浙江省杭州市西湖区学军中学2024-2025学年高二3月月考语文试题（含解析）

浙江省杭州市西湖区学军中学学年高二月月考2024-20253语文试题

一、现代文阅读（本大题共2小题）阅读下面的文字，完成下面小题材料一成见是固定的主观看法我们每个人都生活在地球的一隅，只有寥寥无几的知交我们的见解不可避免地涵盖着耍比我们的直接观察更为广泛的空间、更为漫长的时间和更为庞杂的事物正如目前，媒体大量的报道并不真实且带有主观偏见，对公众认识这个真实的世界产生了很大诱导因此，公众很容易产生成见我们的见解也是由别人的报道和我们自己的想象拼合在一起的即使是目击者，也不可能再现事件的全貌经验似乎表明，他本人会对事后减弱了的现场印象做些添枝加叶的处理绝大多数事实似乎都在某种程度上经过了有意加工一篇报道乃是当事人和知情者的共同产物，其中那个目击者的角色总是带有选择性倾向，通常还会带有创造性多数情况下，我们并不是先理解后定义，而是先定义后理解置身于庞杂喧闹的外部世界，我们一眼就能认出早已为我们定义好的自己的文化，而我们也倾向于按照我们的文化所给定的、我们所熟悉的方式去理解在哥廷根曾召开的一次心理学会议中，主办方预先安排了一场“事件”突然，会议厅大门被人撞开，一个小丑冲了进来，一个持枪者在后面狂追他们在大厅中央停下厮打整个事件持续了不到20秒钟，“演员们”离开大厅会议主席要求在座各位当即写出一篇报告在交上来的40篇报告中，关于主要事实的错误低于20%的只有1篇，有14篇的错误为20%〜40%,有12篇达40%〜50%,有13篇高达50%以上而且，有24篇纯粹杜撰了10%的细节描述，有10篇的杜撰率高于10%,低于10%的只有6篇这样，40名老练的旁观者针对刚刚发生在眼前的这一事件写出了一篇很负责••••••任的报道，却使大多数人了解到一次并未发生的事件那么他们究竟看到了什么？他们看到了自己对这场打斗的成见他们在自己的生活经历中，全都形成了一系列关于打斗的印象，而这些印象仍在他们眼前晃动现代生活匆匆忙忙，五光十色，一些实实在在的差距使人们有了隔阂，既无时间也无机会进行密切交流，我们用我们头脑中已有的成见去填补剩下的画面我们在看到世界之前就被告知它是什么模样，在亲身经历之前就可以对绝大多数事物

六、作文（本大题共1小题）

23.阅读下面的材料，根据要求写作小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论对此，有人感到担忧，有人觉得正常对此，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章，谈谈你的认识要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案【答案】

1.B

2.B

3.D

4.

①连用假设复句，充分讨论不同情况下规则和哲学观念影响对成见态度的差异，让观点表达更全面；

②以“应当”与“不应当”两种假设对比，强化了自身论点，增强论证的思辨性；

③层层递进的假设关系，使论述逻辑清晰缜密，增加说服力和感染力

5.

①实验验证引述哥廷根心理学会议观察实验，揭示成见对事实报道的真实性的影响

②日常观察观察媒体报道情况和现代生活现象，表明成见普遍存在（或材料二以日常生活中人们对后妈、商人等的偏见认识，阐述了成见让人们片面化看待问题的消极影响）

③理论分析援引李普曼理论，阐述了成见的积极作用和消极作用【解析】

1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力B.“主要事实错误的问题比杜撰细节的问题性质和影响更加恶劣”错，材料一中提到“在交上来的40篇报告中……有24篇纯粹杜撰了10%的细节描述，有10篇的杜撰率高于10%,低于10%的只有6篇”，只是呈现了主要事实错误和杜撰细节的相关数据，并未对二者的性质和影响进行比较，“主要事实错误的问题比杜撰细节的问题性质和影响更加恶劣”属于无中生有故选B

2.本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力B.“……智力原因而将其理解成粗糙的观念网络的皮相”错材料二原文说的是“假如我们的哲学告诉我们，每个人都不过是这个世界无关紧要的一分子，他的智力程度充其量也只能理解一张粗糙的观念网络的皮相，那么，当我们使用成见的时候，我们就会明白那不过是些成见，就会迅速地控制它们，就会愉快地校正它们”，可见是因为我们的哲学观念让我们认识到自己的局限性，从而能识别、控制并矫正成见，而不是因为智力原因将成见理解成粗糙的观念网络的皮相故选Bo

3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料二第三段的观点是在新媒介环境下，信息传播的特点以及对公众的影响，包括信息量大、难以筛选、真假难辨以及公众通过自主收集和判断信息等A.选项中用户在海量促销信息中难以筛选出真正所需商品，体现了信息量大和难以筛选的特点B.选项中网友通过点赞、评论、分享形成“热搜”潮流，体现了公众在新媒介环境下的参与和互动C.选项中公众通过多种渠道的信息做出综合判断，体现了公众自主收集和判断信息的特点D.选项中央视《新闻调查》节目组通过取证和咨询专家等方法深入调查还原事件真相，与新媒介环境下信息传播的特点和公众的反应关系不大，不适合作为论据来支撑该观点故选Do

4.本题考查学生分析文章论证效果的能力

①作者通过假设“假如没有切实可行的规则……”，指出在缺乏规则的情况下，人们运用成见可能会导致错误接着又假设“假如我们的哲学认为，这个世界应当按照我们的某种法则去运行……”以及“假如我们的哲学告诉我们，每个人都不过是这个世界无关紧要的一分子……”，分别探讨了不同哲学观念下人们对待成见的不同态度前者可能导致人们依据自己的法则描绘世界，过度依赖成见；后者则会让人们认识到成见的局限性并加以控制和校正这样通过多种假设，全面地展示了规则和哲学观念对成见态度的影响，使读者能从不同角度理解相关观点，让论述更加完整、全面

②文中将“认为世界应当按照我们的某种法则去运行”这种哲学观念，与“认为每个人都不过是世界无关紧要的一分子”这种观念进行对比在不同假设情境下，人们对成见的处理方式截然不同前者容易使成见主导认知，后者则能让人们正确对待成见这种对比鲜明地突出了正确的哲学观念对合理运用成见的重要性，强化了作者“我们需要正确的哲学观念来引导对成见的认知和运用”这一论点，促使读者深入思考，增强了论证的思辨性，避免了观点的片面性

5.

③作者先从规则对运用成见的影响进行假设，引出哲学观念这一因素，然后分别对不同的哲学观念进行假设这几个假设之间呈现出层层递进的关系，从较为宽泛的规则层面深入到具体的哲学观念层面，逐步剖析人们对待成见的态度及后果这种严谨的逻辑结构使论述环环相扣，条理清晰，让读者能够清晰地跟随作者的思路，理解其观点的推导过程，从而增加了论证的说服力和感染力，使读者更易接受作者的观点本题考查学生分析文本特色，筛选并整合文中信息的能力

①实验验证材料一中提到在哥廷根召开的心理学会议中，“主办方预先安排了一场‘事件，要求在座的40位旁观者写出报道，结果“关于主要事实的错误低于20%的只有1篇”，通过这个实验论证了人们的成见会影响对事件的观察和描述，即使是老练的旁观者也难以做到客观真实的报道

②日常观察材料一中“我们用我们头脑中已有的成见去填补剩下的画面我们在看到世界之前就被告知它是什么模样，在亲身经历之前就可以对绝大多数事物进行想象”“除非所受的教育能使我们具有敏锐的意识，否则这些先入之见就会强烈影响到整个感知过程”表明作者观察到现实中媒体大量报道不真实且带有主观偏见，以及现代生活中人们因存在隔阂，没有时间和机会密切交流，从而容易用头脑中的成见去认识世界等现象这些日常观察表明，在信息传播和人际交往的过程中，成见是普遍存在的，它会影响人们对世界的认知材料二中以日常生活中人们对后妈、商人、富二代等群体的固有看法为例，如认为后妈恶毒、商人奸诈、富二代不学无术等，这些都是人们基于成见产生的偏见，说明成见在日常生活中导致人们片面地看待问题，让读者能从熟悉的生活场景中理解成见的消极影响

③理论分析材料二对李普曼关于成见的观点进行了理论分析，指出“在李普曼看来，成见为人们认识事物提供简便的参考标准，成见既有积极的一面，如为人们认识事物提供简便的参考标准，也有消极的一面，如“李普曼认为‘成见’消极的一面带来的影响很大，人们带着固定成见对某一社会群体持有偏见”，导致人们对某些社会群体持有偏见，并且结合当今新媒介环境的特点，分析了成见的影响可能会发生变化【答案】

6.B

7.C

8.

①多年不见，他听到声音便能辨出友人，始终把友人放在心上

②常人遇虎退避，他却立在道旁与虎对话，对友人充分信任

③他赞赏李征的诗歌同时看出其中不足，既懂诗也了解友人

④他听友人讲述后为之热泪盈眶，与友人共情，富有同情心

⑤他承诺会帮助友人传其诗作并照料其家人，是重情重义的人

⑥他身居监察御史的高位仍愿为友人效劳，能够平等待人

9.

①小说以中国唐朝为故事背景，“诗”是当时常见的事物，加入这一元素可以使故事更真实可信；

②李征因作诗而辞官，又因作诗而心智迷乱，最后仍不忘拜托友人传扬其诗作，“诗”贯穿于情节始终

③李征在诗时有着“妄自尊大的羞耻心”，既想留下诗名又忏悔因此疏忽妻儿，“诗”是人物内心各种矛盾的凝聚点

④诗句“此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”以“不成长啸”写其远离文人生活，以“但成嗥”写其异化为虎，可以深刻反映主人公内心的痛苦，也为小说增加典雅之感

⑤“诗”本是高雅之物，却因主人过分偏执、太想以此换取后世声名而带来巨大的灾难，作者以诗寄寓警世意义【解析】

6.本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力B.“最后心安理得”错，原文是“待人性消失殆尽，或许反倒让我心安理得吧、可见，最后李征或是心安理得故选Bo

7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力c.“小说用故事套故事的写法，在李征的讲述中不时插入对听者的描写“错，在李征的讲述中插入的有关听者的描写，并不是故事套故事的写法，而是采用侧面烘托的手法故选Co

8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力

（1）由“袁修听着耳熟，尽管惊魂未定，仍不觉叫道‘听此声音，莫不是吾友李征？‘当年两人同年进士及第，李征几无朋友，却视袁像为唯一挚友”可见，袁修和李征多年不见，但是他听到李征的声音，仍旧能能辨出是友人的声音，可见他始终把友人放在心上

（2）由“袁修命部下暂停行进，自己则立在道旁，与这看不见的声音对话谈罢京城传闻，旧友消息，告以今日身份地位，袁修问李征为何变成今日模样”可见，常人遇虎退避，袁修却立在道旁与虎对话，可见他相信这就是友人的声音，足见他对友人充分信任

（3）由“袁惨命人执笔记录……叹赏之余，袁修蓦然感到诗人虽然资质一流，却在某处犹有欠缺……”可见，袁修赞赏李征的诗歌同时看出其中不足，说明他既懂诗，也了解友人

（4）文中说“一行人尽皆忘记其事之离奇，而慨叹其人之不幸”“我妻儿尚在家乡，对我所道厄运一无所知君南归后，请告之我已身死，切勿提起今日之事还望你怜其孤苦无依，施以援手，使之免于饥冻，于我便是莫大的恩德言罢，恸哭声起袁修也热泪盈眶”，袁馋听到李征的遭遇后，为之热泪盈眶，与友人共情，为友人洒泪，表明他是一个富有同情心的人

（5）文中说李征说“还有一事相托我妻儿尚在家乡，对我所道厄运一无所知君南归后，请告之我已身死，切勿提起今日之事还望你怜其孤苦无依，施以援手，使之免于饥冻，于我便是莫大的恩德言罢，恸哭声起袁修也热泪盈眶，应允必定如他所愿”，“昔日所作，有数十篇仍能记诵，望君为我笔录，使之流传后世，哪怕仅仅一部分也好”“袁修命人执笔记录，袁修承诺会帮助友人传其诗作并照料其家人，可见他是重情重义之人

（6）“监察御史袁修”“袁像命人执笔记录”“袁修也热泪盈眶，应允必定如他所愿”分析，他身居监察御史的高位仍愿为友人效劳，能够平等待人

9.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力小说开头交代“李征，陇西人十，博学俊才，天宝末年以弱冠之年名登虎榜，补任江南尉”可见，这篇小说是以中国唐朝为故事背景的，唐朝文学最大成就正是“诗”，“诗”是当时常见的事物,文人都能写诗,小说加入“诗”这一元素，更能彰显故事的真实性；文中说“然自视清高，不肩厕身于贱吏之流，不久便辞官归乡，闭门作诗，自认为与其屈膝于恶俗不堪的大官面前，不如留诗名于百年之后”“我本欲以诗成名，曾为之执着终生，乃至丧尽家产，心智迷乱昔日所作，有数十篇仍能记诵，望君为我笔录，使之流传后世，哪怕仅仅一部分也好”“我竟然还梦想自己的诗集摆上长安风流人士的案头”，李征因作诗而辞官，又因作诗而心智迷乱，最后仍不忘拜托友人传扬其诗作所以，“诗”贯穿于小说情节的始终文中说“我妄自尊大的羞耻心就是心中猛虎，既折损自身，施苦妻儿，伤害朋友”“倘若我是人，本该先托付妻儿，可是比起冻馁的妻儿，我竟然更念念不忘于自己的诗作”，可见，李征在诗时有着“妄自尊大的羞耻心”，他既想留下诗名又忏悔因此疏忽妻儿所以，“诗”是人物内心各种矛盾的凝聚点结合“每天我的心都越来越接近一只老虎，我如何是好？唯有立于山，厉声咆哮，野兽闻之惊恐跪地，却绝无一人识我内心，正如我尚为人时，无人懂我一样“这人性恢复的时间也越来越短过去我还为变成老虎而惊诧，最近竟为曾经是人类而纳闷，真叫人不寒而栗唉，待人性消失殆尽，或许反倒让我心安理得吧每念及终将忘却此身为人，多么惶恐、悲痛”分析，诗句“此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”中，以“不成长啸”写其远离文人生活，以“但成嗥”写其异化为虎，可以深刻反映主人公内心的痛苦；此外，文中有诗句，也增加了小说典雅之感结合小说最后“倘若我是人，本该先托付妻儿，可是比起冻馁的妻儿，我竟然更念念不忘于自己的诗作正因如此，我才像这样沦为兽身吧”分析，主人过分偏执、太想以诗换取后世声名，结果给自己和家庭带来巨大的灾难尽管“诗本是高雅之物，但过于执念于以诗换取功名的做法不可取，作者以诗寄寓警世意义【答案】

10.DFH

11.B

12.B

13.

（1）把汉朝女子嫁给单于，增加送给匈奴的财物，然而匈奴多次违背盟约，边境多次遭受匈奴侵害

（2）况且秦朝并没有变小、变弱，雍州的地势，靖山、函谷关的险固，还是像原来的样子

14.

①材料一不和亲，不主动攻伐，防御威慑并重

②材料二夷狄相攻之时，应该积极使用武力攻伐，防止夷狄做大【解析】

10.本题考查学生文言文断句的能力句意至于（有的夷狄势力）就像小火把在堆积的柴草下面，每天吞并它的同类，逐渐燃烧得越来越旺，然而中原王朝却不知道“若燔火”是动宾结构；“在积薪之下”是介宾短语作后置状语，故在D处断开“日”是时间名词作状语，“吞”是谓语，“其侍类”是宾语，故在F处断开“而”作连词，表转折，一般放在句首，故在H处断开故选DFHo

11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力A.正确B.“意思相同”错误征讨；/夸耀句意虽然征伐取得了胜利；/总要夸耀自己的功劳C.正确表判断；/表转折，但句意这就说明和亲没有益处；/其他的种树人却不是这样做的D.正确反、反而；/使……背朝上句意反而用威望和恩德来对待他们/设置了无焰的微火，把苏武放在这上面故选Bo

12.本题考查学生理解文章内容的能力B.“文帝则对匈奴采取武力征伐，策略的改变与国家实力变化相关”错，从材料一“是时，天下初定，新遭平城之难，故从其言，约结和亲，赂遗单于，冀以救安边境孝惠、高后时遵而不违”以及“逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害是以文帝中年，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之土，驰射上林，聚天下精兵，军于广武”可知，汉文帝并非一开始就对匈奴采取武力征伐，而是先采取了和亲、通关市等措施，在匈奴多次违背约定、边境屡受其害后才采取武力，策略的改变主要是因为匈奴背约侵害边境，而非国家实力强弱变化故选B

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“妻”，名词作动词，嫁给；“赂”，赠送的财物；“约束”，约定；“被”，遭受2“小弱”，形容词作动词，变小、变弱；“固”，形容词作名词，险固的地势；“自若”，像原来的样子

14.本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力

①材料一的主张材料一指出长久以来夷狄一直是祸患针对解决夷狄之患，认为缙绅之儒主张和亲，介胄之士主张征伐，这两种观点都只是看到了一时的利害，没有深入探究匈奴的整体情况从历史经验来看，自刘敬提出和亲之策后，孝惠、高后时遵循此策，但匈奴寇盗并未减少，单于反而更加骄倨；孝文时，虽与匈奴通关市、妻以汉女、增厚贿赂，匈奴仍多次违背约定，边境屡受其害，说明和亲无益到孝武时，虽然征伐有收获，但土马物资损耗也很大，而且开疆拓土也有一定的代价而孝宣之世，继承武帝的打击之威，根据当时的情况，既施以威严又给予恩德，最终使单于稽首臣服，遣子入侍，三世称藩，边境安宁因此〃材料一主张圣王不与夷狄和亲，也不轻易进行攻伐，而是当夷狄来侵犯就进行抵御，离开就做好防备

②材料二的主张材料二针对“夷狄相攻，中国之利”这一观点进行了批判，认为这是亡国之言以历史上的事例说明，如冒顿不灭东胡不敢犯汉，蒙古不灭金不敢亡宋，指出夷狄不是能突然强大的，那些突然强大的，往往是其即将衰落而无需惧怕的情况像刘渊的凶猛，不到两代就灭绝了，元昊的凶狠，占据宁夏却不敢越过环庆的边塞，就是因为他们的突然崛起同时强调夷狄会像小火在积薪之下，逐渐吞并同类，势力慢慢壮大，而中原却不知如果知道了还自我安慰说是对自己有利，等到夷狄土地逐渐广阔，人口逐渐增多，战争多次胜利，胆子已经变大，就会一发不可收拾以赵充国认为乌桓数犯塞，匈奴击之对汉有利为例，指出这是宋人借金灭辽、借元灭金导致灾祸的根源霍光听从范明友追匈奴顺便攻击乌桓，使匈奴恐惧，不敢再出兵，这一做法是正确的所以材料二认为夷狄相攻并非中原之利，应该积极使用武力攻伐，要警惕夷狄逐渐强大参考译文材料一评论说夷狄造成祸患已经很久了！所以自从汉朝建立以来，忠诚有谋略的大臣们哪有不在朝堂上一起筹划计策相互争论的呢？人们秉持自己的见解，各有相同和不同之处，然而总结其中的要点，归结为两类罢了士大夫中的儒生主张坚守和亲政策，武将们则主张进行征伐，（他们）都只是看到一时的利害关系，而没有深入探究匈奴问题的始终从前和亲的主张，是由刘敬提出的当时，天下刚刚平定，又刚刚遭遇平城之战的失败，所以（汉朝）听从了他的建议，约定结成和亲关系，赠送财物给单于，希望借此使边境得到安宁汉孝惠帝、高后时期遵循这一政策没有违背，但是匈奴的侵扰劫掠并没有减少停止，而单于反而更加骄横傲慢到了汉文帝时期，（汉朝）与匈奴开通边境贸易，把汉朝的女子嫁给单于为妻，增加了赠送的财物，然而匈奴多次违背约定，边境屡次遭受他们的侵害因此汉文帝中年的时候，就亲自穿上军装，亲自驾驭战马，带领六郡中出身良好、有才能和力量的人，在上林苑骑马射箭，聚集天下的精兵，驻扎在广武，向冯唐询问并和他讨论将帅的问题，感慨叹息，思念古代的名臣，这就说明和亲没有益处，已经是很明显的事实了到汉武帝时期，虽然征伐取得了胜利，俘获了很多（敌人和财物），但士兵和战马死亡的数量也大致相当；虽然开辟了黄河以南的土地，建立了朔方郡，却也放弃了造阳以北九百多里的土地……到汉宣帝时期，继承了汉武帝奋力攻击匈奴的声威，权衡时势采取适宜的措施，用威望和恩德覆盖（匈奴），然后单于叩首称臣，派遣儿子入朝侍奉，三代都向汉朝称藩，到汉朝朝廷来朝拜这时，边境的城门很晚才关闭，牛马遍布田野，连续三代人都没有听到过狗叫的警报，百姓没有战争的劳役所以圣明的君王不与（夷狄）订立盟约，不轻易进行攻伐，订立盟约就会耗费财物还会被欺骗，进行攻伐就会使军队疲劳还会招来敌寇（夷狄）来侵犯就惩罚并抵御他们，（夷狄）离去就做好防备坚守边境，这大概就是圣明的君王控制和抵御（夷狄）的常道吧材料二献策的人说“夷狄之间相互攻打，这对中原王朝是有利的唉！从哪里得到这种会导致国家灭亡的言论还加以称赞呢！冒顿没有灭掉东胡之前，不敢侵犯汉朝；女真不消灭辽，蒙古没有灭掉金国之前，不敢灭亡宋朝夷狄不是能够突然变得强大的，那些突然强大起来的，又往往是他们即将衰败而不值得害怕的情况刘渊凶猛强悍，没有传至第二代就灭亡了，元昊凶狠，占据宁夏却不敢越过环庆的边塞，就是因为他们突然兴起的缘故至于（有的夷狄势力）就像小火把在堆积的柴草下面，每天吞并它的同类，逐渐燃烧得越来越旺，然而中原王朝却不知道如果有人知道了，反而安慰自己说这对我们是有利的于是（夷狄）的土地逐渐扩大，人口逐渐增多，多次战斗取胜，胆子已经张大，于是一旦发作就不可遏制赵充国是赫赫有名的老将，却还说“乌桓多次侵犯边塞，匈奴攻打他们，对汉朝是有利的”这就是宋朝人借金国灭辽国、借蒙古灭金国（最终导致自己灭亡）的祸根所在啊霍光听从范明友的建议，在追击匈奴的时候顺便攻打乌桓，匈奴因此恐惧，不敢再出兵，这是正确的啊！【答案】

15.D

16.

①梅诗中的“生”指竹子在画家笔下如生般呈现，“生梢画得天意足”写出卢画竹逼真，竹子仿佛从石上生长于笔端，富有自然意趣，体现画作的生动鲜活

②郑诗的“生”指绘画时的一种境界，“画到生时是熟时”，是说去除繁杂后，在似生非生、不落熟套时达到更高艺术境界，对艺术创新的追求【解析】

15.本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力D.“细致生动地刻画了什子的神韵”错误由“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”可知，郑诗对竹子的描写只有“冗繁”“清瘦”，只有概括描写，并没有对竹子进行细致刻画故选Do

16.本题考查学生评价作者的观点态度的能力

①梅尧臣的《墨竹》中，“生”主要体现在画作的真实感和自然意趣上诗句“如将石上萧萧枝，生向笔间天意足”中的“生”字，形象地描绘了画家卢娘笔下的竹子仿佛从石上自然生长到笔端，充满了生机与活力这里的“生”不仅指竹子的形态逼真，更强调了画作所传达的自然意趣和生动鲜活的气息具体来说，“萧萧枝”描绘了竹枝在风中的摇曳之态，而“天意足”则表达了画家在捕捉和表现这种自然意趣时的得心应手整句诗通过“生”字的运用，将画作中的竹子与真实的自然景象相联系，使读者仿佛能够感受到竹子的生长过程和生命力这种生动鲜活的表现手法，正是梅诗中所追求的艺术效果

②在郑燮的《题画竹》中，“生”则更多地体现了绘画时的一种境界和对艺术创新的追求诗句“画到生时是熟时”中的“生”，并不是指生疏或未成熟，而是指一种在艺术创作中去除繁杂、不落熟套后的更高境界郑板桥在这里用“生”与“熟”相对，强调了艺术创作中的一个重要观点真正的熟练和高手境界，往往表现为一种看似生疏、不落俗套的创新风格这种“生”的境界，是艺术家在长期实践和思考后，对艺术规律和审美趣味的深刻把握和独特表达具体来说，“冗繁削尽留清瘦”一句，就体现了郑板桥在绘画中追求简洁、明快、有力的艺术风格他通过削尽冗繁，保留竹子的清瘦之美，达到了一种既简洁又富有内涵的艺术效果而这种效果的实现，正是基于对“生”的境界的深刻理解和追求

17.【答案】其称文小而其指极大举类迩而见义远一夫作难而七庙琪仁义不施而攻守之势异也忧劳可以兴国逸豫可以亡身（夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺）【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力易错字指、迩、黑、豫【答案】

18.A

19.

①应该用“流”

②“流传”指传下来或传播开，多用于抽象事物，原文描述的是“美妙秋景和浪漫情怀”，所以用“流”

③“留传”指遗留下来传给后代，多用于具体事物，不符合语境

20.A.二者的叶与花也有明显差异

8.“兼葭”也承担了重要作用

21.

④句，删去“之便”或改为“可起到固土保水的作用”

⑤句，把“不仅”放到“地上的茎叶”后面

22.芦苇，亦称“葭”，禾本科多年生草本植物，多生长在水边、沼泽等地株较高，茎中空，叶呈带状，花近麻色有重要的食用、实用和生态价值【解析】

18.本题考查学生分析词语结构的能力“兼葭”是并列结构，“兼”和“葭”都是名词，分别指不同的植物A.“橘橹”“橘”指船桅杆，“橹”是划船的工具，二者是并列名词结构，与“兼葭”结构相同B.“琵琶”是单纯词，两个字合起来表示一种乐器，不能分开解释C“月亮”“亮”是对“月”的一种状态描述，是陈述式合成词D.“舞榭”“舞”是动词，“榭”是名词，是偏正式合成词故选A

19.本题考查学生辨析并运用近义词的能力

①首先明确，应该用“流”进行想象而且，除非所受的教育能使我们具有敏锐的意识，否则这些先入之见就会强烈影响到整个感知过程假如没有切实可行的规则，那么，人为了进行观察而接受预见的习性，会导致错误而不会带来便捷问题出在成见的性质和我们运用成见时的那种轻信，而这些规则最终要取决于构成我们生活哲学的各种样板假如我们的哲学认为，这个世界应当按照我们的某种法则去运行，那么我们就很可能会喋喋不休地根据我们的法则去描绘世界但假如我们的哲学告诉我们，每个人都不过是这个世界无关紧要的一分子，他的智力程度充其量也只能理解一张粗糙的观念网络的度相，那么，当我们使用成见的时候，我们就会明白那不过是些成见，就会迅速地控制它们，就会愉快地校正它们而且，我们还会越来越清楚地认识到我们的观念始于何时、始于何处、如何被我们继承、我们为什么接受一切有用的历史都是以这种方式得到澄清的（摘编自沃尔特・李普曼《成见》）材料二在李普曼看来，成见“为人们认识事物提供简便的参考标准”当人们在面对外部世界需要解决的问题时，成见就像是一把标尺或者一个准则，人们以这个为参考去处理解决问题成见是一条捷径，它用有条不紊的方式替代了纷繁的现实中混乱的状态，对人们的自尊心也起到保护作用成见包括了人们很多的情感因素，比如价值观念、期望、态度和自身的权利但每一种成见自身都存在盲点，这个盲点有时会遮掩住事实，使人们不那么容易看到事情本质正如李普曼所言，“这个盲点会掩盖某种事实，但如果认识到这一点，那么就可以控制成见所诱发的危机”李普曼认为“成见”消极的一面带来的影响很大，人们带着固定成见对某一社会群体持有偏见比如，在日常生活中，人们总认为后妈一定是恶毒的，商人一定是奸诈的，富二代一定是不学无术的等等，这些固有的成见让人们看待问题片面化李普曼所处的时代，报纸是主要传播媒介，但是在现如今，互联网和电子产品是公众舆论传播的主要方式和手段在新媒介环境下，信息传播的速度更快，传播的范围更广，所以新媒体传播的核心特点就是其交互性这就形成了两种趋势第一，传输成本随着时间的推移慢慢降低，但是信息量在不断增加，大众面对大量的信息时很难寻找到自己真正需要的信息，关键的信息容易被忽略，也更难分清什么信息是真的什么是假的；第二，在新媒介环境下更多的信息由个人通过自己的收集方式获得，内容非常丰富，媒介话语权开始分割到各个非官方媒体，公众会经过选择，仔细判断去看待事情发展的全过程，不再盲目听信片面之词（摘编自路雨彤《李普曼公众舆论思想对当代中国的启示》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

②“流传”指传下来或传播开强调的是在时间和空间上的传播过程较为宽泛，偏于精神层面“《诗经》里的美妙秋景和浪漫情怀”通过文字、□□相传等方式在时间长河中不断传播开来，既有时间上的，也有空间上的，故应选用“流传”

③“留传”指遗留下来传给后辈它只能传下去，而不能传开来多指具体事物

20.本题考查学生语言表达之情境补写的能力A处，上文“尽管在生长环境和形态上相似，容易混淆，但二者也有明显区别”，然后就二者的根状茎、株高进行了对比；后文又分别对二者的叶子和花序进行了详细描述，所以此处是领起下文又一不同之处的，可填二者的叶与花也有明显差异B处，上文“荻和芦苇分布广泛，勤劳智慧的古人很早就在日常生活中利用它们了”，介绍了荻和芦苇在日常生活中的作用；本段又具体介绍了它们在“湿地生态”中的重要生态作用，同时，在句式上，可用“也”在关联词语上进行照应，可填“兼葭”也承担了重要作用

21.本题考查学生辨析并修改病句的能力第四段标序号的部分有两处语病

④句，结构混乱，“可供固土保水之便“句式杂糅，可删去“之便”或改为“可起到固土保水的作用”，修改为可供固土保水，或可起到固土保水的作用

⑤句，语序不当，

⑤⑥两个分句主语一致，关联词“不仅”应在主语之后，可把“不仅”放到“地上的茎叶”后面，修改为地上的茎叶不仅为其它生物提供了生存空间

22.本题考查学生语言表达之压缩语段的能力葭指的是芦苇”“二者均为禾本科多年生草本植物，生长在水边、沼泽等潮湿环境”可筛选概括出芦苇的科属称“葭”，芦苇是禾本科多年生草本植物，生长在水边、沼泽等潮湿环境；“芦苇也有粗壮的根状茎，茎是空心的，株高可达3至4米”，“芦苇的叶呈带状，较宽，花序在各个分支顶端呈分叉状，花穗颜色与麻色接近，远远望去，宛如顶上插了一根狼牙棒”可概括出芦苇的外形特点株较高，茎中空，叶呈带状，花近麻色“芦苇嫩芽作为时令蔬菜食用，新鲜的芦苇叶子是包粽子的好材料芦苇茎叶还能用来编制苇帘、苇席由于富含纤维，荻与芦苇都是造纸的上好材料”“作为湿地生态中的重要生物群落，荻和芦苇有着很好的净化水质作用”可概括出有重要的食用、实用和生态价值综合以上信息，不超过80个字，即可得出答案

23.【答案】例文:用灵魂去发问，让时间给结论小时候，世界在童稚的眼中是陌生的，即便是燕子归来、老枝发芽，都带着新鲜的意味，每一点小小的改变，都会给孩子带来一个“为什么”然而时光荏苒，曾经对世界好奇的孩童开始长大，日渐沉稳，他们往往不再喜欢发问，更看重结论有人对这种转变不免担忧，然而这其实再正常不过因为，对世界的熟悉，必然意味着认知的增长，我们所需要做的，是用灵魂去发问，让时间给结论孩子的“为什么”，更多的是疑惑和迷茫，只是发于好奇，成长其实体现在是否是源于灵魂的追问只是将时间与精力耗费在质疑既有的结论与规则，而忘却用灵魂来探索不曾了解的未知，岂不是生命的巨大浪费？何况结论意味着经验与智慧，是人类在一次次失败的探索之后的宝贵经验总结，是荡涤迷雾的不二良方既然时间给了成长以结论，我们又何须担忧？我们看到牛顿发自灵魂的追问“苹果为什么会从树上掉下来？”却鲜有人关注，若是没有伽利略对速度和加速度、重力和自由落体的研究与结论，牛顿何以凭空生造三大定律来？《尚书》有言“好问则裕，自用则小”但少了结论的启发和引导，盲目的发问，自然会偏离科学的正轨正如晚年的牛顿，他脱离了前人科学严谨的结论，妄图证明上帝的存在，求索个人无法理解的未知，便再无辉煌的科学成就了一味地追问，而少了既有结论来奠基，其后果自然是泯然众人矣须知，孩童的“为什么”，是探索未知，然而成人的结论，则是维护已知的世界与平衡，托举着未来，不断地发展从“独上高楼”的孤独到“衣带渐宽终不悔”的坚持，再到“蓦然回首”的顿悟，王国维提出“境界说”的基础，是饱读诗书的厚重文化底蕴伟大领袖毛泽东在秋收起义后，毅然到井冈山会师，带着无法复制苏联“十月革命”走“城市保卫农村”道路的疑惑，提出了“农村包围城市”的新战略，依然是在王明、博古不断失败的结论的基础上提出来的国之重器航空母舰，研究启端于乌克兰弃置十多年的“瓦良格号”，之后的辽宁舰、山东舰，再到今年的福建舰下水，哪一个不是在既有的科研结论上的创新啊？种种辉煌，哪一种能缺少既有结论的支持呢？新时代的我们敢于发问，敢于打破“标准答案”的束缚，这正是我们朝气蓬勃的原因而敢问、善问“为什么”，再寻求前人的智慧与已有的结论作支撑，则既是对待这个世界的正确研究态度，更是对生活的正常人生态度【解析】本题考查学生写作的能力审题这是一则引语式材料作文题材料比较简单，仅有两句话第一句话指出小时候和长大后的区别“喜欢发问”与“看重结论”第二句话指出人们对这种表现的不同态度和观点“担忧”与“觉得正常”材料的关键词是“喜欢发问”与“看重结论”，这二者之间具有辩证关系，考查的是考生的思辨性仔细分析材料，“小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论”这句话是对现象的描述，而“有人感到担忧，有人觉得正常”则是人们对于上述现象的两种观点对于“现象”，我们可以从三个维度进行思考1一个人的时间变化维度“小时候”是“喜欢发问的”，然后随着时间的迁移，这个人长大了，“长大后”往往看重结论这是“小时候”和“长大后”的时间对比关系2“发自内心”和“身不由己”的维度小时候人们“喜欢”发问，这里的“喜欢”二字，是最终发自内心的选择，也就是说小时候是尊重了自己的内心长大后“往往”看重结论，这里的“往往”二字，已经变成了一种习惯性动作，往往有一些东西在驱动你“更看重”结果，这里面，一种“身不由己”的感觉，就出来了3“过程”与“结果”的辩证关系维度“喜欢发问”是侧重于对“过程”的探究和思考，尽管不懂，但至少努力去探究“往往看重结论”是侧重于对“结果”的追求，也许这个时候，长大后的你，很多事情，你还是“不懂”，但你已经失去了“求知欲”，你也不想知道为什么，只要结果是好的，那就可以了，所以“长大后往往看重结论”对于人们的观点，可以做如下思考1之所以有人担忧，是因为人们不再发问，只看重结论一个过分看重结论的成人世界，很容易陷入僵化的泥潭之中，没有什么创新的思想，不敢越雷池半步，造成社会文化的发展缓慢，科学技术的停滞不前因此成年人也需要多提问，不能够仅仅满足于结论2有人觉得正常，是因为成人对大千世界已经获得了一些基本的答案，需要考虑实用，考虑结果，考虑价值从题目的字面上来看，成年人只是更看重结论，并不等于成年人就真的不发问很多时候成年人的问题是放在心里的，是默默探究的这里我们要关注“看重”这个词，看重表面意思是指成年人喜欢利用结论，喜欢得出结论之外，它也包含着成年人对结论的思考和争辩因为看重结论，因为想要更好的结论，因为想让结论更接近于真理，极有可能引发更多的问题出现所以看重结论和提问之间并不矛盾出现不同观点，说明这个事情在社会大众当中是有“分歧”的「我们在文章中，要学会尊重分歧，理解分歧，分析分歧，最终争取消除分歧，形成有利的、正确的“社会共识”这个命题引导考生关注自我成长，关怀社会现实，进一步思考人生的价值和意义从“感悟和思考”可知，文体是议论文面对有人担忧，有人觉得正常，考生也要有自己的态度倾向，进而明确立意写作时，考生既可以写如何在成长过程中继续保有孩童时期的好奇心和想象力，也可以分析理性探究在生活和社会实践中的实际效用同时，考生还可以就“喜欢发问”与“看重结论”之间的辩证关系展开写作可以运用多种论证手法，观点要明确，脉络要清晰，例子要典型立意

1.有思之问，问而有果

2.勇于探究，关注过程，重视结论

3.保持好奇心，伟大的真理始于探究

4.结论基于探究而产生，探究方可获得结论A.李普曼基于特定的背景，从多个方面分析了成见的成因，并充满忧患地洞见了成见造成的影响B.从40篇交上来的报告结果来看，主要事实错误的问题比杜撰细节的问题性质和影响更加恶劣C.成见可以被视为认识事物的捷径，能够帮助人们通过有条理的方式来处理纷繁复杂的现实状态D.价值观念、期望、态度等情感因素所构成的成见，可能对我们感知事实产生密切而强大的影响

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.“老练”“很负责任”有幽默讽刺意味，强调即便是专业成熟的旁观者也难完成客观真实的报道B.有时一,我们能识别、控制并愉快地矫正成见，是因为智力原因而将其理解成粗糙的观念网络的皮相C.成见自身存在的盲点对事实有遮蔽性，如果我们能够认识到该点，就能控制固有偏见所诱发的危机D.固有的成见会导致人们用片面化的眼光看待某些社会群体，但随着媒介的变化，该影响可能会减弱

3.下列选项，最不适合作为论据用在材料二第三段中的一项是（）A.在“双十一”购物节期间，用户面对充斥着海量促销信息的电商平台，难以筛选出真正所需商品B.在巴黎奥运会期间，新浪微博上的网友们通过点赞、评论、分享，形成一股股动态的“热搜”潮流C.公众通过独立新闻网站、个人社交媒体账号等渠道的信息做出综合判断，来形成对美国大选的看法D.央视《新闻调查》节目组通过各处取证、咨询专家等方法深入调查，还原了多年前的事件真相

4.材料一最后一段连用了假设关系的复句，请简要分析其论证效果

5.实验验证、日常观察、理论分析，是社会科学研究的重要方法，这些方法在上述材料阐述观点时均有所体现请结合材料内容进行分析阅读下面的文字，完成下面小题山月记（日本）中岛敦李征，陇西人士，博学俊才，天宝末年以弱冠之年名登虎榜，补任江南尉然自视清高，不肩厕身于贱吏之流，不久便辞官归乡，闭门作诗，自认为与其屈膝于恶俗不堪的大官面前，不如留诗名于百年之后不等扬名于世，生活日渐窘迫李征焦躁不安起来，昔日俊朗风姿荡然无存数年后，为妻儿衣食计，他只得又做了一地方小官，听令于已遥居高位的昔日同侪他终日郁郁寡欢，原本就狂放不羁的秉性愈发难以自抑一年后，他因公出差，夜宿汝水之畔，某日深夜，忽从床上跳起，狂呼着夺门而出，消失于漆黑的夜色人们遍寻山野，一无所获第二年，监察御史袁修奉救命出使岭南，途中宿在商於次日凌晨，天色未明，正待启程，驿卒说前有食人猛虎出没，不如等到天亮袁修自恃随从众多，依旧上路了借着残月微光穿行林间之时，果然有猛虎从草丛中跳出，眼看要扑向袁修，却又猛一转身，隐入草丛随即，传出人声“好险，好险”袁修听着耳熟，尽管惊魂未定，仍不觉叫道“听此声音，莫不是吾友李征？”当年两人同年进土及第，李征几无朋友，却视袁作为唯一挚友草丛中没有回应，良久才低声答道“正是陇西李征如今身为异类，不忍现身令君畏惧厌恶但君如不弃，可否作一席谈？”袁馋命部下暂停行进，自己则立在道旁，与这看不见的声音对话谈罢京城传闻，旧友消息，告以今日身份地位，袁修问李征为何变成今日模样草丛中的声音说道——一年前，我夜宿汝水之滨半夜醒来，忽闻屋外有人召唤，我循声追寻，跑入山林，渐觉浑身是劲，山岩巨石，一跃而过天色已明，临溪自照，惊见自身已变猛虎待明白这绝非梦境，我惊恐万分，不知所措怎么会有这等事？我不明白事实上我们原本就一无所知，不知情由地逆来顺受，浑浑噩噩地度过一生，这便是生灵之宿命此刻一兔跑过，我一看到它，体内人性瞬间消失；等到人性恢复，发现嘴上已沾满兔血自此至今的所作所为，实在难以启齿好在一天之中，尚有数小时人性恢复，仍能说话思考，甚至背诵章句以这样的人心来看自己兽行，回顾一生命运，惟有无尽的可悲，恐惧与愤怒可是，就连这人性恢复的时间也越来越短过去我还为变成老虎而惊诧，最近竟为曾经是人类而纳闷，真叫人不寒而栗唉，待人性消失殆尽，或许反倒让我心安理得吧每念及终将忘却此身为人，多么惶恐、悲痛这般心情，非有此遭遇者不能明了哦，对了，在彻底丧失人性之前，我有一事相求袁像一行人全都凝神屏息那声音继续说道一一我本欲以诗成名，曾为之执着终生，乃至丧尽家产，心智迷乱昔日所作，有数十篇仍能记诵，望君为我笔录，使之流传后世，哪怕仅仅一部分也好袁修命人执笔记录草丛中朗诵声响起，长短共三十篇，格调高雅，意趣卓逸叹赏之余，袁修蓦然感到诗人虽然资质一流，却在某处犹有欠缺……诵完旧作，李征自嘲一一惭愧已成这副模样，我竟然还梦想自己的诗集摆上长安风流人士的案头既已见笑，索性再赋诗一首，以述心怀最后两句“此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥“吟罢，正当残月辉冷，白露满地，天将破晓一行人尽皆忘记其事之离奇，而慨叹其人之不幸李征的声音再次响起——方才我说，不知为何会遭此厄运，但细想起来，倒也并非茫然无绪人人以为我高自做，实不知我我欲以诗成名却不愿与师友切磋，更不屑与凡夫俗子为伍我深怕自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨；却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍渐渐脱离尘俗，疏远世人，一任愤懑与羞恨助长怯弱的自尊心其实，人人皆为驯兽师，性情即是猛兽我妄自尊大的羞耻心就是心中猛虎，既折损自身，施苦妻儿，伤害朋友，最后又将我外形也变成与内心一致的模祥每天我的心都越来越接近一只老虎，我如何是好？唯有立于山，厉声咆哮，野兽闻之惊恐跪地，却绝无一人识我内心，正如我尚为人时，无人懂我一样淋湿我这身皮毛的，并非只有浓重的夜露啊黑暗已渐渐退去，远处哀婉的晓角之声隐隐传来非告别不可了李征的声音说道一一还有一事相托我妻儿尚在家乡，对我所道厄运一无所知君南归后，请告之我已身死，切勿提起今日之事还望你怜其孤苦无依，施以援手，使之免于饥冻，于我便是莫大的恩德言罢，恸哭声起袁像也热泪盈眶，应允必定如他所愿李征的声音最后说道一一倘若我是人，本该先托付妻儿，可是比起冻馁的妻儿，我竟然更念念不忘于自己的诗作正因如此，我才像这样沦为兽身吧就此分别，你到百步外的小丘再回望此处，我将现出兽形，以打消你重来见我之念，惟恐我已认不得你，将你吃掉袁馋洒泪上马，待登上小丘，依言回望只见一猛虎自草丛跃出，遥遥相望随后，猛虎对着银光散尽的残月，咆哮几声，复又跃入草丛，消失了踪影（徐建雄译，有删改）

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.李征为了妻儿的衣食违背心志出来做一小官，后来又放下了自尊，求朋友帮忙照料，可见他对妻儿确实是真爱B.小说充分揭示了人物的心态历程，对自己身变猛虎，李征先是惊恐、不解，接着逐渐接受、认同，最后心安理得C.结尾处猛虎对残月咆哮，既包含着威吓友人打消重见之念的善意，又宣泄着内心愤怒、无奈、孤独等复杂的情感D.本文与卡夫卡的《变形记》都讲述“变形”的故事，前者侧重探讨人心的幽微，后者将批判指向社会对人的异化

7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，说法不正确的一项是（）A.由少年得志转到抑郁发狂，由途中遇虎转到故友重逢，小说情节在开头短短儿段中一再跌宕起伏，呈现一波三折之妙B.小说既用李征自述的视角，又用全知视角，既能“入乎其内”刻画人物的内心世界，又能“出乎其外”灵活把控全局C.小说用故事套故事的写法，在李征的讲述中不时插入对听者的描写，目的是一再蓄势，逐步加剧人物内心的矛盾冲突D.无论是李征化虎还是袁修遇虎均以黑夜为背景，夜色的昏昧可以烘托神秘的氛围，而夜色的变化又能配合情节的推进，

8.在对话过程中，身为李征唯一挚友的袁像表现出哪些可贵之处？请结合小说梳理概括

9.“诗”作为一个重要元素，在小说中起到关键作用请结合小说简要分析

二、文言文阅读（本大题共1小题）阅读下面的文言文，完成下面小题材料一赞日久矣夷狄之为患也！故自汉兴，忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争于*庙堂之上乎？人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已缙绅之儒则守和亲，介胄之土则言征伐，皆偏见一时之利害，而未究匈奴之终始也昔和亲之论，发于刘敬是时，天下初定，新遭平城之难，故从其言，约结和亲，赂遗单于，冀以救安边境孝惠、高后时遵而不违，匈奴寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害是以文帝中年,遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之土，驰射上林，聚天下精兵，军于广武，顾问冯唐，与论将帅，喟然叹息，思古名臣，此则*和亲无益，已然之明效也当孝武时，虽征伐克获，而土马物故亦略相当；虽开河南之野，建朔方之郡，亦弃造阳之北九百余里……至孝宣之世，承武帝奋击之威，权时施宜，覆以威德，然后单于稽首臣服，遣子入侍，三世称藩，宾于汉庭是时，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役是故圣王不与约誓，不就攻伐，约之则费赂而见欺，攻之则劳师而招寇来则惩而御之，去则备而守之，盖圣王制御之常道也（节选自班固《汉书,匈奴传》）材料二策者曰“夷狄相攻，中国之利”呜呼！安所得亡国之言而称之邪！冒顿不灭东胡，不敢犯汉；女真不灭辽，蒙古不灭金，不敢亡宋夷狄非能猝强者也，其猝强者，则又其将衰而无容惧者也刘渊之鹫，不再世而即绝；元昊之凶，有宁夏而不敢逾环庆之塞惟其骤起也，益去青山推积薪之工且直基中国不知如或知之，覆以自慰曰此吾之利也乃地浸广，人浸众，战数胜，胆Z\Z\Z\Z\ZSZ\/SZSZ\Z\ZSZ\Z\Z\Z\Z\Z\ZXZw.己张，遂一发而不可遏赵充国藉藉称夙将，而曰“乌桓数犯塞，匈奴击之，于汉便”［句此宋人借金灭辽、借元灭金之祸本也霍光听范明友追匈奴便击乌桓，匈奴由是恐，不能复出兵，魅矣哉！（节选自王夫之《读通鉴论》卷四）【注】公元前78年，匈奴派兵攻打乌桓，大将军霍光想趁机出兵匈奴，曾分别向赵充国和范明友询问意见

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑若夫A若燔B火在积薪C之下D日吞其侍E类F浸以G荧荧H而中国不知

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.赞，纪传体史书篇末的评论性文字，与《史记》“太史公曰”类似B.伐，征讨，与《屈原列传》“平伐其功”中的“伐”字意思相同C.贝IJ,表判断，与《过秦论》“他植者则不然”中的“则”字用法不相同D.覆，反而，与《苏武传》“置燃火，覆武其上”的“覆”字意思不相同

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.班固认为，汉朝臣子针对匈奴之患提出的建议，都只看到一时的利害，没有探究匈奴为患的始末B.汉高祖听从刘敬建议与匈奴和亲，文帝则对匈奴采取武力征伐，策略的改变与国家实力变化相关C.武帝征匈奴虽有收获，但人马损失与匈奴差不多，虽获得黄河以南的土地，但也放弃了一些土地D.材料二采用了事例论证、比喻论证和对比论证等，针对“夷狄相攻，中国之利”的说法展开分析

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）妻以汉女，增厚其赂，而匈奴数背约束，边境屡被其害

（2）（课内）且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也

14.两则材料对于解决夷狄之患的主张有何不同？请简要概括

三、古代诗歌阅读（本大题共1小题）阅读下面两首诗歌，完成小题墨竹梅尧臣许有卢娘能画竹，重抹细拖神且速如将石上萧萧枝，生向笔间天意足战叶斜尖点映间，透势虚黍断还续粉节中心岂可知，淡墨分明在君目题画竹郑燮四十年来画竹枝，日间挥写夜间思冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时

15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.梅诗先介绍画家及她的作画特点，然后对画作的整体以及细节处进行赏析，描写有层次感B.郑诗前两句浓缩诗人多年的画竹经验，即长期实践、勤练苦思，这也是艺术创作的一般规律C.从诗歌的标题和内容可知，虽然都是题画诗，但两诗的写作目的和艺术见解并不完全相同D.两首诗都运用了叙述、描写和议论的表达方式，细致生动地刻画了竹子的神韵，画面感强

16.如何理解两首诗中“生”的内涵？请结合诗句分别加以分析

四、名篇名句默写（本大题共1小题）

17.补写出下列句子中的空缺部分（每空1分）

（1）高考议论文写作要求写得深刻，“言浅意深，事近意远”必不可少司马迁在《屈原列传》中用“，”这两句称赞了《离骚》的深刻

（2）贾谊在《过秦论》中通过“区区之地，致万乘之势”写秦朝一统六国的不易，又以“”写从陈胜起义到秦朝快速灭亡，两相对比，总结出“”的道理

（3）《五代史伶官传序》总结后唐庄宗耽溺伶人而丧国的史实，告诫后人应该记住,o”阅读下面的文字，完成小题“兼葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方”《诗经》里的美妙秋景和浪漫情怀口传千年，也让“兼葭”一词为人熟知“兼葭”具体是什么植物呢？其实，“兼葭”并非一种植物，而是两种“兼”是我们通常说的荻，“葭”指的是芦苇二者均为禾本科多年生草本植物，生长在水边、沼泽等潮湿环境尽管在生长环境和形态上相似，容易混淆，但二者也有明显区别荻有根状茎，茎是实心的，株高通常有

0.5至2米；芦苇也有粗壮的根状茎，茎是空心的，株高可达3至4米清代学者吴其溶在《植物名实图考》中写道“强脆而心实者为荻，柔纤而中虚者为苇”另外，上荻的叶子近乎线状披针形，边缘比较锋利，花序舒展，对生于各个分支上，花穗呈黄白色，远远望去像羽毛；芦苇的叶呈带状，较宽，花序在各个分支顶端呈分叉状，花穗颜色与麻色接近，远远望去，宛如顶上插了一根狼牙棒荻和芦苇分布广泛，勤劳智慧的古人很早就在日常生活中利用它们了记载显示，在我国西北地区，古时戍边的将士常将荻破碎后和泥，用来夯筑城墙及护堤，以增加建筑强度人们会采摘初春的芦苇嫩芽作为时令蔬菜食用，新鲜的芦苇叶子是包粽子的好材料芦苇茎叶还能用来编制苇帘、苇席由于富含纤维，荻与芦苇都是造纸的上好材料在生态系统中，B o

①作为湿地生态中的重要生物群落，

②荻和芦苇有着很好的净化水质作用

③它们的根状茎形成的强大地下网络系统，

④可供固土保水之便

⑤不仅地上的茎叶为其它生物提供了生存空间，

⑥在枯萎后还可增加土壤有机质

18.下列词语与文中加点的“兼葭”的结构相同的一项是（）A.橘橹B.琵琶C.月亮D.舞榭

19.文中第一段方框处应该用“留”还是“流”？请简要说明理由

20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字

21.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意

22.某地芦苇生态园，为方便游客了解芦苇知识，计划设置芦苇“植物标牌”请根据材料，为其写一段说明文字，要求信息准确、语言流畅，不超过80个字。