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湖北省部分普通高中联盟学年高一下学期期中考试2023-2024语文试卷注意事项
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上
2.答选择题时必须使用2B铅笔，将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号
3.答非选择题时，必须使用
0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效
5.考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题材料一家国天下是中华文化无论走向何方都割舍不了的道德前提和伦理情结它指涉三种伦理实体家是本源而直接的伦理实体，是最小的共同体；天下是普遍而抽象的伦理实体，是最大的共同体；国作为现实的伦理实体，既是家的扩展，又关联着天下之想象家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心，它使中国人在不同的实践境域中，无论是作为家人、国人还是作为天下人，都与其所在的世界结成唇齿相依的关联中华文化中各种共同体的道德前提离不开家国天下的伦理情结以此观家、观国、观天下，就是用一种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观用这种伦理观看待家国天下，则一切共同体都是相互关联的命运共同体从家国天下到命运共同体的内在延展看，中华文化作为世界文明体系的一部分，内蕴着一种走向世界的伦理情结，并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹共同体的想象是中华文化礼治德治之本和文明教化之根它从历史深处走来，构成了中华文化将个人命运与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质中华文化的根脉深植于共同体之中所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉（节选自田海平《从家国天下到命运共同体》）材料二中华民族的家国情怀指向“天下情怀”在谈到“天下”的时候，中国古代总是将它和“公”与“太不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战君不如伐吴夫吴，城高以厚，池广以深，甲••坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也“田常忿然作色曰“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难而以教常，何也？”子贡日“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱今君忧在内吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与
③焉，则交日疏于主是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有郤，下与大臣交争也如此，则君之立于齐危矣故日不如伐吴伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也”田常日“善虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？“子贡日君按兵无伐臣请往使吴王令之救鲁而伐齐君因以兵迎之”田常许之，使子贡南见吴王故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越（选自《史记•仲尼弟子列传》，有删改）【注】
①高、国、鲍、晏高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉，齐国握有实权的卿大夫
②卑矮小
③不与，不在其中
10.下列对文中画波浪线部分的断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑君按兵A无伐B臣请往C使吴D王E令之救鲁F而伐齐G君H因以兵迎之
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“弟子”指门徒、徒弟；接受他人教导并帮助传播和实行的人“门弟子”指孔子门下的学生B.“甲兵”本来指铠甲和兵器，后来也泛指装备、军事文中“甲兵之事”意为“准备作战武器”C“二三子”第二人称代词，相当于现代汉语的“诸位”“你们”文中是孔子对自己门徒的称呼D.“大夫”，古代官名先秦诸侯中，国君之下有卿、大夫、士三级“明大夫”指贤明的大夫
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.田常想要作乱，但忌惮高、国、鲍、晏等握有实权的卿大夫，就想带兵去讨伐鲁国，名为伐鲁，实为取得军队的控制权B.当鲁国即将遭受齐国进攻之时，孔子的三言两语，就突出了他关心鲁国，号召、激励弟子为国排忧解难的动人形象C.子贡的说辞，指陈利害，纵横裨阖，道理奇特而切中要害，充分体现了子贡口齿伶俐、巧于辞令、胸有韬略和极能游说的特点D.田常之所以改变主意，同意攻打吴国，是因为赞同子贡所言吴国比鲁国强大，攻打强大的国家，他自己才会真正受益
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语2虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？
14.阅读全文，说说子贡劝说田常不要攻打鲁国的理由有哪些【答案】
10.BEG
11.B
12.A
13.1您讨伐鲁国是错误的2虽然如此，可是我的军队已经开赴鲁国了，现在离开鲁国或从鲁国撤兵而到吴国或进兵吴国，大臣们怀疑我，怎么办？
14.
①鲁国的国君愚昧而不仁慈，大臣们虚伪而无用，鲁国的军民又都讨厌战争
②忧患在国内的，要去攻打强大的国家；忧患在国外的，要去攻打弱小的国家
③田常要攻占鲁国来扩充齐国的疆域，若是打胜了，田常的国君就更骄纵；占领了鲁国土地，田常国家的大臣就会更尊贵，而田常的功劳都不在其中【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意为您按兵不动不要进攻，请让我为您出使去见吴王，让他出兵援助鲁国而攻打齐国，您就趁机出兵迎击它“臣”作主语，主语前断句，所以B处断句；“吴王”作“使”的宾语，宾语后断句；“君”作主语，主语前断句，所以G处断句故选BEGo【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力B.“文中‘甲兵之事意为‘准备作战武器”错误原文“其土民又恶甲兵之事，此不可与战”的意思是“它的士兵百姓又厌恶打仗的事，这样的国家不可以和它交战”，可知“甲兵之事”在文中指“打仗的事”故选B【12题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力A.“就想带兵去讨伐鲁国，名为伐鲁，实为取得军队的控制权”错误，原文“故移其兵欲以伐鲁”的意思是“所以想转移他们的军队去攻打鲁国”，可知是想转移高、国、鲍、晏等握有实权的卿大夫的军队去攻打鲁国，并非亲自带兵，选项曲解了“移”的词义；目的是转移视线，以削弱大臣势力，不是想取得军队的控制权故选Ao【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“伐”，讨伐；“过”，错误2“加”，开赴；“去”，撤军；“之”，进兵【14题详解】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力原文说“其君恶而不仁，大臣伤而无用，其士民又恶甲兵之事”，由此可知，鲁国的国君愚昧而不仁慈，大臣们虚伪而无用，鲁国的士兵百姓又厌恶打仗的事原文说“忧在内者攻强，忧在外者攻弱”，由此可知，忧患在国内的，要去攻打强大的国家；忧患在国外的，要去攻打弱小的国家原文说“今君破鲁以广齐，战胜以骄主破国以尊臣，而君之功不与焉，则交日疏于主”，由此可知，田常要攻占鲁国来扩充齐国的疆域，若是打胜了，田常的国君就更骄纵，占领了鲁国土地，田常国家的大臣就会更尊贵，而田常的功劳都不在其中参考译文田常想要在齐国叛乱，却害怕高昭子，国惠子，鲍牧，晏圉的势力，所以想转移他们的军队去攻打鲁国孔子听说这件事，对门下弟子们说“鲁国，是祖宗坟墓所在的地方，是我们出生的国家，我们的祖国危险到这种地步，诸位为什么不挺身而出呢？”子路请求前去，孔子制止了他子张、子石请求前去救鲁，孔子也不答应子贡请求前去救鲁，孔子答应他子贡就出发了，来到齐国，游说田常说“您攻打鲁国是错误的鲁国，是难攻打的国家，它的城墙单薄而矮小，它的护城河狭窄而水浅，它的国君愚昧而不仁慈，大臣们虚伪而用，它的士兵百姓又厌恶打仗的事，这样的国家不可以和它交战您不如去攻打吴国吴国，它的城墙高大而厚实，护城河宽阔而水深，铠甲坚固而崭新，士卒精良而精神饱满，可贵的人才、精锐的部队都在那里，又派英明的大臣守卫着它，这样的国家是容易攻打的“田常顿时愤怒了，脸色一变说“你认为难，人家认为容易；你认为容易的，人家认为是难的用这些话来指教我，你是什么用心？”子贡说“我听说，忧患在国内的，要去攻打强大的国家；忧患在国外的，要去攻打弱小的国家如今，您的忧患在国内我听说您多次被授予封号而多次未能封成，是因为朝中大臣的有反对你的呀现在，你要攻占鲁国来扩充齐国的疆域，若是打胜了，你的国君就更骄纵，占领了鲁国土地，你国的大臣就会更尊贵，而您的功劳都不在其中，这样，您和国君的关系会一天天地疏远这样，对上，您使国君产生骄纵的心理，对下使大臣们放纵无羁，想要因此成就大业，太困难啦国君骄纵就要无所顾忌，大臣骄纵就要争权夺利，这样，对上您与国君感情上产生裂痕，对下您和大臣们相互争夺像这样，那您在齐国的处境就危险了所以说不如攻打吴国假如攻打吴国不能取得胜利，百姓死在国外，大臣率兵作战朝廷势力空虚，这样，在上没有强臣对抗，在下没有百姓的非难，孤立国君专制齐国的只有您了”田常说“好虽然如此，可是我的军队已经开赴鲁国了，现在从鲁国撤军转而进兵吴国大臣们怀疑我，怎么力、？”子贡说“您按兵不动不要进攻，请让我为您出使去见吴王，让他出兵援助鲁国而攻打齐国，您就趁机出兵迎击它”田常采纳了子贡的意见，就派他南下去见吴王子贡一挺身而出，就使鲁国得以保全，使齐国产生内乱，使吴国被打败，使晋国强大越国称霸
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题放言五首（其三）
①白居易赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍试玉要烧三日满，辨材须待七年期周公恐惧流言日
②，王莽谦恭未篡时向使当初身便死，一生真伪复谁知？［注］
①放言五首公元810年，白居易好友元稹得罪权贵被贬，写了五首《放言》五年后，白居易被贬为江州司马元稹闻讯写下了《闻乐天授江州司马》白居易也写下五首《放言》诗来奉和
②周武王死，子成玉立，成王年幼，周公摄政管、蔡、霍三叔，阴谋陷害，造作流言，说周公要篡位周公恐惧，避居于东，不问政事后事实证明，周公对成王一片忠心，说他要篡位的流言是假的
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联设置悬念，郑重其事地说要赠人一个判断真假的方法，却不正面说明，吸引读者B.颔联以“试玉”“辨材为例，委婉地介绍方法，即经过时间的考验，事物的真伪终会呈现C.颈联反面举例，直接说明不能只根据一时一事的现象下结论，否则无法做出正确判断D.尾联是全诗关键句，通过反问发人深思如果不用时间来考验，如何能辨别真伪呢？
16.这是一首富含哲理的政治抒情诗，请结合诗句分析其中寄寓的情感【答案】
15.C
16.
①对朋友的劝慰之情，借“试玉”“辨材”来劝说朋友人才是要经受时间考验的；
②对现实的不满之情，借“周公流言”“王莽谦恭”的典故表达对当局朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平;
③对真理的坚定信念，诗人坚信随着时间的流逝，总有澄清事实、辨明真伪的一天，自己与友人的被贬之冤也会昭明【解析】【分析】【15题详解】本题考查考生对这首诗的理解和赏析能力C项，“直接说明”表述错误，颈联反面举例，应该是“委婉表达”不能只根据一时一事的现象下结论，否则无法做出正确判断故选C【16题详解】本题考查考生把握诗人情感的能力颔联“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”意思是要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的借“试玉”“辨材”来劝说朋友人才，表达了对朋友的劝慰之情；然后掉转笔锋，再从反面说明“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”意思是周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假王莽在汉时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人但证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目借“周公流言”“王莽谦恭”的典故表达对当局朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平；尾联”向使当初身便死，一生真伪复谁知？”意思是如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人表达了作者对真理的坚定信念，诗人坚信随着时间的流逝，总有澄清事实、辨明真伪的一天，自己与友人的被贬之冤也会昭明
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分
（1）《侍坐》中，孔子引导曾皙不要有所顾虑，可以畅所欲言地说出自己的理想，因为每个人只是说说各自的志向的句子是“
（2）《侍坐》中，孔子的学生具有不同的性格特点子路的性格直率；冉有比较谦虚，从他述志时说“，中可以看出
（3）《齐桓晋文之事》中孟子认为推广恩德的方法是“,”即敬爱自家的老人从而推广到敬爱别人家的老人，爱护自家的小孩从而推广到爱护别人家的小孩【答案】
①.何伤乎
②.亦各言其志也已矣
③.如其礼乐
④.以俟君子
⑤.老吾老以及人之老
⑥.幼吾幼以及人之幼【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力注意重点字的写法，“矣”“俟”“幼”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题曹雪芹是伟大的文学家，更是高妙的语言大师，曹雪芹的巨作《红楼梦》不仅在文学界树立起一座历史丰碑，而且构建了一座修辞艺术的殿堂在众多的修辞手法之中，谐音艺术贯穿全书，每每读之，令人0O《红楼梦》中的谐音广泛地运用在人名地名之中，其中，在人名上的运用更普遍比如，贾府四姐妹元春、迎春、探春、惜春四人名字合在一起谐音“原应叹息”，暗示四人命运遭际令人叹息又如，娇杏谐音“侥幸”，她从纸家的Y鬟一跃成为贾雨村的正夫人，可见其“侥幸”；甄家千金甄英莲的名字也暗含谐音，谐音“真应怜”谐音还是作者表达讽刺与批判的重要方式比如，书中贾宝玉的父亲腐朽陈旧，表面上
②，其实是彻头彻尾的伪君子，其名“贾政”谐音“假正”，正是作者对其辛辣的嘲讽谐音艺术在《红楼梦》中得到了广泛的使用，咀嚼其中味道，每个谐音都
③如此成功的对谐音艺术的广泛使用古典小说中并不多人这不仅展现出作者对整部书的良苦用心，更展现出作者在语言艺术技巧上的高妙之处
18.请在文中横线处填入恰当的成语
19.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可增删少量词语，但不得改变原上二o
20.近来，一些政务服务平台利用“谐音”取名走红，如重庆市政务服务平台取名“渝快办”，广东省政务服务平台取名为“粤省事”，请任选一例咀嚼其中含义及妙趣【答案】
18.
①.拍案叫绝（赞不绝口/叹为观止）
②.道貌岸然（装腔作势/装模作样）
③.妙趣横生（逸趣横生）
19.改为如此成功的对谐音艺术的广泛使用在古典小说中并不多见/古典小说中如此成功的对谐音艺术的广泛使用并不多见，这不仅展现出作者在语言艺术技巧上的高妙之处，更展现出作者对整部书的良苦用心
20.
①广东省简称“粤”，“粤省事”有“省时省力”“越来越好”之意，生动形象地诠释了政务服务平台让大家轻松享受到各种政务服务的决心
②重庆市简称“渝”，“渝快办”有“愉快办理”“快速办理”之意，生动形象地诠释了重庆市政务服务平台的办事效率及为民服务的暖心态度【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语能力
①处，语境是说谐音的使用效果让人赞叹，可填“拍案叫绝（赞不绝口/叹为观止）”拍案叫绝拍桌子叫好，形容非常赞赏赞不绝口:赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏叹为观止赞美所见的事物好到极点
②处，语境是说贾政表里不一，故作姿态，可填“拍案叫绝（赞不绝口/叹为观止）”道貌岸然神态庄重严肃，装作一本正经的样子；现多讽刺假装正经、表里不一装腔作势故意装出一种腔调，做出一种姿势，用来比喻故意做作装模作样故意做作，故做姿态
③处，语境是说谐音艺术在《红楼梦》中的使用效果，可填“妙趣横生（逸趣横生）”妙趣横生形容语言、文章、美术品等洋溢着美妙的意趣逸趣横生指超逸不俗的情趣洋溢而出【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力画线句子的语病有
①“古典小说中并不多见”成分残缺，缺介词，可改为“在古典小说中并不多见”，或将“如此成功的对谐音艺术的广泛使用古典小说中并不多见”改为“古典小说中如此成功的对谐音艺术的广泛使用并不多见”；
②“不仅展现出作者对整部书的良苦用心，更展现出作者在语言艺术技巧上的高妙之处”语序不当，“不仅……而且”表述递进关系，谐音首先是语言艺术技巧，所以应改为“不仅展现出作者在语言艺术技巧上的高妙之处，更展现出作者对整部书的良苦用心”【20题详解】本题考查学生分析理解修辞手法和表达效果的能力广东省政务服务平台取名为“粤省事”，巧妙地利用了谐音艺术手法，广东省简称“粤”，而“粤”与“越”谐音，利用这一谐音，再结合“政务服务平台”的语言环境，“粤省事”就有了“省时省力”“越来越好”之意，表达了广东政务服务平台让大家办事轻松、方便，各种政务服务到家的题旨重庆市政务服务平台取名“渝快办”，巧妙地利用了谐音艺术手法，重庆市简称“渝”，而“渝”与“愉”谐音，有愉快之意，利用这一谐音，“渝快办”就有了“愉快办理”“快速办理”之意，生动形象地诠释了重庆市政务服务平台的办事效率及为民服务的暖心态度
（二）语言文字运用n（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成问题控制体重是一直以来的话题，说到控制体重，人们首先想到的方法可能是控制饮食但实际上，往往有很多因素会导致不正常的饮食欲望在此特别需要注意的是情绪问题对于饮食欲望的影响，情绪问题常常是不正常饮食欲望产生的原因因此，
①,不要想着用食物来化解问题，而应该去寻求其他的应对策略，让进食不受情绪问题影响很多人选择用过度节食的方式来控制体重，然而，
②，会让人们对食物的渴望更加强烈有研究表明，当过度节食的人
③,反而会对这种食物产生极为强烈的渴望感，所以过度节食并不能很好地达到控制体重的效果通过过度节食控制体重的方法似乎并不可取控制体重是个缓慢的过程，饮食只是其中的一个影响因素，除此之外，我们还应该结合适度的运动，切记不可急于求成
21.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过10个字
22.请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思每句不超过15个字【答案】
21.
①当情绪遇到问题时；
②这种方法往往适得其反；
③控制摄入某种食物时
22.第一段不能因为情绪问题影响进食第二段通过过度节食控制体重不可取第三段:控制体重不可急于求成【解析】【分析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力第
①处，横线前说的是情绪问题对饮食欲望的影响，横线后说的是不能只通过食物来化解问题，由此可知此处说的是情绪产生变化，所以可填“当情绪遇到问题时”之类的内容；第
②处，文段首先点出过度节食是人们控制体重的方法，根据横线前的“然而”和横线后的“会让人们对食物的渴望更加强烈”可知，过度节食这种方法不仅不能抑制食欲，反而会产生相反的效果，故此处可填“这种方法往往适得其反”之类的内容；第
③处，根据横线前的“过度节食的人”可知，此处应填与过度节食的人的做法有关的内容，根据横线后的“反而会对这种食物产生极为强烈的渴望感”可知，此处可填“控制摄入某种食物时”之类的内容【22题详解】本题考查学生压缩语段的能力解答此题，首先需要了解文段的大概意思，然后阅读每一段的内容，归纳出每段的中心意思即可分析文段内容可知，第一段讲的是情绪对于饮食的影响；第二段讲的是很多人通过过度节食的方法来控制体重，但效果并不好;第三段讲的是控制体重不能急于求成拟写答案时，注意题干要求“分别用一个否定句”来概括，注意字数限制
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，地域文化、服饰文化、美食文化……这些文化需要我们传承和发扬以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息【答案】例文传承中华传统文化当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命传承优秀传统文化，正确对待外来文化时间的流逝，时代的变换，中国的传统节日早被有些现代人抛之脑后，他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日，清明时节，有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄？端午时节，有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原？中秋佳节，有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼，心无旁贷？他们一味追求西方的节日，殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们□□声声说到的责任感吗？有追求固然是好事，但也不能忘本！然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石作为炎黄子孙，我们需要传承和发扬中华优秀传统文化，让我们中华民族的根基扎得更牢更深！【解析】【详解】审题这是一道材料作文题目题目要求中“以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法”，也符合任务驱动型作文的要求，考生必须针对所给材料发表观点，就事论事，不可随意发挥，离题太远材料一共可以划分为三个层次，第一层，“中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深”，肯定了中华文化的价值和作用；第二层，“书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，地域文化、服饰文化、美食文化……”，列举了中华文化的内容和表现形式；第三层，“这些文化需要我们传承和发扬”，介绍了命题者对传统文化的看法和观点综合材料考生不难发现，这是一则和“中华传统文化”有关的材料作文，围绕“传承和发扬中华传统文化”写即可立意
1、传承和发扬中华优秀传统文化是每一个中国人应尽的责任和义务
2、在新时代继承和传承中华传统文化也应做到传统与创新并重，但无论在什么时候，传统文化的根基不可动摇
3、文化，优秀的要继承，糟粕要摒弃素材
1.泱泱大国，博大精深战争浴火，涅槃重生悠久文化，源远流长谈古论今，一张纸的存在，意义截然不同放眼现在，一张纸的存在微不足道，俯拾皆是可在东汉前期，却找不到一张纸的存在贤土写诗，大臣上书，史官记史，皆用竹简不仅不方便，而且花费是甚多东汉蔡伦，能人之土，发明了造纸术，节省了开销，也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础
2.中国有着“礼仪之邦”的文明古国，礼仪必是一门重要的功课我国存有“三礼”，《周礼》，《仪礼》，《礼记》记录了周代的许多礼仪在汉朝以后的两千多年，他们一直是国家制定礼仪的经典著作，他们被称为“礼经”古往今来，事物貌似经过时间的洗礼，已变得大有所不同但唯一不变永久不变的应该就是中国的礼仪了3中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇
4.中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系；善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能做出正确评价与判断；培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯5•世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成平”联系在一起，表现出非常可贵的平等、友爱、和平理念《老子》说“修之于天下，其德乃普“认为只有以天下为怀，其德才能称得上“普”《管子》云“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下”他的意思是，处理不同的事，要有不同的胸怀，处理到天下事，要有天下胸怀《礼记》引录孔子的话——“天下为公”“公”可以理解为公正、公平、合理，强调人与人之间、诸侯国与诸侯国之间、诸侯国与中央政权之间的相处，要友爱，要互利，要公平宋代大儒张载则提出“为万世开太平”天下太平是天下公平基础上的提升太平有两义一是人与自然之间和谐，这中间含有生态平衡之义；二是人与人之间和谐，由于“太平”概念视界阔大，这种人与人之间的和谐主要指国与国之间的友好相处，这种友好相处就是没有战争张载提出的“为万世开太平”的理念，最重要意义不在于提出了“太平”的理念，而在于这一理念认为，这种太平不能只是一时的，而应是“万世”的换句话说，张载要的是永久的太平这万世的太平、永久的太平如何来？张载提出“开”这一重要理念既然是“开”就不能靠等，靠恩赐，事实是太平等不来，也没有谁能恩赐“开”，就是开拓、开发、开创它需要最大的努力、最高的智慧，必要时也会有最大的牺牲家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀，是中华美学精神的内核这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》里得到彰显在同一个时期，张载倡言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，而曾让张载师事之的范仲淹则高唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在然而，在今天，时代不同了中华民族遇到了从来没有过的历史机遇振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢？回答无疑是肯定的（节选自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》）材料三家族观念基于血缘的原初信赖关系，安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能人伦情感亦因血缘而来，在情感依托的层面上，家的意义超越任何经济的“成本一收益”分析现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的，反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的关键是如何能够在不同的关系当中正确切换在现代化生产和协作上依照公共理性、法制精神；在家庭与私人领域，弘扬孝悌之道，忠恕相待，爱敬相与这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导，使得家庭伦理与公共理性彼此呼应在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的家是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调儒家家国天下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人格与精神世界，《中庸》的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界，内化为热爱祖国与家园的担当精神在今天，心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识，是主动追求民族统
一、国富民强许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙；就是这血统与传统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐；就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传行文结构一篇议论文的经典布局或谋篇模式首先，拟一个隐含观点或观点明显的题目，如本题“传承中华传统文化”其次，写一个简洁明了的开头段，用“沙漏贝壳”“毛竹”三个事物开篇，写一个排比段，引出“在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化”，亮明观点“传承优秀传统文化，是我们每个人的使命”然后，主体部分，提出问题“传承和发扬中华传统文化，我们应该怎么做？”分析问题
（1））第一个分论点“传承优秀传统文化，正确对待外来文化”，并列举西方感恩节、情人节的例子，明确观点“虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢”
（2）分论点二，“传承优秀传统文化，让我们坚定信念”，并举出古今典型事例论证分析（中间部分的论述一定要紧扣材料，不可离题太远）最后，解决问题发出号召结尾部分，照应材料以及题目和开头，总结全文，明确或升华深化观点，发出号召，“传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石我们需要传承和发扬中华优秀传统文化”【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分
（一）一个响亮的标题就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个抢眼的题目这个标题应尽量是从材料中抽取而出的，核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子尽力不用态度而用看法或观点能运用约定俗成的词句加以改造更为上策能标新立异就更加理想
（二）引述+表态+观点正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的表态一定要坚决、果断和明确观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山
（三）分点分层阐述理由有了态度与观点，没有理由就站不住脚因此，作文的第三步必然阐述你的理由阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等如此才能展示一个学生思维的深广度
（四）进一步深入阐述最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求
（五）联系实际，快速收尾任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷的精神，也是国家认同感和责任意识的来源（节选自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.“国”是将“家”和“天下”串联起来的现实的伦理实体，它使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来，相互依存B.随着现代文明的发展和社会形态的变化，引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变，是我们的当务之急C.“为万世开太平”“先天下之忧而忧”尽管境界不凡，但因为历史条件的限制，这些愿望本质上还是空想，不可践行D.中华文化的礼治德治和文明教化植根于历史悠久的共同体想象，人类命运共同体意识成为中国人价值观中的伦理自觉
2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（）A.张载“为万世开太平”的理念是孔子“天下为公”思想的发展提升，“开”字体现了一种积极入世、勇于开拓的进取精神B.材料二引用《老子》《管子》《礼记》中的话，强调了中国古代谈及“天下”时总是将它和“公”“太平”相联系的观点C.基于中国国情，我们在日常生活中完全沿用熟人社会的伦理原则，或照搬现代社会的公共理性、法制精神，都是有局限的D.儒家“家国天下”的教化传统塑造了中国人的内在人格与精神世界，造就了中国人共同的爱国情怀、责任意识和担当精神
3.下列说法中，与材料三观点不一致的一项是（）A.“家是最小国，国是千万家”B.“大河无水小河干”C.“治大国若烹小鲜D.欲治其国者，先齐其家”
4.试简要梳理材料二的论证思路
5.我们今天应当如何践行“家国天下”观？请结合材料谈谈你的看法【答案】
1.D
2.B
3.C
4.
①先指明“天下情怀”在古代呈现“天下为公”和“天下太平”两种理念形态
②然后阐发“天下情怀”是中华美学精神的核心，并指出其现实意义，提出时代要求
5.
①继承并发扬中华传统文化中“家国天下”的价值观念，积极投身于人类命运共同体的建设实践；
②厚植家国情怀，追求“天下为公”“天下太平”，抓住机遇，努力创造，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量；
③将传统的家庭伦理原则和现代社会的公共理性、法制精神有机结合起来，爱国爱家，勇于担当【解析】【1题详解】本题考查学生对文章内容理解和分析的能力A.“国是将家和‘天下串联起来的现实的伦理实体”错误结合材料一，将中国人与其所在的世界紧密地联系起来并相互依存的是“家国天下”，不只是“国”，选项缩小了范围B.“引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变”错误结合材料三分析可知，原文只是说“现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾”，文中并没有要求“从家庭伦理逐渐向公共精神转变”，选项于文无据C.“这些愿望本质上还是空想，不可践行”错误结合材料二第3段分析可知，作者只是说他们愿望“只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在”，但这些愿望并非空想，不可践行，选项太过绝对故选Do【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力B.“强调了中国古代谈及‘天下时总是将它和‘公太平相联系的观点”错误材料二使用引用，侧重强调证明的是将“天下”和“公”联系在一起，尚未谈及“太平”故选Bo【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料三的观点是“在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的”C.“治大国若烹小鲜”，意思是治理大国就像烹调美味的小菜一样，分析的是如何治理国家的道理，故不能证明“在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的”的观点故选C【4题详解】本题考查学生分析文章论证思路的能力由“中华民族的家国情怀指向‘天下情怀’”可知，材料二的第一自然段首先点明陈述对象，那就是“天下情怀”；接着指出“天下情怀”在古代呈现“天下为公”和“天下太平”两种理念形态，分别运用引证法和例证法加以分析论证然后第三自然段“家国情怀以及家国情怀的放大版一一天下情怀，是中华美学精神的内核”，阐发“天下情怀”是中华美学精神的核心，又使用了范仲淹和张载的例子佐证最后通过“在今天，时代不同了……”和前古代例子做对比，指出其现实意义，提出时代要求，完成论证【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力本题谈到要践行“家国天下”观，对于这个问题我们怎么做，首先材料一第三自然段提到“所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉”，由这段文字可知，我们要有公天下的世界意识，树立一种对人类命运共同体的伦理自觉，并要付诸行动第二点关注材料二的第三段内容，文章强调“家国情怀以及家国情怀的放大版一一天下情怀，是中华美学精神的内核”，然后明确“振兴中华不再只是梦，而是正在化为现实，所以我们举国上下要抓住机遇，努力创造，都要为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗第三点关注材料三的第
一、二段内容，指出有“在现代化生产和协作上依照公共理性、法制精神；在家庭与私人领域，弘扬孝悌之道，忠恕相待，爱敬相与这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导，使得家庭伦理与公共理性彼此呼应”“热爱祖国与家园的担当精神”，“心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识，是主动追求民族统
一、国富民强的精神，也是国家认同感和责任意识的来源”，所以我们要将传统的家庭伦理原则和现代社会的公共理性，法制精神有机结合起来，爱国爱家，勇于担当
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题麦穗的故事常辰哲初夏的乡村，只见一片片黄金色的麦浪村子东头的一户人家人头攒动随着一声响亮的啼哭，一个男孩就在同村人的叫好声中出生了孩子的奶奶从地里往回跑听着大家的贺喜，老太太望着地里丰收的麦子，给孙子起了个响亮的名字——麦穗麦穗和地里的麦子一样，茁壮成长一晃，麦穗18岁了村里同龄的男孩子都已经外出打工了，有的人盖了房子，娶了媳妇麦穗的娘却一次次婉拒上门提亲的媒人，坚持让麦穗念完高中“当兵去，出门长长见识！”有一天，麦穗的娘望着一身虎气的儿子，想把他送到部队麦穗听后，直接去人武部报了名人武部政委看着麦穗，很高兴，拍着他的肩膀说“好小子，叫麦穗！部队需要你这样的好小伙”麦穗听了，憨憨地笑了麦穗戴着红花，踏上西去的火车，成了一名西藏士兵雪域高原的广阔和神秘，是他闻所未闻的这里没有家乡常见的麦子，农田里生长的是一种叫作青裸的作物，麦穗感到很新奇麦穗所在的汽车连在山脚下，营区外是一片戈壁滩，只有一条公路通往最近的县城当兵的第一年，麦穗刻苦训练，进步明显在夜里，他经常梦见家乡的麦子麦穗和副连长谈心次数最多，有时会说起自己的梦副连长是陕西人，个子不高，说话也少每天都可以看见他在检查营房、车场；晚上熄灯后，他认真地查铺，还在营区来回转第二年春天，副连长找到麦穗说“考军校去”麦穗不懂，副连长又说，“那里有另一片天地，可以实现很多梦想，军校也需要你这样的好小伙”麦穗听后，又想到人武部政委的话，开心地笑了营长得知连队有战士报考军校，高兴地说“好好学，加把劲，咱们营有好多年都‘剃光头了”连队车场后面有一座单独的小房，为了方便麦穗复习文化课，连里让他单独搬进去住，连里的战士经常给他送来好吃的在复习文化课的日子里，麦穗为了磨炼自己的意志，开始了长跑在高原上练长跑是需要勇气的他敲开连部的门，把这个想法告诉了连里的干部过了一会儿，副连长开口说“去吧，注意安全”于是，每天熄灯前这段时间，麦穗就自己在营区前的戈壁滩跑步，那真是寂寞的长跑跑步时，麦穗想了很多，想起了娘，想起了地里的麦子，也想到自己的梦——麦穗低下头，一块块麦田整整齐齐，像土兵站成的方阵戈壁滩多风，麦穗顶着风跑，有时边唱歌边跑在风中，他对着旷野大声地唱，有时会唱到自己泪流〉两o麦穗原以为不会有人听见，有一次一回头，吓了一跳原来，副连长一动不动地站在身后看着他跑步，在风中站成了一个“沙人”副连长也是汽车连走出来的兵当年，他考上了军校，四年后又回到戈壁滩的汽车连麦穗渐渐从副连长身上看到了一种戈壁滩的精神每天长跑后，麦穗就回到小房，看书到深夜又是一年麦收时节雪域高原冰消雪融，道路解冻汽车连又全连出动，在接下来的几个月里，全连将在野外穿梭，他们要赶在大雪封山前，给在一线哨所坚守的官兵送去亟需的生活物资麦穗因为要参加全军统一考试，没有随连队一起出发，而是作为留守人员看守营房空荡荡的营区十分安静，麦穗继续坚持长跑，更加用功地准备考试不久，成绩公布了，麦穗如愿考上军校从干部科领到通知书以后，麦穗给在外执行任务的连队写了一封信又过了一个月，麦穗却没有收到回音开学的日子一天天临近，麦穗准备去报到了在车站准备登上火车前，连队的回信才被车站主任急匆匆地交到他手里信是副连长写的，上面写道连队得知麦穗的喜讯都很高兴，全连加了餐营长还说，咱们营终于不再是“光头”了看到这儿，麦穗哭了他紧握着信，心想一定要学成归来火车飞驰，穿过一片片希望的田野麦穗知道，此时的娘一定在田野中劳作在火车上，麦穗睡着梦见了麦子，梦里的麦子谦逊地低下头，站得整整齐齐，像一个个当兵的好小伙子火车奔向远方，麦穗还在甜甜地做着梦，梦中的麦子依然金黄（选自《人民陆军》长城文艺版2018年1月26日，有删改）
6.下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.小说写了一个憨厚乡村男孩逐步成长为一名优秀军人的过程，塑造了一个坚韧、进取、富有责任感的军人形象，同时也热情讴歌了边疆战士B.小说中多处自然环境描写，有乡村的麦浪，也有雪域高原的青棵和戈壁滩的风沙，交代了事件发生的时间、地点、背景，增强了作品的真实感C.小说中交代副连长军校毕业、重返汽车连的经历，并着力刻画他工作认真、关心士兵的形象，以个体展现群体，展现了边疆战士的戈壁滩精神D.复习时，麦穗为磨炼自己的意志开始长跑，有时边唱歌边跑，因生活艰苦、单调寂寞，他边唱边流泪，但始终坚持不放弃，最终顺利考上军校
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.题目“麦穗的故事”，既概括了小说主要内容，交代小说的主人公一一麦穗，又与文中多处关于麦子的梦相呼应意蕴丰富，暗示小说主题
8.人武部政委初见麦穗就赞他是“好小伙”，副连长鼓励他去考军校时也赞麦穗为“好小伙”，前后呼应，侧面衬托出麦穗的虎气勃勃和优秀C.将要去军校报到的麦穗，在登火车前才收到外出执行任务的连队回信，是因为连队工作繁重，没有时间回信，为下文麦穗决心学成归来埋下伏笔D.小说结尾处写麦穗梦见麦子，展现出麦穗不忘初心、奉献边防精神，也表现出他思念亲人、怀恋故乡的人性温柔，使得人物形象更加立体丰满
8.小说在叙事上有哪些特点？请结合文本作简要分析
9.请结合小说的内容和生活实际，探究促使青少年成长的重要因素【答案】
6.D
7.C
8.
①采用顺叙，按照“麦穗”成长的时间顺序自然展开，展现了主人公由一个普通的乡村娃成长为一个优秀边疆战士的过程
②采用第三人称，以旁观者身份来讲述“麦穗”的故事，自由灵活，客观冷静；
③“麦子”作为线索贯穿全文，结构严谨，且使人物形象更饱满；
④采用片断组合手法（或蒙太奇手法），将出生起名、人武部报名、长跑唱歌哭泣、梦境等情景相结合，叙事简洁明快，集中紧凑
9.
①青年的成长需要主观努力主人公麦穗最后成为一个成熟的军人，有他本人积极上进、刻苦努力、勇敢执着这些内在原因
②青年的成长也离不开良好的成长环境麦穗母亲坚持让麦穗读完高中，并建议他参军，都为麦穗的成长奠定基础；人武部政委的夸赞、副连长的关怀、营长的激励等都在麦穗的成长过程中作用重大【解析】【分析】【6题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解和分析的能力D.“因生活艰苦、单调寂寞，他边唱边流泪”概括不全麦穗长跑时边唱歌边流泪，不仅因为生活艰苦、单调寂寞，更因为思念家乡与追梦路上的不易选项列举的原因不够全面，也不是主要原因故选Do【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力C.“在登火车前才收到外出执行任务的连队回信，是因为连队工作繁重，没有时间回信”错误结合“汽车连又全连出动，在接下来的几个月里，全连将在野外穿梭，他们要赶在大雪封山前，给在一线哨所坚守的官兵送去亟需的生活物资”分析，连队回信晚，并不是因为工作繁忙，而是因为在野外穿梭，路途遥远故选C【8题详解】本题考查学生分析作品结构、体裁特征和表现手法的能力从叙事人称上来看，小说的主人公是麦穗，用第三人称全知视角来展开叙述作者以旁观者的身份，讲述了麦穗的出生、读书、当兵、考军校、长跑的故事这样叙述，不受时空限制，能按时间顺序，将麦穗的故事讲述得条理清晰；也能自由地描写麦穗的心理活动和其他人物的言行，能灵活地叙写故事，将情节交代清楚，显得客观冷静从叙事顺序上来看，小说采用顺叙，按照时间顺序，从麦穗“在同村人的叫好声中出生了”写到麦穗18岁参军，再写到麦穗报考军校、“在高原上练长跑”，最后到“麦穗如愿考上军校”，时间线非常完整小说以“麦子梦”为线索，麦穗在军营里“经常梦见家乡的麦子”，副连长告诉麦穗“可以实现很多梦想”，麦穗为磨炼意志练习长跑时“也想到自己的梦”，在去军校的火车上，麦穗“睡着梦见了麦子”，“火车奔向远方，麦穗还在甜甜地做着梦”“麦子梦”将全文的情节串联起来，虚实结合，结构严谨，清晰地展现了主人公由一个普通的山村娃成长为一个优秀戍边战士的过程从叙事结构上来看，小说采用了蒙太奇手法，选择了有关麦穗的几个重要情景片段进行叙写一是选择了麦穗出生和起名的情景，在“一片片黄金色的麦浪”的“初夏的乡村”，麦穗“在同村人的叫好声中出生了”“老太太望着地里丰收的麦子，给孙子起了个响亮的名字一一麦穗”二是选择了麦穗去报名参军的情景，“直接去人武部报了名”“憨憨地笑了”三是选取了麦穗练习长跑的情景，“在营区前的戈壁滩跑步，那真是寂寞的长跑”“有时边唱歌边跑”“对着旷野大声地唱，有时会唱到自己泪流满面”四是选择了麦穗的梦境“梦见家乡的麦子”“睡着梦见了麦子”“梦中的麦子依然金黄”将这些情景描写与叙事相结合，叙事简洁明快，集中紧凑【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力结合“当兵的第一年，麦穗刻苦训练，进步明显”“在复习文化课的日子里，麦穗为了磨炼自己的意志，开始了长跑”“每天长跑后，麦穗就回到小房，看书到深夜”“麦穗继续坚持长跑，更加用功地准备考试”“他紧握着信，心想一定要学成归来”等分析，小说通过记叙麦穗一个憨厚的乡村男孩，逐步成长为一名优秀的现代军人的过程，表达了对坚守理想、不忘初心与重视亲情、奉献边防的家国情怀的赞美和歌颂青年的成长需要主观努力青年的成长也离不开良好的成长环境结合“麦穗的娘却一次次婉拒上门提亲的媒人，坚持让麦穗念完高中”“麦穗的娘望着一身虎气的儿子，想把他送到部队”分析，麦穗母亲坚持让麦穗读完高中，并建议他参军，都为麦穗的成长奠定基础结合“人武部政委看着麦穗，很高兴，拍着他的肩膀说‘好小子，叫麦穗！部队需要你这样的好小伙”“麦穗和副连长谈心次数最多，有时会说起自己的梦”“第二年春天，副连长找到麦穗说考军校去……又想到人武部政委的话，开心地笑了”“营长得知连队有战士报考军校，高兴地说……了”“原来，副连长一动不动地站在身后看着他跑步，在风中站成了一个‘沙人“麦穗渐渐从副连长身上看到了一种戈壁滩的精神”等分析，人武部政委鼓励麦穗说“部队需要你这样的好小伙”，副连长鼓励他考军校说“那里有另一片天地，可以实现很多梦想”麦穗对副连长表示钦佩，因为副连长当年“考上了军校，四年后又回到戈壁滩的汽车连；麦穗考上军校，接到部队的信后“心想一定要学成归来”，可见麦穗是决定要像副连长一样，毕业后回到部队的人武部政委、副连长、营长的夸赞、关怀、激励等都在麦穗的成长过程中作用重大
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）阅读下面文言文，完成各题田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏
①，故移其兵欲以伐鲁孔子闻之，谓门弟子日“夫鲁，坟墓*♦所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之子张、子石请行，孔子弗许子•••贡请行，孔子许之遂行，至齐，说田常日“君之伐鲁过矣夫鲁,难伐之国其城薄以卑
②，其池狭以泄，其君愚而。
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