语文教科书中的灾难书写：价值与不足

语文教科书中的灾难书写价值与不足杨婉卿楚爱华语文教科书对于每一位受教育者来说，其对心灵的影响无疑是最直接的，也是最大的因此，品读语文教科书中的灾难书写，挖掘其引领人们淬砺意志、重建信念的精神之光，探索其价值，尤为迫切反思其不足，亦非常必要

一、价值语文教科书中的精神之光

（一）悲怆直面苦难，不甘屈服

（二）崇高勇担责任，舍己为他崇高是危难时的挺身而出，是精神的气贯长虹当灾难劈空而来，当人生的绝境突然而至，在生死不二的选择面前，避死求生是每个人的生存权利，本无可厚非但却总有一些人，将自己的安危置之度外，想别人之所想、急别人之所急，把宝贵的求生机会让与他人

（三）聚力家国情怀，众志成城传统中国的土耕文明和小农经济的生产方式，形成了中华民族朴素善良、安土重迁的文化人格人们推崇守礼施仁、内修外治，与西方相比有着浓重的家国情结《满江红•写怀》中的岳飞，在大敌强势入侵、国家危亡的生死关头，带着老母殷切的重托，毅然为国出征“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”淋漓尽致地展现了这位文武双全的将帅以国为家、国在家在、家国一体的高尚情怀范仲淹的《岳阳楼记》中那句“处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的感喟，正是广大仁人士子在内忧外患面前家国情怀的生动写照休戚与共、同舟共济、众志成城人类历史从来不是某一个英雄创造的，而是人民群众携手聚力共同创造的雪崩时，每一片雪花都勇闯天涯，每一粒雪末都顶天立地在灾难袭来的时候，人们被激发出来的强大责任感，将会产生巨大的民族凝聚力，以及对国家的深切认同“位卑未敢忘忧国”，“国家有难，匹夫有责”，“皮之不存毛将焉附”……这些发自不同时代文人心灵深处的呐喊，正是中华民族穿越苦难的废墟、依然生生不息、坚挺不倒的无穷动力在抗击新型冠状病毒的过程中，海内外华人齐心协力共抗灾情，涌现出的无数让人鼻酸眼热、让人热血喷涌的场景，正是中华民族携手聚力、誓报祖国之精神气脉的生动写照！

（四）重建面朝未来，浴血而行每一次灾难过后，都会在物质和精神两个层面给人们造成巨大的创伤灾难留下的不仅是一地残破的废墟，还有惊恐挣扎、无助绝望等痛苦的回忆文学的作用就是要安慰灵魂、抚平伤痛，引导人们在深刻反思中重建信念，从而乐观地面向未来，重获精神的诗意

二、反思从素材到主题，亟待更新和关注统编版教材将旧版教科书的单元主题改为内容主题，但内容主题仍不够丰富灾难主题仍乏人关注，即使被关注也多出于自发而非自觉生命的脆弱和坚强，人类的悲悯、同情和团结等，这些灾难下融入血泪的书写，对开阔学生胸襟、激励他们的责任与担当、激发他们的家国情怀等，都将会产生重要影响再次，综合性学习应融入灾难教育综合性学习强调学生的探究性和实践性，将灾难教育融入其中，能更好地引导学生尊重生命，正确看待灾难和未来，让精神在深刻中逐步走向成熟和充盈如非典疫情可不可控？口罩该不该戴？中西文化的差别是什么？我该怎么看疫情等教师可以引导学生结合当下的灾难资源，进行研讨和辩论这样既可以打通书本知识和现实生活的隔离问题，又增加了孩子们对灾难的抗压能力和防范能力，提升了对灾难的应对能力

三、小结语文教科书的编写应砥砺前行“中小学语文教科书里已有的灾难题材，以赞美团结抗击灾难、讴歌贡献牺牲为主，这是必需的，因为正面讴歌在任何时候都是灾难教育不可或缺的主题”总之，当灾难以冷酷无情的目光考量着世间万象，那以苦难为根砥、从废墟中生长出的文学，更当被语文教科书及时发现并合理应用，从而引领学生从人类艰难的诞生史与发展史中，培植起丰厚的精神土壤如对生命的终极关怀，对人类的悲悯情怀以及对世界的精神探索等如此，还可为全社会注入明智看待灾难、积极迎接未来的精神养分，缓解人民因灾难而产生的心理创痛恩格斯有言，没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的我们的国家，五岳向上、江河奔流;我们的人民，浴血突围、铁骨铮铮而每一次的重振旗鼓、浴火重生，既是人类的智慧，亦是大自然的仁慈，由此而获得的精神启迪，需要教育工作者怀着真心诚意去书写、传承和弘扬语文教科书编写者应与时俱进,增加担当意识，在语文教科书编写体系编写单元中有意识地增加灾难内容和综合性活动，由此去教育学生直面灾难，正确地面对人与自我、人与自然、人舆社会的关系，“思索苦难对国家、民族和个体生存与发展的意义”，这对于“提升未来一代面对未来灾害进入哲学省思的自觉意识”，都是非常有意义的。