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文本内容:
内蒙古呼和浩特市学年八年级下学期第一次月考2024-2025语文检测试题
一、积累运用（27分）
（一）阅读下面的文字，完成1-3题（9分）轻轻地打开八年级下册语文书，在带着墨香的文字中穿行，我们—至IJ花香鸟语，草长莺飞，这是人类探索人与自然之和的—；江南迎神的社戏，陕北p台ngb6的腰鼓，这是人类寻求生活之和的方式；一封家信，干戈化玉帛，修成六尺宽巷，让我们领会微妙而温热的ren qingshi gu再轻轻合上书本，那___的“天光云影“在o眼前“徘徊””读万卷书，行万里路阅读与旅行都告诉我们，人生不但有j谙oji6的月色、潺潺的流水，也有颠簸之苦、不测之险阅读是人生美妙之旅，它不仅能补充能量、涵盖精神，而且能丰富生活、开阔视野
1.根据拼音写出相应的词语（3分）（）（）（）（）（）（）l pangbo2ren qingshi gu3jiaojie
2.下列依次填入横线的语，最恰当的一项是（）（3分）A.感受奥秘五彩斑斓B.感觉秘诀五彩斑斓C.感受秘诀五颜六色D.感觉奥秘五颜六色
3.语段中画波浪线的句子有语病，下列修改恰当的一项是（）（3分）A.阅读是人生美妙之旅，它不仅能补充能量、涵养精神，而且能丰富生活、开阔视野B.阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、开阔视野，而且能补充能量、涵盖精神C.阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、开阔视野，而且能补充能量、涵养精神D.阅读是人生美妙之旅，它不仅能丰富生活、拓展视野，而且能补充能量、涵盖精神
4.默写古诗文（共10分）
（1）.微君之躬，？（《诗经.式微》）
（2）求之不得，（《诗经・关雎》）
（3）,天涯若比邻，，儿女共沾巾（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（4）欲济无舟楫，，，徒有羡鱼情（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）⑸中国人取名经常从古诗中寻找灵感，如“宦游人”这一网名就出自王勃《送杜少府之任蜀州》中的”，
（6）读书之乐，莫若读古诗文读《兼葭》的”兼葭萋萋，所谓伊人，在水之湄〃我们读出了男子欲见伊人而不得的惆怅心情；读《子衿》中的”,悠悠我心”我们从青青的衣领中，体会到了女子浓浓的相思之情
（二）综合性学习（5分）人与自然是生命共同体，但随着人类活动的日益频繁，各种环境问题都在加剧为此，春华学校特意举办了〃倡导低碳生活〃的综合实践活动，并邀请你参与其中
5.【拟对联】小华在拟一副践行〃低碳生活〃的对联，但没有斟酌好，请你帮他选择最恰当的一项（）3分上联愿化，为原生态郁郁葱葱，我来添绿下联恐遗千载憾，若臭氧层空空洞洞，谁去oA.春一枝拯救B.千点春补天C.一枝春补天D.春一片拯救
6.【勤宣传】宣传委员准备制作一期海报，请你在他设计栏目的基础上再设计两个栏目（2分）栏目一拟低碳标语栏目二提低碳建议栏目三_____________________________________________栏目四______________________________________________
（三）名著阅读（3分）
7.补全空白处内容，概括名著内容《经典常谈》是（）为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作其中介绍了汉字的由来，让我们知道（）造字的传说；介绍了古代的字典，即许慎的《》，这是一部划时代的字书
二、阅读（43分）
（一）阅读下面文言文，完成8--12题（20分）【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树,芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之，复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髻，并怡然自乐见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云〃不足为外人道也〃既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者（陶渊明《桃花源记》）【乙】六一居士初谪
①滁山，自号醉翁既老而衰且病，将退休于颍水
②之上，则又更号六一居士客有问曰〃六一，何谓也？〃居士曰〃吾家臧书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶〃客曰〃是为五一尔，奈何？〃居士曰〃以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？〃客笑曰‘子欲逃名
③者乎？而屡易
④其号此庄生所谓畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也〃居士日〃吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔〃（节选自欧阳修《六一居士传》）【注释】
①谪贬谪
②颍水地名
③逃名不求名声，避名而不居
④易改换
8.解释下列加点词语（8分）渔人甚异之（）桑竹之属（）便要还家（）未果，寻病终（）余人各复延至其家（）欣然规往（则又更号六一居士（）而屡易其号（
9.下列各项中〃之〃的意义和用法不同于其他三项的一项是（）（3分）A.忘路之远近B.老于此五物之间C.吾固知名之不可逃D.以志吾之乐尔
10.下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是（）（3分）A.【甲】文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致、神秘虚幻的故事B.【乙】文中〃醉翁〃和〃六一居士〃都是欧阳修的号，前者用于他在滁州知州时，后者用于他准备退休定居颖水之后C.【甲】文桃花源中人物热情好客，短短的〃不足为外人道也，几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质D.【甲】【乙】两文都表现出对恬淡闲适、怡然自得美好生活的向往，【甲】文通过叙述故事，虚构一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托作者的政治理想；【乙】文采用主客间答的形式，诙谐、幽默地表达对即将到来的退休后闲适生活的向往
11.把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语（4分）
①率妻子邑人来此绝境，不复出焉
②是为五一尔，奈何？
12.【甲】文中最能体现【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是，【乙】文中欧阳修在〃既老而衰且病〃的境况下将自己的号更改为“六一居土〃的目的是（两空均用原文填空）（2分）o
（二）阅读下面的文章，完成13-15题（10分）雅趣说“镜，镜鉴千秋韩文
①镜子与人们的生活息息相关，是照面饰容的用具从最初的以水当镜到打制石器时代的石镜，再到四千多年前齐家文化第一面铜镜的诞生，镜子承载了深厚的文化内涵，寄予了人们对美好生活的向往与追求
②中国有着悠久的用镜历史《说文》有载“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜”上古的镜就是大盆的意思，被称为“监、商代初期开始铸造铜鉴，止匕时的“监“字才有了“金”字旁，作“鉴“”监””鉴，的本意都是镜子
③古代的一些思想家、政治家常常以镜鉴引喻一些人和事《庄子》中说“至人之用心若镜,不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”意为有修养之人应当像一面镜子，来者即照、去者不留,应合事物本身而不去刻意掩藏，就能始终保持心境平和成语”前车之鉴，”，前车可鉴“，则意为前面车子翻倒，可以作为后面车子的鉴戒，鉴为镜子，引申为教训，此成语源于《苟子成相》”前车已覆，后未知更，何觉时？”
④当镜的功能与鉴的哲思相互碰撞融合，这件实用器物便被赋予了更深层次的人文内涵，从此成为悠远精深中华文化中璀璨的人文意象
⑤中国是世界上最早使用铜镜的国家之一商周铜镜大多为圆形，镜面或微凸，镜身较薄，镜钮有弓形、半环形、长方形多种，可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期，无论是铸造工艺，还是铸造数量，都超过了以前,是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段，也是铜镜铸造中心由北开始向南迁移的重要时期，当时楚国为战国时期最重要的铜镜产地到了汉代，汉镜出土数量最多，在制作形式和艺术表现手法上相较战国时期有了很大发展
⑥铜镜的流行在唐代达到鼎盛，唐人“咏镜”之风盛行恢宏气象的大唐，社会各个阶层均对镜偏爱有加，文人雅士更将其融入于情思之采、炉炼于艺术创造，形成一种“超以象外、得其环中”的艺术境界从一些诗词文赋中可以看出，此时期不少文人目光集于“镜”这一物象，它的映衬、比拟、寄寓，都蕴含着读书人普遍的生存状貌”写月无芳桂，照日有花菱不持光谢水，翻将影学冰””咏镜“便成为他们心照不宣的默契
⑦随着镜文化在唐代空前发展，加之制镜工艺改良进步，加入大量锡的铜镜更加明亮，其造型也更显华丽唐镜在造型上突破了传统圆形的特征，不仅出现了各种样式的花式镜，更有人开始制造有把柄的手镜，除了日常功能外，更增添了把玩观赏的雅趣唐代镜最大特点之一是艺术样式的多样化，铜镜艺术也呈现出浓郁的“盛唐气象”有代表性的镜子图案大致可分为四种一是宝相花图案镜，包括写生图案、佛教宝相图案等；二是珍禽奇兽花草图案镜；三是串枝葡萄鸟兽蝴蝶镜；四是故事传说镜，包括人物、社会生活、神话传说等
⑧时至今日，随着时代发展，玻璃镜早已取代了铜镜，但方寸铜镜凝聚着的浓郁文化气息且将变换着形式继续长远流传古时藩邦之间、百姓之间互相赠送铜镜的礼俗依然延续至今，比如,镜子常用作爱情婚姻的信物，寓圆满、团圆、吉祥之意，象征婚姻美满再如，历史这面镜子永远无法取代，”铜镜正衣冠”寓意影响深远，作为自醒自警的方式早已融入华夏儿女的血脉（选自《文摘报》，有删改）
13.下列选项中，对文章内容理解和写法分析不正确的一项是（）（3分）A.从全文看，镜子经历了“水镜.石头镜”“铜镜”和“玻璃镜”四个阶段B.根据第
③段内容，第
④段加点词语”鉴的哲思“指的是吸取教训”C.中国早在四千多年前的齐家文化时就有了铜镜，是最早使用铜镜的国家之一D.第
⑦段画线句使用了分类别和举例子的说明方法，说明唐镜造型华丽、样式多样
14.以文章第
③段为例，找出本文运用的一种说明方法并分析其作用（3分）
15.阅读下面的物品简介，根据文章内容推断其所属朝代，并简述理由（4分）【物品简介】嫦娥玉兔菱花镜，直径
19.1厘米镜为八瓣菱花形，伏兽钮铜镜背面是月宫图钮右上方饰一株桂树，枝繁叶茂；嫦娥身姿飘逸，一手托盘，一手托幅，上有“大吉”二字镜钮下方有一潭池水，左侧玉兔正持杵捣药，池水右边为一跳跃的蟾蛛镜边缘饰蝴蝶、花朵及云纹整个纹饰突出了月宫的主题，且构图十分新颖
（三）阅读下面的文字，完成16-19题（13分）故乡的年戏马亚伟2故乡的年戏，总是热闹而隆重只要戏台搭起来，整个村庄都欢腾了
②大人孩子们奔走相告“看戏去喽！看戏去喽！”到那时，春节才真正有了年的味道年戏是最能聚拢人的活动，村里几乎全民参与，连六七十岁的老人都会穿得暖暖和和，到戏台下来看戏乡村简陋的戏台，撑起一个绮丽的空中楼阁，才子佳人、王候将相，水袖如云，像走马灯一样从戏台上晃过
③戏台下，男女老少伸长脖子，侧头的，点头的，张大嘴巴的，摇头晃脑的，拍手叫好的，密密麻麻一片，全是陶醉的模样小孩骑在大人的脖子上，鼻涕泡僵在风里冰糖葫芦、棉花糖等各种零食，也给活动增添了几分热闹午后暖暖的阳光大片大片铺开，温暖而安适，人便在饱满的光线里，心满意足地眯起了眼
④记得有一次，我和小姨早早拿着凳子占了最佳位置，我们坐在前面看，后面有站着看的，还有踩到凳子上看的小姨的对象也来了，他一会儿给我们买糖葫芦，一会儿给我们买炒花生，”鞍前马后吐也“伺候，，着直到小姨说”行了，坐下看戏吧！”他便坐在小姨的身边，一边看戏，一边看小姨他的手还会偷偷牵一下小姨的手，然后两个人甜甜蜜蜜地笑笑
⑤每当看戏时，我的视线穿越拥挤的观众，落到戏台上，眼里的景象霎时缤纷起来，舞台上旖旎的长襟水袖，背景里缤纷的秀阔绮窗，多么美啊！耳边响着各具特色的唱腔，生旦净丑各有风味我最喜欢俏浦滴的花旦，举手投足活灵，很惹人爱；还有花脸的唱腔，气韵颇有慷慨，痛快淋漓；还有优雅美丽的青衣，唱腔婉转悠长，极为动听
⑥我的母亲曾经唱过几年戏，我从小耳濡目染，也非常喜欢戏曲有一次，戏台上唱的是《大登殿》，王宝钏十年寒窑，终于拨云见日“端端正正，正正端端，打坐在金銮……”演员的演唱字正腔圆，表情生动，非常有感染力高潮之时，台下叫好声响成一片演员的表演更加卖力了，完全沉浸在自己塑造的角色中
⑦我的兴趣，更在于戏台上偶尔会出现的“奇幻效果我忘了是一出什么戏，戏台上喷出一阵烟雾，闪过几道亮光，一只蚌就变成了一位漂亮姑娘--蚌精那个年代，这样的场景无异于如今的”豪华大片整个戏台因此变得瑰丽，梦幻，让人充满了无尽的想象乡村戏台，仿佛是天上宫阙，演绎着另一个世界的悲欢离合，神奇而生动
⑧花花绿绿的戏台，有板有眼的唱念做打，热热闹闹的人群，都那么让人怀恋我多想再回到故乡，在故乡的戏台下，看一场年戏
16.文章首段写”故乡的年戏，总是热闹而隆重只要戏台搭起来，整个村庄都欢腾了”通读全文，说说作者是从哪些方面来表现“热闹““欢腾”的（3分）
17.请从描写角度品析第
③段中画线的句子（4分）戏台下，男女老少伸长脖子，侧头的，点头的，张大嘴巴的，摇头晃脑的，拍手叫好的，密密麻麻一片，全是陶醉的模样
18.有人说，本文的最后一段与鲁迅先生《社戏》中的结尾”真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆--也不再看到那夜似的好戏了”蕴含着相同的情感，请谈谈两篇文章的相似之处（2分）
19.文中的结尾段有什么作用？（4分）
三、写作（30分）
20.父母的叮咛，老师的教导，同学的鼓励，自然的呼唤……,总有一种声音，曾牵动过你的情思，让你难以忘怀请以〃那声音在我耳边回响〃为题，写一篇记叙文要求:
①说真话，抒真情，忌抄袭
②文中不能使用真实的地名、校名、人名
③书写工整，600字以上答案
1.
（1）磅礴
（2）人情世故
（3）皎洁
2.A
3.病句修改C
4.默写古诗文
（1）胡为乎泥中
（2）寤寐思服
（3）海内存知己；无为在歧路
（4）端居耻圣明；坐观垂钓者
（5）与君离别意，同是宦游人
（6）兼葭萋萋，白露未晞；青青子衿，悠悠我心
5.Co6,围绕〃低碳生活〃宣传主题，可设计以下栏目栏目三说低碳趣事栏目四展低碳成果
7.《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作其中介绍了汉字的由来，让我们
8.便要还家（通邀〃，邀请）未果，寻病终（随即，不久）渔人甚异之（对……感到惊异）桑竹之属（类）余人各复延至其家（邀请）欣然规往（打算，计划）则又更号六一居士（改变）而屡易其号（多次）
9.c知道仓颉造字的传说；介绍了古代的字典，即许慎的《说文解字》，这是一部划时代的字书解析A选项〃忘路之远近〃的〃之〃是结构助词，可译为〃的〃；B选项〃老于此五物之间〃的〃之〃是结构助词，可译为〃的〃；C选项〃吾固知名之不可逃〃的〃之〃用于主谓之间，取消句子独立性；D选项〃以志吾之乐尔〃的〃之〃是结构助词，可译为〃的〃所以C选项与其他三项不同10C解析〃不足为外人道也〃主要体现的是桃花源人不希望被外界打扰，而非谦逊〃的品质，C选项表述不正确11
①（他们的祖先）率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去（〃率〃率领;〃妻子〃妻子儿女；〃邑人〃同乡人；〃绝境〃与人世隔绝的地方）
②这只是五个〃一〃罢了，怎么说呢？（〃是〃这；〃尔〃罢了；〃奈何〃怎么说）12【甲】文中最能体现【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是黄发垂髯，并怡然自乐【乙】文中欧阳修在〃既老而衰且病〃的境况下将自己的号更改为〃六一居土〃的目的是聊以志吾之乐尔
13.B
14.示例:引资料（1分）第
③段引用《庄子》中关于以镜喻人的名言,具体有力地说明了古代的一些思想家、政治家常常以镜鉴引喻一些人和事的观点,（1分）使说明更具说服力，增加了文章的真实性（1分）
15.唐代（1分）第
⑦段说〃唐镜在造型上突破了传统圆形的特征〃，物品简介中写到〃镜为八瓣菱花形〃，与文章内容符合;（L5分）铜镜背面的月宫图也与文中唐代铜镜艺术中较有代表性的一类〃故事传说镜〃对应，（
1.5分）据此推断它可能出自唐代16答案从人们奔走相告、戏台下观众的沉醉、戏台下青年男女的甜蜜场景、演员的卖力表演、戏台上的奇幻效果等方面来表现〃热闹〃〃欢腾〃
17.运用了动作描写和神态描写，生动形象地写出了戏台下男女老少看戏时沉醉入迷的样子，从侧面表现出年戏表演的精彩，表达了作者对故乡年戏的怀念
18.答案两篇文章都表达了作者对故乡的思念以及对故乡淳朴风俗的眷恋之情
19.答案结构上，与开头相呼应，使文章结构完整；内容上，直接抒情，表达了作者对故乡年戏的怀念和对故乡的思念之情，升华了主题解析结构上结尾段〃花花绿绿的戏台，有板有眼的唱念做打，热热闹闹的人群，都那么让人怀恋〃与文章开头〃故乡的年戏，总是热闹而隆重只要戏台搭起来，整个村庄都欢腾了〃相呼应，使文章结构更加完整内容上〃我多想再回到故乡，在故乡的戏台下，看一场年戏〃直接抒情，强烈地表达了作者对故乡年戏的深深怀念，对故乡的思念之情，升华了文章的主题。
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