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高二联考语文考生注意:.本试卷共分，考试时间分钟
1150150.请将各题答案填写在答题卡上
2.本试卷主要考试内容部编版选择性必修中册和选择性必修下册第一单元3
一、现代文阅读（分）35
（一）现代文阅读（本题共小题，分）I519阅读下面的文字，完成下面小题材料一作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，易卜生在其创作中深刻揭露社会弊病，大力宣扬人的个性，这些特质契合了五四一代的思想追求，“易卜生主义”在中国知识分子中掀起讨论热潮巧合的是，与易卜生一样都经历过家道中落、被塑造为性格易怒的“怒骂者”形象的鲁迅，在留日期间也曾大量阅读易卜生剧作及相关评论，他对外国文艺思想始终秉持“拿来主义’的态度，因而对易卜生的思想也主动进行了有选择的接受，在《随感录・四十六》中，他还将易卜生称为近来“偶像破坏的大人物”除去对易卜生坚持批判旧制、探索真理的赞扬，鲁迅还强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神这种强调俨然融入他的文学创作之中，由此诞生了众多典型人物作为中外文坛巨匠，二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值易卜生基于西兰岛上一位已婚女士的案件构思出的《玩偶之家》，本质上就是观察同样由中产阶级主宰的挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物随着他在海的环境中沉思，《海上夫人》便闪耀着神秘浪漫的光辉复回两部剧作中女主人公的不同结局也显示出彼时易卜生对“人”的“自由”的重视和重构首先，《玩偶之家》以“出走”高举个人独立旗帜娜拉选择通过反抗重获自我意识，以言语和行动达成个性上的双重独立，她的出走一方面摆脱了被客体化、去个性化的婚姻关系，另一方面也体现出易卜生对挪威社会中“道德泥沼”的揭露与清除其次，《海上夫人》以“留下”强调自由选择权利海洋，曾是娜拉企图自我了结的地方，对艾梨达来说却是自小生长的地方，也是她婚后舒缓压抑情绪的精神寄托在此，“海洋”被视作“隐藏的自由”的象征因此，交易式、局外人式的婚姻关系宣告结束，取而代之的是解放后作为个人的艾梨达重获了精神力，摆脱了自我孤立、苦闷虚空的过去总体看来，易卜生笔下的娜拉和艾梨达两位女性角色拥有着相似的面貌，都经历了从懵懂到成熟的人格发展过程，虽然最终结局看似背道而驰，但无论“出走”还是“留下”，她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路，与中产阶级近乎空壳的价值追求形成鲜明对比本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力失
①失去父亲的认可二秃子因厌恶纸扎手艺，被父亲否定原文“二秃子因为这没少挨他爹的巴掌，可手艺就是不长进，气得他爹整天唉声叹气”，直接体现父亲对他的失望
②失去心爱的马为帮助太太逃离，二秃子设计让太太打昏自己并骑走马匹原文『崩——二秃子两眼一黑，满脸是血，不省人事”与“二秃子爹听说二秃子把他的宝贝马给弄丢了，气得大病一场”，表明马的丢失导致父子关系破裂
③失去父亲的陪伴父亲因马丢失而病倒，最终去世原文“几年后，二秃子爹去世，暗示二秃子失去了最后的亲情纽带得
①获得成长二秃子从顽劣少年转变为有担当的人帮助太太时，他主动牺牲自己，原文“闭着眼睛，大声说，你别管我，你就想想你爹、想想你娘”，展现了他的责任感与善良
②成全太太的自由二秃子协助太太逃离郎副官的压迫，原文“派人找了几天也没见到太太的踪影“，暗示他的行动成功解救了太太
③以孝心弥补遗憾父亲去世后，二秃子”用心给他爹糊了一百匹纸马:用传统手艺寄托哀思，弥补了过去对父亲的抗拒二秃子失去物质与亲情，却在精神层面实现救赎如失去枣红马（“八块大洋买马”）与糊纸马（“浩浩荡荡摆了半条街”）的对比，象征物质损失与精神传承的转换，通过牺牲（失去马）与成全（太太自由），体现个体在困境中的选择与成长，呼应标题“得失”的深层含义【9题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力
①情节结构补叙结局后话交代二秃子为父亲糊纸马的行为，与前文“他扎的花圈，半路就绳开竹飞”形成对比，完整展示人物转变原文“浩浩荡荡摆了半条街”呼应开头“纸扎生意经营得还不错”，形成叙事闭环呼应伏笔前文提到二秃子厌恶纸扎手艺（“画出的纸人歪嘴斜眼），后话“用心糊纸马”暗示他最终接受家族传统，强化了“纸扎”作为线索的连贯性
②人物形象凸显转变从“手艺不长进”到“用心糊纸马”，体现二秃子从叛逆到承担责任的成长原文“两天两夜不睡”凸显其对父亲的愧疚与孝心深化性格通过“浩浩荡荡摆了半条街”的举动，展现他对父亲的重视与对传统的认同，塑造了有情有义的形象
③主题深化得失辩证失去真实的马“值当”与用象征物纸马弥补遗憾，强调“失”与“得”的精神转换原文“一百匹纸马”与“八块大洋买马”形成对比，暗喻物质损失与情感价值的平衡传承意义纸扎手艺虽被二秃子一度抗拒，最终以“孝心”形式延续，呼应标题“得失”中传统与现代的碰撞，凸显文化传承的深层力量
二、古代诗文阅读（分）35
（一）文言文阅读（本题共小题，分）520阅读下面的文言文，完成下面小题材料一陈惠公大城，因起凌阳之台未终而坐法死者数十人，又执三监吏夫子适陈，闻之，见陈侯，与俱登台而观焉夫子曰“美哉斯台！自古圣王之为城台，未有不戮一人而能致功若此者也”陈侯默而退，遽窃赦所执吏既而见夫子，问曰“昔周作灵台，亦戮人乎？”答曰“文王之兴，附者六州六州之众，各以子道来故区区之台，未及期日而已成矣何戮之有乎？夫以少少之众，能立大大之功，唯君尔”宰我使于齐而反，见夫子曰“梁丘据遇虺毒，三旬而后疹，朝齐君会大夫众宾而庆焉，弟子与在宾列大夫众宾并复献攻廖之方弟子谓之曰夫所以献方将为病也，今梁丘已廖矣，而诸夫子乃复献方，方将安施？意欲梁丘大夫复有虺害当用之乎‘众坐默然无辞弟子此言何如？”夫子曰“汝说非也，夫三折肱为良医梁丘子遇虺毒而获修，诸有与之同疾者必问所以已之之方焉众人为此，故各言其方，欲售之以己人之疾也凡言其方者，称其良也且以参据所以已之之方优劣耳”（选自《孔丛子》，有删改）材料二冬十一月，荀跺、韩不信、魏曼多奉公画以伐范氏、中行氏，弗克二子将伐公，齐高强日“三折肱知为良医唯伐君为不可，民弗与也我以伐君在此矣！三家未睦，可尽克也克之君将谁与若先伐君是使睦也“弗听，遂伐公国人助公，二子败；从而伐之初，卫公叔文子朝而请享灵公；退，见史鳍而告之史鳍曰“子必祸矣！子富而君贪，罪其及子乎！“文子曰“然吾不先告子，是吾罪也君既许我矣，其若之何？史®酋曰“无害子臣，可以免富而能臣，必免于难上下同之富而不骄者鲜，吾唯子之见”（选自《左传》，有删改）［注］公:晋定公
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑克之A君B将C谁与D若先E伐F君G是使H睦也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.大,形容词活用为动词，与《离骚节选》“纷吾既有此内美兮”中的“美用法相同B.区区，指小，微不足道，与《孔雀东南飞并序》“何乃太区区”中的“区区”意思不同C.夫子，古代对年长学者或老师的尊称孔门尊称孔子为夫子，后世亦沿称老师为夫子D.“二子将伐公”与《六国论》“刺客不行，良将犹在”两句中的“将”意思不同
12.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.陈惠公兴建凌阳台，处死数十人，逮捕三名监工官员孔子与陈惠公一起登凌阳台，借机委婉劝谏，陈惠公赦免被捕官员B.陈惠公向孔子询问周文王修建灵台时是否杀人，孔子夸奖周文王能够用很少人力完成伟大的功业，引导陈惠公施行仁政C.梁丘子遭遇蛇毒，三十天后痊愈，早晨朝见齐国国君，齐国国君为此召集大夫和宾客庆贺大夫及宾客又进献治蛇毒的方子D.范氏、中行氏打算进攻晋定公，遭到齐高强的劝阻，但二人依旧进攻晋定公，结果战败，遭到荀踩、韩不信、魏曼多的进攻
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语1夫所以献方将为病也，今梁丘已廖矣，而诸夫子乃复献方，方将安施？2富而能臣，必免于难上下同之富而不骄者鲜，吾唯子之见
14.夫子与齐高强提到“三折肱为良医”“三折肱知为良医”，分别用来喻指什么事情？【答案】
10.ADG
11.A
12.B
13.1进献药方是因为有人生病，现在梁丘据已经痊愈了，各位先生却又进献药方，药方将要用在哪里呢？2富有而能谦逊，一定能免除灾祸地位高和地位低的人都是这样富有而不骄傲的人很少，我只见到您一个
14.
①夫子提到“三折肱为良医:是用来比喻梁丘据遭遇蛇毒后痊愈，众人献上药方是为了提供给有相同疾病的人，喻指梁丘据经历虺毒痊愈后，可提供治疗经验
②齐高强提到“三折肱知为良医”，是用来比喻经过多次挫折或失败后，积累经验，能够更好地处理问题，喻指多次失败后应知不可为【解析】【导语】这篇文言文通过两则材料r展现了古代政治与道德的交织材料一中，孔子借陈惠公修建凌阳台之事，巧妙劝谏，强调仁政的重要性，体现了儒家“以德服人”的思想材料二中，齐高强以“三折肱为良医”为喻，警示范氏、中行氏伐君之不可行，反映了春秋时期诸侯争霸中的政治智慧与道德困境两则材料均通过历史事件，传递了治国理政与个人修养的深刻道理，展现了古人对仁政、民心的重视【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意击败他们后，君主将和谁结盟？如果先攻打君主，这反而是让他们三家团结“克之、动宾结构，表条件，“君”为后句主语，中间应断开，即在A处断开；“若先伐君”中“若”表假设，“伐”作谓语，“君”作宾语，可在前后断开，即在DG处断开故选ADGo【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力A.“用法相同”错误“大”，形容词活用为动词，扩大、增建/“美”，形容词活用为名词，美德，用法不同句意陈惠公要扩大城池规模/我既有这么多的美好的内在品质B.正确小，微不足道/愚拙句意所以小小的灵台/你怎么这样愚拙？C正确D.正确副词，将要/名词，将领句意范氏、中行氏将要攻打晋定公/刺客不去行刺，优秀的将领还在故选Ao【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力B.“孔子夸奖周文王能够用很少的人力完成伟大的功业”错误材料一中孔子提到周文王修建灵台时“附者六州“，六州之众自愿参与，并非“用很少的人力”孔子的核心是强调周文王以德服人、无需杀戮，而非人力多寡，这句“夫以少少之众，能立大大之功，唯君尔”是在讽谏陈惠公故选Bo【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“所以，.…・・的原因；疼”，痊愈；安、哪里；“方将安施宾语前置句，正常语序是“方将施安”2“臣”，名词活用作动词，恪守臣道，谦逊；鲜少；“唯子之见”，宾语前置句，正常语序为“唯见子”【14题详解】本题考查学生理解文章内容的能力
①夫子在材料一中说“夫三折肱为良医梁丘子遇虺毒而获疹，诸有与之同疾者必问所以己之之方焉众人为此，故各言其方，欲售之以已人之疾也夫子用“三折肱为良医”来比喻梁丘据自己遭遇蛇毒后痊愈，有同样疾病的人就会向他询问治愈的方法，其他人进献药方是为了向有同样疾病的人推销自己的药方，并且可以比较这些药方的优劣这里喻指梁丘据经历虺毒痊愈后，可提供治疗经验，说明经验积累对解决问题的作用
②齐高强在材料二中说“三折肱知为良医唯伐君为不可，民弗与也我以伐君在此矣！三家未睦，可尽克也克之君将谁与若先伐君是使睦也“，齐高强用“三折肱知为良医”来比喻自己有过攻打国君而失败的教训，知道这样做是不对的，民众不会支持他以此来劝阻范氏、中行氏不要攻打晋定公，应该先攻打其他势力，因为攻打国君会让对方团结起来，这是不可取的这里喻指多次失败（伐君）后应知不可为参考译文材料一陈惠公增建城墙，趁机修筑凌阳台尚未完工就因犯法处死数十人，又逮捕了三名监工官吏孔子到陈国时听说此事，便去拜见陈惠公，与他一同登台观赏孔子说“这座台真漂亮啊！自古以来圣王修筑城墙楼台，从未有不杀一人却能如此大功告成的“陈惠公默默退下，急忙私下赦免了被捕的官吏后来陈惠公见到孔子，问道”从前周文王建造灵台，也杀人吗？”孔子回答“周文王兴起时，归附他的有六个州六州的百姓都像对待父亲一样追随他所以小小的灵台，不到预定时间就建成了哪里用得着杀人呢？能以极少的人力建立极大的功业，只有您能做到啊”宰我出使齐国返回后，拜见孔子说“梁丘据被毒蛇咬伤，三十天后才痊愈，便上朝谒见齐景公齐景公召集大夫和众宾客前来庆贺，我也在宾客之列大夫和宾客们纷纷进献治蛇毒的药方我对他们说进献药方是因为有人生病，现在梁丘据已经痊愈了，各位却又进献药方，这药方能用到哪里呢？难道是想让梁丘大夫再次被蛇咬伤时使用吗？‘众人沉默无言老师，我的这番话如何？”孔子说“你的说法不对多次折断手臂就能成为良医梁丘据被蛇咬伤后痊愈，若有人与他患同样的病，必定会询问治愈的方法众人这样做，是各自进献药方，想以此治愈他人的疾病凡是进献药方的人，都声称自己的药方灵验并且还能通过比较来验证治愈梁丘据的药方是否最优”材料二冬季十一月，荀跺、韩不信、魏曼多侍奉晋定公攻打范氏、中行氏，未能取胜范氏、中行氏打算反过来攻打晋定公，齐国的高强说“多次折断手臂就能成为良医（比喻经历多则经验丰富）只有攻打国君是不可行的，百姓不会支持我们正因为攻打国君而落得如此境地！三家（荀、韩、魏）尚未和睦，可以一举击败他们若先击败他们，国君还会亲附谁呢？如果先攻打国君，这是促使他们三家和睦啊”范氏、中行氏不听劝告，于是攻打晋定公国都的人帮助晋定公，范氏、中行氏战败；荀跺等人趁机追击并攻打他们当初，卫国的公叔文子上朝请求为卫灵公设享礼；退朝后，他拜见史®酋并告知此事史鱼酋说“您必定会遭遇灾祸！您富有而国君贪婪，灾祸恐怕要降到您身上了！”公叔文子说“是这样我没有先告诉您，这是我的过错但国君已经答应我了，该怎么办呢？史鱼酋说无妨您能以臣子自居，可以免祸富有而能谦逊，必定能免除灾难无论地位高低都是如此富有而不骄傲的人很少，我只见到您一个”
（二）古代诗歌阅读（本题共小题，分）29阅读下面这首宋词，完成下面小题，望海潮•洛阳怀古
①秦观梅英疏淡，冰渐溶泄，东风暗换年华金谷俊游，铜驼
②巷陌，新晴细履平沙长记误随车正絮翻蝶舞，芳思交加柳下桃蹊，乱分春色到人家西园
③夜饮鸣笳有华灯碍月，飞盖妨花兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟烟暝酒旗斜但倚楼极目，时见栖鸦无奈归心，暗随流水到天涯［注］
①宋哲宗绍圣元年（1094年），秦观被贬为杭州通判，临行前重游西园
②金谷西晋石崇的花园，在洛阳西北铜驼西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，因宫前立有铜驼而得名，人们多以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹
③宋时洛阳有董氏西园为著名的园林后世泛指优美的园林
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.词的前三句描绘了一幅梅花渐疏、冰消雪解、春风轻拂的初春美景图“暗换年华”写季节悄悄地更替，有时光流逝之感B.“长记”领起词人对往昔游宴之事的回忆，词人踏沙而行，原本心情愉悦，但因失误随车和絮翻蝶舞的繁杂景象扰乱了心思C.下片前三句继续追忆前事“碍”“妨”描绘了一幅灯多而交映、车众而并驰的夜饮盛况，同时也侧面表现了月朗花繁的美景D.词的结尾两句写出了词人因宦海浮沉、仕途不顺即将离开的无奈，内心也萌生思归的心绪，神思早已暗自随流水奔至天涯
16.清代陈廷焯《白雨斋词话》…柳下桃蹊，乱分春色到人家二句，设想奇绝，语意妙绝”试简要赏析这两句【答案】
15.B
16.
①意象组合巧妙，暗含典故“柳下桃蹊”化用“桃李不言，下自成蹊”之典，以柳绿桃红交织春色，展现自然生机
②炼字新奇，动态传神“乱分春色”中“乱”字拟人化，赋予春色奔涌之态；“分”字具象化春意均沾人间，画面灵动
③乐景哀情，今昔对照“到人冢’明写春色遍洒，暗含今昔盛衰之叹，以繁华春景反衬词人怀古伤今之悲【解析】【导语】秦观的《望海潮・洛阳怀古》以细腻的笔触描绘了洛阳的春景与怀旧之情词中通过“梅英疏淡”“冰湖溶泄”等意象，展现了初春的生机与时光的悄然流逝下片则通过“华灯碍月”“飞盖妨花”等描绘，追忆昔日的繁华盛景，结尾处“无奈归心，暗随流水到天涯”则流露出对仕途不顺的无奈与思归之情整首词情景交融，语言优美，情感深沉【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力B.“但因失误随车和絮翻蝶舞的繁杂景象扰乱了心思”错误“长记误随车正絮翻蝶舞，芳思交加”意思是常常记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞之时，春思缭乱这里“误随车”是美好的回忆，“絮翻蝶舞”也增添了烂漫的氛围，并没有扰乱心思，词人的心情是愉悦的，沉浸在美好的回忆之中故选B【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力
①意象组合巧妙，暗含典故柳下桃蹊”中，“柳下”与“桃蹊”组合，柳绿桃红，色彩鲜明，勾画春色浓郁之景，设想奇绝桃蹊化用《史记》“桃李不言，下自成蹊”，暗喻春色天然吸引人迹，巧妙无痕典故与实景融合，既写春意盎然，又隐现历史人文意蕴，构思新奇
②炼字新奇，动态传神“乱分春色到人家”中，“乱”字，打破常规秩序感，拟春色为肆意奔涌之物，赋予春色主动性，突破静态描摹“分”字，将无形春色具象化，“分到人家”似可切割分配，展现春意慷慨均沾，语意妙绝“到人家”，由“柳下桃蹊的局部扩展至千家万户，空间无限延展，形成动态全景图
③乐景哀情，今昔对照明写“乱分春色”的春色喧闹，却暗含今昔之变昔日洛阳“华灯碍月，飞盖妨花”的盛景，与眼前“栖鸦”“酒旗斜”的凄凉形成反差春色“到人家”的繁华，反衬词人“重来是事堪嗟”的怅惘，呼应怀古主题，语意深沉
（三）名篇名句默写（本题共小题，分）
1617.补写出下列句子中的空缺部分
（1）李白《蜀道难》中，用五丁开山的传说歌颂一代又一代的蜀国人不畏艰险、成功打通蜀道的两句是“，
（2）杜甫《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”，姜夔《扬州慢》中也有两句与此意思相近，手法相同，这两句是“，”
（3）古代文人善用修辞作诗，如《燕歌行并序》中“”一句将敌人来犯的凶猛之势比作风雨；《李凭箜篌引》中“”一句用拟人写出了荷花、兰草听到音乐后的状态【答案】
①.地崩山摧壮士死
②.然后天梯石栈相钩连
③.念桥边红药
④.年年知为谁生
⑤.胡骑凭陵杂风雨
⑥.芙蓉泣露香兰笑【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力易错字词有崩‘摧“栈钩”陵”“芙蓉”
三、语言文字运用（本题共小题，分）520阅读下面的文字，完成下面小题深度探索（DeepSeek）所带来的震撼与惊喜，像新春的焰火般耀眼在逆全球化浪潮涌动、科技搏弈日趋白热化的今天，深度探索的这场突围给我们很多启示毋庸讳言，甲一边是西方对中国科技产业封锁不断加码，另一边是人工智能、量子计算等新赛道竞争白热化深度探索的破局，像一束强光穿透迷雾——其自研架构以较低成本训练出千亿参数大模型，直接挑战了“算力霸权”，其在中文理解准确率方面更展现出碾压西方大模型的优势这一创新的战略价值，在芯片进口依存度和工业软件外资占比双高的背景下愈发凸显正是深度探索在细分领域撕开裂口，以（
①）的智慧证明今天的中国企业不再仅仅是简单的跟随与复制，封锁线不能禁锢真正的创新者无论深度探索未来成就几何，乙其一，技术创新不是一定要沿着西方国家的轨迹所有创新人才都必须在西方教直和创新隹系下才能完（
②），后发者亦可定义技术框架；其二，丕是成“羽化”，中国本土人才在实践中的成长更有价值；其三，博大的东方文明选代衍生的创新文化从未过时——前路未明时，执着探索；面对危机时，众志成诚，并肩作战；一朝破局时，“天下大同，，的开源共享——这些恰恰是今天凝聚前沿创新伟力的精髓“丙”,深度探索的崛起恰是中国创新生态进化的缩影开放专业语料、提供算力补贴、百亿级应用场景……这些让国产大模型发展获得独特养份更深远的变化已在悄然生长——当国内研究者斩获国际顶会最佳论文，当中国成为全球第二大开源贡献国，一个更具包容性的创新体系已然破土深度探索的突围犹如一面棱镜，折射出这个时代的深层逻辑当科技自立自强成为民族复兴的必答题，唯有以“虽千万人吾往矣”的胆识奋力突破，以（
③）的勇气深耕创新，自信笃定前行，方能在惊涛骇浪中挺立潮头道阻且长，但每一次突破都在接近终点而今，创新的点点星火汇聚成璀灿的星河希望之浪潮呼啸涌起,A,B,东方大国必将驶向科技强国的星辰大海
18.请在文中括号内填入恰当的成语
19.请在横线空缺处补写恰当的语句（其中丙处要求补入恰当的两句古诗），使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字（不含标点）
20.文段有多处错别字，请找出三处并加以改正
21.文中画波浪线句子中的“羽化”指什么？为什么要加引号？
22.仿照文中画横线的句子，分别以“信心”和“奋斗”为话题，在文中A、B两处另写两个句子要求修辞、字数与原句相同，句式与原句大体相似，语意连贯，内容贴合下文【答案】
18.
①另辟蹊径
②亦步亦趋
③舍我其谁
19.甲当下中国科技产业正面临双重压力乙它已有力地破除了三个困扰国人的迷思丙问渠那得清如许？为有源头活水来
20.“搏弈”的“搏”应写作“博”;“选代”的“选”应写作“迭”;“众志成诚”的“诚”应写作“城”;“养份”的“份”应写作“分”；“璀灿”的“灿”应写作“璨工
21.“羽化”比喻人才突破局限、实现质的飞跃引号表示特殊含义
22.A处信心之火种播撒大地；B处奋斗之号角嚓亮长空【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力
①前文强调深度探索“在细分领域撕开裂口”，后文指出“后发者亦可定义技术框架”，所以这里需体现打破常规、另创新路的智慧的成语，可填“另辟蹊径:另辟蹊径比喻独创一种新风格或新方法
②前文否定“一定要沿着西方国家的轨迹”，后文强调“后发者亦可定义技术框架”，空格处需体现盲目跟随的贬义，表达不必跟随西方，可填“亦步亦趋L亦步亦趋比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人
③根据“以・・・・・・的勇气深耕创新、以及前文“虽千万人吾往矣”的胆识，此处应体现不畏艰难、开拓创新的精神，可填“舍我其谁:舍我其谁形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力甲处冒号后列举“西方封锁”与“新赛道竞争”，这里需总领这一双重困境，为后文深度探索的突围做铺垫，故可填“当下中国科技产业正面临双重压力”乙处空格处需要引出后文“其一其二”“其三”的内容，结合前文“今天的中国企业不再仅仅是简单的跟随与复制，封锁线不能禁锢真正的创新者”，这三个是DeepSeek的突破禁锢给我们带来的启示，总括深度探索的经验价值，由“无论……”后可填“它已有力地破除了三个困扰国人的迷思工丙处空格处应紧承上文“深度探索的崛起恰是中国创新生态进化的缩影“，而创新生态的进化得益于持续的创新投入，比如下文“开放专业语料、提供算力补贴、百亿级应用场景……这些让国产大模型发展获得独特养份”等，这些内容强调了创新的持续性和源头支持的重要性，因此可填有“源头”和“创新”含义是诗句，如“问渠那得清如许？为有源头活水来这句诗的意思是“要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头，源源不断地为它输送活水工用在这里，以池塘喻指中国创新生态，以源头活水喻指创新要素，表达了中国创新生态因持续不断的创新投入与支持而充满活力，孕育出国产大模型的独特养分【20题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力，，搏弈，，的“搏，，应写作，，博，，博弈指在一定规则下，双方或多方进行竞争、对抗并争取利益的过程“选代，，的“选，，应写作“迭，，迭代指在原来的基础上不断更新、交替的过程“众志成诚”的“诚”应写作“城”众志成城大家齐心协力，力量强大得像坚固的城墙一样“养份”的“份”应写作“分”养分指物质中能供给营养的成分或有益于事物发展的因素“璀灿”的“灿”应写作“璨”璀璨形容事物光彩耀眼，非常绚丽[21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力“羽化”，原指昆虫由蛹变蛾的过程，在这里指创新人才的成长和成熟，突破局限达到一定高度和境界，能够在专业领域中独当一面，做出突出贡献，实现质的飞跃加引号是为了表示特殊含义，表示这里的“羽化”不是字面意思，并非自然进化，而是通过自主创新实现的突破【22题详解】本题考查学生语言表达之仿写句子能力原句“希望之浪潮呼啸涌起”运用了比喻的修辞手法，将“希望”比作“浪潮”，并用呼啸涌起”形容其气势磅礴、不可阻挡的姿态，生动形象地展现了希望的强大力量和积极向上的态势原句格式本体名词+之+喻体+动词短语仿写也应用此格式名词（信心/奋斗）+之+喻体（火种/号角）+动词短语（播撒大地/噫亮长空）仿写时，需保留这种修辞手法和句式结构，同时结合“信心”和“奋斗”这两个主题，找到与之相匹配的喻体和动词，以达到与原句相似的表达效果
四、写作（分）
6023.阅读下面的材料，根据要求写作在《屈原列传》中，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，本可仕途顺遂，享受荣华然而，面对易卜生的戏剧被搬上舞台，所谓的“理想生活影像”遭受到猛烈冲击，将易卜生及其创作推向风口浪尖，进而走入亚洲大陆清末民初，伴随着遣日、留日风气的日渐兴盛，日本的易卜生文化热潮使中国知识分子更深入地了解学习易卜生思想，其中就包括以鲁迅为代表的早期使用中文将易卜生介绍到中国的学者出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地“拿来”易卜生主义”，将之与中国社会紧密结合，由此对易卜生的思想进行了继承和发展第一，鲁迅借评介易卜生，呼唤中国的新一代中国人民麻木的本质使鲁迅逐渐醒悟，自此转向能够改变精神的文艺运动，并且形成了一种去弱求强、奋起自立的方略由于易卜生在其剧作中同样以自由精神为思想武器，对社会中的不合理现实进行猛烈抨击，凸显出强烈的反抗意识，这使得未曾谋面的两人因“易卜生主义”这个跨越时空的精神纽带而产生共鸣第二，鲁迅结合中国国情，深入思考“个人”的命运鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——“娜拉走后怎样“这个理性推论不仅将一部分人敲醒，使之意识到在个人解放之外，男女相等的经济权和社会势力也很重要，而且再次彰显出鲁迅对社会现状的清醒认知，他并非一味地摇旗呐喊，更会切实思索具体的“个人”的前途命运，为之婵精竭虑，而“深沉的韧性的战斗”便是鲁迅为青年人所指的一条出路第三，鲁迅揭露封建压迫，对女性人物给予独特关怀他在《娜拉走后怎样》中曾提及娜拉和艾梨达代表的“走”与“不走、并表示如果娜拉也获得艾梨达那样的自由，“或者也便可以安住”所以我们可以看到，鲁迅在学习“易卜生主义，关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对“人”的悲悯情怀虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神，但无论是易卜生对反“家庭天使式、追寻独立自主的女性角色的塑造，还是鲁迅受其影响，把“人”的自由意志与中国具体时代背景相结合并进一步发展演变，从本质上来看，他们所显露的还是一种充满诗意的真情，内蕴着“先觉者’对社会责任的主动承担，对真实的“人”的关怀所以在当今社会中，我们不仅要深入了解他们的思想，也要尽可能全面客观地去看待作家作为“人”的复杂本质，并且为这种“天才”在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气（摘编自段冰艳《鲁迅“拿来”“易卜生主义”的当代启示》）材料二“但何以大家偏要选出Ibsen（易卜生）来呢？如青木教授在后文所说，因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感这自然都确当的但我想，也还因为Ibsen敢于攻击社会，敢于独战多数，那时的绍介者，恐怕是颇有以孤军而被包围于旧垒中之感的罢，现在细看墓碣，还可以觉到悲凉，然而意气是壮盛的”鲁迅在《奔流》编校后记
（三）中对易卜生文学主张的数行阐释说明，可谓抓住精髓正是在对易卜生“独战多数”理念的深度认同与欣赏下，鲁迅选择了有岛武郎的评论《卢勃克和伊里纳的后来》《伊学生的工楚国的内忧外患与奸佞当道，他坚守正道，“虽九死其犹未悔”，最终自沉汨罗他的选择，有人赞其为理想献身的高尚，也有人叹其不懂变通，若能暂且隐忍，或许能有机会再度施展抱负当今时代，年轻人在追求梦想与面对现实困境时，也常面临类似的抉择，是如屈原般坚守原则，永诀于世，还是灵活变通等待时机，以求发展？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一则引语式材料作文题材料以屈原的人生经历为切入点屈原有着“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的卓越才能，在正常情况下，他本能够在仕途上一帆风顺，尽享荣华富贵然而，楚国当时深陷内忧外患的泥沼，朝堂上奸佞小人当道，政治环境污浊不堪在这样的局势下，屈原毅然选择坚守正道他秉持着自己的政治理想与道德准则，即便面对“虽九死其犹未悔”的艰难处境，也绝不与奸佞同流合污他的这份坚守，彰显出对理想信念的执着与忠诚，是一种高尚道德情操和伟大人格的体现，成为后世敬仰的精神丰碑但对于屈原自沉汨罗的结局，社会上存在不同的声音一种观点高度赞扬他为理想献身的高尚情怀，他用生命捍卫了自己的原则与理想，这种纯粹而坚定的精神，激励着无数后人在追求正义和真理的道路上勇往直前；另一种观点则为他感到惋惜，认为他不懂变通倘若他能暂且隐忍，等待合适的时机，或许就有机会再次施展自己的抱负，拯救楚国于危难之中这种争议，本质上是对坚守与变通两种处世哲学的探讨材料进一步将话题延伸到当今时代，指出年轻人在追求梦想和面对现实困境时，同样会面临类似屈原的抉择是要像屈原一样，无论遭遇何种艰难险阻，都始终坚守内心的原则，哪怕与世界诀别也在所不惜；还是要学会灵活变通，在困境中暂且忍耐，等待时机以求更好的发展这就促使考生结合当下的生活实际，深入思考坚守和变通在个人成长、社会发展等方面所扮演的角色，以及如何在两者之间找到平衡，做出符合自身和时代需求的正确选择可采用“提出问题-分析问题-解决问题”的结构开头从材料引出关于坚守与变通的话题，提出中心论点，如“坚守本心，适时变通”中间部分进行分析，先论述坚守原则的重要性，列举名人坚守底线的事例；再论述灵活变通的意义，通过举例说明变通带来的积极效果最后解决问题，阐述在现实生活中如何把握坚守与变通的尺度素材选择坚守方面，可选用陶渊明坚守淡泊，不五斗米折腰；变通方面，选用商鞅变法革新、鲁迅弃医从文等素材立意
1.坚守原则，适时灵活变通
2.于坚守中变通，向梦想前行3•坚守初心，以变通谋发展作态度》，因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出“个人精神反叛”来达到尊个性而张精神”之思想目标（摘编自李圣杰、江一帆《作为媒介者的有岛武郎鲁迅的易卜生观再考》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《玩偶之家》中娜拉通过“出走”摆脱不合理的婚姻，实现个性独立，体现易卜生对挪威社会“道德泥沼”的批判B.易卜生戏剧登上舞台对“理想生活影像”产生冲击并传入亚洲，以鲁迅为代表的中国知识分子深入了解了其思想C.鲁迅以自由精神为思想武器抨击社会不合理现实，又结合中国国情为青年人指出了“深沉的韧性的战斗”的出路D.鲁迅认为只要学习“独战多数”的易卜生的戏剧，就能提高西洋戏剧在中国的文学地位来刺戟天下读书人的直感
2.下列对材料相关论证的分析，不正确的一项是（）A.材料一点明易卜生是五四启蒙思想的重要来源，为后文论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展做铺垫B.材料一以易卜生作品中的女主人公为例，从正反两方面论证易卜生对“人”的“自由”的重视和重构C.材料一在论述鲁迅对“易卜生主义”的继承发展时，采用了并列结构从不同角度深入剖析，思路清晰D.材料二引用鲁迅在《奔流》编校后记
（三）中的话，直接表明鲁迅对易卜生“独战多数”理念的认同
3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.鲁迅和易卜生不仅在人生经历方面有相似性，而且在“揭露社会弊病，大力宣扬人的个性”等思想上也有共性B.易卜生的《玩偶之家》和《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物C.易卜生笔下的娜拉和艾梨达分别以“出走”和“留下”举起个人独立旗帜，但对比之下，娜拉的选择更鲜明D.鲁迅选择有岛武郎的《卢勃克和伊里纳的后来》和《伊学生的工作态度》，主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍
4.请简要分析材料一的行文脉络
5.请结合材料内容，谈谈鲁迅“拿来”“易卜生主义”的做法对当代社会文化发展有哪些启示【答案】l.D
2.B
3.A
4.
①开篇总述，点明鲁迅与易卜生的思想关联
②接着剖析易卜生作品，阐释“自由”内涵
③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展
④最后总结，强调鲁迅与易卜生的思想价值及对当今社会的启示
5.
①立足时代需求，抓住外来文化的精髓鲁迅有选择地“拿来”“易卜生主义“，当代社会文化发展也应紧密结合时代特点，从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容
②关注个体命运，促进社会与个人协同发展鲁迅提出“娜拉走后怎样”，深入思考个体解放与社会现实的关系，当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境
③关怀弱势群体，彰显人文精神鲁迅在学习“易卜生主义“，揭露中国女性的命运悲剧，关注和同情女性，反思中国传统制度的人道主义
④秉持怀疑与创新精神鲁迅、易卜生全都以怀疑的态度审视社会，当代文化发展需要这种怀疑和创新精神，创造出更具时代价值的文化成果【解析】【导语】本文通过分析易卜生与鲁迅的思想共鸣，探讨了易卜生戏剧对中国知识分子的影响，特别是鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展文章强调易卜生对个性自由的追求与鲁迅对社会现实的批判，揭示了两者在思想上的共通性与时代价值，为当代文化发展提供了启示[I题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力D.“只要……就……”表述绝对根据材料二“因为要建设西洋式的新剧，要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟矣，便只好先以实例来刺戟天下读书人的直感”可知，鲁迅只是认同易卜生“独战多数”的理念，并非认为学习其戏剧就能达到这些目的故选D【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力B.“正反两方面”错误材料一中并未从正反两方面进行论证，而是通过《玩偶之家》和《海上夫人》两部作品中女主人公的不同选择，说明易卜生对“人”的“自由”的重视和重构故选Bo【3题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力B.“《海上夫人》是其深入观察挪威社会的狭隘观念和世俗观念后构思出的文学产物”错误材料一只提到《玩偶之家》是易卜生观察挪威社会中“值得敬重的狭隘观念与世俗观念”后的产物，并未提及《海上夫人》C.“娜拉的选择更鲜明”错误，材料一“她们的选择都指向了基于个人自由选择而形成的人生道路”只是说娜拉和艾梨达的选择都指向基于个人自由选择而形成的人生道路，并未表明娜拉的选择更鲜明D.“主要是因为它们对易卜生作品进行了概述性介绍”说法错误，根据材料二“因为在他看来，这两篇评论不仅可以对易卜生的中后期作品进行概述性介绍，更是可以突出‘个人精神反叛’来达到尊个性而张精神之思想目标”可知，鲁迅选择有岛武郎的评论主要是因为其突出“个人精神反叛、而非仅仅因为概述性介绍故选Ao【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力
①开篇”作为五四启蒙先驱者的重要思想来源，……契合了五四一代的思想追求“先点明易卜生是五四启蒙先驱者的重要思想来源，其思想契合五四一代的追求，而鲁迅也对易卜生思想有选择地接受，还将易卜生称为“偶像破坏的大人物”，并强调其作品中显露的自由独立、尊崇个性的精神，同时“二人依据时代需求所形成的精神既是当今社会仍需继承发展的宝贵思想，也对我们思考如何全面认知前人思想具有启示价值”指出二人思想对当今社会的价值，从而总述鲁迅与易卜生的思想关联，引出后文论述
②接着剖析易卜生的两部作品《玩偶之家》和《海上夫人》，通过阐述娜拉“出走”和艾梨达“留下”这两种不同结局，阐释易卜生作品中对“人”的“自由”的重视和重构，明确“易卜生主义”的内涵
③然后论述鲁迅对“易卜生主义”的继承与发展，从呼唤中国的新一代、深入思考“个人”的命运、揭露封建压迫并对女性人物给予独特关怀三个方面，结合鲁迅的具体观点和做法进行深入剖析，展现鲁迅对易卜生思想的传承与创新
④最后总结，“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动……对真实的‘人’的关怀……在当下的再诞生持续提供生长的土壤和自由的空气”强调易卜生和鲁迅都以怀疑态度审视社会，其思想内蕴着对社会责任的承担和对“人”的关怀，提出在当今社会我们应深入了解他们的思想，全面客观看待作家本质，并为新思想诞生提供条件【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力
①立足时代需求，抓住外来文化的精髓依据“清末民初……出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，鲁迅有选择地……对易卜生的思想进行了继承和发展”可知鲁迅出于救亡图存、发蒙启蔽的强烈现实需求，有选择地“拿来”“易卜生主义”当代社会文化发展也应紧密结合时代特点，从全球文化宝库中精准筛选契合自身发展需求的内容，不能盲目接受，而是要取其精华，弃其糟粕，以促进自身文化的发展
②关注个体命运，促进社会与个人协同发展依据“鲁迅在1923年的讲演中提出一个经典设问——，娜拉走后怎样.・・・・・更会切实思索具体的‘个人’的前途命运，为之弹精竭虑”可知，鲁迅提出“娜拉走后怎样”，深入思考个体解放与社会现实的关系当代社会文化发展要重视个体在社会中的处境，关注个体命运，不能只追求社会的整体发展而忽视个体的需求和权利，要努力促进社会与个人的协同发展，实现社会和个人的共同进步
③关怀弱势群体，彰显人文精神依据“鲁迅在学习‘易卜生主义、关照个人的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，既体现出他对女性的关注和同情，也饱含了对中国传统制度的人道主义反思、对‘人’的悲悯情怀”可知，鲁迅在学习“易卜生主义”的基础上，进一步揭露中国女性的命运悲剧，体现了对女性的关注和同情当代社会文化发展也应关怀弱势群体，如关注贫困人群、残障人士、老年人等，彰显人文精神，营造一个更加公平、和谐、充满关爱的社会文化环境
④秉持怀疑与创新精神依据“虽然易卜生和鲁迅这两位大家都以怀疑的态度去审视彼时社会中兴起的新运动，认为有必要打破旧的幻想，呼吁新的反叛精神”以及鲁迅对“易卜生主义”的继承和发展可知，易卜生和鲁迅都以怀疑的态度审视社会，鲁迅更是对易卜生思想进行了继承和发展当代社会文化发展也需要这种怀疑和创新精神，敢于挑战传统观念和既有模式,不断推陈出新,创造出更具时代价值的文化成果,推动社会文化不断向前发展
（二）现代文阅读（本题共小题，分）n416阅读下面的文字，完成下面小题得失刘建超二秃子⑶家在老街做纸扎生意，店门口总摆着两个花里胡哨的花圈他爹戴着个黑框眼镜，在店里昏暗的灯光下给糊好的童男童女描眉画眼老街人道道多，红白事都很讲究，办起白事来比办红事还讲究人死为大，不论家境如何，人死了，都要按照规矩讲究讲究摆花圈，送纸钱，烧纸扎，是必不可少的程序遇到大户人家办白事，花圈、纸扎能摆满半条街，场面很有排场，能让老街人念叨个十天半个月二秃子家的纸扎生意经营得还不错，一是门店开的时间长，二秃子爷爷的爷爷就在老街做纸扎营生，老街人信得过老店二是二秃子爹的手艺好，做活儿不马虎不糊弄，尤其是糊的纸人纸马精致逼真二秃子爹也想把吃饭的手艺传给二秃子，可二秃子的心思根本就不在这纸扎上他扎的花圈，半路就绳开竹飞，纸花飘散，他画出的纸人歪嘴斜眼让人看着就恶心二秃子因为这没少挨他爹的巴掌，可手艺就是不长进，气得他爹整天唉声叹气二秃子家里养着一匹小马，有时他爹给小马拴上架子车，去几十里（一里等于五百米）外的乡下拉些竹子回来二秃子最喜欢的事就是去洛河滩遛马二秃子家的这匹马，个头不大，通体枣红色，没有一根杂毛，四蹄白毛如踏莲花二秃子爹花了八块大洋买马，老街人说买贵了，不值二秃子爹不介意，看着喜欢就中，还给马起了个名字值当平时家里也用不上，去洛河边遛马的事就由二秃子办了二秃子骑马是个好手洛河滩上，二秃子骑在马背上，扬起一根柳条，一声叫得儿”，马就四蹄腾飞,驮着二秃子在河滩疾如旋风二秃子又吼又叫，手中柳条从来也没落在马身上黄昏的洛河滩，秋高气爽，微风徐徐二秃子玩疯了，一会儿倒骑在马背上，一会儿隐在马腹一侧，没看到他爹啥时候来到了洛河滩二秃子爹心疼地扶着汗湿的马背，把二秃子按在地上结结实实地捶了一顿，牵着马回老街了，把二秃子独自扔在河滩上二秃子伤心了，自己在爹的心里还不如一匹马呢二秃子伤心就不回家，在河滩上闲逛那年，吴佩孚的部队驻扎在古城西工一带二秃子路过兵营，正赶上队伍开饭，看到当兵的碗里有鱼有肉，肚子里的馋虫一下子被勾出来了二秃子大摇大摆径自去拿碗，盛了冒尖的肉菜，抓过两个白面馍馍，鼓着腮帮子，吃相霸道炊事班的老兵看着二秃子的吃相，乐了他踢了二秃子一脚，哪来的小孩，敢在这里吃霸王餐啊！二秃子瞥人一眼，也不答话，继续狼吞虎咽老兵火了，你蹭吃蹭喝还这么拽？一巴掌打掉了二秃子手中的碗，菜汤溅了二秃子一脸二秃子把脸上的菜汁往嘴里抹，瞪着眼说，吃了咋了？老兵拿起个炒菜铲子就要拍二秃子，走过来一个当官的摆手制止了他当官的看上去白净，似笑非笑的尖嘴脸架着金丝边眼镜，还戴着副白手套他一个指头一个指头地揪下手套，重新打了一碗菜端给二秃子二秃子看看当官的，又看看握着铲子的老兵，接过碗呼呼噜噜地吃当官的笑了，对老兵说，给他找身衣服，收拾干净了送到我院子里二秃子从老兵口中得知，当官的是团里的郎副官郎副官在老街的僻静处租了所小院，古朴雅致的院子里住着位女主人，长得乖巧玲珑，看模样也大不了二秃子几岁郎副官告诉二秃子，这是他新太太，二秃子以后的任务就是陪着太太，不让她受累，不让她到街上去还有这么好的差事啊，二秃子乐颠颠地答应了每日尽职尽责，忙完了院子里的活儿就坐在水井台上，看天看云太太走到哪儿他就跟到哪儿，在院子转转，在门口转转太太要上街，二秃子就拦着，说长官有命令，你不能上街被太太逼急了，二秃子就给太太跪下，头磕着地咚咚作响，太太不忍心，只得作罢起初郎副官还时不时地突然回来察看情况，见到二秃子经常额头乌青，问清了缘由，对二秃子放心了，回来的次数也少了二秃子跟太太时间长了才知道，郎副官原来在南方老家有家室太太说，小兄弟，他不把我当人，也不止一次地说过，要是我不给他生个儿子，他就把我给卖了你不让我走，你坐的这口井就是我的归宿二秃子听了这话之后，惊得连忙从井台上跳下来太太不叫他二秃子，太太叫他小兄弟，这让二秃子心里暖暖的中秋节后，郎副官外出公干，嘱咐二秃子看护好太太二秃子支棱起脖子，啪啪地拍着胸脯二秃子把家里的马牵了回来，在院子里教太太骑马一天傍晚，二秃子提着根棒槌交给太太，说，这时辰街上人少你给我一棒槌，把我打昏了你骑马快走太太吓了一跳，小兄弟，这怎么成？我可下不了手啊再说，我把马给骑走了，你咋跟你爹交代？二秃子闭着眼睛，大声说，你别管我，你就想想你爹、想想你娘嘲——二秃子两眼一黑，满脸是血，不省人事郎副官回来，二秃子脑袋上的纱布裹得跟戴了孝帽一般派人找了几天也没见到太太的踪影，部队又有行动了，此事不了了之二秃子爹听说二秃子把他的宝贝马给弄丢了，气得大病一场几年后，二秃子爹去世，二秃子两天两夜不睡，用心给他爹糊了一百匹纸马，浩浩荡荡摆了半条街这是后话（有删改）【注】小说中为贬称
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.老街人办白事很讲究，有一些必不可少的程序，小说从反面提出了丧葬从俭的主题B.二秃子家在老街的纸扎生意因多代人经营与技术好而红火，可二秃子却心不在此C.二秃子因为在洛河滩疯狂骑马而挨了父亲一顿揍，为此内心酸涩，心里有些失衡D.太太说二秃子不让她走，她就活不下去，可知她对迫害自己的郎副官的深恶痛绝
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说关于二秃子家的马的那段描写，手法多样，既有马的外貌描写，又有比喻手法的运用，还有他人与二秃子爹对马的态度的对比
8.马在洛河滩上“腾飞”，巧用比拟，体现了马神骏；“柳条从来也没落在马身上”，意在突出二秃子驾马技术的高超C小说在对黄昏时洛河滩的景象进行描绘时，使用了四字短语与叠词，显得句式整齐，读来朗朗上口，极富节奏美D.小说通过对郎副官所作所为的描述，刻画了内心狠毒、祸害他人的形象，与《记念刘和珍君》中的反动人物相似8,小说的标题为“得失”，请从二秃子的角度，结合全文，谈谈你的理解
9.小说最后的“后话”在全文中有什么作用？请结合全文从情节结构、人物形象、主题等方面简要分析【答案】
6.A
7.B
8.失二秃子失去了父亲的认可（因不学手艺）、失去了心爱的马（为救太太而放走）、失去了父亲的陪伴（父亲去世）得他获得了成长（从顽劣少年到有情有义）、成全了太太的自由（助其逃离压迫）、最终以孝心弥补遗憾（为父糊纸马）主题得失之间体现人性的复杂与升华，物质损失换来精神救赎，个体牺牲成就他人新生
9.
①情节结构补叙结局，完整交代二秃子父子关系的和解（通过糊纸马弥补遗憾），呼应前文“纸扎手艺”的伏笔
②人物形象凸显二秃子的转变——从叛逆到承担责任，展现其孝心与成长
③主题深化以“失马”与“糊百匹纸马”的对比，强调得失的辩证性（失去实物，却以象征物寄托情感），暗含对传统技艺与亲情的珍视【解析】【导语】这篇小说通过二秃子的成长经历，展现了个人命运与家庭、社会之间的复杂关系二秃子对纸扎手艺的排斥与对骑马的热爱，体现了他对自由与自我价值的追求小说通过细腻的描写和对比手法，刻画了二秃子内心的矛盾与成长标题“得失”不仅指二秃子在人生中的得失，也反映了他在亲情、责任与自我之间的抉择最后的“后话”则深化了主题，展现了二秃子对父亲的愧疚与补偿，使人物形象更加丰满，情节更加完整【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力A.“从反面提出了丧葬从俭的主题”错误小说并未从反面提出“丧葬从俭”的主题，而是通过描写老街人对白事的重视，突出二秃子家纸扎生意的传统价值，以及二秃子在家庭与个人选择之间的矛盾作者并未批判铺张浪费，而是通过二秃子的故事探讨“得失”主题故选Ao【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力B.“意在突出二秃子驾马技术的高超”错误”柳条从来也没落在马身上“旨在表现二秃子对马的爱护，而非单纯强调技术高超故选B8题详解】。
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