课时重组：指向文化传承的文言文教学策略

课时重组指向文化传承的文言文教学策略

一、课时重组指向文化传承的学习目标制定及内容安排笔者尝试对文言文《书戴嵩画牛》进行了课时重组基于学习目标的课时重组，从课时安排、课时内容、学习时空、学习练习等多角度对教学进行了重新制定，让学生在轻松愉悦的课堂氛围中，体会古文韵味，以文言文教学内容为载体，通过多种方法使学生理解课文的思想情感，从而提升学生的文化修养和审美情趣，对中国的传统文化进行传承内容重组前重组后重情感态度与学习目标重知识与技能值观课时安排课时课时23常规课课时内容常规课展示课课外学习时空课内课内课堂练习学习练习课堂练习配套阅读了对文言文道理的阐述，让整个表演变得更加完整这样的教学方式旨在用时尚、鲜活的方式增加文言文的吸引力，让学生在哈哈大笑之余也能倍受触动，体会领悟文言文的深层内涵，更加直观地了解中国传统文化，提升文化素养2哲理故事趣讲述要将一个故事绘声绘色地讲出来，首先要具备对文本的熟悉理解，除此之外，对学生的表达能力也有着一定的要求文言文虽篇幅短小，但很多细节蕴含其中，这些细节都可以加入到故事的讲述中以《书戴嵩画牛》为例，学生可以围绕“尤所爱”“拊掌大笑”“笑而然之”展开想象，还原整个故事情节，然后讲述整个故事这样的讲述在文本的理解上加入了自己的感情，也是一种情感的升华3课后活动趣设计将文化与艺术结合，是笔者探寻的另一种方法小报、卡片、漫画的设计制作是对文言文掌握的一种强化在其中加入古文中的对话或者是道理，以自己喜欢的方式将小古文设计出来，更是一种对古韵的理解以及传统文化的传承完成后采用班级展览或微信、美篇分享等形式，既丰富了学生的课余生活，又在潜移默化中实现了文化的传承梳理整合后的教学内容增加了一课时的学习时间，并提高了对学生课前准备及课后拓展的要求

1.学习目标以文言文学习内容为载体，通过朗诵、表演等学习方法，理解课文的思想情感，最后传承文言文所蕴含的传统文化

2.课时重组1大课时为了更好地让学生理解文本，将文言文所蕴含的知识与道理内化，重组后的教学内容增加了一课时的学习时间，在完成教学任务的基础上，增加了一节表演展示课，这一课时通常选择写字课或自修课完成2小课时一些哲理性文言文不适合表演展示，这时可以利用小课时来进行其他方面的拓展，小课时的增加可以利用早读时间完成拓展形式也较为多样仿写、续写、辩论、复述等，教师们可以选择适合文本的拓展方式来进行

3.课时内容增加的一课时将以表演展示课的形式呈现，在理解文本的基础上，将文言文的内涵以不同形式展现出来，让课堂教学变得更加鲜活、生动

4.学习时空重组后的教学更加注重课外的准备部分，背诵、查阅资料、了解大意等学生能独立完成的内容均放在课外自行完成

5.学生练习在单一的随堂练习基础上，加入了课外配套阅读的推荐使学生在学习文本的基础上大幅度增加了阅读量，积累了更多的文言文

二、指向文化传承的教学实施策略

1.学在课前，文言文学习早知道在文言文的教学中，笔者加入了课外自学环节，对于学生语文素养的提升也有着不可或缺的引导作用

（1）背诵任务的提前布置根据文言文K短提前布置背诵任务，将文言文的背诵环节解决在课前学生要达到背诵的目的，首先就要理解文言文含义，扫除字词障碍，在提前背诵的过程中，对文本的理解也是一种更新2文本内容的预习理解《书戴嵩画牛》预习单

一、我会认嵩s_拊f_掌搐c—入谬m—矣奴婢b_

二、词句理解

1.拊掌大笑笑而然之

2.牛斗，力在角，尾搐入两股间今乃掉尾而斗，谬矣

三、《书戴嵩画牛》中，这幅画哪儿画错了？从中你体会到了什么？

四、牧童与处士的笑各有什么意思？在括号中写出笑的含义，横线上写出依据牧童的笑杜处士的笑背诵了文言文，了解了大致意思，还需要学生对文本有着整体的把关所以在课前需要下发预习作业，以预习单形式出现，笔者以《书戴嵩画牛》为例，设计了预习单见上文针对预习单上的内容，学生可以通过网络、参考书、注释及请教父母等多种形式去完成，目的在于提前了解文言文内容，做好充分的预习准备，以便于课上直接交流沟通3配套书籍的推荐跟进课前预习阶段，学生需要查找有关作者及文言文出处的相关资料，这些内容的提前了解有利于学生深入了解文言文中蕴含的传统文化课后强化阶段，教师应提前布置有关文言文的课外拓展，让学生大量阅读有关本课文化、人物主题相关的文章或书籍笔者整理了如下拓展阅读篇目篇目序号拓展依据拓展篇目的跟进，使学《性急》生积累了大量文言文，同类小故事的阅读让学生对《性缓》文言文产生了极大根据本文的讽刺意《性刚》义拓展的兴趣《北人不识菱》

2.搭建平台，人云亦云说文言文《刺猬与橡斗》《书黄筌画雀》由于有了课前充根据作者拓展分的预《书舟中作字》习准备，加上预习单的辅助，学生对文本已经有了大致理解，个别问题也有了自己的观点与认识，所以，课堂上教师不用过多讲解，更多的时间应该留给学生去理解、交流、感悟文言文在课内教学中，我们可以采用多种方法，以达到深入理解文本的目的，使学生在潜移默化中感悟文章思想感情，受到传统文化的熏陶1讨论法，团队协同预习单中出现了对杜处土和小牧童“笑”的理解，学生在填写过程中都有着自己的想法笔者先尝试在小组内部进行讨论，并将组员想法汇总在一张表格上，大屏幕呈现各组表格的过程中，无数词语的出现会更加拓展学生的思维，加强学生的理解，让学生更加敢想、敢说

（2）辩读法，百家争鸣师同一个“笑”字，大家有着不同的理解，下面我们各抒己见，说说你们的理解和理由生1从“见之，拊掌大笑”得出结论，牧童的笑是率真的笑，体现了牧童的直率可爱生2我觉得牧童的“笑”是有理有据的笑因为日常观察仔细，所以他笑得有所依据生3我觉得这笑是对处土的讽刺，前面说“锦囊玉轴，常以自随”，这么喜爱竟然还不知道画中错误生4因为直接被指出收藏画作的错误，所以杜处土笑得很尴尬生5我觉得杜处土的笑有赞赏的意思，因为牧童小小年纪就有如此细致的观察力生5“笑而然之”，杜处士这么快就觉得牧童说得对，并没有真实去观察过，所以我觉得处士有些盲目学生表述了自己的观点后，再以小组的形式整理出思维导图，清晰地展现了学生对“笑”的看法，在观点碰撞中开拓了自己的思维，在学生的汇报中更加完善了对文本的理解3探究法，任务驱动在观点碰撞的过程中，一定会出现一些新的问题例如教师在课上出示了几幅其他画家的斗牛图，也都是牛尾向上于是有同学提出难道牧童的想法就一定对吗？这种情况下，需要学生通过查阅资料、现场讨论、场外求助等方法，对知识体系进行整理，最终得出结论不同种类的牛在相斗的时候牛尾状态不同这就是我们说的探究式学习，以达到共同学习的目的4拓写法，加强感悟本课的设计加入了拓写环节，在理解牧童与杜处士“笑”的基础上，再去思考一下另外二人“笑”的含义，并以文言文的形式写下来这样的设计不但让每个学生都投入了思考，还在拓写的过程中加强了对文言文的感悟，提高了文言文的语感及创作能力【小练笔】除了牧童和杜处士，文言文中还隐藏着二人——文言文作者苏轼，以及《牛》的作者戴嵩试想一下，当苏轼记下此文的时候，如果也是“笑”，他笑的是什么呢？如果戴嵩听闻了此事，他也笑了，他笑的是什么？【作品呈现】学生的拓写有模有样，也在情理之中，颇有古人风范

3.传承分享，谈古论今道文言文中华文化博大精深，文言文虽文笔凝练，但保留至今的小古文凝聚着许多优秀的传统文化，饱含着先人的智慧在学习文言文的过程中，不仅要让学生体会古人的情感与表达方式，还要激发学生对古代优秀文化的认可为了提高学生对文言文的兴趣，注重学生文化素养的培养，笔者整理了几项较为常用的、有效地拓展方式，有利于学生对文化的理解与传承

（1）怡情启智趣表演文言文中的人物特点鲜明，再加上学生处于表演欲较强的年龄段，通过对人物语言、动作、心理的思考与揣摩，将文言文以表演的形式呈现，可以激发学生的兴趣在小组排练的过程中，学生会在文本的基础上加入自己的想象与理解，只有动其情，才能知其理例如，在《书戴嵩画牛》一文中，学生对牧童的语言和动作加以分析，特别是“拊掌大笑”，学生在灵活、轻松的课堂中掌握了“笑”的含义另外，“此画斗牛也”一句，学生在表演时也充分加入了牧童应有的那种自信，效果显著有的小组还加入。