还剩6页未读,继续阅读
文本内容:
高考作文十大必考母题传统文化(素材、金句、分论2025点、范文)主题传统文化素材1梁思成•古建筑的现代知音梁思成留学归来,目睹北京古城墙被拆,痛心疾首“拆掉一座城楼,像割掉我的一块肉;扒掉一段城墙,像剥掉我的一层皮!”他耗时数年测绘故宫、应县木塔,用现代建筑学语言解读“斗拱飞檐”的智慧,更在《中国建筑史》中提出“中而新”的保护理念一一既反对“盲目仿古”,也拒绝“全盘西化”当北京城墙化作地铁环线,他的《图像中国建筑史》却如时光胶囊,让“飞檐翘角”的东方美学在数字时代重新苏醒素材2王渤•让瓦月墙生长的建筑师王渤设计宁波博物馆时,拒绝钢筋玻璃的堆砌,转而从明清老宅废墟中收集600万片旧砖瓦,以“瓦另墙”的工艺重构江南记忆那些嵌在墙体中的碎瓷片、老砖雕,既是对“废物利用”古训的呼应,更是对“千城一面”的无声批判他说“传统不是挂在墙上的标本,而是流动在血脉里的基因”2012年摘得普利兹克奖时,评委会称其作品“重新定义了传统与现代的对话”素材3樊锦诗•敦煌女儿的千年守望樊锦诗扎根大漠40余载,为莫高窟壁画“量体裁衣”:用数字技术将
4.5万平方米壁画转化为高清图像,建立“数字敦煌”资源库,让千年飞天“破壁”登陆B站、抖音当有人质疑“数字化会消解文物的神圣性”,她回应“保护的终极目的不是束之高阁,而是让更多人看见文明的光”从壁画修复到VR洞窟体验,她让敦煌不再是“偏远的戈壁遗产”,而是流动的文化基因金句金句1“观乎人文,以化成天下”一一《周易贲卦》・金句2“中国的建筑千篇一律,你看都是千篇一律,同时千变万化”一一梁思成金句3“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”一一习近平金句4“参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源”一一《孔子家语》金句5“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”――魏徵金句6“文化的价值在于它对人类品性的影响除非文化能使品性变为高尚、有力文化的作用在于裨益人生,它的目标不是美,而是善”一一毛姆金句7“传统是巨大的阻力,是历史的惰力但是,它是消极的,因此一定要被摧毁“一一恩格斯金句8“只有服从大自然,才能战胜大自然”一一达尔文金句9“礼之用,和为贵”一一孔子金句10“穷则变,变则通,通则久是以自天佑之,吉无不利”——《周易》分论点分论点示范
11.以“问渠那得清如许”之思,挖掘文化源头活水(朱熹)
2.怀“穷则变,变则通”之志,激活传统创新基因(《周易》)
3.秉“天涯共此时”之情,推动文明互鉴共生(张九龄)分论点示范
21.抱残守缺,陷“食古不化,泥古不新”的传承困境(《宋史》)
2.破界重生,扬“周虽旧邦,其命维新”的创新气象(《诗经》)
3.美美与共,悟“海纳百川,有容乃大的开放智慧(林则徐)分论点示范
31.从“静态保护”到“动态传承”,在活化利用中延续文化根脉
2.从“本土叙事”到“全球表达”,在文明对话中提升文化能级
3.从“遗产守护”到“价值重构”在时代语境中重释传统精神主体段主体段示范1传统文化不是博物馆里的标本,而是流动的精神长河梁思成测绘应县木塔时,发现斗拱结构竟与《营造法式》记载分毫不差,这种“跨越千年的默契”揭示着传统的生命力正如敦煌研究院用矿物颜料复刻壁画,故宫用3D打印还原“天灯”工艺,这些实践证明传统的魅力不在于“古老”,而在于“活态”一一就像《千里江山图》经故宫文物修复师之手重获光彩,《霓裳羽衣舞》借VR技术重现盛唐气象,文化传承从来不是简单的“修旧如旧”,而是如朱熹所言“问渠那得清如许,为有源头活水来”,在与时代的对话中不断注入新的内涵主体段示范2创新是传统文化最美的传承姿态王谢用旧砖瓦砌筑的宁波博物馆,让“废墟”成为建筑的有机部分,这种“以旧焕新”的智慧,暗合《周易》“变则通,通则久”的哲学反观某些仿古街区,清一色的红灯笼、仿古砖,却因缺乏生活气息沦为“拍照背景板”,恰如费孝通警示的“各美其美易,美人之美难”一一真正的创新不是形式的复制,而是精神的转译就像河南卫视《唐宫夜宴》用AR技术让陶俑“活”起来,三星堆考古直播让青铜神树成为“网红”,当传统美学与现代科技碰撞,方能产生“旧瓶酿新酒,新火试新茶”的奇妙化学反应主体段示范3传统文化的生命力,在于走向世界的从容姿态樊锦诗推动的“数字敦煌”项目,让莫高窟壁画成为全球网民的“文化桌面”,这种“开放共享”的理念,诠释着习近平总书记“让书写在古籍里的文字都活起来”的嘱托从故宫文创登上纽约时装周,到《孙子兵法》成为硅谷CEO的案头书,从端午龙舟赛在剑桥大学开课,到太极拳列入人类非物质文化遗产,中华传统文化正从“神秘的东方传说”,转型为“可感知、可参与、可共享”的世界语言这种转变的背后,是文化自信的提升,更是“各美其美,美美与共“全球治理理念的生动实践模拟金题阅读下面的材料,根据要求写作故宫推出“数字文物库”,让6万件藏品触手可及;河南卫视“中国节日”系列节目,用现代科技重现端午、中秋等传统节俗;三星堆考古直播中,年轻考古队员用“考古盲盒”等形式解读青铜文明有人说“传统文化只有插上科技的翅膀,才能飞得更高更远”也有人说“传统文化的根脉在于人文精神,过度科技化会使其失去本真”请结合材料,联系现实,写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字审题立意
1.核心矛盾传统文化传承中“科技赋能”与“人文坚守”的辩证关系
2.立意方向以科技为器,以人文为魂,构建传统文化传承的“双轮驱动”在“守正”与“创新”之间寻找平衡点,让传统既“活起来”又“走得远”警惕科技对文化内核的消解,在数字化浪潮中守护文化根脉范文在传统与现代的坐标系中起舞当《千里江山图》在故宫“数字文物库”中展开细腻的皴法,当端午龙舟借助VR技术在虚拟河道中竞渡,我们目睹着传统文化在科技浪潮中的华丽转身有人惊叹于“数字敦煌”的逼真还原,有人担忧“非遗”沦为科技秀场一一其实,传统文化的传承从来不是“复古”与“创新”的单选题,而是在传统基因与现代语境的坐标系中,跳一曲优雅的探戈科技是传统文化出圈的“舟楫”,而非淹没本真的“洪水”樊锦诗团队用30年时间为莫高窟壁画建立数字档案,看似“冰冷”的像素背后,是对“壁画不可永生”的深刻认知这种科技赋能不是对文化的解构,而是如梁思成测绘古建筑股的抢救性保护一一就像用CT扫描研究青铜器锈蚀,用光谱分析还原古画颜料,科技本质上是延长文化寿命的“防腐剂”河南卫视《洛神水赋》让舞者在水下重现“飞天”飘逸,其惊艳全网的背后,不是对传统舞蹈的颠覆,而是用现代视听语言翻译“翩若惊鸿,婉若游龙”的诗意想象人文精神是传统文化的“根脉”,科技只是滋养根系的“活水”王渤设计的“瓦月墙”之所以震撼,不在于旧砖瓦的物理存在,而在于其承载的“节俭循环”“与自然共生”的传统智慧;故宫文创“千里江山”系列走红,不是因为产品本身的实用性,而是人们通过文具、饰品触摸到“青绿山水”的美学精神这启示我们传统文化的核心竞争力,在于其蕴含的哲学思想、审美情趣和价值观念就像太极拳的数字化教学,若只教授招式而不讲“阴阳平衡”的理念,便只是空洞的肢体动作;《论语》的AI解读,若只翻译文字而不传递“仁者爱人”的精神,便失去了经典的灵魂真正的文化传承,是让传统精神在科技时代“转世再生”敦煌研究院推出的“敦煌诗巾”小程序,用户可以用壁画元素设计丝巾图案,这种“参与式传承”让千年壁画从“庙堂艺术”变为“生活美学”;三星堆考古直播中,考古学家用“盲盒”概念拆解考古过程,让年轻人在“拆箱”乐趣中理解“层位学”“类型学”等专业知识这些实践证明科技与人文并非对立,而是如《周易》所言“一阴一阳之谓道”,在互动中创造新的文化形态当我们用区块链技术保护非遗传承人权益,用元宇宙空间举办古琴雅集,本质上是在用科技的“形”,传人文的“神”站在数字时代的门槛回望,从甲骨文到简体字,从竹简到电子书,传统文化从未停止自我更新的步伐愿我们以“择其善者而从之”的从容,以“苟日新,日日新”的勇气,在传统与现代的碰撞中,创造属于这个时代的文化新经典能让千年文明既保有“长河落日圆”的古典意境,又拥有“天涯共此时”的现代共鸣,这是我们青年一代的历史使命!。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0