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年高考历史复习难题速递之辛亥革命与中华民国的建立(年202520254月)一.选择题(共20小题)
1.(2025•龙岩二模)辛亥革命时期,中国约有500家日报,其中北京有50家,上海15家,汉口6家之后北京报纸的数目减到20家左右,上海5家,汉口只剩2家1912年以后的两年之中,全国报纸发行总数由4200万份减到3900万份对这一现象解释合理的是()A.北洋政府专制倾向加强B.尊孔复古思潮兴盛C.民主观念传播范围有限D.共和政体遭遇挫折
2.(2025春•贵阳月考)1903年,章太炎在《驳康有为论革命书》中指出“公理之未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之革命非天雄、大黄之猛剂,而实补泻兼备之良药矣”这表明章太炎()A.主张温和渐进的改革B.认为革命是救国的有效途径C.深受改良思想的影响D.强调革命的目的是破除旧俗
3.(2025春•重庆月考)在中国漫长的君主专制时代里,历朝历代都极力防范“朋党”和“结党”现象延及清代,朝廷更是严禁结社,“疾党如仇,视会为贼”但民国初年政党风行,竟至“党会既多,人人无不挂名一党籍遇不相识者,问尊姓大名而外,往往有问及贵党者”这一变化反映出()A.民主共和观念得到传播B.中国君主专制制度走向崩溃C.近代政党政治走向成熟D.广大民众政治意识全面觉醒
4.(2025•河源模拟)鲁迅曾深有感触地说“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝、张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来,于是失望、颓唐得很了”鲁迅的感触源于()A.北洋军阀统治社会混乱B.马克思主义广泛传播C.西学影响国人观念改变D.新文化运动解放人们思想错误;女性政治地位提升需通过法律或政策体现,但材料仅涉及妇女解放的社会讨论,未涉及政治权利,故B项错误;新文化运动初期以“民主”“科学”为核心,后期部分参与者转向马克思主义,但《妇女杂志》的内容变化仍属于新文化运动的核心议题一一反对封建礼教、倡导个性解放,故C项错误;据本题材料可知,《妇女杂志》的内容从早期的“贤母良妻”传统家庭角色,到1919年后扩展至职业、离婚、节育等更广泛的社会问题,体现了启蒙从表层观念向深层制度和个体权利的深化结合所学知识可知,五四运动后,新文化运动的影响力扩大,社会批判从文学、伦理领域深入到具体社会结构,启蒙更具实践性和针对性,故D项正确故选Do【点评】本题以新文化运动为切入点,考查学生解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力
6.(2025•西宁二模)在新文化运动中,知识分子群体既保留了“士志于道”“以天下为己任”“经世致用”“道德理想主义”等传统惯习,又发生了从“拟古思维”到“革命话语”、从“四民之首”到“劳工神圣”,以及从“依附人格”到“独立人格”的惯习变迁这可用于说明,当时()A.新文化运动具有历史虚无主义的色彩B.救亡与启蒙相互矛盾冲突C.新文化运动注重对民众进行思想启蒙D.新文化运动性质难以判定【分析】本题考查了新文化运动,需要学生阅读史料并结合所学新文化运动的相关知识作出回答【解答】知识分子群体在新文化运动中保留了“士志于道”“以天下为己任”“经世致用”“道德理想主义”等传统习惯,表明他们没有完全否定传统文化,而是在传统文化中汲取积极向上的精神力量这种对传统文化积极因素的继承和运用,说明新文化运动不是对历史的全盘否定,不符合“历史虚无主义”的特征,故A项错误;这种传统惯习中的社会责任感成为连接救亡与启蒙的纽带,说明救亡与启蒙在知识分子的观念中是相互促进的关系,而不是矛盾冲突的,故B项错误;根据材料并结合所学知识可知,新文化运动中知识分子的传统惯习保留与思想变迁,深刻反映了启蒙运动的中国化路径他们既以传统责任伦理为动力,又以现代性为工具,通过语言革新、阶级观念重构与人格解放,将思想启蒙从精英书斋推向普罗大众这一过程不仅是对传统文化的批判性继承,更是中国近代化进程中思想觉醒与社会变革的必然选择,故C项正确;新文化运动中,知识分子群体的这些变化恰恰反映了新文化运动具有鲜明的思想启蒙和文化革新性质,而不是其性质难以判定,故D项错误故选Co【点评】本题以新文化运动为切入点,考查学生解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力
7.(2025春•福州月考)1919至1921年,《青年》杂志发表了140多篇报道劳动人民生活和探讨劳动合理性、必要性的文章,被传统文学看不上的船夫、车夫,甚至乞丐、学徒等都进入当代文学书写的视野这主要是因为()A.团结是当务之急B.无产阶级登上了历史舞台C.社会变革的迫切需求D.华工参加一战获国际赞誉【分析】本题考查了新文化运动,需要学生阅读史料并结合所学新文化运动的相关知识作出回答【解答】题干未体现民众“团结”的信息,故A项错误;无产阶级登上历史舞台的标志是工人运动(如五四运动中的工人罢工),与文学中“船夫、车夫,甚至乞丐、学徒等”等群体无关,故B项错误;据题干可知,《青年》杂志关注劳动人民,书写底层群体,结合所学知识可知,五四运动后中国社会面临深刻变革需求,知识分子通过文学关注底层以唤醒民众、推动社会改造,故C项正确;华工参战虽提升国际地位,但与国内文学关注底层无直接关联,故D项错误故选Co【点评】本题以新文化运动为切入点,考查学生解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力
8.(2025•黑龙江一模)图为1915年《青年杂志》创刊号封面,图片中上部是一群比肩而坐的青年,标有法文刊名LAJEUNESSE”,意为“青年”,中部是美国企业家卡内基的肖像,旁边有一行小字“艰苦力行之成功者”,左边一个“雄鸡啼鸣”,象征着新时代到来这反映了该运动旨在()A.反对愚昧迷信B.追求新文学平易新鲜C.倡导民主科学D.希望新青年自主进步【分析】本题考查了新文化运动,解答本题需结合新文化运动的背景进行分析【解答】材料是对青年的期望,没有涉及反对迷信,以及倡导民主科学的信息,排除A项;材料描述的是新文化运动的目的,而非追求新文学平易新鲜,排除B项;材料是对青年的期望,没有涉及倡导民主科学的信息,排除c项;据材料可知,《青年杂志》创刊号封面,包含了青年、企业家、行动、新时代等信息,据此可知,《青年杂志》的目的是希望青年经过不断的行动,努力,推动社会进入新时代的一种期望,D项正确故选Do【点评】本题考查了新文化运动,考查了考生正确获取解读材料信息以及调动运用所学知识分析理解史料的能力
9.(2025•西安模拟)1919年底,北京、天津、南京、上海、武汉、广州、长沙的一些进步青年开展工读互助主义的实验活动,按照“人人做工,人人读书,各尽所能,各取所需”的理想,组织互助社,希望实现“平和的经济革命”这类组织()A.顺应了时代变革的客观需求B.践行了马克思主义的经济主张C.反映了改良主义的政治诉求D.促进了新文化运动的深入发展【分析】本题考查了马克思主义在中国的传播,要求学生阅读史料并结合所学作出回答【解答】1919年底,时代变革的客观需求是反帝反封建,实现民族独立和人民解放,而工读互助主义实验活动主要是试图通过改良的方式实现社会变革,没有触及到当时中国社会的根本问题,不能顺应时代变革的客观需求,故A项错误;马克思主义强调阶级斗争和无产阶级专政,通过革命的方式推翻资本主义制度,而工读互助主义是一种改良主义的实践,没有践行马克思主义的经济主张,故B项错误;工读互助主义试图通过组织互助社,实现“人人做工,人人读书,各尽所能,各取所需”的理想,进行“平和的经济革命”,这反映了改良主义的政治诉求,即不通过暴力革命,而是通过渐进的、改良的方式来实现社会的变革,故C项正确;新文化运动前期倡导民主与科学,后期传播马克思主义,工读互助主义实验活动与新文化运动的深入发展没有直接的关联,故D项错误故选Co【点评】本题考查了马克思主义在中国的传播,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力
10.(2025•延边州一模)1915年陈独秀发表《敬告青年》,宣扬六种青年该有的精神“
一、自主的而非奴隶的;
二、进步的而非保守的;
三、进取的而非退隐的;
四、世界的而非锁国的;
五、实利的而非虚文的;
六、科学的而非想像的:该言论()A.体现了青年学生群体的觉醒B.促进了白话文逐渐普及C.着眼于人的解放和社会进步D.缘于新文化运动的推动【分析】本题考查了新文化运动,解答本题需根据“自主的而非奴隶的”等信息并结合新文化运动的影响进行分析【解答】《敬告青年》是陈独秀对青年提出的期望和倡导,此时青年学生群体尚未因这一篇文章就完全觉醒,排除A项;白话文的逐渐普及主要是通过新文化运动中大力提倡白话文写作、推广白话文教材等一系列举措实现的,排除B项;“自主的而非奴隶的”强调个人摆脱封建束缚,追求自主独立,着眼于人的解放;“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想像的”等内容,从不同方面体现了追求社会进步,如倡导进步、进取推动社会向前发展,强调科学促进社会进步等,所以该言论着眼于人的解放和社会进步,C项正确;新文化运动开始的标志就是1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》,排除D项故选Co【点评】本题考查了新文化运动,考查了考生正确获取解读材料信息以及调动运用所学知识分析理解史料的能力
11.(2025•河南模拟)如图为1920年《解放画报》发表的一幅名为《靠不住的》的漫画,画面中一位妇女背靠着刻有“三从四德”的石碑,支撑石碑的细木条即将断裂这反映了当时()A.封建礼教遭到民众的普遍反对B.五四运动提高妇女社会地位C.妇女积极参加反封建民主运动D.思想解放运动动摇封建伦理【分析】本题考查了新文化运动,解答本题需结合新文化运动的影响进行分析【解答】漫画中仅呈现了一位妇女靠着刻有“三从四德”的石碑,不能直接得出封建礼教遭到“民众普遍反对”的结论,“普遍”一词过于绝对,排除A项;漫画只是呈现了妇女与刻有封建礼教石碑的关系,没有直接体现五四运动与妇女社会地位提高之间的关联,无法从画面中得出这一结论,排除B项;漫画中没有描绘妇女积极参与反封建民主运动的具体行为或场景,只是呈现了妇女与刻有封建礼教石碑的关系,不能由此推断出妇女积极参加反封建民主运动,排除C项;根据材料结合所学可知,1920年正处于新文化运动时期,新文化运动倡导民主与科学,反对封建礼教等旧道德、旧文化漫画中支撑刻有“三从四德”石碑的细木条即将断裂,象征着封建伦理道德受到冲击,这反映了当时的思想解放运动对封建伦理起到了动摇作用,D项正确故选D【点评】本题考查了新文化运动,考查了考生正确获取解读材料信息以及调动运用所学知识分析理解史料的能力
12.(2025•商丘模拟)有学者通过考察《新青年》发展演变的足迹,勾勒出《新青年》办刊地址线路图《新青年》编辑部从上海起步(1915年9月),然后迁至北京(1917年2月)、上海(1920年上半年)、广州(1921年4月),最后又返沪(1921年9月)至粤(1922年7月),历经五次辗转迁移这一历程可用以说明()A.中国政治局势不断变化B.资产阶级坚持救亡图存C.时人崇尚民主科学思想D.西学东渐影响日益深入【分析】本题侧重于考查新文化运动,解题关键信息是“有学者通过考察《新青年》发展演变的足迹,勾勒出《新青年》办刊地址线路图《新青年》编辑部从上海起步(1915年9月),然后迁至北京(1917年2月)、上海(1920年上半年)、广州(1921年4月),最后又返沪(1921年9月)至粤(1922年7月),历经五次辗转迁移”【解答】A.1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》),标志着新文化运动的兴起1917年初,《新青年》编辑部迁至北京,此时北京大学成为新文化运动的重要阵地1920年2月,陈独秀为躲避追捕回到上海,《新青年》编辑部也随之迁回此时,《新青年》开始更多地宣传马克思主义,成为中国上海共产主义小组的机关刊物,为中国共产党的成立作了理论准备1920年底,陈独秀前往广州任职,《新青年》杂志社迁至广州,推动了中国共产党力量在南方的发展1921年9月,陈独秀回到上海,《新青年》再次迁回上海,成为中国共产党的理论阵地,为党的早期发展提供了重要的思想支持这一历程可用以说明新文化运动、中国共产党成立等政治局势的不断变化,正确;B.陈独秀由资产阶级民主主义者转变为马克思主义者,其革命活动并非始终是代表资产阶级的,排除;C.《新青年》宣传民主科学思想,但材料未提及《新青年》得到广泛认可,不能断定时人崇尚民主科学思想,排除;D.材料所述为《新青年》办刊地址的变化,而非其发行量扩大、受众扩大、影响扩大,不能得出影响日益深入,排除故选Ao【点评】本题侧重于考查新文化运动,答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握
13.(2025•和平区一模)辛亥革命以前,梁启超等知识分子追求建立新式国家,把为国服务视为国民的公德之一但是到1915年后,陈独秀等人逐渐认为“因家也不过是一种骗人的偶像很多知识青年趋向无政府主义这种转变主要源于()A.新文化运动的兴起B.北洋军阀相互混战C.列强侵华日益加深D.民主共和遭到践踏【分析】本题侧重于考查新文化运动,解题关键信息是“国家也不过是一种骗人的偶像”【解答】A.1915年新文化运动兴起的直接原因就是袁世凯大搞尊孔复古运动,阴谋复辟帝制,破坏民主共和,排除;B.袁世凯死后北洋军阀相互混战,B项与材料时间不符,排除;C材料强调的是辛亥革命前后人民对“国家”态度的变化,没有涉及列强侵华,且这也不是主要原因,排除;D.据材料并结合所学可知,辛亥革命以前,梁启超等知识分子追求建立新式国家,把为国服务视为国民的公德之一但是到1915年后,陈独秀等人逐渐认为“国家也不过是一种骗人的偶像”,这是因为辛亥革命的胜利果实被袁世凯所窃取,袁世凯大搞尊孔复古运动,阴谋复辟帝制,民主共和有名无实,正确故选D【点评】本题侧重于考查新文化运动,答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握
14.(2025•西安二模)20世纪20年代初,北京大学主办的《国学季刊》《北京大学研究所国学门周刊》等在版式上采用横排;1926年,傅斯年、顾颉刚等史学家南下落户中山大学,其后中山大学所创办的《现代史学》《国立中山大学文史学研究所月刊》等也选择横排版式这表明()A.现代文化与传统文化发生割裂B.学术交流促进了印刷技术进步C.思想变革影响印刷版式的变化D.高校建设推动了文史学的发展【分析】本题考查新文化运动,要求依据材料“其后中山大学所创办的《现代史学》《国立中山大学文史学研究所月刊》等也选择横排版式”等信息并结合所学知识进行分析【解答】据所学可知,20世纪20年代,北京大学是新文化运动的中心阵地,部分学术刊物版式从传统文学的竖排版式变动到横排版式,是受新文化运动思想变革影响,体现思想变革对印刷版式的影响,C项正确;横排版式不能说明内容上现代文化与传统文化割裂,排除A项;版式的变动不能体现印刷技术的进步和文史学内容的发展,排除BD项故选Co【点评】本题考查了新文化运动的相关知识,旨在考查学生结合所学知识解答问题的能力,难度适中
15.(2025春•碑林区校级月考)1911年12月3日,南方起义各省都督府代表会议通过了《中华民国临时政府组织大纲》,规定政府实行总统制;1912年3月11日公布的《中华民国临时约法》对总统的权力作了明确限制,将政府体制由总统制改为内阁制政府权力核心的变化反映了当时()A.贯彻民生主义思想B.尝试重建社会秩序C.意图防止专制独裁D.全面学习西方制度【分析】本题考查辛亥革命,解答本题需要掌握辛亥革命【解答】根据材料“912年3月11日公布的《中华民国临时约法》对总统的权力作了明确限制,将政府体制由总统制改为内阁制”,结合所学可知,实行责任内阁制主要是为了限制袁世凯的权力,防止其实行专制独裁,c项正确;材料体现了中华民国政治制度的变化;结合所学可知,民生主义是孙中山的“社会革命”纲领,它希望解决的课题是中国的近代化,即发展资本主义经济,使中国由贫弱至富强;同时还包含着关怀劳动人民生活福利的内容,以及对资本主义社会经济溃疡的批判和由此产生的“对社会主义的同情:民生主义与政治制度无关,排除A项;结合所学可知,社会秩序是指在一个社会中,通过法律、规范和道德等手段维护的稳定与和谐状态材料说的是中华民国政治制度的变革,不属于社会秩序排除B项;结合所学可知,“总统制”“内阁制”是在学习西方的制度,但“全面”一词过于绝对,排除D项故选Co【点评】本题考查辛亥革命,考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力,难度中等
16.(2025春•重庆校级月考)五四运动有广义和狭义之分,有学者认为,广义的五四运动可以上溯到《新青年》被创办的1915年,即囊括了整个新文化运动做出这一判断的原因不包括()A.新文化运动为五四运动提供了思想启蒙和群众基础B.五四运动推动新文化运动转向马克思主义的传播C.两者均以倡导科学、民主作为核心奋斗目标之一D.两者借助西方启蒙思想推动传统文化反思与革新【分析】本题考查了五四运动,需要学生阅读史料并结合所学五四运动的相关知识作出回答【解答】新文化运动为五四运动提供了思想启蒙和群众基础,说法正确,但不符合题意,故A项错误;据材料可知,广义的五四运动将新文化运动囊括在内,即五四运动和新文化运动存在一定联系和共同之处,学者将新文化运动纳入广义五四运动的逻辑在于两者的思想延续性与目标一致性新文化运动在五四运动以前就已经开始传播马克思主义,B选项有时序错误,符合题意,故B项正确;五四运动推动了马克思主义的传播,其并非倡导科学、民主作为核心奋斗目标,故C项错误;五四运动受到马克思主义思想的影响,而非启蒙运动,故D项错误故选:Bo【点评】本题以五四运动为切入点,考查学生解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力
17.(2025•广东模拟)1918年12月,有知识分子撰文写道“生产制度起一种绝大的变动,劳工阶级要联合他们全世界的同胞,作一个合理的生产者的结合J该知识分子旨在()A.反对北洋军阀专制统治B.提倡民主科学的精神C.宣扬科学社会主义思想D.促成第一次国共合作【分析】本题考查了新文化运动,要求学生阅读史料并结合所学作出回答【解答】章中提到的“劳工阶级要联合他们全世界的同胞,作一个合理的生产者的结合”与科学社会主义思想中的国际主义和无产阶级联合的理念高度契合科学社会主义强调通过无产阶级的国际联合来推翻资本主义制度,建立社会主义社会,说明该知识分子旨在宣扬科学社会主义思想,C项正确;文章内容主要聚焦于生产制度的改革和生产者的联合,并未直接提及对北洋军阀专制统治的态度或行动,与题意不符,排除A项;新文化运动时期宣传民主与科学思想,与题意无关,排除B项;国共第一次合作是在1924-1927年,与题干时间不符,排除D项故选c【点评】本题要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力
18.(2025•渭南二模)1920年,陈独秀出席上海“船务栈房工界联合会”成立大会并发表演讲,高度评价工人阶级在其指导下,5月1日上海各业5000多工人举行劳动节纪念大会,通过《上海工人宣言》,喊出“劳工万岁”口号这一事件表明()A.中共在工人运动中影响较为显著B.工人阶级已成为中国革命的主要力量C.马克思主义与工人运动深度融合D.先进知识分子推动了工人阶级的觉醒【分析】本题侧重考查马克思主义在中国的传播,解题关键信息是“1920年,陈独秀出席上海“船务栈房工界联合会”成立大会并发表演讲,高度评价工人阶级在其指导下,5月1日上海各业5000多工人举行劳动节纪念大会,通过《上海工人宣言》,喊出‘劳工万岁口号二【解答】A.中共成立于1921年,排除;B.材料只能看出工人阶级力量增强,不能看出其成为中国革命的领导力量,排除;c材料只涉及工人阶级接受马克思主义,不能看出马克思主义与工人运动结合,排除;D.根据“1920年,陈独秀出席上海“船务栈房工界联合会”成立大会并发表演讲,高度评价工人阶级在其指导下,5月1日上海各业5000多工人举行劳动节纪念大会,通过《上海工人宣言》,喊出劳工万岁口号”等信息可知,知识分子宣传马克思主义,促进了工人意识的觉醒,正确故选D【点评】本题侧重考查马克思主义在中国的传播,答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握
19.(2025•杭州三模)“然自今以往,共和国体,果能巩固无虞乎!立宪政治,果能施行无阻乎?以予观之,此等政治根本解决问题,犹待吾人最后之觉悟J文中“最后之觉悟”是指()A.政治革命B.制度创新C.思想启蒙D.技术革新【分析】本题考查了新文化运动,要求学生阅读史料并结合所学作出回答【解答】据材料“共和国体”“此等政治根本解决问题”等信息,结合所学可知,辛亥革命后,针对袁世凯复辟帝制等倒行逆施,陈独秀反思当时社会状况,不满封建专制思想的顽固和强大,主张必须解放国民思想,提升国民政治素质,才能真正实现民主共和,故而其强调的最后觉悟为思想启蒙,C项正确;当时政治革命已结束,共和国体已建立,排除A项;制度创新属于国家管理,并非“吾人最后之觉悟”,排除B项;技术革新与解决“政治问题”,需要“最后之觉悟”不符,排除D项故选Co【点评】本题要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力
20.(2025•石家庄模拟)1919年5月5日至8日,陈溥贤翻译的《马克思的唯物史观》在《晨报》连载,文章依据《共产党宣言》和《政治经济学批判序言》,系统阐述了马克思的唯物史观这一文章()A.有利于推动中国的思想文化革新B.奠定了创建工人阶级政党的基础C.首次系统介绍了马克思主义学说D.打破了史学领域封建史学的独占【分析】本题考查了马克思主义在中国的传播,需要学生阅读史料并结合所学作出回答【解答】据材料“1919年5月5日至8日,陈溥贤翻译的《马克思的唯物史观》在《晨报》连载,文章依据《共产党宣言》和《政治经济学批判序言》,系统阐述了马克思的唯物史观J及所学可知,马克思主义的内容在《晨报》的刊载,使更多中国人接触到马克思主义并接受马克思主义,促进思想文化由民主科学转为马克思主义,这有利于推动中国的思想文化革新,故A项正确;工人阶级政党的基础有思想基础、经济基础、阶级基础等,其中思想基础是五四运动以后马克思主义的广泛传播,一篇文章“奠定基础”说法夸张,故B项错误;在1919年出版的《新青年》“马克思研究专号”上,李大钊发表的《我的马克思主义观》,首次系统介绍了马克思主义学说,故c项错误;材料仅体现了《晨报》对马克思主义的连载,没有展现之前《晨报》的刊载内容,“打破了史学领域封建史学的独占”的说法错误,故D项错误故选Ao【点评】本题以马克思主义在中国的传播为切入点,考查学生解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力二.材料题(共1小题)21,(2025•德州一模)1920年元旦《申报》以《新年》为题刊登了对《新青年》杂志的推介阅读材料,回答问题新年《新青年》恭贺新岁,恭贺新年的进步时间又过去一年了!青年诸君的进步如何?有黑暗走到光明的行程,有几何了?新思想的源泉,可以不穷究吗?想要过真正的幸福日子,可以不由浑浊之流,去寻到那澄清之源吗?《新
5.(2025春•河南校级月考)1915年创刊的《妇女杂志》在最初数年里,以提倡贤母良妻为主,旁及妇女医药卫生和抚育儿童的常识1919年后,该杂志广泛地讨论国内外妇女解放运动的诸种问题,还出版了妇女职业问题、离婚问题产儿限制问题等专号这一变化折射出()A.妇女成为五四运动主力军B.女性政治地位的提升C.新文化运动方向发生改变D.社会启蒙向纵深发展
6.(2025•西宁二模)在新文化运动中,知识分子群体既保留了“士志于道”“以天下为己任”“经世致用”“道德理想主义”等传统惯习,又发生了从“拟古思维”到“革命话语”、从“四民之首”到“劳工神圣”,以及从“依附人格”到“独立人格”的惯习变迁这可用于说明,当时()A.新文化运动具有历史虚无主义的色彩B.救亡与启蒙相互矛盾冲突C.新文化运动注重对民众进行思想启蒙D.新文化运动性质难以判定
7.(2025春•福州月考)1919至1921年,《青年》杂志发表了140多篇报道劳动人民生活和探讨劳动合理性、必要性的文章,被传统文学看不上的船夫、车夫,甚至乞丐、学徒等都进入当代文学书写的视野这主要是因为()A.团结是当务之急B.无产阶级登上了历史舞台C.社会变革的迫切需求D.华工参加一战获国际赞誉
8.(2025•黑龙江一模)图为1915年《青年杂志》创刊号封面,图片中上部是一群比肩而坐的青年,标有法文刊名LAJEUNESSE”,意为“青年”,中部是美国企业家卡内基的肖像,旁边有一行小字“艰苦力行之成功者左边一个“雄鸡啼鸣”,象征着新时代到来这反映了该运动旨在()青年》杂志一一新思想的源泉一一可以不读吗?青年诸君要求进步吗?请看最有进步的《新青年》杂志!《新青年》的特色《新青年》是极黑暗时代创刊的杂志,是与恶潮流奋斗出来的杂志,是有一定主张的杂志,是极新颖又极正当的杂志,是改造中国现在社会最适应的杂志,是材料丰富极有趣味的杂志,是研究现社会实际问题最多的杂志质而言之,就是中国一种极好而极有力的杂志(从正月十五号以后,印送样本,没有看过《新青年》的,可以写信来要!)因此一来如果不承认西洋有文明不必说,如果觉得中国什么事都好也不必说,如果不要从根本上改绝中国许多困难问题也不必说,如果不想把中国的学术过细比较的研究一下也不必说,如果自己毫没有求新知识的心也不必说假如有一点要向上,要懂得世界新潮流的心思,这《新青年》杂志,可以不看吗?一一摘自《申报》,1920年1月1日,第2版根据材料,以时任《申报》评论员的身份,评述《新年》反映的时代追求【分析】本题考查了新文化运动,要求学生阅读史料并结合所学作出回答【解答】从报业在民国初年的新追求作答根据“《新青年》杂志一一新思想的源泉一一可以不读吗?”“假如有一点要向上,要懂得世界新潮流的心思,这《新青年》杂志,可以不看吗?工结合所学,得出新文化运动、五四运动以来,《新青年》杂志的影响力不断扩大;根据材料“青年诸君要求进步吗?请看最有进步的《新青年》杂志!”,分析得出近代中国杂志出版行业的发展,《申报》作为近代最具影响力之一的名报,宣传推介《新青年》,体现了民国初年《申报》引领时代潮流;根据“《新青年》杂志——新思想的源泉”“假如有一点要向上,要懂得世界新潮流的心思,这《新青年》杂志,可以不看吗?”,得出以推介名刊的形式促进启蒙、宣传新思想的新风尚新追求如从《新年》体现的时代新追求作答根据“1920年元旦《申报》以《新年》为题刊登了对《新青年》杂志的推介”,得出《新年》在1920年元旦发表,以《新年》为题,不仅仅是一个新的开始,更寄托了对新时代的追求根据“有黑暗走到光明的行程,有几何了?”得出未来的社会将由黑暗走向光明,实现民族独立,民族解放;根据“新思想的源泉,可以不穷究吗?想要过真正的幸福日子,可以不由浑浊之流,去寻到那澄清之源吗?《新青年》杂志一一新思想的源泉一一可以不读吗?”得出国家富强、人民幸福、思想进步如从《新年》中对青年的要求作答根据“《新青年》杂志一一新思想的源泉一一可以不读吗?”“青年诸君要求进步吗?请看最有进步的《新青年》杂志!”结合所学,得出青年是国家和民族的未来与希望,《新年》还对新青年有寄语与嘱托,希望青年们能够追求新思想,追求新知识;根据“是改造中国现在社会最适应的杂志”“如果不要从根本上改绝中国许多困难问题也不必说”得出关注中国现实,改造旧中国,对现实困难问题进行解决;根据“是改造中国现在社会最适应的杂志”,得出为国家和民族的未来不断奋斗最后总结,根据“青年诸君要求进步吗?请看最有进步的《新青年》杂志!”“假如有一点要向上,要懂得世界新潮流的心思,这《新青年》杂志,可以不看吗?”得出《新年》的发表有利于进一步提升《新青年》杂志的影响力,一定程度上促进了青年的启蒙与青年觉醒,适应了救亡图存的时代要求;据所学可知,《申报》推介《新青年》杂志,有利于提升《申报》销量,获得一定的经济效益故答案为从报业在民国初年的新追求作答新文化运动、五四运动以来,《新青年》杂志的影响力不断扩大;近代中国杂志出版行业的发展,《申报》作为近代最具影响力之一的名报,宣传推介《新青年》体现了民国初年《申报》引领时代潮流,以推介名刊的形式促进启蒙、宣传新思想的新风尚新追求从《新年》体现的时代新追求《新年》在1920年元旦发表,以《新年》为题,不仅仅是一个新的开始,更寄托了对新时代的追求未来的社会将由黑暗走向光明,实现民族独立,民族解放;国家富强、人民幸福、思想进步从《新年》中对青年的要求青年是国家和民族的未来与希望,《新年》还对新青年有寄语与嘱托,希望青年们能够追求新思想,追求新知识;关注中国现实,改造旧中国,对现实困难问题进行解决;为国家和民族的未来不断奋斗《新年》的发表有利于进一步提升《新青年》杂志的影响力;一定程度上促进了青年的启蒙与青年觉醒,扩大了启蒙的范围,适应了救亡图存的时代要求;在促进《申报》销量提升,获得一定的经济效益,实现双赢【点评】本题考查了新文化运动,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力A.反对愚昧迷信B.追求新文学平易新鲜C.倡导民主科学D.希望新青年自主进步
9.(2025•西安模拟)1919年底,北京、天津、南京、上海、武汉、广州、长沙的一些进步青年开展工读互助主义的实验活动,按照“人人做工,人人读书,各尽所能,各取所需”的理想,组织互助社,希望实现“平和的经济革命”这类组织()A.顺应了时代变革的客观需求B.践行了马克思主义的经济主张C.反映了改良主义的政治诉求D.促进了新文化运动的深入发展
10.(2025•延边州一模)1915年陈独秀发表《敬告青年》,宣扬六种青年该有的精神“
一、自主的而非奴隶的;
二、进步的而非保守的;
三、进取的而非退隐的;
四、世界的而非锁国的;
五、实利的而非虚文的;
六、科学的而非想像的该言论()A.体现了青年学生群体的觉醒B.促进了白话文逐渐普及C.着眼于人的解放和社会进步D.缘于新文化运动的推动
11.(2025•河南模拟)如图为1920年《解放画报》发表的一幅名为《靠不住的》的漫画,画面中一位妇女背靠着刻有“三从四德”的石碑,支撑石碑的细木条即将断裂这反映了当时()A.封建礼教遭到民众的普遍反对B.五四运动提高妇女社会地位C.妇女积极参加反封建民主运动D.思想解放运动动摇封建伦理
12.(2025•商丘模拟)有学者通过考察《新青年》发展演变的足迹,勾勒出《新青年》办刊地址线路图:《新青年》编辑部从上海起步(1915年9月),然后迁至北京(1917年2月)、上海(1920年上半年)、广州(1921年4月),最后又返沪(1921年9月)至粤(1922年7月),历经五次辗转迁移这一历程可用以说明()A.中国政治局势不断变化B.资产阶级坚持救亡图存C.时人崇尚民主科学思想D.西学东渐影响日益深入
13.(2025•和平区一模)辛亥革命以前,梁启超等知识分子追求建立新式国家,把为国服务视为国民的公德之一但是到1915年后,陈独秀等人逐渐认为“因家也不过是一种骗人的偶像很多知识青年趋向无政府主义这种转变主要源于()A.新文化运动的兴起B.北洋军阀相互混战C.列强侵华日益加深D.民主共和遭到践踏
14.(2025•西安二模)20世纪20年代初,北京大学主办的《国学季刊》《北京大学研究所国学门周刊》等在版式上采用横排;1926年,傅斯年、顾颉刚等史学家南下落户中山大学,其后中山大学所创办的《现代史学》《国立中山大学文史学研究所月刊》等也选择横排版式这表明()A.现代文化与传统文化发生割裂B.学术交流促进了印刷技术进步C.思想变革影响印刷版式的变化D.高校建设推动了文史学的发展
15.(2025春•碑林区校级月考)1911年12月3日,南方起义各省都督府代表会议通过了《中华民国临时政府组织大纲》,规定政府实行总统制;1912年3月11日公布的《中华民国临时约法》对总统的权力作了明确限制,将政府体制由总统制改为内阁制政府权力核心的变化反映了当时()A.贯彻民生主义思想B.尝试重建社会秩序C.意图防止专制独裁D.全面学习西方制度
16.(2025春•重庆校级月考)五四运动有广义和狭义之分,有学者认为,广义的五四运动可以上溯到《新青年》被创办的1915年,即囊括了整个新文化运动做出这一判断的原因不包括()A.新文化运动为五四运动提供了思想启蒙和群众基础B.五四运动推动新文化运动转向马克思主义的传播C.两者均以倡导科学、民主作为核心奋斗目标之一D.两者借助西方启蒙思想推动传统文化反思与革新
17.(2025•广东模拟)1918年12月,有知识分子撰文写道“生产制度起一种绝大的变动,劳工阶级要联合他们全世界的同胞,作一个合理的生产者的结合”该知识分子旨在()A.反对北洋军阀专制统治B.提倡民主科学的精神C.宣扬科学社会主义思想D.促成第一次国共合作
18.(2025•渭南二模)1920年,陈独秀出席上海“船务栈房工界联合会”成立大会并发表演讲,高度评价工人阶级在其指导下,5月1日上海各业5000多工人举行劳动节纪念大会,通过《上海工人宣言》,喊出“劳工万岁”口号这一事件表明()A.中共在工人运动中影响较为显著B.工人阶级已成为中国革命的主要力量C.马克思主义与工人运动深度融合D.先进知识分子推动了工人阶级的觉醒
19.(2025•杭州三模)“然自今以往,共和国体,果能巩固无虞乎!立宪政治,果能施行无阻乎?以予观之,此等政治根本解决问题,犹待吾人最后之觉悟”文中“最后之觉悟”是指()A.政治革命B.制度创新C.思想启蒙D.技术革新
20.(2025•石家庄模拟)1919年5月5日至8日,陈溥贤翻译的《马克思的唯物史观》在《晨报》连载,文章依据《共产党宣言》和《政治经济学批判序言》,系统阐述了马克思的唯物史观这一文章()A.有利于推动中国的思想文化革新B.奠定了创建工人阶级政党的基础C.首次系统介绍了马克思主义学说D.打破了史学领域封建史学的独占二.材料题(共1小题)
21.(2025•德州一模)1920年元旦《申报》以《新年》为题刊登了对《新青年》杂志的推介阅读材料,回答问题新年《新青年》恭贺新岁,恭贺新年的进步时间又过去一年了!青年诸君的进步如何?有黑暗走到光明的行程,有几何了?新思想的源泉,可以不穷究吗?想要过真正的幸福日子,可以不由浑浊之流,去寻到那澄清之源吗?《新青年》杂志一一新思想的源泉一一可以不读吗?青年诸君要求进步吗?请看最有进步的《新青年》杂志!《新青年》的特色《新青年》是极黑暗时代创刊的杂志,是与恶潮流奋斗出来的杂志,是有一定主张的杂志,是极新颖又极正当的杂志,是改造中国现在社会最适应的杂志,是材料丰富极有趣味的杂志,是研究现社会实际问题最多的杂志质而言之,就是中国一种极好而极有力的杂志(从正月十五号以后,印送样本,没有看过《新青年》的,可以写信来要!)因此一来如果不承认西洋有文明不必说,如果觉得中国什么事都好也不必说,如果不要从根本上改绝中国许多困难问题也不必说,如果不想把中国的学术过细比较的研究一下也不必说,如果自己毫没有求新知识的心也不必说假如有一点要向上,要懂得世界新潮流的心思,这《新青年》杂志,可以不看吗?——摘自《申报》,1920年1月1日,第2版根据材料,以时任《申报》评论员的身份,评述《新年》反映的时代追求年高考历史复习难题速递之辛亥革命与中华民国的建立(年202520254月)参考答案与试题解析・选择题(共20小题)题号1234567891011答案A BA A D C C D C cD题号121314151617181920答案ADCCB CDCA一.选择题(共20小题)
1.(2025•龙岩二模)辛亥革命时期,中国约有500家日报,其中北京有50家,上海15家,汉口6家之后北京报纸的数目减到20家左右,上海5家,汉口只剩2家1912年以后的两年之中,全国报纸发行总数由4200万份减到3900万份对这一现象解释合理的是()A.北洋政府专制倾向加强B.尊孔复古思潮兴盛C.民主观念传播范围有限D.共和政体遭遇挫折【分析】本题考查了辛亥革命,要求学生阅读史料并结合所学作出回答【解答】1912年后,北洋政府逐渐强化专制统治通过限制言论自由、打压进步报刊等手段,遏制舆论监督和民主思想传播,致使多地报纸数目和全国发行总数下降,A项正确;尊孔复古思潮主要是袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起的逆流,重点在于恢复封建伦理道德等,与报纸数量和发行数减少没有直接因果联系,排除B项;辛亥革命后民主观念得到广泛传播,材料中报纸数量和发行数的变化并非因为民主观念传播范围有限,而是受到外部压制,排除C项;共和政体遭遇挫折如袁世凯复辟等事件,主要体现在政治制度层面的变动,和报纸数量及发行数减少不存在直接关联,排除D项故选Ao【点评】本题考查了辛亥革命,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力
2.(2025春•贵阳月考)1903年,章太炎在《驳康有为论革命书》中指出“公理之未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之革命非天雄、大黄之猛剂,而实补泻兼备之良药矣”这表明章太炎()A.主张温和渐进的改革B.认为革命是救国的有效途径C.深受改良思想的影响D.强调革命的目的是破除旧俗【分析】本题考查了资产阶级革命派,要求学生阅读史料并结合所学作出回答【解答】A.主张温和渐进的改革从章太炎的话中可以看出,他强调的是革命的必要性和积极性,而不是温和渐进的改革因此,A项不符合题意B.认为革命是救国的有效途径这与章太炎的话高度吻合他明确指出,通过革命可以阐明公理、去除旧俗,显示了他认为革命是救国和推动社会进步的有效途径因此,B项是正确的C深受改良思想的影响章太炎的话中并没有体现出他深受改良思想的影响,反而是在强调革命的必要性和积极作用因此,C项不符合题意D.强调革命的目的是破除旧俗虽然章太炎确实提到了通过革命去除旧俗,但这只是他关于革命观点的一部分,并不是他的主要论点他的主要论点是革命是救国的有效途径,既能够阐明公理,也能够去除旧俗因此,D项表述过于片面,不符合题意故选Bo【点评】本题要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力
3.(2025春•重庆月考)在中国漫长的君主专制时代里,历朝历代都极力防范“朋党”和“结党”现象延及清代,朝廷更是严禁结社,“疾党如仇,视会为贼”但民国初年政党风行,竟至“党会既多,人人无不挂名一党籍遇不相识者,问尊姓大名而外,往往有问及贵党者:这一变化反映出()A.民主共和观念得到传播B.中国君主专制制度走向崩溃C.近代政党政治走向成熟D.广大民众政治意识全面觉醒【分析】本题考查了辛亥革命,解答本题需结合辛亥革命的意义进行分析【解答】民国成立后,民主共和观念逐渐深入人心,许多知识分子和政治家开始倡导西方的政党政治制度,认为这是实现民主政治的有效途径,在此背景下,各种政党纷纷建立,A项正确;辛亥革命结束了中国两千多年的君主专制制度,此时中国君主专制制度已经崩溃,排除B项;近代中国政党政治受多种因素影响并没有走向成熟,排除C项;当时能够参与政党的主要是社会精英人士,与广大的普通民众无关,排除D项故选Ao【点评】本题考查了辛亥革命,考查了考生正确获取解读材料信息以及调动运用所学知识分析理解史料的能力
4.(2025•河源模拟)鲁迅曾深有感触地说“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝、张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来,于是失望、颓唐得很了”鲁迅的感触源于()A.北洋军阀统治社会混乱B.马克思主义广泛传播C.西学影响国人观念改变D.新文化运动解放人们思想【分析】本题侧重于考查新文化运动,解题关键信息是“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝、张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来,于是失望、颓唐得很了二【解答】A.根据材料并结合所学知识可知,辛亥革命的果实被袁世凯窃取,随后出现二次革命、因袁世凯复辟帝制引发的护国运动,因“府院之争”出现的张旭复辟,说明鲁迅的感触源于北洋军阀陷入混战局面,社会混乱,正确;B.题干信息与马克思主义传播无关,排除;C题干信息与西学影响国人观念改变无关,排除;D.虽然新文化运动在题干涉及信息时段内,但是材料没有突出新文化运动,因此无法得出鲁迅的感触源于新文化运动解放人们思想的认识,排除故选Ao【点评】木题侧重于考查新文化运动,答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握
5.(2025春•河南校级月考)1915年创刊的《妇女杂志》在最初数年里,以提倡贤母良妻为主,旁及妇女医药卫生和抚育儿童的常识1919年后,该杂志广泛地讨论国内外妇女解放运动的诸种问题,还出版了妇女职业问题、离婚问题产儿限制问题等专号这一变化折射出()A.妇女成为五四运动主力军B.女性政治地位的提升C.新文化运动方向发生改变D.社会启蒙向纵深发展【分析】本题考查了新文化运动,需要学生阅读史料并结合所学新文化运动的相关知识作出回答【解答】五四运动的主力军是工人阶级,女性虽积极参与,但“主力军”一说缺乏史料支撑,故A项。
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