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课时作业
（四）西汉与东汉统一多民族封建国家的巩固授课提示对应课时作业7页（分值:62分）［基础达标练］
1.（3分）［
2024.重庆渝西七校高一联考］汉惠帝（高祖之子）见相国曹参整天请人喝酒聊天,根本不用心治理国家，怪之；曹参曰“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰“君似不及也”参曰“陛下言之是也且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”这就是历史上的萧规曹随，这一治国理念出现的原因是（）A.汉初经济凋敝B.文景二帝实施与民休息的政策C.儒学成为正统D.道家无为而治不适应形势发展解析:据材料“根本不用心治理国家……萧规曹随”并结合所学可知，汉初受战乱影响,经济凋敝，为恢复经济，汉初实行无为而治的治国理念，故选A项；文景二帝实施与民休息政策是无为而治的具体体现，不是无为而治出现的原因，排除B项；儒学成为正统是汉武帝时期，排除C项；汉朝初年道家无为而治适应了形势发展需要，排除D项答案A
2.（3分）［
2024.辽宁辽阳高一检测］汉武帝建立了一套可托为心腹的、恭谨从命的官僚系统，即“中朝”，汉中央由此演变为“中朝”起决策作用，以丞相为首的“外朝”成为执行机构的形式由此可见，汉武帝时期（）A.统治思想发生了转变B.加强了皇权的专制统治C.官僚体系被彻底颠覆D.建立了严密的监察体系解析据题干信息可知，汉武帝建立了“中朝”官僚系统，且汉中央演变为“中朝”起决策作用，以丞相为首的“外朝”成为执行机构的形势，结合所学可知，汉武帝在内廷设置“中朝”，大大削弱了相权，逐渐将宰相排除出中枢决策的核心，有利于加强皇权的专制统治，故选B项；汉武帝接受董仲舒尊崇儒术的建议，使儒家思想成为封建正统思想，与材料中设置“中朝”，削弱相权不符合，排除A项；材料反映了汉武帝通过“中朝”制度，形成了有利于强化皇权的官僚系统，并不等于“官僚体系被彻底颠覆”，排除C项；材料信息描述的是汉武帝时期中枢机构的调整，与严密的监察体系无关，排除D项答案:B
3.（3分）［
2024.江苏高一测试］下表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表表格信息主要反映了汉朝（）皇帝纪年公元纪年郡级政区汉图帝十一年前195年15郡汉文帝十六年前164年24郡汉景帝中六年前144年68郡、国汉武帝元封五年前106年108郡、国A.吸取秦亡教训B.疆域不断扩大C.经济发展繁荣D.中央集权加强解析材料中的数据表明西汉朝廷直接管辖的地方郡国数量在增加，说明中央强化了对地方的管理，可知中央集权加强，故选D项；秦亡的根本原因是秦二世的暴政，材料内容和暴政没有直接联系，排除A项；管辖的地方郡国数量增加并不一定就是疆域的扩大，也可以是对地方的划分更细密，因此不能直接得出疆域不断扩大的结论，排除B项；郡国数量增加和经济发展没有直接联系，材料体现的是中央和地方的关系，不能判定经济发展水平,排除C项答案D
4.（3分）［
2024.湖北重点中学高一月考］研究发现，关于秦“严刑苛罚”的说法多来自于汉儒陆贾在《新语》中说秦“举措暴众而用刑太极”；贾谊在《过秦论》中说秦“以暴虐为天下始”；晁错说秦“法令繁惨，刑罚酷暴”；董仲舒说秦“贪狼为俗”等这些说法（）A.证明秦亡于严刑峻法B.准确揭示了秦朝灭亡原因C.受特定历史环境影响D.缺乏史实支撑没有可靠性解析据材料可知，秦“严刑苛罚”的说法多来自于汉儒，通过批判秦政的暴虐和秦法的严苛来论证汉代政权合法性、权威性，并倡导儒家仁义理念的，期望以此来修正秦律，达成教化天下的目的，即受特定历史环境影响，故选C项；材料强调秦“严刑苛罚”的说法来自于汉儒的原因，与秦亡于严刑峻法无关，排除A项；秦朝灭亡的根本原因是秦的暴政，材料只是反映了秦朝的刑罚过于严苛，排除B项；这些说法具有一定的史实支撑，有一定的可靠性，排除D项答案c
5.（3分）［
2024.广东佛山高一检测］汉朝在岭南实行“初郡政策”，还推广中原地区的儒家文化、法律制度、耕稼方法、婚丧习俗、钱币制度等这些措施（）A.消除了民族之间的矛盾B.促进了岭南地区的开发C.打击了地方豪强的势力D.确立了儒学的正统地位解析汉朝在岭南推行的各项措施对其政治、经济和习俗文化发展都有积极意义，有利于学习到汉族先进之处，所以促进了岭南地区的开发，故选B项；上述措施对于岭南地区的社会发展与进步有促进作用，有助于缓和民族矛盾，但是并不能消除民族间的矛盾，排除A项；上述措施只会加强地方的管理和控制，并不能直接打击地方豪强势力，排除C项；儒学的正统地位是通过汉武帝尊崇儒术实现的，而不是通过上述措施实现的，排除D项答案B
6.（3分）［
2024.安徽安庆高一调研］《史记》纳“四夷传”于《七十列传》之中，记载了环绕华夏的各少数民族多以藩臣的身份参与各个时期的政治事务，并起到拱卫中央大一统政权的作用从编撰体例上看，这些“四夷传”与其他列传不存在主次之分这说明，司马迁（）A.重视宣扬民族国家大一统的思想B.具备强烈的华夷之辨的思想意识C.重视史料在史学研究中的地位D.开创了纪传体通史的编纂方法解析据材料“各少数民族……拱卫中央大一统政权的作用”可知，司马迁用修书的方式宣扬民族国家大一统的思想，故选A项；据材料“从编撰体例上看，这些‘四夷传’与其他列传不存在主次之分”可知，司马迁把周边少数民族与其他列传置于同等地位，不能体现具有强烈的华夷之辩的思想意识，排除B项；据所学可知，《七十列传》、“四夷传”均是司马迁《史记》中的内容，并未体现司马迁对史料的研究，排除C项；据所学可知，《史记》开创了纪传体通史的编纂方法，记载了从黄帝到汉武帝太初年间的三千多年的历史，但题中信息并未体现通史的特点，排除D项答案A
7.（3分）［
2024.安徽黄山高一调研］孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下”；孟子提出“定于一，尊新王”；董仲舒提出“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”这可以说明（）A.三者对大一统思想的认识不同B.大一统思想是时代发展的需要C.三者都提倡建立封建专制统治D.大一统主张对后世产生的影响解析材料可见无论是春秋、战国还是汉代，均有思想家提出“一”的观念并得到了认同，这说明时代发展需要大一统思想，故选B项；材料中三者的“一”都是天下一统的意思，没有不同，排除A项；根据所学可知，孔子提倡恢复西周的政治体制，这并不是封建专制统治，排除C项；材料中并未提及汉代之后在大一统思想影响之下发生的历史事件或现象，无法判断大一统对后世产生的影响，排除D项答案B
8.（3分）中国邮政曾发行主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物贾谊、司马相如、扬雄和班固将他们列为一组是因为他们的作品（）A.奠定了中国古典文学现实主义的基础B.以华丽的辞藻描绘气势恢宏的时代C.适应市井生活的需要，受到市民的欢迎D.特别重视主观意识和感情的抒发解析邮票中人物贾谊、司马相如、扬雄和班固被称为汉赋四大家汉赋以华丽的辞藻描绘汉朝大一统时代的恢宏气势，故选B项答案B［提能培优练］
9.（3分）［
2024.广东深圳高一测试］汉代诏书要逐级下发直到乡里，官吏要口头宣读，并且在交通要道的亭壁或木板上抄写悬挂；还有将上级旨意刻于石上，以便长期展示这反映出汉代（）A.文书规范等级秩序B.以文书驾驭天下C.重视法律教化治理D.凸显皇帝的权威解析据材料“汉代诏书要逐级下发直到乡里……长期展示”可知，汉代的诏书通过文书系统能够传达至各乡里，而且通过抄写悬挂、刻于石上等方式，确保皇帝的诏令能够完整无误的传达到地方，体现了汉代通过文书系统驾驭天下，故选B项；材料体现的是文书系统便于政府对地方的控制，没有涉及等级秩序的信息，“规范等级秩序”与材料主旨不符，排除A项；“官吏要口头宣读……上级旨意刻于石上”不属于法律教化治理，排除C项；“汉代诏书要逐级下发直到乡里”是为了将皇帝的命令传至地方，并非简单凸显皇帝的权威,排除D项答案B
10.（3分）［
2024.广东深圳高一测试］如图为东汉画像砖描绘的图像该图像可用于研究这一时期（）A.集市贸易场景B.工场劳作状况C.庄园经济样态D.贵族生活面貌解析据图片可知，画像砖描绘了东汉时期人们在集市交易的情形，对我们了解此时集市的经济活动有很大的帮助，故选A项；工场出现于明朝后期，排除B项；“庄园经济”不合题意，与图片提及的集市贸易相悖，排除C项；材料描述的是民众的商业生活，不是贵族生活面貌，排除D项答案A
11.（3分）［
2024.辽宁辽阳高一检测］东汉光武帝时，钟兴受诏“定《春秋》章句，去其复重汉明帝也曾御制章句，史书中有记载“帝自制《五家要说章句》，令（桓）郁校定于宣明殿”这些做法（）A.强化了官方主流意识形态B.宣扬了国家政治主张C.规范了儒学经典章句研究D.改造了传统儒家思想解析据材料“东汉光武帝时，钟兴受诏’定《春秋》章句，去其复重”“汉明帝也曾御制章句”并结合所学可知，汉光武帝和汉明帝时期整理儒学章句是为了借助皇权的力量强化官方主流意识形态，故选A项；材料“定《春秋》章句，去其复重”“帝自制《五家要说章句》”强调宣扬官方化的儒学思想，而不是国家政治主张，排除B项；规范儒学经典章句研究只是表面现象，不是本质要素，排除C项；传统儒学在汉武帝时期经历过改造，时间与材料不符，排除D项答案A
12.（3分）［
2024.江苏如皋高一检测］东汉医学家张仲景在《伤寒杂病论》中阐述了协调平衡、调和阴阳、和解病机的治疗观；配伍精当、法则鲜明、“君臣佐使”的方剂原则据此可知，《伤寒杂病论》（）A.奠定了中医理论的基础B.蕴含了传统思想的理念C.总结了历代医药学成果D.是国家颁布的最早药典解析根据材料“调和阴阳”，“君臣佐使”等信息可知，《伤寒杂病论》中蕴含着辩证思维、阴阳平衡、和谐秩序等传统道家和儒家思想，故选B项；奠定了中医理论的基础的是《黄帝内经》，排除A项；总结了历代医药学成果的是《本草纲目》，排除C项；国家颁布的最早药典是《唐本草》，排除D项答案B
13.（12分）［
2024.山东淄博高一考试］文化是一个国家、一个民族的灵魂阅读材料，回答问题材料一秦齐楚燕韩赵魏甲乙材料二秦汉帝国建立了“天下国家”体制，而精耕农业、儒家思想与文官组织也成为中国文明的特色秦汉时代发展了精耕农业，也由此发展了以农舍工业为商品生产基地的全国性市场经济体系庞大的市场网，依托于一个联系全中国的道路网，其中干道的路线，至今仍是公路、铁道及重要水运航线秦汉时代中国文化经历了一次全盘整合，先秦思想学派，如百川汇海，终于融合为中国文化的思想模式汉代中国的政权逐渐走向开放,七国之乱后，宗室渐渐失势，汉代中央及地方官吏由别的途径晋用，不是恩荫即是察举汉代对四邻的关系不是划境自守，而是开放四百年的长期安定，汉代各地之间人才、观念与物产都经过不断的流动与周转，各种资源匀散于全国各处，形成中华文化共同体的内容——摘编自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》根据材料
一、二并结合秦汉时期的史实，围绕“中华文化共同体”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）解析首先，分析材料
一、二可知，材料一是秦统一之后为了巩固政权采取的措施，即统一货币和文字，材料二则是汉代分别从农业、交通、思想和选官等方面对全国各地进行整合和综合管理，使得国内人民之间的差异性缩小的同时增强人民的统一性和对政权的认同感,由此可合并形成一个中心论题即秦汉的大一统措施助推了文化共同体的形成，与之相类似的表述都可成为论题，然后再做详细的阐释综合秦汉时期采取的措施，使得人们的心理认同渐趋一致，最终促成了相同的文化认同由此可得出结论秦汉时期在政治、经济、思想文化等方面的措施助推了文化共同体的形成做此种史论结合的题一定要将史实和论述相结合,做到有理有据，论从史出，切忌空泛的套话和无意义的总结陈词答案论题秦汉大一统助推了文化共同体的形成（2分）阐述秦国统一六国，在政治上确立了专制主义中央集权制度，统一了文字和货币，通过焚书坑儒等手段统一了思想，但是并未彻底断绝中国的文化传统儒家思想和法家思想有所沟通，而四通八达的交通线，将边疆地区的文化纳入中央统治范围，构建了文化共同体汉代政权逐渐走向开放，通过统治思想、选官制度等政治体制的改革，使得政治秩序相对稳定，汉代的儒家思想成为统治思想，并且随着选官制度，尤其是察举制以及教育体系的逐渐建立，儒家思想的影响力不断扩大，并且吸收各家思想，不同地区的思想逐渐融合，进一步促进了文化共同体形成（8分）综上所述，秦汉大一统王朝背景下，政治、经济、思想文化等方面蓬勃发展，经过思想的整合，助推了文化共同体的形成（2分）
14.（14分）阅读材料，回答问题材料元鼎元年（公元前116年），张骞再次出使西域，西汉与乌孙联姻成功元鼎二年（公元前115年），西汉设立酒泉、武威两郡，并移民实边……元封三年（公元前108年），从骡侯赵破奴带属国骑兵及郡兵数万攻姑师、楼兰，破姑师国，俘虏楼兰王在河西开设四郡，肃清东西交通的大道后，西汉便开始在西域的中心地带屯田，确立经营西域的根据地摘编自郭丽《西汉时期的西域开发及其民族关系》
（1）根据材料，列举汉武帝经营西域的策略（6分）⑵根据材料并结合所学知识，说明汉武帝经营西域的重大意义（8分）解析第
（1）问，由材料“张骞再次出使西域，西汉与乌孙联姻成功”得出派遣使臣通婚联姻；由材料“西汉设立酒泉、武威两郡”得出设立郡县；由材料“带属国骑兵及郡兵数万攻姑师、楼兰，破姑师国，俘虏楼兰王”得出军事征伐；由材料“开始在西域的中心地带屯田，确立经营西域的根据地”得出屯田第
（2）问，由材料“张骞再次出使西域，西汉与乌孙联姻成功”“西汉设立酒泉、武威两郡，并移民实边”得出汉武帝经营西域，西汉王朝的威望在西域确立，加强了对西域的统治；由材料“在河西开设四郡，肃清东西交通的大道后”得出开辟了被后世称之为“丝绸之路”的中西交流桥梁答案
（1）策略派遣使臣通婚联姻、设立郡县、军事征伐、屯田等（6分）
（2）意义汉武帝经营西域，西汉王朝的威望在西域确立，加强了对西域的统治；开辟了被后世称之为“丝绸之路”的中西交流桥梁（8分）。
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