第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元高效整合与解题技法特色讲练

单元高效整合与解题技法特色讲练通览•体系构建旧石器石器时R秦完成统一户公元前221年元谋人、北京人一时代代的古—皇帝制度（早期）仰韶文化、大汶口文化人类和T巩固统治）——三公九卿制和河姆渡文化—新石器—文化I—秦统一郡县制（晚期）龙山文化、红山文化和」1时代遗存多民族_________^统一车轨、文字、货币和度量衡,修］封建国T巩固统一—驰道、山道，颁布法律，编制户籍等中华文三皇五帝一禅让制-约公元前2070—家的明的起约前1600年一世袭制-从部落穷奢极欲、征发繁重、建立■｛秦朝的暴政）—源与早到国家刑法严苛、“焚书坑儒”期国家,「、陈胜、吴广发动）从中华文,秦末起义L刘邦、项羽继之而起约公元前1600—前1046年一甲明起源到骨文、内外服制-公元前1046—前建立西汉秦汉统一「汉高祖—771年一分封制与宗法制-实行郡国并行制―西周-多民族封商和景帝平定“七国之乱”建国家的文帝和西周农业生产工具-井•商周建立与西汉的景帝一“文景之治”山制--青铜铸造-统治经济巩固I——加强中央集权.汉武帝T积极开拓疆域“春秋五新”“战国七雄”列国纷争与1-王莽篡权一西汉灭亡华夏认同西汉与东华夏认同汉——统农业进步工商业繁荣、中心城市涌现商鞅经济发展与L建立25年,刘秀重建汉朝诸侯纷一多民族变法效果最为显著变法运动东汉的・“光武中兴”争与变封建国家兴衰1儒家学派创始人法运动的巩固「外戚宦它交替专权中期观点“仁”“克己复礼”-黄巾起义以后“有教无类”-军阀割据局面出现道家学派创始人］观点“道”、辩-老子」r史学《史记》《汉书》证法、无为而治-文学汉赋、乐府许儒家孟子、荀子道家庄子其两汉的I I一战一二医学《黄帝内经》《神农本草经》他阴阳家、墨家、法家国文化，科技《九章算术》、蔡伦改进造纸术整合二知识纨横用联系的观点看待历史用发展的观点记牢历史整合一中国古代奴隶社会的发展演变

1.形成时期——夏朝夏朝初步建立了奴隶制国家机器，王位世袭制代替了禅让制,标志着我国进入阶级社会

2.良发洛•展文化时期——商朝商朝疆域扩大，奴隶制国家机器进一步完善，社会经济繁荣，农业、畜牧业获得初步发展，青铜器制造业成就突出，形成了成熟的文字一一甲骨文

3.繁荣时期——西周西周建立了完整的统治体系，分封制和井田制是西周政治、经济制度成熟的标志农业、手工业都取得很高的成就，奴隶社会呈现出全面繁荣的局面

4.瓦解时期——春秋春秋时期，铁器和牛耕的使用大大推动了生产力的进步，井田制瓦解，分封制崩溃，中国奴隶社会瓦解整合二春秋战国时期的社会大变革

1.经济方面1生产力的提高促使井田制瓦解，新的封建生产方式产生，形成地主阶级和农民阶级2在新的生产关系下，农业、手工业和商业都有所发展，新的封建生产关系适应了生产力的发展

2.政治方面31春秋时期，王室衰微，诸侯争霸，分封制崩溃，宗法制被打乱42战国时期各国竞相变法，郡县制取代分封制，军功爵制取代世卿世禄制，奴隶主贵族特权时代得到改变

3.军事方面1战争频繁，人民渴望安定与统一，为秦的统一创造条件2商鞅变法使秦变强，为统一六国奠定了基础

4.思想文化方面1出现我国历史上第一次思想解放潮流，学在官府局面被打破，私人讲学开始，形成百家争鸣局面2科技文化教育事业有一定发展

5.民族关系方面华夏族与周边各少数民族接触频繁，逐渐交融战国后期，统一成为历史发展的主要趋势整合三西周、秦朝与西汉政治制度的演进与创新时期中央体制地方体制选官制度家国一体，最高执政集团尚未世卿世禄制；中央官员的职权西周分封制，地方具有较大独立性实现权力的高度集中分工不明确中央实行皇帝制度、三公九卿实行郡县制，封建官僚政治取秦朝推行军功爵制制首次建立君主集权于上、代贵族政治行政体制分权于下的体制西汉设中朝首创在正式行政郡国并行制；颁布“推恩首创察举制，有利于人才体制之外另设机构，以达令”；专业的文它构成统选拔，但也存在一定问题到分权的目的治机构的主体导练•题型快攻用思辨的观点活用历史

一、选择题满分导练［解题技法］——“三看三思”快速准确解答选择题选择题是学考和选考的主要题型，快速解答选择题的前提是准确审题，要对题干中明确规定的或隐含着的时间、空间、角度、次数等限制条件看懂、审清，抓好关键，要注意“三看三思”1题干要三看一看时间、空间，界定答题范围；二看否定、肯定，确定答题方向;三看关键词语，明确其内涵和外延⑵备选项要三思认真思考每一个选项是否符合历史事实；是否符合题干要求；是否与题干有必然的逻辑联系［经典示例］——在体验中品悟技法解题要旨［例］儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下I___________________和”；墨家学派认为乐“与君子听之，废君一看时间儒家学派、墨家学派、隐性、时空是春秋战国I___时期子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”二一二看关键信息儒家学派重视礼乐，墨家学派认为礼乐看这反映了两者审不利于社会治理三看判断要求材料反映了两者的异或题儒家和墨家的主张都是为统治者提供治国之道，不是文化方面的，排除A项；三看三思A.文化取向的迥异结论错误儒家认为全国各地用相同的乐则会上下达到和谐，墨家认为礼乐是不利于国家和社会三看三思B.政治立场的不同治理的，反映了儒墨两家的政治立场不同，正确选项故选B项；三三看三思思C.学术观点的分歧析张冠李戴儒家和墨家对乐的态度实际上是对传选项A统的治国之策的态度，而不是关于学术的观不看］思逻D.生活态度的差异点，排除C项；辑混乱西周时礼乐是用来规范社会等级秩序的，而［答案］B不是个人生活态度，排除D项J同［技法点拨］解答本题要注意“三看三思”，看时间、看关键信息、看判断要求，三思分析选项，应抓住关键信息、儒家学派重视礼乐、宣扬“乐文同则上下和”，强调礼乐有利于治国，墨家学派认为乐“废君子听治”“废贱人之从事”强调礼乐不利于治国，先判断出两者政治立场不同，B项正确；再验证A项文化取向、C项学术观点、D项生活态度，都不是两者谈论的治国之策，均可排除［模拟演练］——在训练中创新应用

1.关于夏朝，先秦文献多次言及“夏”“有夏”；20世纪50年代以来，学者们开展了一系列考古实践，以探索“夏墟”的存在这反映了（）A.先秦文献的可靠性B.出土古文字材料的关键性C.考古发掘的重要性D.文献与实物互补的必要性［尝试解答］［点拨］解答时，一看时间“先秦文献”，二看关键信息“学者们开展了一系列考古实践，以探索‘夏墟’的存在，再看判断，三思选出正确选项，

2.汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选，经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定迎立刘恒为帝，是为汉文帝这一做法（）A.反映嫡长子继承制得到执行B.旨在预防外戚干政的重演C.推动仁孝成为选帝主要标准D.表明相权对皇权构成威胁［尝试解答］［点拨］解答本题关键是注意“汉初”“诸吕之乱”，再分析“决定迎立刘恒为帝”，判断这一做法的目的

3.汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”这一现象说明（）A.皇权旁落B.相权发生了转移C.地方权力削弱D.行政效率降低［尝试解答］［点拨］解答本题首先“三看”，题干中“汉代设尚书台”魏晋时期改为“尚书省”，再“三思”析选项，判断“相权发生了转移”，

4.东汉后期，世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰，“赞贤圣之后，班族类之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家传》《李膺家录》等这一做法的实质是（）A.加强道德修养B.追求政治利益C.辨别大宗小宗D.维护经济特权［尝试解答］［点拨］解答时，要“三看三思”把握材料信息东汉后期，世家大族崛起，注重家谱、别录、私传的修撰，强调门第，分析判断这一做法的实质

二、非选择题高分导练［材料解答型］［解题技法］——读材料、审设问、条理答“三步法”解答材料型非选择题

一、读材料

1.粗读了解材料涉及的主要内容、材料出处，明确材料所反映社会现象和历史问题

2.细读仔细阅读材料，获取关键信息

二、审设问

1.答案来源于教材设问一般要求“结合所学知识回答”，解答时一般依据教材中的知识

2.答案来源于材料设问一般要求“依据材料”，解答时要从材料中归纳，提取有效信息

3.答案来源于教材和材料设问一般要求“依据材料并结合所学知识”，解答时既要利用材料中的信息，又要迁移教材中的知识

三、条理答

1.卷面清洁，这是最基本的要求书写工整，字迹清晰

2.在规定的答题区域答题表述时要根据分值思考要点，尽量细分，用分号或

①②③④等符号清晰表述

3.语言要简洁，答中要害语言表述要规范，尽量用专业术语［经典示例］——在体验中品悟技法［例］阅读材料，回答问题（14分）材料过去有人认为，与黄河流域相比，长江流域对中国文明的发展影响不大，然而近年来大量的发现说明并非如此约五千年前的良渚文化分布于浙江北部和江苏南部，以环太湖地区为主该文化于1936年首次在杭州附近的余杭良渚被发现到目前为止，已经发现了200多处良渚遗址，遗址中的大部分小墓没有随葬品，大型墓葬则往往随葬数百件玉器和陶器在以余杭莫角山为中心的遗址群片区内，相继发现良渚文化的高等级贵族墓地、良渚古城的夯土城墙、祭坛以及手工业生产中心2009年以后，在这片区域清理出稻田遗迹，发现大量炭化稻米，并探明良渚古城外围上游的11条水坝，与先前发现的长堤遗址共同构成了良渚古城的治水体系良渚文化的考古学研究对探索中华文明起源具有重要的学术价值——摘编自刘莉等《中国考古学旧石器时代晚期到早期青铜时代》⑴据材料概括良渚文化的特点（6分）⑵据材料并结合所学知识，说明良渚文化的发现在考古学上的价值（8分）［套用模板］读材料，审设问，条理答“三步法”解答材料型非选择题:材料中“约五千年前的良渚文化分布于浙江北部和江苏南部”，可以看出良渚文化分布于长江流域，并且规模大，数量多读材料材料中“良渚文化的考古学研究对探索中华文明起源具有重要的学术价值”，改变了对中华文明的原有认识第

（1）问，据材料概括良渚文化的特点，要从材料中良渚文化的分布、规模、影响等方面分析思考第

（2）问，据材料并结合所学知识说明良渚文化的发现在考古学审设问上的价值，既要从材料中归纳良渚古城的城墙、治水体系等有效信息，又要结合所学知识指出对研究我国古代原始社会后期的农业、手工业、城市建筑以及社会状况等提供了重要史料

（1）分布于长江流域，中心地区在钱塘江流域和太湖流域；体现严格的社会等级；规模大，数量多；内涵丰富，影响深远（6分）条理答

（2）良渚文化是人类早期文化遗址之一，它的发现对探索中华文明起源具有重要的学术价值，改变了对中华文明的原有认识；为研究我国古代原始社会后期的农业、手工业、城市建筑以及社会状况等提供了重要史料（8分）［创新应用］——在训练中提升能力

5.阅读材料，回答问题（14分）材料一汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买；均输平准，也增加了人民负担公元前81年，昭帝召贤良、文学赴京师，“皆对愿罢盐、铁、酒榷均输官，毋与天下争利”但这些经济统制措施，仍基本延续下去——摘编自侯家驹著《中国经济史》材料二汉代的“大一统”思想包含两方面的意义其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维持中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统文化的统一和地域的统一，都是形成共同民族认同的重要前提张践《儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础》⑴根据材料一，概括汉武帝“经济统制”的具体表现，结合所学，简析其影响（8分）

（2）根据材料二并结合所学，指出汉武帝“文化一统”的措施及其目的（6分）单元高效整合与解题技法特色讲练模拟演练

1.答案D

2.答案B

3.答案B

4.答案B创新应用

5.解析第⑴问第一小问表现，据材料一“汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税”可知，汉武帝抑制工商业者；据材料一“将煮盐、冶铁视为国营事业”可知，汉武帝时期实行盐铁官营；据材料一“均输平准，也增加了人民负担……但这些经济统制措施，仍基本延续下去”可知，汉武帝时期推行均输平准第二小问影响，据材料一“将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买；均输平准，也增加了人民负担”可知，这些统制措施对百姓来说，增加了负担；根据所学知识可知，汉武帝采取这些经济大一统的措施增加了政府的财政收入，加强了中央集权，巩固和发展了大一统国家第⑵问第一小问措施，根据所学知识可知汉武帝文化大一统的措施是尊崇儒术第二小问目的，据材料二“其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统”可知，汉武帝通过文化大一统的措施实现政治的一统；据材料二“其二是维持中华民族领土的统一”可知，汉武帝通过文化大一统的措施维持领土的统一；据材料二“文化的统一和地域的统一，都是形成共同民族认同的重要前提”可知，汉武帝通过文化大一统的措施实现民族的一统（形成共同民族认同）答案

（1）表现抑制工商业者；实行盐铁官营；推行均输平准影响对百姓来说，增加了负担；对国家来说，增加了财政收入，加强了中央集权，巩固和发展了大一统国家（正反两个方面X8分）⑵措施尊崇儒术目的实现政治的一统；维持领土的统一；实现民族的一统（形成民族认同）（6分）第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展。