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高考模拟作文〃精致的生活”写作指导及范文真题呈现)阅读下面的材料,根据要求写作(分60随着社会的发展,很多人追求精致的生活精致的生活,是不是高质量的生活?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800材料分析这是一道思辨类材料作文部编版教材从多个角度引导学生进行人文思考——我们该过一种什么样的生活?度过怎样的人生?发挥了语文学科潜移默化地引导学生成长,达成立德树人的教育目标的作用本题旨在引导学生思考现实生活中追求物质主义精致思潮的问题,并进一步思考我们生活的目的和价值,具有辨析的价值“精致的生活”是一种生活方式,通常的理解是物质的奢华或表面的光鲜,但生活中的精细追求和仪式感,也是一种精致这种精致尊重生活、尊重他人和尊重自我,更加重视生活者心灵的丰盈程度,体现了一种教养和修养古今中外知识分子很多具有这种追求生活的品位、趣味的品质,即使落拓贫寒,但不放弃对生活和自我的尊重当代社会追求的精致更多偏重物质方面,将物质享受作为精致生活的首要条件,是对精致的一种片面理解现实生活中精致的生活形式多种多样,如培养一门爱好,将居所布置得温馨有序,有定期运动的习惯,重视个性化的舒适感等等,也应该成为我们的追求生活的质量”是对生活形态的一种评价它包括物质和精神、外部条件和内在体验等维度首先,以物质保障为前提,在此基础上获得自由感、安全感和幸福感,这是高质量生活这类生活质量着眼于个体在社会的就业、医疗、教育、环境与社交等方面的体验其次,除了上述要素外,还有个体的创造性能力的实现、精神世界的丰盈程度、个性价值的体认与实现等等生活的质量既有社会评价的维度,也有个体自我体验的角度从社会维度看,高质量的生活需要提升社会发展水平,更大程度地解决民众关心的社会问题从个体角度看,赋予生活以温度和意义,体验自我的生活品位更有质量感破题思路概念辨析精致生活(形式、物质)与高质量生活(本质、精神)的区别
1.现象批判现代社会将精致等同于奢侈、消费主义的误区
2.深度挖掘高质量生活的内涵(如思想自由、精神追求、生命体验)
3.辩证关系精致可以是高质量的载体,但需避免本末倒置
4.核心立意精致生活不等同于高质量生活,真正的高质量生活需要精神与物质的平衡,更需要内在的丰盈优秀标题《精致不应只有一种模样》《高质量生活需要内外兼修”》《别让”精致〃成为生活的枷锁》《在粗米厉现实中开出精致的花》《精致可以很简单》《苔花何须牡丹妆》《浮华之上,本真未央》《精致之花,须植根于精神沃土》《在物质褶皱里开出精神之花》《超越精致,抵达生活的澄明之境》优秀范文弃精致之外表,追丰盈之内心当社交媒体上精致穷”的话题持续发酵,当年轻人为一支限定口红透支信用卡,我们不得不思考真正的精致究竟在于物质堆砌,还是精神的丰盈?《论语》中颜回一箪食一瓢饮”的乐道精神,恰为当代青年指明方向——抛却表面的浮华,方能抵达生命的本真真正的精致是超越物质的精神追求北宋文豪苏轼在黄州赤壁泛舟时,面对清风徐来,水波不兴”的自然之景,发出物与我皆无尽”的哲思这位被贬官员将粗茶淡饭品出清欢之味,把破帽旧衫穿出魏晋风骨,在物质匮乏的境遇中完成了《赤壁赋》的精神涅槃正如《瓦尔登湖》的作者梭罗,用两年时间在湖畔小屋证明当生活褪去不必要的装饰,灵魂才能在简单中获得自由过度追求外在精致往往导致精神空虚古有石崇与王恺斗富,用蜡烛作柴、锦缎铺路,最终却落得金谷园里草离离”的下场;今有某些网红为打造名媛人设,拼单奢侈品、伪造高端生活,在虚假精致中迷失自我这种本末倒置的生活态度,恰如《项链》中的玛蒂尔德,为一串假项链耗费十年青春,最终发现真正的价值不在于珠光宝气,而在于真诚的生活在物质丰裕的今天,我们更需要构建精神的桃花源敦煌女儿樊锦诗扎根大漠四十载,用褪色的工装守护千年文明;张桂梅校长用贴满膏药的双手,将两千多名女孩送出大山他们的衣着或许不够时尚,生活或许不够精致,但精神世界却如璀璨星河正如李子柒在田园中展现的诗意生活,真正打动人心的不是华服美食,而是那份返璞归真的生命态度站在时代的十字路口,我们当以古人为镜,以精神为锚从颜回的不改其乐到苏轼的一蓑烟雨任平生,从陶渊明的采菊东篱下到李清照的生当作人杰”,这些穿越时空的精神坐标,始终在告诉我们真正的精致,是内心的丰盈与灵魂的高贵当我们学会在简约中感受生活的本味,在淡泊中追寻生命的真谛,方能如《逍遥游》中的大鹏,展翅翱翔于精神的万里长空【简评】本文以弃精致之外表,追丰盈之内心”为题,紧扣精致生活与精神追求〃的辩证关系展开论述结构上严格遵循五段三分四环节,首段以精致穷”现象引出论点,中间三段分别从“精神追求物质异化当代价值三个维度递进论证,结尾呼应开头升华主题论据选取兼顾课本素材与时代热点,既有颜回、苏轼等传统文化符号,又融入樊锦诗、张桂梅等时代楷模,辅以《项链》《瓦尔登湖》等中外文学经典,体现深厚的素材积累语言凝练典雅,善用排比、对比等手法,引用《逍遥游》《传习录》等典籍增强说服力全文逻辑严密,既有历史纵深又具现实针对性,展现了高中生对时代命题的深刻思考追求精神丰盈才是高质量生活衡量生活质量的标尺,不应仅以物质精奢为刻度当社交媒体将精致生活简化为摆盘艺术与ins风装修,我们更需要从《论语》绘事后素”的智慧中,重新审视物质表象与精神内核的辩证关系真正的精致当以精神丰盈为底色北宋文豪苏轼在《赤壁赋》中描绘江上清风山间明月时,被贬黄州的困顿处境与超然心境形成强烈反差这种粗智大布裹生涯,腹有诗书气自华”的生命境界,恰与当下某些年轻人精致穷”的生存状态形成对照据《中国青年消费报告》,绝大多数受访者曾为购买奢侈品透支消费,这种用物质符号填补精神空洞的行为,本质上与玛蒂尔德夫人借项链装点舞会的选择如出一辙反观敦煌研究院的修复师们,常年穿着沾满矿物颜料的工装,却在千年壁画中触摸永恒,这正印证了《陋室铭》斯是陋室,惟吾德馨的深刻哲理过度追求形式精致反而会消解生活本真明代魏学海在《核舟记》中惊叹于罔不因势象形的雕刻艺术,这种尊重材料本性的创作理念,恰是对当下标准化精致”的启示当小红书博主们用统一模板改造出租屋时,苏州博物馆的文物修复师正遵循修旧如旧原则,让战国木牍上的裂痕讲述沧桑更值得警惕的是,某电商平台数据显示,网红同款搜索量三年增长迅猛,这种趋同化消费本质上是对个体价值的消解高质量生活需在物质与精神间寻求平衡支点孔子食不厌精,脍不厌细”的讲究,与其饭疏食饮水,曲肱而枕之”的洒脱看似矛盾,实则统一于从心所欲不逾矩的生命智慧这种辩证思维在当代依然闪耀华为工程师在实验室吃泡面攻关技术,餐食的简陋与精神的富足形成奇妙平衡;敦煌5G女儿樊锦诗守着戈壁吃咸菜,却用数字技术让千年佛窟焕发新生这些实践都在诠释《道德经》大巧若拙”的深刻内涵——最高级的精致往往呈现最质朴的形态作为跨世纪时代青年,我们更需要读懂《周易》白贲无咎”的启示去除浮华的装饰,才能显露本质的光华当商家用精致生活概念制造焦虑时,不妨重温张岱《陶庵梦忆》中那段箴言人无癖不可与交,以其无深情也真正的精致不在器物之精,而在情志之真,这或许才是评判生活质量的核心维度【简评】本文观点鲜明,紧扣追求精神丰盈才是高质量生活”展开论述开篇便指出衡量生活质量不应只看物质,引人深思行文过程中,大量引用古诗词及事例,如苏轼、《核舟记》、华为工程师等,从正反两面论证精神丰盈的重要性与过度追求物质精致的弊端,逻辑清晰结尾呼吁跨世纪青年追求情志之真,回扣主题整体文采斐然,旁征博引,将抽象观点阐述得生动形象,具有较强的说服力与感染力。
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