2021年云南省保山市统招专升本语文自考模拟考试含答案

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1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000092480StartFragment:0000000127EndFragment:0000092462年云南省保山市统招专升本语文自考2021模拟考试含答案学校:班级:姓名:考号:

一、单选题题

5.某市税务局公布征收年度税款事项，用行文1函.通知决定.通告A.B C.D.下列属于皇帝下令编修的历史著作是2《史记》.《汉书》《论语》《法言》A.B C.D..《种树郭橐驼传》的主要写作方法是3讽刺类比夸张.拟人A.B.C.D.《包法利夫人》是法国作家创作的长篇小说4莫泊桑福楼拜.巴尔扎克.雨果A.B.C D.组织章程正文的写作格式，多采用5章条式条列式前言加条款格式分段式A.B.C.D.

二、填空题题

5.张若虚《春江花月夜》涌弹随波千万里，―

6.苏轼称赞诗人王维的诗具有诗中有画、—的美学特征

7.陆游《关山月》一，三十从军今白发

8.江春不肯留归客，

9.被后人尊为唐宋八大家之首的是—10

三、判断题题5南渡词人是指北宋灭亡之后，由北宋逃到南宋的词人，代表人物有李清

11.照和辛弃疾否是A.B..优美雅致是王实甫《长亭送别》的语言特色12否是A.B..《赵威后问齐使》选自《战国策赵策》13・否是A.B..莫泊桑是世纪美国著名短篇小说作家1419否是A.B..《秋水》通篇都是以寓言形式说理的15否是

四、简答题（题）A.B.

2.作者为什么说这不会是爱尔克的灯里照出来的？

16.如何理解韩愈惟陈言之务去的写作主张17

五、阅读理解（题）

2.分析此诗前四句写景的角度和层次

18.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟19其中运用的修辞手法有（）.对偶比喻用典顶真A B.C.D.

六、现代文阅读（题）2教养指数和文明的疾病

20.朱大可

①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题据媒体报道，最近一项在名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，1500中国人则在世界最差游客中名列第三与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南（年版）》，其间列举了种寻求领事保护的常200719见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静,不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等

②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是请不要站在马桶上！这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都脱胎换骨，摇身成为先进文化的代表

③与此形成鲜明对照的是，一个号称礼仪之邦的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？

④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人谈谈你对文中的教养的理解.阅读下文，完成第题2127—29倾听生命行走的声音

①秋日里，我从遥远的大山往公路边扛木头，一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩，被我顺手捎回，插在了院子内的土堆上

②之后，我很快便把它忘掉了只有母亲，偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒，它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍

③过了一段时间，我突然惊奇地发现，这截木桩的到来，使院子里有了很大的改变以前，院子里只有一棵小枣树，孤零零的风刮来时，是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音，听了，总叫人感到沮丧现在不一样了，有天晚上，当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时，我还以为是凶猛的野兽呢仔细辨听，才知是从杨木桩上发出的声音它不像枣树那样弯腰屈膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自己身上的风再推给别人，结果是被风撕扯得披头散发，没有了往日的形状杨木桩不慌不乱，静立在那里迎接风的挑战，一副后然不动的样子它让风从身边溜过,又吸收着风，让风进入自己的毛孔，成为自己身体的一部分它们是朋友而不是仇敌

④杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性多数情况下，雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕，每回西边的杨木桩被淋得直往下流水，东边的小枣树却干渴得德巴巴的没一点儿精神母亲心疼小枣树，细心地用木棍围住它，给它浇水，还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居，因怕把枣树挪死，才终未为其迁址

⑤大雪天，小枣树裹着棉絮，被冰雪盖得严严的，几乎看不见任何枝梢而杨木桩却光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，从不积存一样的雪，一样的严冬，却是两种情景是风有意所为，还是枣树和杨木桩内部的原因，困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测

⑥无风无雨的天气，我总能听出一种声音这声音隐约而清晰，细微而执着，愈来愈深，就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山，一会儿踵河,一会儿在清风丽日下奔跑，一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候，我怀疑是自己的耳朵在作怪，产生了误听后来，无意中，当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽，那饱胀着绿色汁液的肌体时,我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须，我还有什么不明白的呢？由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树，这之间，是一种怎样的生命行走啊固然是我捡拾了它，但如果它自己就此停止生命的脚步，树便永远只能成为一个虚幻的影子了

⑦小枣树依旧灰黑着，山风把它的枝梢摧折得七零八落，我轻轻地拍了拍它的枝干此时，它还在沉睡，在被动地等待着季节的到来，看不出它对未来有什么特别的打算这是许多生命共有的选择，是它们共同的生命方式，似乎也不应苛责，毕竟，成长太惨烈，抗争太艰难了

⑧无喜无忧的杨木桩，静静地指向天空，指向天幕上一颗很明亮的星我双手搂着它，如同在抚摸一个冬天的童话作者为什么以倾听生命行走的声音为题？请结合文章简要作答参考答案征收年度税款事项属于在一定范围内（如一个行业）公布，又是相关

1.DD部门或群众应当遵守或者周知的事项，所以应用通告行文《汉书》是汉明帝下令让班固编修完成的因班固是奉旨写史，所以《汉

2.BB书》的思想境界不及《史记》，叙事也不如《史记》生动《种树郭橐驼传》主要采用了类比的表现方法，以种树之道类比为政之

3.BB道，将复杂深奥的道理简单化，变抽象为具体，使文章生动形象,道理深入浅出《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说作品讲述的是一个受

4.B过贵族化教育的农家女爱玛的故事她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她成为高利贷者盘剥的对象最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽组织章程与条例等法规性文书相似，多采用章条式格式，由总则（总

5.AA纲）、分则、附则三部分组成.何处春江无月明

6.画中有诗

7.戍楼刁斗催落月

8.草色青青送马蹄9韩愈

10.

11.N

12.Y《赵威后问齐使》选自《战国策齐策》

13.N・莫泊桑是世纪法国作家

14.N

1915.Y.因为爱尔克的灯光在封建家庭、封建制度中已经破灭，而作者在这里看16到的是希望之光.惟陈言之务去指在作文的时候，要去除一切时下流行的陈词滥调、陈言17熟语，力求学习古人，力求创新，言意求新，精益求精这是韩愈提倡古文，反对时下流行的骈文的具体主张.风急天高两句刻画三峡的具体景物，似工笔细描；无边落木两句表现三18峡的整体气氛，如写意渲染写景层次分明，而又浑然一体，展示了一幅富于立体感的深秋三峡图庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日

19.ABCABC暖玉生烟运用了对偶、比喻、用典的修辞手法诗句中没有使用顶真的修辞手法教养是个人文明程度和种族文明高度的体现，是人类文明的普世标准教

20.养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，尊重他人包括其他生物的权利和感受作为一种优美的意识形态，教养能直达人的灵魂，从内部解决文明的危机文章具体描述了杨木桩生命成长的过程及作者对此的感受；

21.12作者抒写了从杨木桩生命的成长中获得的一种生命的感悟和启迪。