2024年下半年文职公共课-基础知识（人文与社会）-精讲3讲义（7.21）

第二章文化常识第一节文化概述

一、文化的特征与功能-文化的特征

1.精神性这是文化最基本的特征，所谓精神性是指文化必须是与人类的精神活动有关的，与人类精神活动无关的物质就不能称之为文化，如山河湖泊、天体运行就不属于文化范畴

2.社会性文化具有强烈的社会性，它是人与人之间按一定的规律结成社会关系的产物，是人与人在联系的过程中产生的，是在共同认识、共同生产、互相评价、互相承认中产生的没有人与人之间的关系就不会有文化

3.集合性这是指文化必须是在一定时期、一定范围内的许多人共同的精神活动、精神行为或它们的物化产品它是由无数的个体组成的集合，任何个人都无法构成文化

4.独特性文化是构成一个民族、一个组织或一个群体的基本因素，这些民族、组织、群体的差异性就形成了不同的文化，因此文化带有地域特性，不可能有两完全相同的文化存在于两个民族或组织和群体中

5.一致性这是指在一个民族、一个织或一个群体中，文化有着相对一致的内容，即共同的精神活动、精神性行为和共的精神物化产品这种一定时期一定范围内的相对一致性是构成种文化的基础正是有了这种一致性，各种文化才有了他们各自的内涵二文化的功能

1.认同功能文化是社会或民族分野的标志

2.规范功能文化使社会有了系统的行为规范，文化给一个社会提供了材料与蓝图；文化所包含的规范体系风俗、道德、法律、价值观念

3.整合功能文化使社会团结有了重要的基础，这一点也常被称作文化的整合功能，即使社会形成个整体；由于文化已经形成了一个整体的体系，文化的各构成部分相互依存，因而，如果文化的某一个部分出现解体，也可能威胁到整个文化体系，进而导致社会团结、社会整合的瓦解

4.涵化功能人由生物人转变为社会人的过程，或者说个人社会化的过程，实际上就是个人不断学习和运用文化的过程

二、文化与文明的关系

（三）中国古代的数学成就

1.十进位值制唐朝时期，中国创立的十进位计数法传到天竺

2.南朝祖冲之精确地算出圆周率小数点后第七位

（四）中国古代的地理成就

1.北魏地理学家郦道元作《水经注》，是一部综合性地理著作，详细介绍了中国境内一千多条河流以及与这些河流相关的郡县、城市、物产、风俗、传说、历史等

2.明代徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理学巨著，书中对石灰岩溶蚀地貌的观察和记述，早于欧洲约两个世纪

（五）农业、手工业论著

1.《齐民要术》北魏贾思勰著，是现存最早、最完整的农书

2.《梦溪笔谈》北宋沈括著，被世人称为“中国科学史上里程碑”

3.《农政全书》明末徐光启著，提出了治国治民的“农政”思想

4.《天工开物》明末清初的宋应星所著，被誉为“17世纪中国工艺百科全书”

七、文物和文化遗产保护利用

1.我国的文物和文化遗产世界文化与自然双遗产（4处）福建省武夷山、四川峨眉山一乐山风景名胜区、安徽黄山、山东泰山（世界首个双重遗产）中国的非物质文化遗产（43处）截至2022年年底，我国入选联合国教科文组织的非遗名录的项目已达43个2009年通过的端午节是我国首个入选世界非遗的节日；2020年通过了太极拳、送王船（中国与马来西亚联合申报）；除此之外，还有京剧、中医针灸、珠算、二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等

2.文物和文化遗产的保护利用“历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代要敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态，全面保护好历史文化遗产，统筹好旅游发展、特色经营、古城保护，筑牢文物安全底线，守护好前人留给我们的宝贵财富”——2023年1月27日，习近平考察调研山西平遥古城时的讲话要认真贯彻落实党中央关于坚持保护第

一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来的工作要求，全面提升文物保护利用和文化遗产保护传承水平2023年5月16日，习近平在山西运城博物馆考察时的讲

八、中外文化交流丝绸之路汉武帝时，张骞两次出使西域（史称“凿空之旅”），开辟丝绸之路，从长安（今西安）经河西走廊、今新疆地区，通往中亚、西亚，直到欧洲，中原大量的丝织品和金属工具向西输送，养蚕技术、铸铁技术、井渠法、造纸术也先后传到西域中日文化交流汉武帝时，日本30余部落国家派遣使者和汉朝往来，是中日两国使节往来最早的记录唐代时，随遣唐使而来的日本留学生，最知名的是吉备真备、阿倍仲麻吕和高僧空海吉备真备参照汉字楷体偏旁创制了“片假名”，空海用汉字草体偏旁创造了“平假名”郑和下西洋郑和共七次率领庞大的船队下西洋，历时近30年，游历南洋群岛诸国，到达中南半岛、印度半岛、阿拉伯半岛等亚非的三十多个国家，最远到达非洲东海岸，越过赤道，是中国人第一次大规模的出海活动，赠送给海外诸国以中国历书和金银、文绮、彩绢等礼品；用丝绸、瓷器、铁器、铜钱等，与当时商人交换番香、胡椒、苏木、象牙、宝石、珍珠、珊瑚等土特产（-）二者之间的联系

1.文明和文化的主体都是人

2.文明和文化都是社会实践的产物

3.文明是文化的内在价值，文化是文明的外在表现形式一般说来，文明的内在价值通过文化的外在形式表现出来，而文化的外在形式借助于文化的内在价值而有意义当然，在人类创造的所有文化成果之中自有积极的进步的成分才能称之为文明因此，从这个方面来讲，文明是从属于文化的

（二）二者之间的主要区别

1.从二者的来源上来看，文化的产生要早于文明的产生自从人类社会脱离动物界利用和改造自然界进行创造活动的时候，就有了文化而文明从总体上而言，是人类文化发展到有了文字记录以后才开始的.

2.从二者的定义看，文化的外延性要广于文明的文化指的是人类在认识自然、改造自然以及认识自我和改造自我的活动过程中所创造的一切社会成果的总称而文明是人类认识自然、改造自然以及认识自我和改造自我的活动过程中所创造的一切积极成果，是和野蛮蒙昧相对立而言的

三、文化的民族性和世界性文化的民族性与世界性的关系，是一般与个别、普遍与特殊的关系文化的世界性是各种文化普遍具有的属性，即世界各种文化的共性文化的民族性是各种文化的个体性、独特性，它使世界上各民族的文化互相区别开来文化的民族性与世界性是个性与共性的关系，它们反映了世界各种文化的差异性和统一性的辩证关系文化的世界性不能脱离民族性而存在，世界性寓于民族性之中，没有民族性就没有世界性民族性与世界性的界限具有相对性，它们在一定条件下相互转化

四、文化的传承和创新（-）文化传承中华优秀传统文化的主要内容是核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等核心思想理念包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等；中华传统美德包括自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等；中华人文精神包括促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容等中华文化具有强大的凝聚力和连续性，中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观

（二）文化创新

1.文化发展的实质文化创新文化创新是社会实践发展的必然要求

2.社会实践对文化创新的决定作用

（1）社会实践是文化创新的源泉

（2）社会实践是文化创新的动力

3.文化创新的主体人民群众人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体

4.文化创新的途径立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径

五、文化与民族精神在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神和以改革创新为核心的时代精神中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民伟大建党精神坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民这是中国共产党的精神之源脱贫攻坚精神上下同心、尽锐出战、精准务实、开拓创新、攻坚克难、不负人民载人航天精神特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献焦裕禄精神亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献第二节中华文化

一、习近平关于中华优秀传统文化和中华民族现代文明的重要论述-中国优秀传统文化中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基增强文化自觉和文化自信，是道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义——2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会上的讲话全面建设社会主义现代化国家，必须增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量——2022年10月16日，习近平在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏要深入了解中华文明五千多年发展史，把中国文明历史研究引向深入，推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信，坚定不移走中国特色社会主义道路——2022年5月27日，习近平在深化中华文明探源工程集体学习的讲话扎实开展城乡精神文明创建，加强公民道德建设，推进书香社会建设，提高社会现代文明程度用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，实现精神上的独立自主——2023年6月2日，习近平在文化传承发展座谈会上的讲话二中国民族现代文明只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明中国式现代化是康续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明断裂的产物中国式现代化是中华民族的旧邦新命，必将推动中华文明重焕荣光在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路拓展了中国特色社会主义道路的文化根基中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴——习近平出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话

二、中华文明探源中华文明探源研究就中华文明起源形成与早期发展过程，以及相关的背景和原因，得出了以下认识距今万年奠基，八千年起源，六千年加速，五千多年进入（文明社会），四千三百年中原崛起，四千年王朝建立，三千年王权巩固，两千两百年统一多民族国家形成“万年奠基”距今11000年前后，全球气候变暖，促使东亚和西亚的农业产生农业的产生使各地出现了小型的定居村落，为文明的产生奠定了基础“八千年起源距今8000—6000年为全球范围的气候大暖期这个时期的农业促使人口增长、村落增加、手工业发展和社会进步社会已经出现分化，开启了文明起源的进程“六千年加速距今6000年前后，中华文明起源的节奏加速黄河流域的粟黍栽培技术向长江流域传播，水稻耕作技术也向北传到了汉水流域和黄河中下游地区各地的手工业也取得了显著进步，但这一阶段还处于文明起源加速阶段，尚未形成国家，也没进入文明“五千多年进入“距今5500-5000年是中华文明史上一个非常重要的时期，长江中下游等地区相继进入了文明阶段这一时期各地都出现了高技术含量的手工业制品，如精美的玉器、陶器、漆器和绿松石装饰品这一时期社会发展的另一项标志是礼器的出现和礼制的初步形成“四千三百年中原崛起”距今4300年前后，中华各地的文明进程出现转型，其重要特征是中原崛起距今4300—4100年，气候发生较大变化，气温异常，降雨不均，洪水频发，各地区文明的进程受到较大影响这一时期长江中下游地区文明衰落，黄河中游地区文明进程加速发展“四千年王朝建立距今4000年前后，夏王朝建立“三千年王权巩固西周初年，周王通过“封邦建国”，册封自己的至亲和功臣到各地建立诸侯国，实现了王朝对王畿之外广大地区的稳固统治“两千两百年统一多民族国家形成是指公元前221年，秦始皇统一中国，”海内为郡县，法令由一统“中华文明进入到大一统国家的文明阶段，开启了统一多民族国家形成发展的新阶段

三、儒家、道家、释家、法家思想主要流派代表人物作品主张儒家孔子（至圣）《春秋》

1.“礼”和“仁”，呼吁恢复“周礼”，主张“克己复礼”；

2.在教育上，首创私学，主张“有教无类”“因材施教”

1.“仁政”“民贵君轻”；孟子（亚圣）《孟子》

2.“性本善”

1.“仁义”和“王道”，“君舟民水”；荀子《荀子》

2.制天命而用之；

3.“性恶论”

1.“道”说明宇宙万物的本源；道家老子《道德经》

2.无为而治庄子《庄子》提出了“逍遥”的人生态度主要流派代表人物作品主张《佛本行释家释迦摩尼“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸绣、《释迦佛教”谱》法家韩非子《韩非子》

1.主张君主要以法治国；提出了系统的法治理论

2.主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战3,提出“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的因时变革主张

四、古代军事思想和军事文化

1.军事著作《孙子兵法》又称《孙武兵法》，作者为春秋吴国将军孙武，是世界上第一部军事著作，也是现存最早的兵书，被誉为“兵学盛典”和“古代第一兵书”；把政治作为决定战争胜败的首要因素，具有朴素的唯物辩证思想《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》，是战国时期典籍，全书以太公与文王、武王对话的方式编成，其精华是战略论和战术论《三略》原称《黄石公三略》，分上略、中略、下略3个部分，共3800余字，是我国古代第一部专讲战略的专著《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清按计名排列，分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套

2.军事人物

（1）姜尚字子牙，周朝开国元勋，兵学奠基人，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣在军事方面的著作有《六韬》（又称《太公兵法》《素书》《太公六韬》）

（2）孙武字长卿，春秋末期齐国人，尊称兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”“东方兵学的鼻祖”柏举之战率领吴国军队大败楚国军队著有《孙子兵法》十三篇，置于《武经七书》之首

（3）孙膑孙武后代，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业著有《孙膑兵法》

（4）韩信西汉开国功臣、军事家，“汉初三杰”之一，古代“军事思想”兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”擒魏、取代、破赵、胁燕、击齐，灭楚，名闻海内，威震天下；联合张良整理兵书、序次兵法，著有《韩信兵法》三篇

（5）霍去病多次大败匈奴，并留下“封狼居胥”的佳话，与卫青被称为帝国双璧并留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句

（6）岳飞缔造“连结河朔”之谋；部下“岳家军”被金兵称“撼山易，撼岳家军难！”；不朽词作《满江红》，词中“三十功名尘与土，八千里路云和月”及“莫等闲，白了少年头，空悲切”成为经典之作

（7）戚继光著《纪效新书》《练兵实纪》《止止堂集》等杰出的兵器专家和军事工程家，改造、发明了各种火攻武器；建造的大小战船、战车，使明军水陆装备优于敌人；富有创造性地在长城上修建空心敌台，进可攻退可守，是极具特色的军事工程

3.著名战役鸣条之战（夏和商）导致夏王朝灭亡，商汤建立了中国的第二个王朝商朝牧野之战（商和周）武王伐纣的决胜战，战后武王姬发建立周朝，定都镐京城濮之战（春秋晋和楚）晋军“退避三舍”至城濮，随后晋文公率晋、宋、齐、秦等军，大破楚军，奠定了晋国的霸主地位长勺之战（春秋齐和鲁）曹刿论战后，鲁军乘齐军疲惫，一鼓作气，打败齐军桂陵之战（战国齐和魏）孙膑创造了“围魏救赵”战法马陵之战（战国齐和魏）孙膑用“减灶计”诱敌深入长平之战（战国秦和赵）秦国于长平大败赵国，赵国主将赵括（纸上谈兵）战死，秦坑杀赵军40万巨鹿之战（秦末楚和秦）项羽破釜沉舟，消灭秦主力官渡之战（东汉末年袁绍和曹操）东汉末年三大战役之一曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓，继而击溃袁军主力，以弱胜强，奠定统一中国北方的基础赤壁之战（东汉末年孙刘联军和曹操）东汉末年“三大战役”之一，是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战赤壁之战中孙刘组成联军，周瑜巧用火攻，以弱胜强，奠定三国鼎立的基础泗水之战（东晋十六国前秦和东晋）谢玄带领东晋军队大败前秦苻坚大军，前秦由此衰败，陷入分裂

五、家训文化和法治文化1,家训文化《颜氏家训I》南北朝时期颜之推创作的家训I,是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，把读书做人作为家训的核心《朱子家训I》又名《治家格言》，作者朱柏庐，是以家庭道德为主的启蒙教材，精辟地阐明了修身治家之道，以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成

2.著名法典《周礼》西周时期周公旦所著，与《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释李悝《法经》我国历史上第一部比较系统的成文法典，以先秦法家“法治”“重刑”思想为指导，共有《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂法》《具法》六篇《唐律疏议》总结了汉魏晋以来立法和注律的经验，标志着中国古代立法达到了最高水平,是我国历史上迄今保存下来得最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典《宋刑统》历史上第一部刊印颁行的法典

3.历代司法机关唐代沿袭隋制，设置大理寺、开U部、御史台三大司法机构，执行各自司法职能“三司推事唐代中央或地方发生重大案件时由刑部侍郎、御史中丞，大理寺卿组成临时最高法庭审理宋沿唐制，在中央设置大理寺、开IJ部、御史台，分掌中央司法审判职权明清时期，中央司法机构为刑部、大理寺、督察院

六、古代科技文化成就

（一）中国古代的四大发明

1.造纸术东汉宦官蔡伦于105年改进造纸术，制造植物纤维纸

2.印刷术11世纪中叶，北宋毕昇发明活字印刷术，比欧洲早400年

3.指南针北宋已会使用磁针指南，后来把磁针装在罗盘上制成指南针用于航海

4.火药唐末火药开始用于军事南宋时发明了“突火枪”

（二）中国古代的医学成就

1.中国古代著名医药学家

（1）扁鹊战国时期医学家，发明望、闻、问、切四诊法诊断疾病被称为脉学之宗

（2）华佗东汉末年的神医，发明麻沸散，创编五禽戏（模仿虎、鹿、熊、猿、鸟）

（3）张仲景东汉末年医学家，被称为“医圣”，著有《伤寒杂病论》

（4）孙思邈唐朝著名医学家，著有《千金方》，被称为“药王”

2.医学名著

（1）传统医学四大经典著作《黄帝内经》战国问世、西汉编定，是中国最早的医学典籍《难经》中医现存较早的经典著作，相传内容可能与扁鹊有一定关系《神农本草经》东汉的《神农本草经》，是中国第一部完整的药物学著作《伤寒杂病论》东汉末年张仲景所写的，被后世医家誉为“万世宝典

（2）《本草纲目》明李时珍的《本草纲目》被誉为“东方医药巨典”。