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文本内容:
选择性必修下册《项脊轩志》教案
9.2教学目标语言建构与运用结合注释和工具书,提高阅读古文阅读能力思维发展与提升品读本文,学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧审美鉴赏与创造了解归有光的生平及其作品的独特风格,理解归有光作品的价值文化传承与理解:有意识培养从细微的“举动”中品味“人情美”教学重难点重点学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧难点有意识培养从细微的“举动”中品味“人情美”教学过程
一、新课导入“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,李清照晚年的悲苦通过这一连串叠词直击人心;而“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”,杜甫听闻官军收复失地,狂喜之情跃然纸上悲情与喜情,是文学情感光谱的两端接下来,让我们在课文中探寻作者笔下悲喜背后的故事
二、知人论世、归有光1归有光)字熙甫,号震明代昆山(现在江苏昆山)人Q506—1571JII,他自幼苦读,岁能文,但仕途不利,岁才中举人,后八次考进士不第935于是迁居至嘉定(现在上海嘉定)安亭江上,在那里读书讲学二十余年他的学生很多,称他为“震川先生”到岁才中进士,授县令职,一生60郁郁不得志他的散文取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”当时人称他为“今之欧阳修”后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,而他的成就最高清代散文桐城派代表人物之一的姚鼐视之为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁其风格被后人评价为“不事雕琢而自有风味”,通常借记叙日常生活和家庭琐事来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情其代表作除《项脊轩志》外,还有《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》等后人集其散文、诗歌成《震川先生集》《项脊轩志》分两次写成前三段写于明世宗嘉靖三年(年),明世宗嘉靖十八年(年),作者又为这篇散文增添了补记15(24段)15394--
5、解题2项脊轩:书斋名,是作者家中一丈见方的斗室志记’的意思,“志”或“记”属于“杂记类”文体,是记叙事物、抒发感情的一种文体这种文体常常灵活运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式,来记人叙事,描摹对象,抒发怀抱其内容丰富多样,可以写“书斋记”(如《项脊轩志》),可以写“书画杂物”(如《核舟记》),可以写“亭台名胜”(如《喜雨亭记》),等等在描写对象时,形神兼顾;写法多样,随物赋形,言而有序、作者为何命名书斋为“项脊轩”?3
①言其窄小,如颈背之间,故名
②追念祖先,因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有怀宗追远〃之意
③自号项脊生,项脊是撑起一个人的重要部位,也可理解为他想要博取功名,光宗耀祖,成为家族中的顶梁柱
三、志物怀人,体悟深情、诵读全文,思考《项脊轩志》所写不过一间小屋,所记无非一些身边琐1事和日常话语,却饱含深情,请找出文中最能反映情感的句子【预设】“然余居于此,多可喜,亦多可悲”、文章围绕“喜”和“悲”展开,志物怀人,悼亡念存,很能打动人2心朗读全文,思考作者因何而“喜”,又因何而“悲”?【预设】⑴因何而喜
①风移影动,珊珊可爱——”项脊轩修缮前后的不同,以“喜”贯串修缮前室仅方丈,可容一人居每移案,顾视无可置者(狭小)百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注(老旧、破漏)又北向,不能得日,日过午已昏(阴暗)修缮后稍为修葺,使不上漏(不漏)前辟四窗,垣墙周庭,日影反照,室始洞然(明亮)杂植兰桂,庭阶寂寂,明月半墙,桂影斑驳(幽雅)前后对比鲜明,先写修葺前是为欲扬先抑,表达对书斋的喜爱之深景可爱,情可喜,情景交融表现了轩中人的喜悦、悠闲、恬然自得之情以及他的沉静、淡泊、勤奋之性读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情,反衬下文写可悲的事
②余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书吾妻归宁,述诸小妹语曰闻姊家有阁子,且何谓阁子也?〃【预设】此部分回忆了闲问古事、凭几学书、闲话阁子的夫妻恩爱琴瑟和鸣的美好,透露出作者的欢喜之情()因何而“悲”2第二段写对家庭生活琐事的回忆,充满悲情
①诸父分家,此为一悲先是庭中通南北为一迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅庭中始为篱,已为墙,凡再变矣【分析】文中“东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅”细节描写形象地写出了家中凌乱不堪,庭院一再变迁,家境日趋没落,每况愈下的可悲景象平淡叙述了一个大家族的分崩离析,体现悲凉无奈之情历史上的归家曾有过五世同堂的记录,归有光祖父的高祖死前留有遗训,未尝分异
②老妪忆母,此为二悲家有老妪,尝居于此妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚室西连于中闺,先妣尝一至妪每谓余曰“某所,而母立于兹”妪又曰“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰’儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答”语未毕,余泣,妪亦泣【分析】语言、动作和细节描写娘以指叩门扉“儿寒乎,欲食乎?”通过老妪之口,寥寥数笔加以勾勒虽尽是生活日常,但平淡处,最关情,惟妙惟肖地勾勒出一个温婉慈爱的年轻母亲形象,闪耀着母性的光辉传达了作者对母亲的怀念
③大母励志,此为三悲余自束发读书轩中,一日,大母过余曰“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁【分析】大母过余曰“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也”(嗔怪中的心疼、欣慰)阖门自语日“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”(赞许)持一象笏至,日“此吾祖太常公宣德年间执此以朝,他日汝当用之!”(期望)祖母言语、象笏中对“我”寄托了家族的厚望,而我在后来却屡试不中如今睹物伤情,怀念亲人,功名未成,有负祖母,愧对先人【链接背景,体悟悲情】、归家家族曾经一时兴旺,但是归有光的祖父和父亲都没有功名故了一辈a子平民百姓母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞,父亲是个J穷县学生,家境急遽败落也许就是这种困境,迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难,开始奋发攻读他追忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,他不甘心家道中落,急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖,重振门庭归有光久试不第,在家乡备受嘲讽与冷遇,使得他更加珍视家人的感情,但家族分崩离析在这种隐痛之下,归有光创作了这篇散文(归有光自幼饱读诗书,天资聪颖,岁能文,但屡试不第,直到岁才中举人,其后二十余年,八次会试不第9,直到六十多岁才中进士,当3了5湖州长兴县县令由于作官正直,不与上级官吏及地方豪绅同流合污,三年后被明升暗降为顺德府通判后来在大学土高拱的保荐下做了南京太仆寺丞,但只做了一年就病死任上)、《项脊轩志》分两次写成前三段写于明世宗嘉靖三年()b1524,当时归有光岁,他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表达了对家人的怀念1之8情在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年又为这篇散文增添了补记
④妻子离世,此为!1!1539,第
四、五段其后六年,吾妻死,室坏不修其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异子前然自后余多在外,不常居庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣【分析】借物抒情,睹物思人,追忆往事,流露了对丧妻后的悲痛之情结尾以描写庭院中“亭亭如盖”的枇杷树收束全篇,看似随意,却意蕴无穷枇杷树本来是无思想感情的静物,但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来,树愈繁茂,人离去愈久时间愈久,思念愈深树在人亡!物是人非,睹物思人,托物寄情,枇杷树便成了他对妻子情感的化身作者明写树,实则借物抒情,寄托了对亡妻深深的怀念之情
四、课文总结本文第段写于作者岁时,第、段写于作者而立之年,是对前文的补充1通-3过记叙“项脊轩18”这间“室4仅方5丈,可容一人居”的小小书斋,作者深情地回顾了自己当年安于清贫、发奋读书的生活和志趣,并引出自己与亲人朝夕相处“多可喜,亦多可悲”的往事,抒发了物是人非、世事变迁的感慨,表达了自己对祖母、母亲、妻子深深的怀念。
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