中国领域技术创新初步形成了机器人、智能家居、数据存储、控制系统、移动终端、物联网、数据处理等8个创新集群，初步形成了以生产生活数字化为内核，大数据技术为依托，人工智能（AI）、集成电路（IC）和物联网（IOT）等“31”技术为主攻方向的数字中国技术创新格局未来，国家信息中心将牢固树立大数据思维，全力加强国家数据资源体系建设，全力推进以数据为纽带的政产学研金用协同发展，加快释放“数宇红利”，不断提高运用大数据服务宏观调控、公共服务和行业监管的能力数据交易平台是数据交易行为的重要载体，可以促进数据资源整合、规范交易行为、降低交易成本、增强数据流动性，成为当前各地促进数据要素流通的主要举措之一随着数据交易类型的日益丰富、交易环境的不断优化、交易规模的持续扩大，数据变现能力显著提高2017年大数据市场规模已达358亿元，年增速达到

47.3%,规模已是2012年的35亿元的10倍预计2020年，我国大数据市场规模将达到72亿元在国家政策持续推动下，大数据产业落地进程加快，产业价值将被进一步发掘大数据、云计算、人工智能等前沿技术的产生和发展均来自社会生产方式进步和信息技术产业的发展而前沿技术的彼此融合将能实现超大规模计算、智能化自动化和海量数据的分析，在短时间内完成复杂度较高、精密度较高的信息处理（摘编自《国家信息中心＜2018中国大数据发展报告〉权威发布》，2018年5月11日搜狐网）材料二我们已经进入移动互联网、大数据时代，大数据的开发和共享成为一个蓬勃兴起的产业大数据能够记录过去发生的事情，分析人们现在的行为状态，并预测人们未来的活动轨迹数据的开发和共享也成为信息利用的一种重要方式，对经济运行、生活方式、社会治理产生重要影响如果不加以规范，一旦数据共享行为失控，就可能导致大量个人信息被严重泄露或不当使用因此，有必要对数据开发和共享行为设置专门规范，加强对个人信息和隐私等权利的保护，促进数据产业健康发展数据开发和共享中收集、使用个人信息，除了应当遵循合法、正当、必要的原则，还应当遵循最小化使用原则在我国大数据产业发展过程中，既要鼓励数据开发、利用和共享，以充分发挥信息的效用，也要注重保护信息权利人的个人信息和隐私等权利既不能因为过度保护个人信息权利而限制数据产业发展，也不能为发展数据产业而不考虑个人信息权利保护企业在进行数据开发和共享时，应对相关数据是否涉及个人信息、隐私进行必要审查，遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则可以探索建立明确的数据保密等级与公开等级，既充分保障个人隐私、个人信息等权利，也为数据的利用、流通等提供便利，以促进数据有序开发和共享摘编自王利明《促进数据有序开发和共享》，2019年7月23日《人民日报》）材料三围绕侵犯公民个人信息的犯罪行为，公安部、工信部、网信办等部门加大与最高人民法院、最高人民检察院协作配合力度，已经形成治理合力，政府打击力度不断加大没有网络安全，就没有国家安全不仅仅是个人的信息和数据，金融、能源、电力、通信、交通等领域的关键信息基础设施也是可能遭到重点攻击的目标面对突发网络安全事件，我国应急能力也在不断提升2018年，我国全年未发生大规模病毒爆发、大规模网络瘫痪的重大事件网络要安全，必须依靠法律和制度的长效保障体系2018年，《个人信息保护法》、《数据安全法》两部法律都已经被明确列入了立法规划不仅是相关法律，我国网络安全相关监管规定、行业和技术标准也不断出台网络安全为人民，网络安全靠人民不仅是政府和企业，维护网络安全已经成为全体网民在内的全社会的共同责任自2014年起，由中央网信办牵头，联合中央宣传部、教育部、全国总工会、共青团中央等十部门，共同主办国家网络安全宣传周，宣传网络安全知识，普及网络安全常识，提升全社会网络安全意识和防护技能以2018年国家网络安全宣传周为例，线下直接参与人数达到了

1.7亿人，发放宣传材料3700万份，发送公益短信10亿余条（摘编自《网络安全有多重要？总书记这样说》，2019年9月15日新浪网）

1.下列不属于“促进数据有序开发和共享工作”的一项是A.记录过去发生的事情分析人们现在的行为状态预测人们未来的活动轨迹B.设置专门规范，加强对个人信息和隐私等权利的保护，促进数据产业健康发展C.收集、使用个人信息，除遵循合法、正当、必要的原则，还应遵循最小化使用原则D.企业对相关数据进行必要的审查，以遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.我国已初步形成了数字中国技术创新格局，将全力推进以数据为纽带的政产学研金用协同发展B.数据交易平台是数据交易行为的重要载体已成为当前各地促进数据要素流通的主要举措之一C.信息技术产业的发展促进社会生产方式的进步，诞生了大数据、云计算、人工智能等前沿技术D.开发和共享数据，既要保障个人隐私、个人信息等权利，也应为数据的利用、流通等提供便利

3.大数据时代如何有效保障个人信息和数据的安全？请结合材料，简要概括其主要措施

4、阅读下面的文言文，完成下面小题小修

①诗序（明）袁宏道弟小修诗，散逸者多矣，存者仅此耳余慎其复逸也，故刻之弟少也慧，十岁余即著《黄山》《雪》二赋，几五千余言，虽不大佳，然刻画打能

②，傅以相如、太冲之法，视今之文土矜重以垂不朽者，无以异也然弟自厌薄之，弃去顾独喜读老子、庄周、列御寇诸家言，皆自作注疏，多言外趣，旁及西方之书

③、教外

④之语，备极研究既长，胆量愈廓，识见愈朗，的然以豪杰自命，而欲与一世之豪杰为友其视妻子之.相聚，如鹿豕之与群而不相属也；其视乡里小儿，如牛马之尾行而不可与一日居也泛舟西陵，走马塞上，穷览燕、赵、齐、鲁、吴、越之地，足迹所至，几半天下，而诗文亦因之以日进大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄其间有住处，亦有疵处佳处自不必言，即疵处亦多本色独造语然予则极喜其疵处，而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未能尽脱近代文人气习故也盖诗文至近代而卑极矣，文欲准于秦、汉，诗则必欲准于盛唐，剿袭模拟，影响步趋，见人有一语不相肖者，则共指以为野狐外道曾不知文准秦、汉矣，秦、汉人曷尝字字学《六经》欤诗准盛唐矣，盛唐人曷尝字字学汉、魏欤？秦、汉而学《六经》，岂复有秦、汉之文？盛唐而学汉、魏，岂复有盛唐之诗？唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也且夫天下之物,孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能；雷同则可以不有，可以不有，则虽欲存焉而不能故吾谓今之诗文不传矣其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类，犹是无闻无识真人所作，故多真声，不效颦于汉、魏，不学步于盛唐，任性而发，尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲，是可喜也盖弟既不得志于时，多感慨；又性喜豪华，不安贫窘；爱念光景，不受寂寞百金到手顷刻都尽故尝贫而沉湎嬉戏不知樽节故尝病贫复不任贫病复不任病故多愁愁极则吟，故尝以贫病无聊之苦，发之于诗，每每若哭若骂，不胜其哀生失路之感予读而悲之大概情至之语，自能感人，是谓真诗，可传也而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有？且《离骚》一经，忿次之极，党人偷乐，众女谣诲，不揆中情，信谗薪怒，

⑤皆明示唾骂，安在所谓怨而不伤者乎？穷愁之时，痛哭流涕，颠倒反覆，不暇择音，怨矣，宁有不伤者？且燥湿异地，刚柔异性，若夫劲质而多次，峭急而多露，是之谓楚风，又何疑焉！（选自《袁宏道集笺校》）（注）

①小修明代文学家袁中道，字小修

②食嗯豆比喻堆砌、杂凑

③西方之书指佛教典籍

④教外即外教，佛教称佛教以外的其他宗教为外教

⑤“不揆”二句屈原《离骚》“荃不揆余之中情兮，反信谗言而薰怒”说人君（楚怀王）不察我忠信之情，反信谗言而疾怒于我瘠（jl）,炊火猛烈，引申为急疾

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.视今之文土矜重以垂不朽者视比照B.而诗文亦因之以日进日每天，一天天地C.尚不能不以粉饰蹈袭为恨恨憎恨D.或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类间阎泛指民间・♦

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.弟少也慧吾其还也B.任性而发弃甲曳兵而走C.其视妻子之相聚树之以桑D.则虽欲存焉而不能瞻之在前，忽焉在后

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A.小修特立独行，过着任性自适的生活，他虽然有缺点，但决不虚伪庸俗，这就使得其作品具有“真人”的性情B.袁宏道为小修的诗集作序，不仅宣扬公安派的创作观念，还饱含对弟弟才华的尽情赞赏，对其不幸遭遇的深挚同情C.袁宏道批评了今人“文必秦汉，诗必盛唐”的观点，秦汉之人也是因学习《六经》而成就了秦汉之文，这体现出一种文学进化观念D.文章中段以“盖诗文至近代而卑极矣”引出对复古派笼罩的文坛扼杀了创作生机的抨击，兼用排比顶针反问，一气呵成，酣畅淋漓

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句百金到手顷刻都尽故尝贫而沉湎嬉戏不知樽节故尝病贫复不任贫病复不任病故多愁

5.把文中画线的句子译成现代汉语

（1）唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也⑵而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有？

5、阅读下面这首词，完成下面小题鸥坞天辛弃疾读渊明诗不能去手，戏作小词以送之晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻都无晋宋之间事，自是羲皇以上人千载后，百篇存，更无一字不清真若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘（注）

①柴桑地名位于今江西省九江市西南，陶渊明的家乡，陶渊明晚年居于此

1.下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（）A.词的上阕是对陶渊明晚年生活的描写，向我们展现了陶渊明躬耕田亩的清贫生活，也写出了他安贫乐道的乐观心态B.作者在词中充分展现出对陶渊明诗作的熟稔，多处化用陶渊明的诗句，如“躬耕”出自“躬耕非所叹，“王谢”出自“旧时王谢堂前燕”C.“晋宋之间事”指的是陶渊明所生活的时代战乱不断，乱世下，陶渊明只能选择独善其身，就像其笔下桃花源中的人一样不问世事D.“羲皇以上人”是说陶渊明像远古先民一样自足地生活，与“晋宋之间事”形成对比，突出了陶渊明在乱世中生活的恬淡、安宁

2.词的下阕是怎样赞颂陶渊明的？请结合词句简要分析

6、按要求填空

（1）彼童子之师，，非吾所谓传其道解其惑者也（韩愈《师说》）

（2）,青楼梦好，难赋深情（）《扬州慢》）

（3）《登金陵凤凰台》中，“,”两句用陆贾《新语•慎微篇》中“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”之意来表达自己的忧虑

7、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字不超过150字

8、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”对此，有人提出了疑问不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答字数在80字以内

9、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章除诗歌外，文体自选有人说，最后往往是最精妙的.也有人说，身处最后令人沮丧，奋勇向前才是人生的真谛.。