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阶段检测卷一从中华文明起源到隋唐统一多民族封建国家的发展(第
一、二单元)授课提示对应阶段检测卷1页(满分100分)
一、选择题(每小题3分,共48分)
1.[
2024.山东济宁高一检测]中华文明起源早,到新石器时代晚期已经形成了以中原为核心,黄河流域、长江流域为主干,周围环绕多个文化圈的重瓣花朵式结构这体现了中华文明()A.具有多元一体特点B,深受外来文明的影响C.呈现家国一体形态D.始终居世界领先地位解析据材料“以中原为核心……周围环绕多个文化圈的重瓣花朵式结构”可知,中华文明在多个地域起源,是一个以中原为核心的完整的文明区,体现了多元一体的特点,故选A项;新石器时代晚期的中华文明有自己的独特特点,且材料未提及外来文明的影响,排除B项;家国一体的形态表现为血缘关系和政治关系的结合,是阶级社会的政治特征,西周的宗法制和分封制的结合较早体现出了家国一体的形态,排除C项;没有与世界其他地区的对比,不能得出领先世界的结论,排除D项答案A凌家滩遗址出土玉人
2.[
2024.广东深圳高一测试]安徽凌家滩文化和辽宁牛河梁红山文化大致处于同一历史时期前者最大的墓葬中随葬了与红山文化器型相似的玉人(如图)、玉龟、玉猪、玉鹰等,后者的墓葬中发现了与凌家滩风格相近的玉璜、玉钱等这一现象反映了当时()A.社会阶级的分化日益明显B.两地先民以采集渔猎为生C.中原文化辐射到周边地区家争鸣,到韩非思想的推行可知多元到统一趋势第⑵问,本题可以从特点结合所学知识回答,学派众多是因为社会变革的需要;各种思想之间相互关联是因为关注现实的社会人生问题;思想传承发展的原因是中华文化同源;各种思想出现最终统一趋势是由于国家统一趋势增强答案
(1)特征诸子百家争鸣;彼此吸收融合,相互传承发展;呈现多元到统一趋势(6分)
(2)原因社会变革的需要;关注现实的社会人生问题;中华文化同源;国家统一趋势增强(6分)
19.(14分)中国古代中央政府注重对地方的管理阅读材料,完成下列要求材料一周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去,很像“掺沙子”这是鉴于殷商孤立而亡的教训,属于周的创造分封出去的邦国,仍是“有其土、田、人民”的地方实体,并实行贵族世袭统治,地方拥有实权——王家范《中国历史通论》材料二秦始皇全面推行郡县制,以郡统县,郡行政长官称守,掌一郡行政等事务,设郡尉负责军事郡下设县,县行政长官称县令每年岁末,郡守派遣官吏赴京师上计,向中央呈交记录本郡情况的计簿朝廷据此行赏罚县则在郡上计前,向郡守呈交县计簿中央派监御史监察郡政,纠举弹劾有罪过的官吏——摘编自《简明中国历史读本》
(1)根据材料一,指出西周分封制的创新之处结合所学知识,分析分封制实施产生的政治作用(6分)⑵根据材料二,概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施结合所学知识指出郡县制全面推行的政治条件(8分)解析第⑴问第一小问,可据材料一“以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为‘插队进去,很像‘掺沙子’”得出;第二小问,结合所学知识回答第
(2)问第一小问,据材料二分层概括即可;第二小问,结合所学知识可得出郡县制全面推行的政治条件是秦统一全国答案
(1)创新在原有邦国区域建立诸侯国(2分)作用加强了周天子对地方的统治;有助于开发边远地区,扩大统治区域(4分)
(2)措施郡县官员分工负责;定期对郡县长官实行考核;中央派官员监察地方(6分)条件秦始皇统一六国(2分)
20.(14分)[2024•山东荷泽高一检测]魏晋南北朝时期上承秦汉下启隋唐,虽是分裂时期,但对统一多民族国家的发展有其独特作用下图是根据川本芳昭的著作《中华的崩溃与扩大:魏晋南北朝》绘制的思维导图根据材料并结合所学知识,提炼出一个观点,并予以分析说明(要求观点明确,逻辑合理,表述清晰)解析结合思维导图,提炼观点,进行说明答案示例观点魏晋南北朝时期统一多民族国家不断发展(2分)说明魏晋南北朝时期,国家分裂、政局动荡;北方少数民族内迁,战争频繁,在推动政权更迭的同时,也促进民族迁徙,各民族杂居生活,利于民族交融(2分)孝文帝改革,推行汉制、发展经济,迁都洛阳、移风易俗;北方经济获得发展,各民族交融加速,为隋唐统一奠定了基础(2分)中原地区人口大量南迁,促进了南方的开发,也促进南方地区的民族交融,对统一多民族国家的发展有推动作用(2分)总之,秦汉建立并巩固的统一多民族国家在魏晋南北朝时期已然“崩溃”;然而在“崩溃”的背后,各民族不断交往交流交融,蕴含了走向统一的历史文化因素(6分)D.区域之间的文化交流互鉴解析通过两处不同地域类似墓葬随葬品的比较可知,安徽凌家滩文化与辽宁牛河梁红山文化有相似性、相近性,根据所学可知,这实际上反映了不同区域文化的交流互鉴,故选D项;材料的主旨是两处不同文化的相似性、相近性,没有强调其阶级分化的日益明显,从课本的角度来看,这种情况发生在五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,阶级阶层分化明显,排除A项;据所学知识,红山文化处于新石器时代晚期,早在新石器时代早期,人们就已从事原始农业、饲养家畜,以采集渔猎为生是旧石器时代的古人类,排除B项;材料体现的是安徽凌家滩文化与辽宁牛河梁红山文化之间的相互影响,它们是否是中原文化辐射的结果,材料没有交待,排除C项答案D
3.[2024・四川射洪中学月考]右图是1963年出土于陕西宝鸡的西周早期青铜器“何尊”,尊内底铸有铭文122字,“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰余其宅兹中国,自之乂(yi,治理、安定)民”材料中的“中国”指当时()青铜器“何尊”“中国”字样A.统治的地域中心B.汉文化影响范围C.封建政权的称谓D.中华民族的总称解析题干中铭文的大致意思是,周武王灭商后,就公告天下说我已据有“中国”,治理天下的万民结合所学知识,“中国”是指西周的统治中心,所以A项正确;西周时期,“汉文化”还没有形成,排除B项;西周属于奴隶制政权,排除C项;西周时期,“中华民族”还没有形成,排除D项答案A
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2024.河南驻马店高一阶段考」战国时期,各国为了富国强兵纷纷开展变革,如商鞅变法,推行“废井田,开阡陌”“授田于百姓”,行政管理上普遍推行县制;李悝在魏国推行变法,按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位据此可知,这些变革()A.促进了封建小农经济的发展B.有利于推动社会的转型C.使奴隶主贵族等级制度解体D.使土地制度成为变革核心解析据材料中商鞅变法推行“废井田,开阡陌”“授田于百姓”和李悝按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位的内容,并结合所学可知,这些战国时期的变法改革推动了奴隶制度的瓦解和封建制度的确立,所以有利于推动社会的转型,故选B项;封建小农经济的发展属于社会转型的表现之一,排除A项;材料中的商鞅变法没有涉及贵族等级制度,排除C项;材料中李悝的变法没有涉及土地制度,排除D项答案B
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2024.广东佛山高一调研]墨家认为劳动人民从事音乐活动会耽误生产,制造乐器会加重对百姓的剥削法家认为音乐不利于中央集权和奖励耕战政策的推行两者对音乐的认识反映了()A.铁犁牛耕的推广使用B.礼乐制度全面崩溃C代表阶级利益的不同D.诸子百家相互攻击解析据材料并结合所学可知,墨家站在小生产者的立场上反对音乐,法家代表新兴地主阶级反对音乐,故选C项;“铁犁牛耕的推广使用”不合题意,与材料提及墨家、法家反对音乐构不成逻辑关系,排除A项;“礼乐制度”不合题意,材料未提及音乐的等级性,排除B项;“相互攻击”不合题意,与对于音乐墨家、法家都持反对态度相悖,排除D项答案C
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2024.云南楚雄高一检测]如图所示是现珍藏于甘肃省博物馆的国家一级文物——甘肃秦安出土的秦铜权(铜权上的文字为秦始皇二十六年统一度量衡的诏书和秦二世元年的诏书),此类文物不仅出土于甘肃,还在陕西、山东等多地被发掘出土这一现象反映出秦朝()两诏铜权铜诏铁权A.中央集权得到了加强B.商鞅变法影响深远C.经济发展的区域特征D.积极推动国家统一解析据材料可知,在甘肃、陕西和山东等地都出土了秦统一后的度量衡,这表明秦朝统一度量衡的政策得到了贯彻,也表明秦朝中央集权得到了加强,故选A项;材料没有商鞅变法的信息,排除B项;材料只说明文物出土的位置,并不能仅凭位置判断区域特征,排除C项;当时秦朝已完成国家统一,排除D项答案A
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2024.江苏苏州高一测试]下表是秦汉两朝政府推行的大规模移民措施,这些移民措施旨在()时间移民措施南“取陆梁地,为桂林、象郡、南海”君B,以50万人谪戍秦始皇33年(公元前214年)之秦始皇35年(公元前2年年)“徙五万家于云阳(今陕西淳化)”元朔二年(公元前127年)卫青逐走匈奴收复河南地,“募民徙朔方十万口”元狩四年(公元前119年)“乃徙贫民于关以西,及充朔方以南新秦中,七十余万口”A.增加财政收入B.维护郡县制度C巩固国家统一D.促进边疆开发解析据材料中移民措施可知,这些移民主要迁往边疆地区,可见其目的是维护国家统一,故选C项;据所学可知,秦汉时期税收以人头税为主,人口迁移不会增加财政收入,排除A项;据所学可知,汉代地方采取郡国并行制度,人口迁移与郡县制无关,排除B项;据材料“卫青逐走匈奴收复河南地,募民徙朔方十万口”可知,人口迁移的地方主要是兵家必争之地,因此迁移的主要目的是巩固统一,边疆开发并非主要目的,排除D项答案C
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2024.湖南永州高一测试]《汉书・景帝纪》记载“汉兴,扫除烦苛,与民休息至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚周云成康,汉言文景,美矣!”这一时期统治者尊奉的治国理念是()A.以德治国B.以法治国C.无为而治D.外儒内法解析根据材料信息并结合所学可知,汉初实行休养生息的政策,主张轻徭薄赋,社会经济得到发展,“文景之治”的局面出现,这一时期统治者尊奉的治国理念是无为而治,故选C项;以德治国是孔子的思想主张,排除A项;以法治国是韩非的思想主张,排除B项;西汉新儒学的特点是外儒内法,排除D项答案c
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2024.云南楚雄高一检测]西魏文帝大统七年(541年)颁布了由汉族士人苏绰起草的“六条诏书”——先治心,敦教化,尽地利,擢贤良,恤狱讼,均赋役,要求官吏对照执行;军事方面以六镇鲜卑人为骨干,收编关陇豪强的乡兵部曲,建立起一套称为“府兵”的军队系统,府兵的管理采取早期鲜卑部落兵制的形式这些举措()A.强化了官僚机构的行政职能B.明显倚重士人和地方豪强地主C.有利于民族交融和文化传承D.加强了军队的凝聚力和战斗力解析西魏在行政上采取汉人的统治政策,在军事上则建立起以鲜卑人为骨干、收编关陇豪强的乡兵部曲的府兵制,这些举措有利于汉族和鲜卑族的民族交融和文化传承,故选C项;材料表明西魏并未对官僚机构进行调整,只是行政方面向汉族学习某些内容,因此不能体现官僚机构行政职能的强化,排除A项;材料体现的是对鲜卑人的倚重而非对士人和地主的重视,排除B项;加强军队凝聚力只能反映部分材料,汉化的内容不能体现,排除D项答案C
10.[2024,广东佛山高一调研]佛像在隋唐以前是额宽鼻隆,眉眼细长,头发呈波浪状,具有印度风格至盛唐时则发展为面容典雅丰腴,含蓄飘逸,具有中国特点这一变化反映了()A.外来文化趋向中国化B.中外艺术风格交融C.艺术发展受时代影响D.佛教吸收儒家思想解析佛像由隋唐之前的具有印度风格发展到盛唐时期具有了中国特点,这一变化反映出外来的佛教文化逐步适应中国国情的趋势,也就是趋向中国化,故选A项;佛像变化的这一趋势本质上反映了佛教逐步中国化的特征,而不是中外艺术风格的交融,排除B项;上述佛像变化本质是佛教中国化的表现,主旨不是艺术发展与时代的关系,排除c项;题目主要是说佛像变化,而不是佛教与儒家思想的关系,排除D项答案A
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2024.湖北鄂东南高一测试]下表是鲜卑族部分历史名人表,据表可知()人物记载出处《晋书・卷一百二十六载记第秃发乌孤(南凉政权建立者)及嗣位,务农桑,修邻好二十六》乞伏国仁(西秦政权建立者)置百官,仿汉制《资治通鉴》徙民耕,立宗庙,设社稷,仿拓跋珪(北魏政权建立者)汉制,按居住地编户A.北魏孝文帝汉化改革产生了深远影响B.十六国部分统治者推崇汉文化C.西晋时期北方地区民族交融异常频繁D.北朝统治者大力推广传统儒学解析:据材料“南凉政权建立者”“西秦政权建立者”“北魏政权建立者”可得这些都是十六国民族政权建立者;据材料“务农桑”“置百官,仿汉制”“徙民耕,立宗庙,设社稷,仿汉制,按居住地编户”可得十六国时期,部分鲜卑族统治者效仿汉族的生产方式和政治制度,推崇汉族文化,故选B项;材料中的历史人物并不包括北魏孝文帝,排除A项;材料为十六国时期,西晋已经灭亡,排除c项;材料为十六国时期而非北朝,北朝指的是北魏、东魏、西魏、北齐和北周,排除D项答案B
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2024.江苏徐州高一测试]秦汉时地方长官可以自由任命属吏,而到了隋文帝时,“(吏部)尚书举其大者,侍郎钱其小者,则六品以下官吏,咸吏部所掌”,结束了之前地方长官可以私聘佐吏的历史这一改变有利于()A.杜绝官员贪渎B.提高行政效率C加强中央集权D.提升决策能力解析据材料信息可知,隋文帝时期规定六品以下官吏都由吏部掌管,结束了地方长官可以私聘佐吏的历史,这有助于加强中央对地方的控制,即加强中央集权,故选C项;“杜绝”一词过于绝对,排除A项;材料并无政府机构层级减少的信息,不能得出提高行政效率的结论,排除B项;材料强调的是六品以下官员由吏部掌管,这与决策能力无关,排除D项答案c
13.[2024•山东临沂高一测试]隋朝在制度上多有创新,遍布乡间的义仓就是其中一项,这种应对自然灾害的社区互助自救措施,在当时收到了良好的社会效益,且对后世影响深远义仓的设立()A.丰富了天人合一的思想B.发展了社会保障制度C.避免了自然灾害的影响D.克服了自然经济弊端解析据题干可知,义仓是“应对自然灾害的社区互助自救措施”,起到了备水旱赈济的作用,故选B项;“天人合一”不合逻辑,天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一,排除A项;“避免了”夸大化,应为“缓解了,排除C项;“克服了”夸大化,应为“缓解了,排除D项答案:B
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2024.河南平顶山高一考试]右图为国画《文成公主入臧》,这一作品反映了()A.唐蕃经济文化交流加强B.唐代人物画技艺的高超C中原王朝被迫采取和亲政策D.唐玄宗时期开明的民族政策解析文成公主入藏促进了吐蕃和中原地区经济文化的交流,A项正确;画作是现代作品,不是唐代作品,排除B项;文成公主入藏是吐蕃主动提出的和亲要求,不是唐朝被迫和亲,排除C项;文成公主入藏时的皇帝是唐太宗,排除D项答案A
15.唐代文学家韩愈以“李杜文章在,光焰万丈长”来称颂李杜及其诗文其中杜甫的,,三吏,,,,三别,,等诗篇被后人称颂为“诗史”,主要是因为杜诗反映了()A.雍容华美的盛唐气象B.唐朝由盛转衰时民众的离乱和漂泊C唐末黄巢起义的动乱D.中国古典诗歌荡人心魄的浪漫情怀解析杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期,他的诗歌反映了唐朝由盛转衰时民众的离乱和漂泊,带有强烈的现实主义风格,因此他的诗被称为“诗史”,故选B项,排除D项;李白的诗反映了盛唐气象,具有浪漫主义情怀,排除A项;黄巢起义发生在唐后期,排除C项答案B
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2024.河南商丘名校高一联考]唐朝时期,许多胡人来到长安开铺经商李白《少年行》中写道五陵年少金市东,银鞍白马度春风落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中元稹在《法曲》中说自从胡骑起烟尘,毛囊腥膻满咸洛女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐这反映了唐代()A.商品经济的繁荣发展B.胡风诗歌成为文学的主流C.开放包容的社会风气D.丝绸之路推动了民族交融解析唐朝时期,许多胡人来到长安开铺经商,唐诗也有很多描述胡姬、胡商、胡乐的内容,这反映出唐代开放包容的社会风气,故选C项;题干不仅体现出胡商到长安开铺经商,除此之外还有“胡姬”“胡音”“胡乐”等,这着重体现的是开放包容的社会风气,排除A项;胡风诗歌成为文学主流的说法本身不符合史实,排除B项;胡商、胡乐、胡姬不仅仅来自丝绸之路,且题目主旨是体现唐代开放包容的社会风气,而不是民族交融,排除D项答案:C
二、非选择题(共4小题,共52分)
17.(12分)[
2024.贵州遵义高一测试悯读材料,完成下面要求材料有学者将中华文明史放到全球视野下考察,对中国古代史进行如下的阶段划分第一阶段文明曙光初现邦国并立时期中华文明的奠第二阶段夏商西周文明中心产生和发展基期第三阶段春秋战国文明突破摘编自周国林《全球视野下中华文明演进的阶段划分与道路选择》选取材料中的一个阶段,并结合所学先秦史知识进行说明解析根据材料中中华文明的奠基期的三个阶段,可以任选一个阶段,从“文明曙光初现”“文明中心产生和发展”或“文明突破”的角度进行说明答案示例第三阶段春秋战国,文明突破(2分)春秋战国时期,铁犁牛耕等生产技术出现并逐步推广,生产力水平飞速发展,地主阶级登上历史舞台,封建生产关系逐步确立,学术上百家争鸣,思想文化活跃繁荣诸侯争霸,社会动荡,战乱频仍,兼并不断,各国纷纷进行变法,以期富国强兵,立于不败之地各诸侯国与周边少数民族相互交流,促进了民族交融和华夏认同,国家统一成为历史趋势(8分)总之,春秋战国时期,在政治、经济、思想文化、民族关系等方面出现重大历史变革,可称得上是文明突破的历史阶段(2分)
18.(12分)阅读材料,回答问题材料一四家在争辩中相互吸收、渗透,发展了相互联结的一面而这主要是由它们是同一族类的文化以及他们学说中都关注现实的社会人生问题所决定的……政治主张泾渭分明的儒法两家,却在主张中央集权的大一统和等级制问题上不谋而合在人生理想和处世态度方面,儒、墨、法各执一端,却又都主张积极进取,有所作为——摘编自李宗桂著《中国文化导论》材料二《诸子百家关系图》,摘自《世界一部历史》公元前400年公元前■300年墨子孔,/2•、壬§里他t盂子一患施\八乙中公元前—师徒关系一熟识关系子一^孟子著名思想家卓,非-200年•其他思想家一⑴上述材料体现了战国时期思想文化领域的什么特征?(6分)⑵结合上述材料和所学知识,概括呈现上述特征的原因(6分)解析第
(1)问,据材料一“儒、墨、法各执一端”和材料二著名思想家所属派别得出学派众多;由材料一“四家在争辩中相互吸收、渗透,发展了相互联结的一面”和材料二中不同学派代表的关系得出思想传承发展及各派思想之间吸收融合;由材料二中不同学派的百。
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