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文本内容:
今天的开口呼和合口呼
22、合口呼传统音韵学从韵母第一个音素的角度将汉语韵母分为开口呼和合口呼两大类，所谓合口呼大致包括今天的合口呼和撮口呼今天的撮口呼是明代时从合口呼中分化出来的，明代以前尚未产生
二、默写三十六字母帮滂非明敷端透奉微定知彻精泥澄娘清照穿从床见溪影群疑第二章中古音习题解析
一、填空
1、陈彭年；26194；37（或
36、35）；142（或
139、140）；4；平、上、去、入；
2、等韵；展示中古音系、帮助正音、方便练音
二、名词解释
1、反切反切是古代用两个汉字为一个汉字注音的方法如“冬都宗切”其基本原理是切上字取声母，切下字取韵母和声调，两相拼合即是被切字的读音
2、尖音古声母“精清从心邪”和细音韵母（齐齿呼、撮口呼韵母）相拼的字音叫尖音，如“将、趣、前”等字
3、团音古声母“见溪群晓匣”和细音韵母相拼的字音叫团音，如“姜、去、乾”等字
4、系联法根据反切上下字探求声母和韵母的研究方法，其根据是“切上字与被切字同声母、切下字与被切字同韵母同声调二清人陈澧发明了这一方法，他在《切韵考》一书中使用这种方法归纳《广韵》的反切上下字，得出《广韵》有40个声类和311个韵类的结论
5、《切韵》韵书，隋陆法言编，成书于隋文帝仁寿元年（公元601年），收韵193部
6、《广韵》韵书，宋初由陈彭年、邱雍奉旨主持修订《切韵》而成，全名《大宋重修广韵》，收韵206部，成书于宋真宗景德四年（公元1007年）
7、二呼四等指中古汉语的韵母有开、合两呼，有一二三四等
8、小韵各韵部内同声母的字，即同音字
9、平水韵金人王文郁、南宋刘渊先后根据《广韵》韵目下所注的“同用、独用”字样对《广韵》206韵进行了合并，合并结果是106韵（或107韵）由于王文郁在平水做过官，刘渊本身是平水人，故后人称合并后的106韵为“平水韵二明清以来科举考试都用的是“平水韵”
10、陈澧清代著名的音韵学家，道光举人，字兰甫，广东番禺人，系联法的发明者，著有《切韵考》等书
三、简述《韵镜》一书内容和作用《韵镜》是一部等韵书，由43张图组成各图以声母为经，以韵母为纬，相当于今天的声韵配合表声调用4个大栏区别平上去入声韵自上而下分别排在4个大栏不同等的韵母用小格子区别各大栏又分为4个小格子，陆法言一二三四等韵自上而下分别排在4个小格子中兰茂《韵镜》的作用主要是展示中古音系、帮助正音和练音通过《韵镜》，我们可以知道陈彭一个字在中古的开合等呼情况假如没有《韵镜》这类书，每个字在中古时的开合等呼情况江有*我们将无从知道王力
三、默写《广韵》的声母孔广森帮（非）滂（敷）（奉）明（微）端透定泥知彻澄娘精清从心邪庄初崇生俟昌船书禅见溪群疑影晓匣（云）以来日第三章近代音习题解析
一、填空
1.元；周德清；
192.明；兰茂；20；早梅；东风破早梅，向暖一枝开，冰雪无人见，春从天上来
二、举例说明什么叫“入派三声”？中古入声字到元代北方话中已经消失，消失后原入声调发生分化，变成了阳平、上声和去声，如“白石”、“百尺”、“月落”元周德清的《中原音韵》根据改变后的声调将原入声字分别排在阴声韵的平、上、去声字之后，这种情况叫做“入派三声”
三、简要说明汉语近代音声韵调的情况根据前人的研究，汉语近代音的声母共有20个（也有
24、25个的说法）；韵母共有46个；声调共有4个,即阴平、阳平、上声、去声
四、将下面的著者和书名连线《广韵》L《韵略易通》《六书音韵表》《中原音韵》《音学十书》U寺声类》第四章从中古音到北京音的变化习题解析
一、《广韵》声母“章、昌、船、书、禅”的拟音和今北京音j［tG］、q［tG，］、x［£］的读音都属于舌面塞擦音或擦音试问今音j、q、x与《广韵》“章昌船书禅”这组音有没有继承关系，为什么？没有继承关系《广韵》声母“章、昌、船、书、禅”变成了今音q［tG］、［］今音q［tG］、［］X G,X G产生于清初稍后的时期，分别来自中古牙音g［k］、k［k］、h［x］等与中古齿音z［ts］、c［ts］、s［s］等，故今音q［tG］、［］与中古“章、昌、船、书、禅”母没有继承关系X G
二、今音ch［t「、sh⑶来自中古那些声母？变化过程是怎样的？试加说明今音zh［t§］、ch［t］、sh［§］来自中古知组、庄组、章组声母变化过程是，唐末宋初时，庄组与章组合为照组，元代时，知组与照组合并
三、简述中古深、咸摄韵到今音的变化中古深、咸摄韵均属以鼻音［m］结尾的韵母，到明代时［m］尾韵消变为［n］尾韵，与臻、山摄韵发生合并，故在今音中中古咸摄韵已全部转变成了［n］尾韵，如“林、金、侵、音（深摄）咸、谭、严、凡”等字
四、中古入声韵在北方话中是什么时候消失的，证明入声韵消失的根据是什么？中古入声韵在北方话中消失的时间是元代，元人周德清的《中原音韵》反映了这一事实，该书将中古入声字按变化后的声调分别排在阳平、上声、去声之后以扩大曲作者押韵的范围，这种处理叫做“入派三声”，“入派三声”现象证明中古入声字在元代的北方话中已经消失
五、简述中古声调到今音的变化中古声调到北京话的变化可用三句话概括，即平分阴阳、全浊变去、入派四声“平分阴阳”的规律是清音变阴平，浊音变阳平；“全浊变去”指全浊上声字中的多数字变成了去声；“入派四声”指原入声字的声调分化成了阴平、阳平、上声、去声四个声调，分别与阴声韵、阳声韵的阴、阳、上、去四声混同了第五章上古音习题解析
一、有关上古声母的结论主要有哪些？试举例加以说明主要有四
1、古无轻唇音指三十六字母中的“非敷奉微”这组音在上古是不存在的，这组音在上古读作“帮滂加明二这项结论是清人钱大昕得出的例如《诗经•小雅•车攻》“东有甫（非）草”《韩诗》作“圃（帮）草”
2、古无舌上音指三十六字母中的“知彻澄娘”这组音在上古不存在，这组音在上古读作“端透定泥”这项结论也是钱大昕得出的证据如《书•禹贡》“大野既猪（知）J《史记》作“既都”（端）
3、娘日归泥指三十六字母中的娘、日二母在上古均读作泥母这是章太炎继钱大昕之后得出的结论
（1）“娘”归“泥二例如“仲尼”（娘）《三苍》作“仲昵（泥）又如“泥”以“尼”为声符
（2）“日归泥”例如“诺”（泥）以“若”（口）为声符，“溺”（泥）以“弱”（口）为声符
4、喻三归匣、喻四归定这是近人曾运乾得出的结论
（1）喻三归匣指中古喻三（即云母）上古读作匣母，例如“魂”（匣）以“云”为声符，“缓”（匣）以“爰”（云）为声符
（2）喻四归定指中古喻四（即以母）上古读作定母，例如《管子•戒》“易（以）牙”，《大戴记•保傅篇》作“狄（定）牙”“稻”（定）以“舀”（以）作声符
二、清代对建立上古韵部做出贡献的学者主要有哪些人？他们的古韵分部各是多少？主要有顾炎武、江永、段玉裁、戴震、孔广森、王念孙、江有诰、章太炎、黄侃，他们的古韵分部是
10、
13、
17、
25、
18、
21、
21、
23、28
三、默写上古声母和韵部的名称上古声母表唇音［p4］［b4］［ni］滂（敷）曲奉）明（微）帮俳）［p］舌头黄［d］［n］［1］透（彻）［门定（澄以）泥（娘）来端（知）［t］舌上音昌［圻船⑷章［月书国禅团UM齿头音精的清［⑸从心网邪［z］上古韵部表:［dz］上古韵部音值表阴声韵笫一类第之部E幽入声韵阳声韵二类第二部［u］宵职部bk］蒸部［期］类第四类部M侯觉部［iik］冬部［iM笫五类第部⑸鱼药部［ok］六类第七部㈤歌屋部Uk］东部［”）］类第八类部EG］锌部［ak］阳部［aij］第九类第支部［e］十类第十脂部田锡部［ek］耕部［eij］一类第十微部［E］质部［it］真部［in］二类祭部［ai］物部［怎］文部［皿］月部［at］元部［an］缉部bp］侵部bm］叶部［ap］谈部［am］
四、简述“阴阳对转”的基本内容“阴阳对转”指阴声韵到一定时期会转变成阳声韵，阳声韵到一定时期会转变成阴声韵“阴阳对转”是汉语语音发展演变的一条重要规律，它是由清人孔广森提出而由章炳麟进一步发展完善起来的“阴阳对转”应该叫做“阴阳入对转”，即阴、阳、入三类韵在发展中可以相互转化
五、“因声求义”的理据是什么？“因声求义”的理据主要有二
1、古籍中通假字和本字的读音是相同的或相近的；
2、汉语读音相同或相近的字其意义往往是相通的
六、下列词哪些在古代属于双声的词，请指出并说明理由（10分）
1、双声词在上古它们的声母均属重唇音
2、双声词在上古它们的声母均属舌头音
3、双声词在上古它们的声母均属见母
4、非双声词在上古，它们的声母分别属于“心、以二母
5、非双声词在上古，它们的声母分别属于“匣、定”二母
6、非双声词在上古，它们的声母分别属于“清、初”二母。
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