高考模拟作文导写及范文：谨慎对待“麦当劳化”

高考模拟作文导写及范文谨慎对待“麦当劳化〃【题目再现】阅读下面的材料，根据要求写作（60分）快餐连锁店麦当劳风靡全球,其生产经营管理理念是标准化科技化效率化有人说，我们周围的世界，甚至我们自己的人生，也在逐渐变得麦当劳化以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标11；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【写作解析】本题目的题干材料一共两句话，我们可以采用逐句分析法进行审题，进而形成立意快餐连锁店麦当劳风靡全球，其生产经营管理理念是标准化科技化效率化这句话先展示了一个社会现象，麦当劳风靡全球，接着对这种现象形成的原因进行了揭示生产经营管理理念，强调了其内涵标准化科技化效率化正是这三化让麦当劳获得成功我们可以分析这三化的内涵，从而可以得出它们正是工业化生产普及以后出现的基本理念，任何一家企业如果想在激烈竞争中生存发展，都需要将这三化”作为经营管理的追求，从而在降低成本的同时保质保量地提供产品纵观人类历史，正是在以麦当劳为代表的新型企业的带动下，开启了商品生产的新模式，让物质生产走上了快车道，极大地丰富了人类的物质享受，推动全球化的大发展即使反观我们中国自身，走出计划经济的桎梏后，全社会迸发出前所未有的生产积极性，终于成为世界工厂，建设成全世界最完整的工业生产链，国力的增强，百姓生活的富足，世界地位的不断提升，这些我们先辈们苦苦追寻的理想正在逐一实现，原因当然是多方面的，但是改革的一个主要内容不也是在于引入并推广标准化科技化效率化”吗？欠缺了这三化，中国的产品怎么可能走出国门，畅销全球？中国企业怎么可能在做大做强的时候，不断承担更多社会责任？中华民族怎么可能在迈向富足的时候，不忘达则兼济天下，为人类命运共同体”的福祉奋斗不息呢？从正面看，正是麦当劳理念代表了新型生产力的发展方向第二句话有人说，我们周围的世界，甚至我们自己的人生，也在逐渐变得‘麦当劳化这句话表面看是一种现象陈述，是对当前社会的某种认知，使用甚至一词，表明了这种趋势变化不仅发生在客观物质世界，更是发生在我们的精神世界深层次来看，这句话更像是表达了一种隐忧，这样的变化是正常的吗？是我们都在追寻的吗？会对我们的社会和个人的人生带来哪些影响？在这样的变化下，我们的生活会幸福吗？其实，工业化之后，人类的异变早已不是什么新鲜事，从卡夫卡的《变形记》到卓别林的《摩登时代》，从《瓦尔登湖》畔梭罗的离群索居到《我的阿勒泰》火遍全网，在经历了对机器大生产起初的顶礼膜拜后，人类一直在苦苦思索自身的价值；在享受着物质极大丰富的时候，人类不得不面对物欲横流带来的道德沦丧、人伦缺失的苦果；在全球一体化潮流的裹挟下，那些流传了几千年的民族特色的文明纷纷坍塌湮灭科技化”在加速科技发展的同时，带来的人类灵性的缺失，使得所有的商品都只是为了满足难以填满的欲壑”;标准化在保证质量的同时，带来的是千城一面千人一面，是作为鲜活个体的人类成为统一的流水线产品「高效化”在激发积极性的同时，带来的是内卷式发展，是不进则退”的生存恐惧，是从娃娃抓起的全时段竞争，每个人都活得战战兢兢，如履薄冰，每个人都像被无形鞭子抽打的陀螺正是对这种现象的担忧，引出了第二句话，也应该是本题目的核心句，就是要引导学生把眼光从书本中抽出来，去关注社会，思考人生尤其是对于还处在走向成人世界的青年学生，更需要运用辩证的眼光来看待社会现象，从思辨的角度重新定义自己的人生追求本题目虽然只出现了麦当劳化一个名词，但是我们在审题立意时，还是需要引入辩证思维，从分析这种变化的利与弊入手，也可以从树立辩论对象，从对立面思考，提出具有思维深度的观点参考立意:谨慎对待“麦当劳化拥抱共性，追求个性对“麦当劳化”说不在“麦当劳化的潮流中保持清醒不以个性为借口抵制时代进步【佳作展示】弱水三千，独取一瓢憨态可掬、形似小丑的麦当劳叔叔几乎坐在全球每一处商业区的显眼位置，手中的汉堡或冰激凌吊足了食客的胃口成功的商业模式必然离不开精明的经营理念当我们眼热麦当劳的风靡全球时，不妨静下心来研究这背后的商业逻辑标准化科技化效率化，早已不再是机密，而是成为当今世界所有成功企业的标配，正是这样的理念推动了全球化的进程，让我们获得了极为丰裕的商品，满足了我们对幸福生活的追求，实现了无数先贤梦寐以求的理想当我们为此欢呼雀跃的时候，有人不失冷静地告诫我们警惕麦当劳化！也许你会说标准化科技化效率化不是更能让产品拥有更高的普适性，摆脱企业间的壁垒，打破地域间的障碍，实现产品质量的保证吗？科技赋能企业，不是更能加大生产，实现精益求精吗？提高效率，不是更能激发潜能，发挥人的主观能动性吗？是的，自从福特在自己的汽车工厂推行流水线生产以后，人类的生产力获得了空前的解放，当一辆辆T型车走向平民百姓家时，汽车就不再成为贵族的独享，车轮上的美国也走过了光辉的黄金时代三化的复刻也成为全球所有企业与国家的基本要求，短短几十年人类创造的物质财富超过了几千年的积累，让我们拥有了上天入地”的神通但是，产品的标准化”必然带来了严重的同质化，从衣着饮食到建筑交通，从园林设计到生活习惯，物质产品的统一，让我们的精神世界也在趋向统一纽约的高楼大厦与上海的摩天大楼到底有什么区别？风驰电掣的日本新干线与中国贯通东西南北的高铁到底有什么不同？原本讲究一家一味的中餐，因为中央厨房的引入，预制菜的流行，让我们变得地无分南北，人不论老幼，都是一个口味就连人生也变得整齐划一，所有的孩子都按照同一个模式培养，读同样的书，想同样的事，上同样的学,最后千军万马过独木桥试问，人类的个性将安放于何处？缺失了鲜活与灵性，这样的人生与流水线的产品又有何异？难道我们追寻的就是“子子孙孙无穷匮也”的人生复制吗？内卷式”的发展，让多少人丧失了生活的热情，不要说亲情友情爰情，就连最基本的热爱自己也成为了奢侈品，每个人都像是为了优绩而不停旋转的陀螺，唯恐被贴上低效的标签蒸汽机、电动机、核能、互联网、人工智能，科技的迭代速度越来越快，带来的生产方式变革越来越深远，可是人类不是科技，作为血肉之躯的我们无法像技术一样快速迭代，今天的我们与千年前的祖先无论是体力还是智力，并没有发生质的飞跃如果任由这种以“生产方式代替生活方式”的趋势发展下去，卡夫卡的《变形记》就不再仅仅是小说家的想象，而是成为真实的社会现象届时，人类还成其为万物之灵长的人吗？与机器上的螺丝钉、信息传输中的二进制有何区别？谨慎啊，停下脚步思考一下自己的生活吧巴金说我们不仅靠吃米活着，是的，作为人类，我们是不是还应该有精神的追求？我们并不反对工业生产的标准化科技化效率化，因为这些代表了时代发展的方向但是我们也没有必要让这三化成为一切物质生产和精神活动的唯一方式站在物欲横流的三千弱水前，我将努力克制自己膨胀的欲望，反观自己，认清自己的需求，也许我会坦然地独取一瓢，在欣欣然中，享受独有的宁静。