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文本内容:
时金将起河南之役，议尽以诸陵梓宫归于我上命雄出使贺生辰，仍止奉迁陵寝及正受书仪雄既见金主，争辨数四其臣屡喝起，雄辞益力，卒得请乃已，金人谓之龙斗尝上疏论恢复计，大略谓“莫若由蜀以取陕西，得陕■西以临中原，是秦制六国之势也“八年，以母忧去朱熹累召不出，雄请处以外郡，命知南康军熹极论时事，上怒，谕雄令分析雄奏；“熹狂生，词穷理短，罪之适成其名若天涵地育，置而不问可也”会周必大亦力言之，乃止自雄独相，蜀人在朝者仅十数及眷衰，有言其私里党者，上疑之雄求去，诏勉留，曰“丞相任事不避怨，选才无乡旧”盖有所激也祖宗时蜀人未尝除蜀帅，雄请外，除观文殿大学士、四川制置使王蔺为御史，以故事不可，上疏论之雄乞兔，改知泸南安抚使上思雄不忘，改知江陵府江陵无险可恃，雄请城江陵，城成，民不告扰绍熙四年薨，年六十五，赠少师嘉定二年，谥文定
1.下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（）A.孝宗大奇之/明有奇巧人曰王叔远（《核舟记》）••B.条具合上意/此人一一为具言所闻（《桃花源记》）C.雄辞益力/香远益清（《爱莲说》）D.祖宗时蜀人未尝除蜀帅/攘除奸凶（《出师表》）
2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）例句议尽以诸陵梓宫归于我A.小大之狱，虽不能查，必以情（《曹刿论战》）B.以君为长者（《唐雎不辱使命》）C.手自笔录，计日以还（《送东阳马生序》）D.以其境过清（《小石潭记》）
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子江陵无险可恃，雄请城江陵，城成，民不告扰
4.赵雄上书论述恢复中原的计策是什么？请结合文章内容，说说赵雄是一个怎样的人
9.阅读下面的文言文，回答小题范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿同寝，中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军咨祭酒逖居京口，纠合骁健，言于睿曰“晋室之乱，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土今遗民既遭残贼，人思自奋大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！“睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人縻，布三千匹，不给铠仗，使自招募逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！“遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进
1.解释下列句中加点字的意思大王诚能命将出师睿素无北伐之志
2.下列语句中加点词意思相同的一项是（）A.录毕，走送之晋室之乱B.既加冠今遗民既遭残贼C.先达德隆望尊必有望风响应者矣D.当余之从师也大王诚能命将出师
3.请给文中画线的句子加上合适的标点（限三处）中夜闻鸡鸣蹴琨觉日此非恶声也因起舞
4.用现代汉语翻译下面的语句逖居京口，纠合骁健使如逖者统之以复中原
5.用自己的话说说针对司马睿“不给铠仗，使自招募”的做法祖逖是如何应对的
10.现代文阅读忽然做了一首《西江月》词，便唤酒保索借笔砚来起身观玩，见白粉壁上多有先人题咏，宋江寻思道“何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦”乘着酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上挥毫便写道自幼曾攻经史，长成亦有权谋恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受不幸刺文双颊，那堪配在江州他年若得报冤仇，血染;寻阳江口！宋江写罢，自看了大喜大笑，一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后再写下四句诗，道是心在山东身在吴，飘蓬江海设谩嗟吁他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！宋江写罢诗，又去后面大书五字道“郛城宋江作”
1.结合宋江的生活经历，分析这首《西江月》表现了宋江当时怎样的情感？
2.宋江在《西江月》之后又写了四句诗，才觉得痛快请从下列画线诗句中找出与“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”情感最接近的一项，并说明理由A.了却君王天下事，赢得生前身后名（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）B.报君黄金台上意，提携玉龙为君死（李贺《雁门太守行》）
0.飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来他年我若为青帝
①，报与桃花一处开（黄巢《题菊花》）注释
①青帝司春之神古代传说中的五天帝之一，住在东方，主行春天时令
11.阅读乐黛云的《“情”是幸福之本》，完成下列小题
①人们常常试图找出幸福的量化指标和客观状况，如统计“幸福指数”之类其实，在我看来，幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同孔子最看重的学生颜回“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其苦，回也不改其乐,孔子认为他虽然穷苦，却是幸福的古希腊的狄奥根尼无家无室，常年居住在一个木桶中当亚历山大大帝去见他，问他需要什么帮助时，他唯一的回答是“请不要遮住我的阳光”他们都在享受自己的幸福
②幸福需要各种条件，如和平、温饱、健康等，这些都是幸福的基本条件，但拥有了这些条件的人，不一定都感到幸福别人可以认为他们“身在福中不知福”，但是不是真正幸福，只有他们自己知道托尔斯泰的名言“幸福的家庭都一样，不幸的家庭各有各的不幸”其实，幸福的家庭又何尝一样呢？农民家庭“阖家团圆瓜棚坐，闲对风月笑呵呵，，应是幸福的吧；今天的一些“空巢家庭”，儿女东零西散，父母独守“空巢”，但想到孩子学有所成，都有可期许的未来，安知父母心中不感到幸福呢！
③回顾我自己曾有过的一些难忘的幸福时刻，也不尽是产生于所谓“金榜题名”之类的时节，倒反而是更多地出现在极其艰难困苦的年月
④当然，幸福的源泉并不止此中国古人尝言乐莫乐兮新相知”，又说“知音其难哉”如果真有一个忠心耿耿，始终相信你的品质，懂得你的弱点，蔑视任何谣言、传闻、曲解和误导，随时向你进忠言的朋友，那无疑是难得的幸福
⑤幸福确实因时、因地、因人而异，但它的根本是情，是对人、对周围一切的热爱！很难想象一个对事冷漠，对人无情的人会有真正的幸福
1.下列观点属于本文中心论点的一项是（）A.幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同B.幸福只有自己知道C.有知音相伴是人生最大的幸福D.对人、对周围一切的热爱是幸福的根本
2.第
①段划线句用了论证方法有人认为这段材料多余，你不同意，你的理由是__________________o
3.下面这段材料放在本文哪一段的后面最恰当？请具体阐明理由今年我八十初度，老伴开玩笑地送我一首打油诗，道是“摸爬滚打四不像，翻江倒海野狐禅革故鼎新心在野，转识成智觉有情”落款是“浪漫儒家”关于我当年一无基础、二无条件，年已五十，却硬要以新学科比较文学为毕生志业，其中的酸甜苦辣，他算是最知情的人！有这样的知音相伴终身，我想这是我一生最大的幸福吧
三、应用
12.综合性学习
（1）（补写对联）学校将组织开展“经典阅读”活动为营造活动氛围，组织者打算拟写一副对联作为宣传语假如你也是组织者之一,请你根据活动主题，补写出下联上联阅经典传承文化瑰宝下联读好书
（2）（设计版块）班上要办一次以“读书”为主题的手抄报展，小明为自己的手抄报设计了两个版块，请你帮他再设计两个版块，使手抄报内容更丰富版块一名人嗜读趣事版块二读书方法汇编版块三_________版块四_______
（3）（探究材料）写出对下面三则材料的探究结果材料一明末大学问家张溥读书时先抄一遍，再读一遍，接着把书稿烧掉然后再抄再读再焚，反复七次，直到烂熟于心，融会贯通材料二在青年时期就熟读了《史记》《汉书》等古籍，并且不断地重温，他称之为“三复四温”式阅读法材料三数学家苏步青主张读书要多读、精读他读书时，第一遍一般先读个大概，第二遍、第三遍逐步加深理解他最喜欢《聊斋》，不知反复读了多少遍
四、综合性学习与写作
13.阅读下面的文字，按要求作文人生就是一场旅途你可能会遇到快乐，也可能会遇到悲伤，也许旅途中你获得了成长，也许旅途给你带来了不一样的体验……请以“那段的旅程”为题写一篇文章
（1）请表达出你真实的感受
（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作
（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息
（4）不要套作，不得抄袭
（5）考虑到内容的充实，文章不要少于600字参考答案
一、积累
1、A【解析】试题分析A.至少表示最小的限度与“以上”的使用重复累赘使用不恰当故答案为A
2、C【解析】这段话从前两句可以看出，讲的是“读”的作用所给句子与文中的内容都是一一对应关系如结合个人经验知道“读山水小品”，应对应“倚疏花瘦竹，冷石寒苔，以收无垠之游”；“读忠烈传”应对应“吹笙鼓瑟以扬芳”；读“读奸佞传”，自然“击剑捉酒以销愤”以此类推，不难判断所填内容是C根据语境填空题要注意两点
（1）认真读文，抓思路，理文脉，仔细推敲语句间的呼应与衔接
（2）明确要填充的内容，句式，使语意连贯解答时首先要弄清叙述的对象
3、D【解析】A.词语重复，去掉“核心”；B.用词不当，删去“表面”改为“脸”；C.用词不当，把三条”改为“三种”故选Do
4、D【解析】A项，按捺一一na,纷至踏来一一纷至沓来；B项，瞠目结舌一一cheng,眼花瞭乱一一眼花缭乱；C项，遒劲一一jing,面面相觑一一qu,取谛——取缔，矫糅造作一一矫揉造作
5、⑴山是眉峰聚⑵泠泠作响⑶竹中窥落日⑷野芳发而幽香⑸榔叶落山路，枳花照驿墙⑹荷笠带斜阳，青山独归远⑺会当凌绝顶，一览众山小；不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层；千嶂里，长烟落日孤城闭；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人【解析】默写时，要注意峰、聚、泠、窥、棚、枳、驿、笠、凌、茱、萸几个易错的字形写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生
6、
（1）A
（2）
①《二十四孝图》
②鲁迅先生对这本书中提倡的“孝道”持不满和否定的态度重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感（“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”举出一例即可），形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷【解析】1A错误，如来佛祖与孙悟空斗法，将孙悟空压在了五行山下2鲁迅在《朝花夕拾》中回忆了少年时读过的一本孝子教科书《二十四孝图》作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击
二、阅读
7、L你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了，皮裘上的毛就会失去依托了吗？
2.皮之不存，毛将焉附【解析】
1.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译重点词语有耶句末语气词，相当于“吗”恃依靠，凭借，文中意为“附着”
2.此文写魏文侯出游，看到路人背柴草，他们为了保护皮袄的毛而反穿皮袄，魏文侯从中认识到“若不知其里尽而毛无所恃耶？”的治国之道成语“皮之不存，毛将焉附”意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在译文魏国国君文侯出门游历，看见一个路人将裘皮衣服翻过来穿然后背柴火文侯说“为什么将裘皮衣服翻过来穿而背柴火”路人回答说“我爱惜它的毛“文侯说“你不知道里皮磨坏了，那么毛就没地方附着了吗”
8、
1.C
2.B
3.江陵没有险要的地势可以依靠，赵雄请求在江陵筑城，事成，百姓没有受到侵扰
4.计策由川蜀进取陕西，占领陕西，虎视中原，则成秦国控制六国大势赵雄
①爱国赵雄主张恢复中原，多有献策曾经与孝宗日夜探讨恢复之计，恳请设置恢复局
②勇敢，有能力赵雄出使金国，与金主和他的朝臣据理力争，最终完成使命
③机智朱熹因极论时事惹怒皇帝，赵雄机智应对，再加上周必大的规劝，从而避免朱熹受处罚【解析】
1.A以……为奇/奇特B都/详细C都是“更加”D不用/铲除
2.A按照B与例句都是，把C表目的，来D因为
3.本题考查学生对文言句子的翻译能力翻译文言语句是文言文阅读的必考题直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法注意下列字词的翻译，恃依靠城筑城。
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