2025届湖北省十堰市高三三模（4月调考）语文试题（含答案与解析）

机密★启用前2025届湖北省十堰市高三三模（4月调考）语文试题本试题卷共8页，共23道题，满分150分，考试时间150分钟★祝考试顺利★注意事项:

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上，并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置

2.选择题的作答每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号答在试题卷、草稿纸上无效

3.非选择题用

0.5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内答在试题卷、草稿纸上无效

4.考生必须保持答题卡的整洁考试结束后，只交答题卡

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成小题材料一梅雨作为一种天气和气候事件，其持续时间可以长达半个月到一个月我们把雨带停留的这个时间段称为“梅雨季节”，或叫“梅雨期”，并将梅雨季节开始的那一天称为“入梅”日，将梅雨季节结束的那一天称为“出梅”日一般而言，我国江淮地区在6月上旬到中旬入梅，在7月上旬到中旬出梅，出梅后即进入盛夏季节我国古代的历法规定黄梅雨季从芒种后的第一个丙日算起，是为“入梅”；在小暑后的第一个末日结束，是为“出梅”不过，这种规定过于武断，因为虽然梅雨出现的时间段相对固定，但出现的日期并不是完全固定的，甚至有可能出现“空梅”那么，我们常说的气象概念上的“入梅”和“出梅”又是怎样界定的呢？在气象学里，对什么是梅雨给出了较为严苛的标准在各省、市的天气预报业务中，入梅、出梅日期主要是通过当地的雨日、雨量、气温以及副热带高压的位置来确定的，若符合各自所制定的标准，就意味着入梅或出梅了浙江是典型的受梅雨影响的省份之一该省气象局有关人士这样表述本省的入梅标准夏季风暴发生域在这个全球性的盛会中，科幻与科普教育紧密关联，备受关注在A、科技高速发展的时代，科普教育不仅要传授“已知”的科学知识，还要激发（甲）o作为一种极富创造性和前瞻性的文艺形式，科幻正是连接“已知”与“未知”的完美桥梁，更是一种具有巨大教育潜力的资源在传统的文化观念中，科幻教育往往（乙）o这无疑限制了科幻在教育中的广泛应用，也影响了公众对科学和未来的全面认识然而，随着中国科技的B和社会观念的逐渐更新,科幻和科普教育正在获得更多的关注和资源本次大会让科普教育工作者普遍认识到，科幻不仅是一种艺术形式，更是一种教育工具它能够激发人们对未来的好奇心和探索精神，也能够提供一个多元、开放、包容的学习环境这种环境既有助于培养具有全球视野和创新思维的人才，也有助于推动科学与人文、技术等方面的全面融合成都世界科幻大会不仅是一个展示科幻艺术和科技创新的平台，更是一个推动科普教育发展、探索教育创新的重要舞台它让我们看到了科幻与科普教育结合的巨大潜力和未来的无限可能大会的教育影响已然体现在大会期间，更有可能（丙）o（a）这一影响可能表现为更多教育机构和坐式开始关注科幻与科普教育的结合，（b）变成科技企业与数直界的妻至金绐（C）从而推动科学的普及和教学方法的创新（d）这将是一个长期而富有成效的，（e）值得我们共同期待并为之努力V\Z^^\Z^Z\Z^^\Z^\ZZXZXZWXZZ\Z\Z\Z\Z\Z\/\Z\Z\Z\Z\^W\ZZ\ZVw*\ZSZ\ZXZ\Z\Z\Z\/\ZW*\Z\ZXZ\ZVX/VZW\ZZS/

18.下列句子中的“将”和文中加点的“将”，意思和用法相同的一项是（）A.我们一定要将改革开放的大业进行到底B.你只要拿话一将他，他一定会跟着你干C.我给他解释了半天，他还是将信将疑D.那两个人先是争吵，后来又打将起来

19.请在文中画横线的A、B处填入恰当的成语

20.文中最后一段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其字母并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意

21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字

22.请结合文本简耍概括2023年成都世界科幻大会召开的意义

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作人们认知世界的方式是多样的，苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来，现在人们利用网络去认知事物的面貌然而，这些认知就等同于真知吗？请明确立场和观点，结合材料写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题材料一梅雨作为一种天气和气候事件，其持续时间可以长达半个月到一个月我们把雨带停留的这个时间段称为“梅雨季节”，或叫“梅雨期”，并将梅雨季节开始的那一天称为“入梅”日，将梅雨季节结束的那一天称为“出梅”日一般而言，我国江淮地区在6月上旬到中旬入梅，在7月上旬到中旬出梅，出梅后即进入盛夏季节我国古代的历法规定黄梅雨季从芒种后的第一个丙日算起，是为“入梅”；在小署后的第一个末日结束，是为“出梅”不过，这种规定过于武断，因为虽然梅雨出现的时间段相对固定，但出现的日期并不是完全固定的，甚至有可能出现“空梅”那么，我们常说的气象概念上的“入梅”和“出梅”又是怎样界定的呢？在气象学里，对什么是梅雨给出了较为严苛的标准在各省、市的天气预报业务中，入梅、出梅日期主要是通过当地的雨日、雨量、气温以及副热带高压的位置来确定的，若符合各自所制定的标准，就意味着入梅或出梅了浙江是典型的受梅雨影响的省份之一该省气象局有关人士这样表述本省的入梅标准夏季风暴发生后，西北太平洋副热带高压脊线活动范围大于或等于北纬18，小于北纬25，连续5日平均气温超过22℃;梅雨带的中心稳定在浙江中北部，包括浙北地区、浙中的金华衢州地区以及台州西北、丽水北部等地区共49个国家基本气象站中，三分之一以上站点测得5天中4天有降水由上述标准可以看出，某地是否处于梅雨季节，不仅要看气温、降水等气象要素，而且要看天气形势和天气系统是否达标这种判断方法更为科学严谨相应地，“出梅”也有严格的气象要素指标除了正常的梅雨，江淮地区还可能有在5月底或6月初突然到来的“早梅雨”以及姗姗来迟的“迟梅雨”，甚或有梅雨期超长的“特长梅雨”1954年，长江中下游从6月初就“入梅”，直到8月初才“出梅”，整个梅雨季持续两个月以上，极为罕见当然，江淮地区也可能会出现来去匆匆的“短梅”，或出现“黄梅时节燥松松”的“空梅”和“小著一声雷，黄梅倒转来”的“倒黄梅”曾经在很长一段时间内，气象部门一直依据长江中下游的上海、南京、芜湖、九江和汉口这5个气象站的逐日降水量资料开展梅雨监测预报2000年后，长江中下游的梅雨情况逐渐发生改变，主雨带集中在淮河流域，导致5—7月江淮流域虽然出现持续性强降雨天气过程，却又达不到梅雨划分标准所规定的降雨量梅雨季的预报和判定陷入窘境2017年，随着《梅雨监测指标》国家标准的正式颁布，梅雨的监测标准得到统一国家标准中，梅雨区在上海、江苏、安徽、浙江、湖北的基础上，增加了江西和湖南两省，并将梅雨监测区域划分为江南区、长江中游区、长江下游区和江淮区在后来的实践中，根据实际需求，又把长江中游区和长江下游区合并为长江中下游区，并进行梅雨监测如今，梅雨共分为3个区域进行监测，即江南区（I）、长江中下游区（II）、江淮区（III）,各分区的梅雨监测区域代表站分别为江南区65站、长江中下游区157站、江淮区55站总体而言，《梅雨监测指标》对入梅及出梅的时间和梅雨强度等有了详细表述和客观规定其中副热带高压脊线位置、日平均气温条件和梅雨期间的降雨日数判识这三个指标十分重要（摘编自王元红《“梅黄雨细”里的气象万千》）材料二梅雨是雨区农作物生长的关键因素，梅雨的迟早、降水量的多少很重要，它关系着农业的丰歉对梅雨与农业关系的记载较早的是汉代崔宾所编的《农家谚》，其中有“雨打梅头，无水饮牛”的说法，“雨打梅头”就是我们今天的气象学术语“早梅雨”，“无水饮牛”就是旱灾不难看出，古农谚具有通俗形象的特点这一谚语是说早梅雨常常会引起旱灾在唐代，民间还有“雨不梅，无米炊”的谚语“谚语多沿俗，歌谣尽入时“，有关梅雨的谣谚是民俗风习的流传，可见，梅雨对农业生产的重要性成为历代人们的共识不仅如此，梅雨还是农事的信号，提醒人们耕稼，宋代赵师秀就这样写道“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”梅雨初到，蛙声伴着雨声，农家知道，一年最忙的时候开始了在江南，梅雨来临时正是农家最忙的时候，春蚕结茧、大麦上场、小麦黄熟，一场梅雨过后，水稻秧苗顿时疯长所以，忙完麦场就要抢时间插秧，杜甫《初夏怀故山》“梅雨晴时插秧鼓，萍风生处采菱歌”描写的就是这种紧张而欢快的劳作场景明末徐光启《农政全书》卷三十五“蚕桑广类木棉”又言“谚日锄花要趁黄梅信，锄头落地长三寸”由“黄♦梅信”这一表述不难看出，黄梅雨在古代是被作为农事之“信”的，人们根据黄梅的时间去锄花，这样才能使花木长得旺盛在长期的农业生产中，人们还积累了一些在梅雨季节种植的经验黄梅时节，被初降的雨水滋润的土地特别适合移栽花木宋代史铸《百菊集谱》卷三“种艺”“梅雨时，收菊丛边小株分种，验其茂，则摘去心苗，欲其成小丛也”这是说梅雨时适合移栽菊花元代鲁明善《农桑衣食撮要》卷上“移桅子”“带花移易活，梅雨时插嫩枝，易生根，要锄净”这是说梅雨时适宜移栽桅子花在古代闽中地区，人们以梅雨的多少来预测一年的丰歉宋代福建人刘靖《云庄集》卷二《三城隍谢雨》云“惟闽之俗，以梅雨多寡而占岁之丰俭“元代方回《梅雨连日五首》“若无梅子雨，焉得稻花风”的描述，说明了梅雨对水稻种植的重要性适量适时的梅雨固然有利于农业生产，然而，非正常的梅雨却严重影响农业生产气象学所说的非正常梅雨指“早梅雨”“迟梅雨”“空梅”“长梅雨”等，古代对此均有记载或反映如关于“早梅雨”，徐光启《农政全书》卷十一“农事•占候”“立梅日早雨谓之‘迎梅雨，一云主旱”关于“长梅雨”，宋代薛师石《梅雨》“梅雨润兼荀，暑月不知夏……难愿方丈食，互市物踊价”和袁说友《梅雨逾越月始晴甫两日复大雨》“泽国几成壑，田家未半犁”写出了梅雨雨量过大而造成农田被淹、物价上涨的状况可见，这些非正常的梅雨对中国古代的农业生产影响也是很大的这种现象古代如此，当今也是如此（摘编自渠红岩《论梅雨的气候特征、社会影响和文化意义》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.梅雨天气可持续半个月，甚至长达一个月我国江南地区通常在6月上旬到中旬进入梅雨季节，7月上旬到中旬结束梅雨季节B.我国古代对入梅时间和出梅时间的规定与现代的规定不同，相较而言，古代的规定过于武断，现代的规定相对科学C.人们很早就认识到梅雨对农业生产的重要性，梅雨的迟早、降水量的多少决定了农业的丰歉，民间有不少关于梅雨的谚语D.梅雨时节，被雨水滋润的土地特别适合移栽花木，无论种植什么花草树木，都能成功，如菊花、桅子花等，都适宜在此时移栽

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.浙江省是我国受梅雨影响最严重的省份，浙江省气象局对入梅时间和出梅时间都有非常明确的气象要素指标B.2017年，我国正式颁布了《梅雨监测指标》，统一了梅雨的监测标准，并最终将梅雨监测区域划分为三个区域C.在农业生产中，梅雨往往伴随着繁忙的劳作在江南，农民此时忙着养蚕、收麦子、插秧等，梅雨是农事的信号D.并非所有的梅雨都有利于农业生产，如“早梅雨”“迟梅雨”“长梅雨”等这些非正常的梅雨会严重影响农业生产

3.结合下列图表及材料内容，以下说法不正确的一项是（）降水见（充米）丽年1立0年丽年1疯年I珈年2血年2010年2020年2023年长江中下»梅市季降水4（195】一2023年）A.在1954年，我国长江中下游发生强降水，其在梅雨季的降水量有800毫米左右B.从1990年至2000年，长江中下游区域极端降水事件频发，梅雨季降水量波动较大C.在1965年和1991年，长江中下游梅雨季降水量均不足100毫米，可能出现了“空梅”D.如果梅雨季节持续时间过长、降水量过大，就会导致农田被淹没、物价快速上涨

4.材料二多处引用古诗、俗语等，请简要分析其表达效果

5.下面是2024年一则有关梅雨期的天气报道，请结合两则材料，谈谈你对“梅雨”的认识6月24日，中央气象台发布渍涝风险气象警报，自然资源部与中国气象局联合发布地质灾害气象风险预警预计未来三天，长江中下游地区有强降雨过程，安徽、湖北、江西、湖南等地部分地区暴雨灾害风险高，需关注强降雨可能引发的山洪、地质灾害、城乡积涝和中小河流洪水等，并防范局地强对流危害【答案】

1.B

2.A

6.D

4.

①古诗和俗语往往蕴含了深刻哲理或丰富的文化内涵，引用古诗、俗语等，可以增强文章的文学色彩，丰富文章的内容

②引用古诗和俗语，可以使文章表达的情感或观点更加鲜明，帮助读者更好地理解文章的内容，使读者产生强烈的共鸣

7.

①梅雨作为一种天气和气候事件，其与人们的生活生产之间的关系密切适量适时的梅雨有利于农业生产，但大量的降雨会带来洪涝等灾害，严重影响人们的生活生产

②我国梅雨区应制定科学严谨的梅雨监测标准，准确掌握入梅、出梅的时间和梅雨强度等详细信息，引导人们有效应对梅雨期，加强对灾害的防御，减小强降雨给人们带来的不利影响【解析】【导语•】这篇阅读文章通过两则材料，详细介绍了梅雨的气候特征、社会影响及其文化意义材料一从气象学的角度，阐述了梅雨的定义、入梅和出梅的标准，以及梅雨监测的历史演变，强调了科学监测的重要性材料二则从农业和文化的角度，探讨了梅雨对农业生产的影响，引用了大量古诗、谚语，展现了梅雨在民俗文化中的重耍地位【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力A.“我国江南地区通常在6月上旬到中旬进入梅雨季节”错误，根据材料一“一般而言，我国江淮地区在6月上旬到中旬人梅”可知，是“江淮地区”，不是“江南地区”C.“决定了农业的丰歉”错误，根据材料二“梅雨的迟早、降水量的多少很重要，它关系着农业的丰歉”可知，梅雨的迟早和降水量的多少是影响农业丰歉的重要因素，但并非唯一决定因素，选项表述过于绝对D.“无论种植什么花草树木，都能成功”错误，根据材料二“黄梅时节，被初降的雨水滋润的土地特别适合移栽花木”可知，梅雨时节适合移栽某些花木，如菊花和桅子花，但并没有说梅雨时节适宜种植所有花草树木，选项表述过于绝对故选Bo【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力A.“浙江省是我国受梅雨影响最严重的省份”错误，根据材料一“浙江是典型的受梅雨影响的省份之一”可知，浙江是“受梅雨影响的省份之一”，并没有说是“最严重的省份”，选项于文无据故选Ao【3题详解】本题考查学生分析图表、理解文章内容的能力D.“就会导致农田被淹没、物价快速上涨”错误，根据材料二“这些非正常的梅雨对中国古代的农业生产影响也是很大的这种现象古代如此，当今也是如此”可知，梅雨季节持续时间过长、降水量过大确实可能导致农田被淹没和物价上涨，但选项说“就会导致”表述过于绝对给选D【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力

①增强文学色彩，丰富内容材料二中引用了诸多古诗和俗语，如“雨打梅头，无水饮牛”“雨不梅，无米炊”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”等这些引用使文章在论述梅雨与农业的关系时，摆脱了单纯的理论阐述，增添了浓厚的文学气息，让读者在了解科学知识的同时，感受到文学的魅力，丰富了文章的文化内涵

②使观点更鲜明，助读者理解通过引用这些古诗和俗语，能更加生动形象地表达文章的观点例如“雨打梅头，无水饮牛”直接说明了早梅雨与旱灾的关系，“雨不梅，无米炊”强调了梅雨对农业生产的重要性，让读者对梅雨与农也丰歉的关系有更直观、深刻的认识，容易产生共鸣，更好地理解文章所表达的内容【5题详解】本题考查学生分析、运用文中信息的能力

①梅雨与生活生产的关系从天气报道可知，长江中下游地区在梅雨期出现强降雨过程，可能引发多种灾害，影响人们的生活和生产结合材料二，适量适时的梅雨有利于农作物生长，是农事的信号，如“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，提醒人们耕稼，且适合移栽花木等但材料中也提到非正常梅雨会严重影响农业生产，如“长梅雨”会造成农田被淹、物价上涨等，这表明梅雨与人们的生活生产密切相关，其影响具有两面性

②梅雨监测标准与应对措施材料一提到《梅雨监测指标》国家标准的颁布，统一了梅雨监测标准，详细规定了入梅、出梅时间和梅雨强度等指标面对天气报道中的情况，我国梅雨区应依据科学严谨的监测标准，准确掌握梅雨相关信息，如通过监测副热带高压脊线位置、日平均气温条件和梅雨期间的降雨日数等指标，提前做好预警和防范措施，引导人们有效应对梅雨期，加强对灾害的防御，减小强降雨带来的不利影响

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题门廊物语周蓬桦门廊的用途时常被忽略，人们觉得它可有可无这说起来也合乎逻辑，因为院墙和木门才是连接点，无端地多出一截两米多长的门廊纯属画蛇添足我曾经在西北沙漠地带见过一些简陋的门户，推门便是宽敞的院落，让人感觉没有过渡，好像一脚就踏进了一幕短剧，剧情刚开始其实也就结束了院子的主人库尔班大叔说，他们这里在建造屋舍时之所以不考虑修个门廊之类，是因为风沙太大，门廊容易存土十年前的那个春天，大风刮了三天三夜，门廊被堵得只剩下一个窟窿，害得他像一只地鼠那样爬出来，东瞅瞅，西看看，一脸蒙圈他在院外转悠半天，发现整个村子都被沙土掩埋，四周空无一人，牲口棚和拴马桩都不见踪影，树枝光秃秃的，他仿佛走在梦境之中找不到牛，找不到骆驼，空中没有一声狗叫，天上也没有一颗星星他摸索着来到村外，发现整条河流都被沙土吞噬了，河道里只剩下一点点水他找到一只瓦罐，费了很大劲才盛满了一罐水而第二天又来到河边时，他发现那一点水也早已蒸发殆尽，他就凭着前一天取到的这一罐水，渡过难关，活了下来说着，他举起右手给我看，我当即小吃一惊为了找水，库尔班大叔的手在沙土堆里用力扒挠，食指与中指的关节坏掉了，它们无法正常弯曲，颜色呈黑褐色——这是灾害给人留下的痕迹在沙漠游走的日子里，我时常遇到一些肢体残疾的人，他们要么瞎了一只眼睛，要么走路歪斜着身子，若凑上前与之闲聊几句，就会像扯线头那样扯出一串回忆——在长期的劳动与磨损中，他们忘记了许多往事，却会把那个受伤害的日子记得准确无误风灾以后，库尔班大叔拆除了门廊，甚至还拆除了木门，让屋舍简单到一目了然，哪怕风沙掩埋到窗台，也不至于从门廊里爬出来他家的房子像一座中世纪的古堡，这样的房子住进去感觉踏实如果一个人从沙漠地带远远走来，会觉得这户人家朴实牢稳，可资信赖——写到这里，我想起我与库尔班大叔已有多年不见了，不知他身子骨是否健朗？让我无法忘怀的是，我在他家吃过手抓饭，吃过沙葱炒蛋，当晚还在他家的西仓房里住了一宿，听了一夜耗子咬粮囤的声音我记住了一个细节库尔班大叔在沙漠里拾荒时，捡到了一麻袋铁皮罐头盒子，堆放在仓房里它们大多已经生锈，他却舍不得扔掉起初，我以为这些废品是为收购站准备的，一打听才晓得错了——它们是库尔班大叔用来储水的，以应对突然袭来的风灾或者雪灾由此可见，一场自然灾害，会给人带来多大的心理阴影乌乡地处白山深处，与沙漠的地理环境迥然不同，除了风俗习惯，甚至连一个小小的门廊的用途都有本质区分这让我瞬间明白了一个道理一个地域与另一个地域存在巨大的差别，大到一个省份，小到一个村落如果细加追究，可以推理到一个人与另一个人——这差别，有的被处境牵制，有的被认知牵制，有的则被受伤的记忆牵制我来乌乡时刚刚立秋，但天气依然处于一惊一乍的暑热状态，只是一到晚上温度骤降，需要套上一件长袖的秋装我那时尚年轻，还留着一头流浪青年的长发，穿一件被雨水洗得泛白的牛仔裤，肩上背一只松松垮垮的蓝帆布包，内装一个手灯、一只指南针、水果刀、风油精，还有两听牛肉罐头、一瓶小二锅头很明显，这是一个旅者穷游的行头为了节省十几元钱，我是打算随时睡在荒野桥洞里的在乌乡的头一天有些疲累，倒头在客栈里睡了一个长觉，醒来已是第二天的清晨吃过简单的早餐，我顺着门前的河流散步，空气新鲜如露，白云悠悠举头望见巍峨的山峰，一颗绿星似乎还未隐去，山溪在耳畔哗哗地响着我留心观察乌乡的地理特征，凭借多年的旅行经验对眼前的一切做出一个判断我发现，几乎所有乌乡人家的木门都是敞开的，门廊深邃幽长，像半截隧道，一眼望不到院子里的景物有的人家门廊顶上堆放着细柴，还有的门廊上站着几只鸽子或一只红毛公鸡推门进入那户紧挨客栈的人家，顿时一股烟火气扑面而至，征得女主人的同意后，我对这家院落进行了比较细致的拍摄——这是我深入白山进行生态考察的规定动作手持相机，怀揣一个蓝色的大本子，里面写满了人、动物与植物的生存现状，当然，还有一些旅途见闻或奇遇故事总之，这一段生涯，对我的写作至关重要眼前是一座典型的东北院落木柴堆、谷草垛、几根白桦木横卧在院子的一角，偏房里有砖砌的炉灶，一口油亮的大铁锅是主人饮食口味的佐证，被烟熏黑的墙壁上，挂着各种炊具主人是一位面目和善的老阿姨，她把整个家收拾得井井有条、干净整洁，院子里一株开花的石榴树十分养眼她告诉我说，一大早，男人去白山采药材去了，什么车前子、蒲公英、白灵芝、野天麻、石苇草、刺五加、桦树茸之类，这是整个家庭重要的经济来源这些东西采回家，也不必花时间进行刻意加工，拿到集市上就能变现人们越来越喜欢原汁原味的东西，这是自然赐予人类的福利最后，我在长长的门廊里留心观察了好一阵子，觉得这家人的门廊颇有特点，简直打理得像半个会客厅——门廊里摆放了一张双人沙发和茶几，一面墙壁上陈列着根雕和石雕，还有一坛人参酒老阿姨说，她家老头子时常在门廊的沙发上睡觉，原因是有一年白山一带暴发了山洪，她家的木门被洪水冲走，房子也被冲塌，而石头砌的门廊却留了下来，门廊上写有“五福临门”的牌匾也没有损毁男人至今心有余悸，觉得砖瓦建造的房屋也不结实，琢磨半天，还是门廊可靠方便，如果山洪再度袭来，推开门就可以逃生避难，动作快点的话更可以逃到山外老阿姨说，别说门廊了，家里任何一样东西都不起眼，也谈不上值钱，但过日子样样有用，少了一片树叶也不行当天夜里，我在本子上记下一句话“在乌乡，连一片树叶都没有多余的纹路”（有删改）

6.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.库尔班大叔拆除了门廊，是因为在风灾中门廊被堵，给他带来极大的困扰，他认为简单的屋舍更利于应对风沙灾害B.“我”在乌乡与在西北沙漠地带看到的门廊不同，乌乡门廊深邃幽长，有的门廊顶上有细柴、鸽子或公鸡，充满生活气息C.乌乡老阿姨家的门廊被打理得像半个会客厅，门廊里有沙发、茶几等，可见门廊在他们的日常生活中有重要的作用D.乌乡家庭以采药材作为重要的经济来源，且老阿姨说“家里任何一样东西都不起眼，也谈不上值钱”，体现了当地居民生活艰难

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇写门廊的用途常被忽略，先抑后扬，引出后文对门廊的用途及门廊背后的故事的叙述，激发读者的阅读兴趣

8.本文以“门廊”为线索，将“我”在西北沙漠地带的见闻与在乌乡的见闻串联起来，使文章行文流畅，结构完整C.文章描写了库尔班大叔遭遇风灾的经历，运用了心理、动作等描写手法，展现了风灾的严重和他在灾难中求生的艰难D.文章多处运用细节描写，如写老阿姨家的院落时，文章通过对炉灶、大铁锅等细节的刻画，呈现了东北院落的风貌

8.文章结尾说“在乌乡，连一片树叶都没有多余的纹路”，请简要谈谈你对这句话的理解

9.周蓬桦在谈起创作时说“无论未来的写作如何发展变化，也要让眼睛紧紧盯住人物，而不是其他”，但为什么本文运用了较多的笔墨来写“门廊”？请简要分析【答案】

6.D

7.C

8.

①这句话是“我”在参观完老阿姨家的院落及与老阿姨交谈后的感想，体现了“我”对乌乡人们的生活状态和生活背景的独特理解

②“树叶”代表生活中的万物，它们在乌乡人们的生活中发挥着作用，不存在多余的部分，反映出乌乡人们对生活中一切事物价值的尊重和珍惜

9.

①“门廊”是人们居住的建筑的重要组成部分，作者通过描写不同地域的“门廊”，展现了人物所处的不同的生活环境，作者对“门廊”的关注，体现了作者对人物的关注

②“门廊”与人物的经历和心理紧密相连，“门廊”成为人物心理的一种寄托和象征，从侧面反映了人物的性格特点和精神世界，对“门廊”的描写体现了作者对人物的关注

③本文通过“门廊”这一载体及与之相关的故事，引发读者更深入地理解人物与环境、人物与地域之间的复杂关系，丰富了人物的形象和文章的主题，体现了作者对人物的关注【解析】【导语】这篇散文以“门廊”为切入点，通过对比西北沙漠与东北乌乡两地门廊的不同形态与功能，展现了地域差异下人们的生活智慧作者巧妙地将门廊这一建筑细节作为观察窗口，既呈现了自然灾害对生存方式的塑造，又揭示了人与环境的深刻联系【6题详解】本题考查学生分析理解作品内容的能力D.“体现了当地居民生活艰难”错误，从“人们越来越喜欢原汁原味的东西，这是自然赐予人类的福利”来看，乌乡家庭以采药材作为重要的经济来源，是因为人们喜欢天然的东西，对药材有需求，不一定是因为当地居民生活艰难；老阿姨家的东西不起眼、不值钱，强调的是物尽其用、珍惜自然馈赠的生活智慧，也不能体现当地居民生活艰难故选D【7题详解】本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力C.“运用了心理、动作等描写手法”错误，“手在沙土堆里用力扒挠，食指与中指的关节坏掉了”是动作描写，心理描写需通过人物内心独白、感受等直接呈现，而此处仅通过动作和环境侧面烘托其艰难，没有运用心理描写的手法后，西北太平洋副热带高压脊线活动范围大于或等于北纬18°,小于北纬25°,连续5日平均气温超过22℃;梅雨带的中心稳定在浙江中北部，包括浙北地区、浙中的金华衢州地区以及台州西北、丽水北部等地区共49个国家基本气象站中，三分之一以上站点测得5天中4天有降水由上述标准可以看出，某地是否处于梅雨季节，不仅要看气温、降水等气象要素，而且要看天气形势和天气系统是否达标这种判断方法更为科学严谨相应地，“出梅”也有严格的气象要素指标除了正常的梅雨，江淮地区还可能有在5月底或6月初突然到来的“早梅雨”以及姗姗来迟的“迟梅雨”，甚或有梅雨期超长的“特长梅雨”1954年，长江中下游从6月初就“入梅”，直到8月初才“出梅”，整个梅雨季持续两个月以上，极为罕见当然，江淮地区也可能会出现来去匆匆的“短梅”，或出现“黄梅时节燥松松”的“空梅”和“小暑一声雷，黄梅倒转来”的“倒黄梅”曾经在很长一段时间内，气象部门一直依据长江中下游的上海、南京、芜湖、九江和汉口这5个气象站的逐日降水量资料开展梅雨监测预报2000年后，长江中下游的梅雨情况逐渐发生改变，主雨带集中在淮河流域，导致5—7月江淮流域虽然出现持续性强降雨天气过程，却又达不到梅雨划分标准所规定的降雨量梅雨季的预报和判定陷入窘境2017年，随着《梅雨监测指标》国家标准的正式颁布，梅雨的监测标准得到统一国家标准中，梅雨区在上海、江苏、安徽、浙江、湖北的基础上，增加了江西和湖南两省，并将梅雨监测区域划分为江南区、长江中游区、长江下游区和江淮区在后来的实践中，根据实际需求，又把长江中游区和长江下游区合并为长江中下游区，并进行梅雨监测如今，梅雨共分为3个区域进行监测，即江南区（I）、长江中下游区（II）、江淮区（III）,各分区的梅雨监测区域代表站分别为江南区65站、长江中下游区157站、江淮区55站总体而言，《梅雨监测指标》对入梅及出梅的时间和梅雨强度等有了详细表述和客观规定其中副热带高压脊线位置、日平均气温条件和梅雨期间的降雨日数判识这三个指标十分重要（摘编自王元红《“梅黄雨细”里的气象万千》）材料二梅雨是雨区农作物生长的关键因素，梅雨的迟早、降水量的多少很重要，它关系着农业的丰歉对梅雨与农业关系的记载较早的是汉代崔宴所编的《农家谚》，其中有“雨打梅头，无水饮牛的说法，雨打梅头”就是我们今天的气象学术语“早梅雨”，“无水饮牛”就是旱灾不难看出，古农谚具有通俗形象的特点这一谚语是说早梅雨常常会引起旱灾在唐代，民间还有“雨不梅，无米炊”的谚语“谚语多沿俗，歌谣尽入时”，有关梅雨的谣谚是民俗风习的流传，可见，梅雨对农业生产的重要性成为历代人们的共识不仅如此，梅雨还是农事的信号，提醒人们耕稼，宋代赵师秀就这样写道“黄梅时节家家雨，青草故选c【8题详解】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力

①根据原文“当天夜里，我在本子上记下一句话”可知，结尾这句话出现在“我”参观乌乡老阿姨家院落并听其讲述门廊故事之后老阿姨提到，门廊在山洪中成为唯一留存的建筑，丈夫因此将门廊视为“可靠方便”的避难所，甚至在门廊沙发上睡觉；同时强调“家里任何一样东西……过日子样样有用，少了一片树叶也不行”结合前文“乌乡地处白山深处”“暴发了山洪”的地理背景，可知乌乡人长期面对山洪威胁，形成了“物尽其用、万物皆需”的生活逻辑，这些细节让“我”意识到，乌乡的一切事物都与当地人的生存智慧、地域环境紧密相连

②“树叶”象征乌乡生活中的一切事物，小到自然景物，大到建筑、生产工具，甚至抽象的“记忆”“纹路”本指树叶的脉络，此处引申为“存在的价值与用途”，即乌乡的一切事物都有其存在的意义，没有冗余或无用的部分乌乡人在与环境的互动中学会了珍视每一份资源，让万物各尽其用乌乡的万物因环境而存在，因生存与生活的需要而被赋予意义，没有任何事物是冗余的它既是对乌乡人“物尽其用、尊重万物”生活态度的赞美，也是对“地域差异影响人与物关系”这一主题的深化，体现了作者对平凡生活中智慧与美感的捕捉【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力

①沙漠风沙灾害频发，门廊“容易存土”，导致库尔班大叔在风灾中被困，最终拆除门廊这一行为直接反映他所处的恶劣自然环境，以及他在灾难后形成的“化繁为简”的生存策略乌乡多山洪，门廊在洪水中“留了下来”，成为避难所门廊的设计与功能，体现当地人对山区地理特征的适应作者通过门廊的差异，本质上是在写不同地域中人物的生存处境，而“处境”正是人物性格与行为的根本动因，符合“盯住人物”的创作理念

②风灾中门廊被堵，导致他“像地鼠一样爬出来”，手指残疾，这段经历成为他的“受伤记忆”，拆除门廊、拒绝复杂建筑，是他对灾难的应激反应，体现“一朝被蛇咬”的防范心理山洪中木门被冲走，房屋坍塌，唯有门廊留存，使“门廊”成为“安全”的象征，男人“在门廊的沙发上睡觉”，是将门廊视为“庇护所”，体现对过往灾难的铭记与对当下安全的依赖门廊从“被拆除”到“被依赖”，直接映射人物的心理变化，是人物精神世界的“物质载体”，作者通过门廊写心理，正是“盯住人物”的体现

③沙漠与乌乡的门廊，因地理环境、气候、灾害类型不同，呈现截然相反的功能与命运，而这种差异的核心是“人如何适应环境”库尔班大叔的“断指”与老阿姨家的“门廊避难”，分别代表两种环境下人物的生存印记，使人物形象更具地域独特性通过门廊的故事，读者看到的不仅是建筑差异，更是不同人物在特定环境下的生存选择、性格特质与精神世界，深化“人与自然关系”的主题，这正是作者“盯住人物”的深层意图一一借具体事物门廊写鲜活的人

二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题材料一,:贞观四年，太宗谓公卿曰“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵天非不高，地非不厚，朕常兢兢业业，以畏天地卿等若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐古人云’贤者多财损其志，愚者多财生其过此言可为深诫若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多,亦有因而致死大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？卿等宜深思此言”贞观六年，右卫将军陈万福自九成宫赴京，违法取驿家款数石太宗赐其数，令自负出以耻之贞观十年，治书侍御史权万纪上言“宣、饶二州诸山大有银坑，采之极是利益，每岁可得钱数百万贯太宗曰“朕贵为天子，是事无所少之惟须纳嘉言，进善事，有益于百姓者且国家剩得数百万贯钱，何如得一有才行人？不见卿推贤进善之事又不能按举不法震肃权豪惟道税鬻银坑以为利益昔尧、舜抵璧于山林，投珠于渊谷，由是崇名美号，见称千载后汉桓、灵二帝好利贱义，为近代庸暗之主卿遂欲将我比桓、灵耶？”是日敕放令万纪还第（选自《贞观政要•贪鄙》，有删改）材料二时赵王（石）虎作台观四十余所于邺，又营洛阳、长安二宫，作者四十余万人；又欲自邺起阁道至襄国，敕河南四州治南伐之备，并、朔、秦、雍严西讨之资，青、粪、幽州为东征之计，皆三五发卒诸州军造甲者五十余万人，船夫十七万人，为水所没、虎狼所食者三分居一公侯、牧宰竞营私利，百姓失业愁困贝丘人李弘因众心之怨，自言姓名应谶，连结党与，署置百寮；事发，诛之，连坐者数千家虎畋猎无度，晨出夜归，又多微行，躬察作役侍中京兆韦营叟谏曰“陛下忽天下之重，轻行斤斧之间，猝有狂夫之变，虽有智勇，将安所施！又兴役无时，废民耘获，吁嗟盈路，殆非仁圣之所忍为也”虎赐2叟谷帛，而兴缮滋繁，游察自若（选自《资治通鉴•晋纪十九》，有删改）

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑不见卿推贤A进善之事B又不能按C举不法D震肃E权豪F惟道G税鬻银坑H以为利益

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.耻，羞耻之心，与《师说》“而耻学于师”中的“耻”词义不同B.见，被，与《屈原列传》“信而见疑，忠而被谤”中的“见”词义相同C.营，谋求，与《促织》“百计营谋不能脱”中的“营”词义不同D.而，连词，表转折关系，与《荀子•劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝”中的“而”用法相同

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.贞观四年，太宗对公卿说，他整天都不敢懈怠，不仅仅只忧心爱惜百姓，也想让公卿们能够长守富生贝B.唐太宗认为，拥有过多的财富会影响贤能的人奋发向上的志向，会使愚笨的人增加犯错的机会C.赵王石虎在邺城建造了四十多所台观，又营建了洛阳、长安的两座宫殿，参与劳作的人有四十多万D.赵王石虎对侍中京兆人韦吉叟的劝谏表示接受，赐给韦^谷物布帛，并且之后减少了劳役和游猎的次数

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语1若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？2又兴役无时，废民耘获，吁嗟盈路，殆非仁圣之所忍为也

14.材料一中的太宗与材料二中的赵王石虎在治国方面有什么不同？【答案】

10.BDF11C

12.D

13.1如果徇私贪污，不但是破坏国法，伤害百姓，即使事情没有败露，心中怎能不常怀恐惧呢？2而且征发劳役没有时间限制，荒废了百姓的耕种收获，路上到处是叹息声，这恐怕不是仁圣之人所能忍心做的

14.

①唐太宗兢兢业业，敬畏天地，以身作则，要求官员小心奉法，会及时惩处违法官员以正风气，他不贪图财物，以百姓安宁和国家利益为重

②赵王石虎征发大量人力来大兴土木工程，不顾百姓死活，又狩猎无度，不听劝谏，只重视自己的享乐，对国家和百姓缺乏责任感【解析】【导语】这两则材料展现了不同的治国理念唐太宗以“畏天地”自警，强调廉洁奉公、选贤任能，体现了明君以民为本的仁政思想；赵王石虎大兴土木、劳民伤财，纵容贪腐，反映了暴君穷奢极欲的昏庸统治材料一通过太宗训诫群臣的对话，彰显其深谋远虑；材料二用铺陈笔法揭露石虎暴政两文对比，凸显“仁政得民心，暴政失天下”的主题【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意没看见你推举贤能，表彰善事，也不揭发奸邪之人，肃清豪强，只知道上奏售卖银矿这些有关实利的事情“进善之事”作“推贤”的宾语，宾语后断开，故在B处断开；“按举不法”与“震肃权豪”结构相同，“按举”作“不法”的谓语，“震肃”作“权豪”的谓语，均为动宾结构，各自独立，故在DF处断开故选BDFo【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力A.正确羞耻之心/以……为耻句意使子孙总是怀着羞耻之心吗？/却以向老师学习为耻B.正确句意因此高尚的美名被称颂千古/诚信却被怀疑，尽忠却被诽谤C错误词义相同，均解释为“谋求”句意公侯、地方长官竞相谋求私利/想尽各种办法谋划，都不能逃脱D.正确句意但兴建工程更加繁多/靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深故选C【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力D.“赵王石虎对侍中京兆人韦^的劝谏表示接受”“并且之后减少了劳役和游猎的次数”错误依据材料二“虎赐吉曼谷帛，而兴缮滋繁，游察自若”可知，石虎并没有听从韦^的劝谏，没有减少劳役和游猎的次数，更加频繁地进行宫殿的修缮，出游视察依然如故故选D【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“贪浊”，贪污；“发闻”，被发觉，引申为败露；“中心”，心中2“兴”，征发；“吁嗟”，叹息声；“殆”,恐怕【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力

①材料一中，唐太宗秉持敬畏之心，“常兢兢业业，以畏天地”，且以身作则，告诫官员“卿等若能小心奉法，常如朕畏天地”，对违法者如陈万福“赐其款，令自负出以耻之”，严肃惩处，以正风气面对“每岁可得钱数百万贯”利益诱惑，不为所动，认为要“惟须纳嘉言，进善事，有益于百姓者”，看重贤才与百姓利益，将国家、百姓放首位，尽显以民为本、清正廉洁的治国风范，致力于营造良好秩序，保百姓安宁可以概括出，唐太宗兢兢业也，敬畏天地，以身作则，要求官员小心奉法，会及时惩处违法官员以正风气，他不贪图财物，以百姓安宁和国家利益为重

②材料二中，石虎大肆征调人力，“作台观四十余所于邺，又营洛阳、长安二宫”，营建诸多宫殿台观，“作者四十余万人”，使百姓“失业愁困”，罔顾民生同时“畋猎无度，晨出夜归”，即便韦艘劝谏，仍“兴缮滋繁，游察自若”，依旧只顾自身享乐，全然不顾国家与百姓，缺乏担当，尽显昏庸，其治国作为严重损害国家根基与百姓生活可以概括出，赵王石虎征发大量人力来大兴土木工程，不顾百姓死活，又狩猎无度，不听劝谏，只重视自己的享乐，对国家和百姓缺乏责任感参考译文材料一贞观四年，太宗对公卿说“我整天都不敢懈怠，不仅仅只忧念爱惜百姓，也想让你们能够长守富贵天非不高，地非不厚，我长久以来小心谨慎地敬畏天地你们如果能小心遵守法令，总是像我敬畏天地那样，这样不但百姓安宁，自己也可常得快乐古人说’如果明智贤良的人财多了会影响他奋发向上的志向；如果愚笨的人有很多的钱财，那只会增加他们去犯错的机会这话可以深以为戒如果徇私贪污，不但是破坏国法，伤害百姓，即使事情没有败露，心中怎能不常怀恐惧呢？恐惧多了，也有因此而导致死亡的大丈夫难道能为了贪求财物，而害了自己的身家性命，使子孙总是怀着羞耻之心吗？你们应当深刻地思考这些话”贞观六年，右卫将军陈万福从九成宫去京城，他在驿站处违法取得几担麦款唐太宗就把这些麦款赐给他，让他自己背出宫，以此来着辱他贞观十年，治书侍御史权万纪上书说“宣州、饶州的大山里埋藏有银矿，如果把它们开采出来可获得极大的收益，每年可向朝廷上缴钱数百万贯”唐太宗说“我贵为天子，这样的事知道得很多现在我需要的只是采纳对老百姓有益的忠言，推行对老百姓有益的善事再说，国家积攒数百万贯钱，哪如得到一个有才行的人？没看见你推举贤能，表彰善事，也不揭发奸邪之人，肃清豪强，只知道上奏售卖银矿这些有关实利的事情过去，尧舜把美玉扔在山林，把宝珠沉没在深渊，因此高尚的美名被称颂千古后汉时，桓帝、灵帝重利轻义，是近世有名的昏庸之君你这样做，是竟然想把我与桓帝灵帝相比吗？”就在这一天，他下令将权万纪削官为民材料二当时赵王石虎在邺城建造了四十多所台观，又营建了洛阳、长安的两座宫殿，参与劳作的人有四十多万；还想从邺城修建阁道到襄国，命令黄河以南的四个州准备南征的军备，并州、朔州、秦州、雍州加紧筹备西讨的物资，青州、冀州、幽州做好东征的准备，各州都是按三丁抽二丁、五丁抽三丁的比例征发士卒各州制造铠甲的有五十多万人，充当船夫的有十七万人，被水淹死、被虎狼吃掉的占了三分之一公侯、地方长官竞相谋求私利，百姓失去本业，忧愁困苦贝丘人李弘利用众人的怨恨，自称姓名应验谶语，联结党羽，设置百官；事情败露后，李弘被诛杀，受牵连的有数千家石虎打猎没有节制，早晨出去晚上才回来，还经常微服出行，亲自察看劳作情况侍中京兆人韦2叟劝谏说“陛下不顾天下的重任，轻易地在斧钺之间行走，突然遇到狂徒的变乱，即使有智谋和勇气，又将如何施展！而且征发劳役没有时间限制，荒废了百姓的耕种收获，路上到处是叹息声，这恐怕不是仁圣之人所能忍心做的”石虎赏赐给韦之叟谷物布帛，但兴建工程更加繁多，自己出游视察依然如故

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成小题送人归蜀张祜锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿红树两序开霁色,碧岩千仞涨波痕萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙

15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（A.首联实写友人归蜀的一路情形，友人沿着长江逆流而上，在经过三峡时，听到了猿猴在夜间的啼叫声，略显凄凉B.颔联中“红树”与“碧岩”色彩对比鲜明，“开霁色”和“涨波痕”则动态地展现了天气的变化和江水的涌动C.颈联运用荆王梦神女和蜀帝化杜鹃的典故，将神话传说与眼前的自然景象相结合，使诗歌增添了神秘而朦胧的色彩D.这首诗中间两联对仗工整，在词性、句式等方面都相互对应，使诗歌具有整齐和谐之美，读起来朗朗上口，富有韵律感

16.这首诗与李白《蜀道难》在景物描写和情感表达上分别有何不同？请简要分析【答案】

15.A

16.

①景物描写这首诗选取的景物，如“红树”“碧岩”“暮雨”“春烟”等，都较为清新柔美，富有江南山水的婉约韵味《蜀道难》选取的景物，如“连峰”“绝壁”“飞湍”“瀑流”等,都宏大险峻，气势磅礴，侧重描绘蜀道的高危难行

②情感表达这首诗借景物抒发了送别友人的依依不舍之情以及表达了对友人归蜀后能过上美好生活的祝福《蜀道难》则借景物抒发了对蜀道艰险的惊叹以及对国家命运和社会安定的忧虑【解析】【导语】张祜《送人归蜀》以蜀地风光为背景，虚实相生，描绘了江源春色、三峡猿啼等意象用典自然，对仗工整，通过红树碧岩、暮雨春烟等色彩与意境的对比，展现了蜀地壮丽景色，暗含离愁别绪尾联借司马相如典故，含蓄表达了对友人前程的关切与劝勉【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力A.“首联实写友人归蜀的一路情形”错，“友人沿着长江逆流而上，在经过三峡时，听到了猿猴在夜间的啼叫声”，这些都是诗人的想象，不是实写故选Ao【16题详解】本题考查学生赏析诗歌意象和情感的能力1景物描写不同《送人归蜀》选取“红树”“碧岩”“暮雨”“春烟”等景物，色彩鲜明且柔和“红树”给人以生机盎然之感，“碧岩”显得清幽秀丽，“暮雨”和“春烟”更增添朦胧的美感，整体营造出一种清新柔美的婉约氛围这些景物组合，更接近江南山水的风格，细腻、温婉，让人感受到蜀地自然之美《蜀道难》选取“连峰”“绝壁”“飞湍”“瀑流”等景物，具有强烈的视觉冲击力“连峰”和“绝壁”突出了山的高峻和险峭，“飞湍”和“瀑流”展现了水流的迅猛和狂野，给人惊心动魄之感这些景物的描写侧重于表现蜀道的高危难行，通过夸张的手法，将蜀道的险峻展现得淋漓尽致，形成宏大、雄浑、磅礴的气势，让读者感受到蜀道的艰难险阻2情感表达不同《送人归蜀》，借景抒情，通过描写蜀地的美景，如“锦城春色”“红树两隹”等，表达了诗人对友人的依依不舍之情诗最后提到“长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙”，这里借用司马相如和卓文君的故事，表达了对友人归蜀后能过上美好生活的祝福，希望友人能在家乡安居乐业，享受幸福的生活《蜀道难》，借景抒情，通过对蜀道险峻的描写，表达了对大自然的惊叹蜀道的高危难行让诗人感到震撼，体现了诗人对自然力量的敬畏之情“剑阁峥昧而崔嵬，一夫当关，万夫莫开所守或匪亲，化为狼与豺”体现了蜀道的艰险不仅是自然的屏障，也可能成为战争的隐患诗人通过描写蜀道的险峻，暗示了对国家命运和安危的担忧三名篇名句默写本题共1小题，6分

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）陶渊明对后世文人影响深远，李清照的居所“归来堂”就取义于《归去来兮辞并序》，她的号“易安居士”也取自这篇辞中的“,”两句

（2）古人常以“管弦”“丝竹”代指音乐，白居易在《琵琶行并序》中以“”一句表达送客无音乐的遗憾，又以“”一句表达在远谪之地无音乐的苦闷

（3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪，等等，如“，【答案】

①.倚南窗以寄傲

②.审容膝之易安

③.举酒欲饮无管弦

④.终岁不闻丝竹声

⑤.沧海月明珠有泪

⑥.蓝田日暖玉生烟（寄蜉蟾于天地渺沧海之一粟）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力易错字词“倚”“寄”“审”“膝”“饮”“沧”“蜉蟾”“粟”

三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题2023年成都世界科幻大会的成功召开，将全球的目光再次聚焦到了充满想象力和创新精神的科幻领*域在这个全球性的盛会中，科幻与科普教育紧密关联，备受关注在A、科技高速发展的时代，科普教育不仅要传授“已知”的科学知识，还要激发（甲）作为一种极富创造性和前瞻性的文艺形式，科幻正是连接o“已知”与“未知”的完美桥梁，更是一种具有巨大教育潜力的资源在传统的文化观念中，科幻教育往往（乙）0这无疑限制了科幻在教育中的广泛应用，也影响了公众对科学和未来的全面认识然而，随着中国科技的B和社会观念的逐渐更新,科幻和科普教育正在获得更多的关注和资源本次大会让科普教育工作者普遍认识到，科幻不仅是一种艺术形式，更是一种教育工具它能够激发人们对未来的好奇心和探索精神，也能够提供一个多元、开放、包容的学习环境这种环境既有助于培养具有全球视野和创新思维的人才，也有助于推动科学与人文、技术等方面的全面融合成都世界科幻大会不仅是一个展示科幻艺术和科技创新的平台，更是一个推动科普教育发展、探索教育创新的重要舞台它让我们看到了科幻与科普教育结合的巨大潜力和未来的无限可能大会的教育影响已然体现在大会期间，更有可能（丙）o（a）这一影响可能表现为更多教育机构和学者开始关注科幻与科普教育的结合，（b）变成科技企业与教育界的更多合作，（C）从而推动科学的普及和教学方法的创新（d）这将是一个长期而富有成效的，（e）值得我们共同期待并为之努力XZ\ZSZSZ^/\Z\Z\/SZXZ\ZSZXZv\ZXZ\ZSZXZS/\ZXZ\/\Z\/S/SZ\ZhZ\/\ZS/SZ\Zw*\Z\Zw*\Z\Zw*\Z\yV\Z\Z^Z\Zw*w»%/*\/*«*/S/V/S/BZ

18.下列句子中的“将”和文中加点的“将”，意思和用法相同的一项是（）A.我们一定要将改革开放的大业进行到底B.你只要拿话一将他，他一定会跟着你干C.我给他解释了半天，他还是将信将疑D.那两个人先是争吵，后来又打将起来

19.请在文中画横线的A、B处填入恰当的成语

20.文中最后一段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其字母并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意

21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字

22.请结合文本简要概括2023年成都世界科幻大会召开的意义【答案】

18.A

19.A日新月异B突飞猛进

20.（b）促成科技企业与教育界的更多合作（d）这将是一个长期而富有成效的过程（甲）人们对“未知”知识的探索（乙）不受人们的重视（丙）在大会结束后持续发酵

21.

①2023年成都世界科幻大会让科普教育工作者普遍认识到，科幻不仅是一种艺术形式，更是一种教育工具

②它是一个展示科幻艺术和科技创新的平台，更是一个推动科普教育发展、探索教育创新的重要舞台

③它使更多教育机构和学者开始关注科幻与科普教育的结合，促成科技企业与教育界的更多合作【解析】【18题详解】本题考查学生理解词语含义和用法的能力文中加点的“将”是介词，有“把”的意思，引出动作的对象A.“我们一定要将改革开放的大业进行到底”中的“将”同样是介词，把“改革开放的大业”作为“进行到底”这个动作的对象；B.“你只要拿话一将他，他一定会跟着你干”中的“将”是动词，有“用言语刺激”的意思；C.“我给他解释了半天，他还是将信将疑”中“将”是副词，意思是“且，又”；D.“那两个人先是争吵，后来又打将起来”中的“将”用在动词后，无实义故选Ao【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力A处由后文“科技高速发展”可知，此处形容时代发展变化快，可用“日新月异”“日新月异”意思每天都在更新，每月都有变化，指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象B处根据前文“随着中国科技的”以及后文“社会观念的逐渐更新”可知，此处说的是中国科技发展迅速，可用“突飞猛进”“突飞猛进”形容进步和发展特别迅速【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力（b）处“变成科技企业与教育界的更多合作”搭配不当，“变成”这个词无法准确体现出科幻大会对科技企业与教育界合作的积极推动作用，“促成”更能体现这种推动合作的意思，所以应将“变成”改为“促成”；（d）处“这将是一个长期而富有成效的”成分残缺，“是”后面缺少与之搭配的宾语中心语，结合语境，应在句末加上“过程”[21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力（甲）处前文提到“科普教育不仅要传授已知的科学知识，还要激发”，后文又说“科幻正是连接‘已知与‘未知’的完美桥梁”，所以此处应填“人们对未知知识的探索欲望”；（乙）处后文说“这无疑限制了科幻在教育中的广泛应用，也影响了公众对科学和未来的全面认识”，说明在传统观念中科幻教育不受重视，可填“不被人们重视”；（丙）处前文说“大会的教育影响已然体现在大会期间，更有可能”，后文列举了大会影响的具体表现，说明这种影响在大会结束后还会持续，可填“在大会结束后持续产生影响”【22题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力

①从“本次大会让科普教育工作者普遍认识到，科幻不仅是一种艺术形式，更是一种教育工具”可概括出让科普教育工作者认识到科幻的教育价值；

②从“成都世界科幻大会不仅是一个展示科幻艺术和科技创新的平台，更是一个推动科普教育发展、探索教育创新的重要舞台”可概括出为展示科幻艺术和科技创新、推动科普教育发展与探索教育创新提供平台；

③从“这一影响可能表现为更多教育机构和学者开始关注科幻与科普教育的结合，变成科技企业与教育界的更多合作，从而推动科学的普及和教学方法的创新”可概括出促使更多教育机构和学者关注科幻与科普教育结合，促进科技企业与教育界合作池塘处处蛙”梅雨初到，蛙声伴着雨声，农家知道，一年最忙的时候开始了在江南，梅雨来临时正是农家最忙的时候，春蚕结茧、大麦上场、小麦黄熟，一场梅雨过后，水稻秧苗顿时疯长所以，忙完麦场就要抢时间插秧，杜甫《初夏怀故山》“梅雨晴时插秧鼓，萍风生处采菱歌”描写的就是这种紧张而欢快的劳作场景明末徐光启《农政全书》卷三十五“蚕桑广类•木棉”又言“谚曰锄花要趁黄梅信，锄头落地长三寸”由“黄梅信”这一表述不难看出，黄梅雨在古代是被作为农事之“信”的，人们根据黄梅的时间去锄花，这样才能使花木长得旺盛在长期的农业生产中，人们还积累了一些在梅雨季节种植的经验黄梅时节，被初降的雨水滋润的土地特别适合移栽花木宋代史铸《百菊集谱》卷三“种艺”“梅雨时，收菊丛边小株分种，验其茂，则摘去心苗，欲其成小丛也”这是说梅雨时适合移栽菊花元代鲁明善《农桑衣食撮要》卷上“移桅子”“带花移易活，梅雨时插嫩枝，易生根，要锄净”这是说梅雨时适宜移栽桅子花在古代闽中地区，人们以梅雨的多少来预测一年的丰歉宋代福建人刘靖《云庄集》卷二《三城隍谢雨》云“惟闽之俗，以梅雨多寡而占岁之丰俭“元代方回《梅雨连日五首》“若无梅子雨，焉得稻花风”的描述，说明了梅雨对水稻种植的重要性适量适时的梅雨固然有利于农业生产，然而，非正常的梅雨却严重影响农业生产气象学所说的非正常梅雨指“早梅雨”“迟梅雨”“空梅”“长梅雨”等，古代对此均有记载或反映如关于“早梅雨”，徐光启《农政全书》卷十一“农事•占候”“立梅日早雨谓之迎梅雨，一云主旱”关于“长梅雨”，宋代薛师石《梅雨》“梅雨润兼荀，暑月不知夏……难愿方丈食，互市物踊价”和袁说友《梅雨逾越月始晴甫两日复大雨》“泽国几成壑，田家未半犁”写出了梅雨雨量过大而造成农田被淹、物价上涨的状况可见，这些非正常的梅雨对中国古代的农业生产影响也是很大的这种现象古代如此，当今也是如此（摘编自渠红岩《论梅雨的气候特征、社会影响和文化意义》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.梅雨天气可持续半个月，甚至长达一个月我国江南地区通常在6月上旬到中旬进入梅雨季节，7月上旬到中旬结束梅雨季节B.我国古代对入梅时间和出梅时间的规定与现代的规定不同，相较而言，古代的规定过于武断，现代的规定相对科学C.人们很早就认识到梅雨对农业生产的重要性，梅雨的迟早、降水量的多少决定了农业的丰歉，民间有不少关于梅雨的谚语D.梅雨时节，被雨水滋润的土地特别适合移栽花木，无论种植什么花草树木，都能成功，如菊花、桅子花等，都适宜在此时移栽

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作人们认知世界的方式是多样的，苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来，现在人们利用网络去认知事物的面貌然而，这些认知就等同于真知吗？请明确立场和观点，结合材料写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】例文求真之道在探索世界的漫长征程中，人类凭借多样化的认知方式不断前行从苏轼亲临绝壁之下探寻石钟山命名之谜，到如今我们借助网络快速勾勒事物轮廓，认知的途径日益丰富然而，这些认知方式所获得的结果，是否等同于真知？我认为，认知仅是求知的开端，唯有经过实践验证与深度思考，方能抵达真知的彼岸苏轼“至绝壁下”的求知之举，彰显了实践对于认知的重要性在《石钟山记》中，苏轼不满足于前人的笼统记载与主观猜测，亲自乘舟考察，于绝壁之下亲耳聆听、亲眼目睹，最终揭示了石钟山得名的真相这种躬身实践的态度，是对事物本质的尊重，也是获取真知的必由之路相比之下，当今社会，部分人在面对网络上的海量信息时，往往缺乏这种求真精神他们轻易相信未经证实的消息，盲目跟风，导致虚假信息大肆传播这种认知方式，不仅难以获得真知，反而会陷入认知的误区网络时代的到来，极大地拓展了我们的认知视野通过网络，我们可以在瞬间了解世界各地的风土人情，掌握前沿的科技动态，学习丰富的知识文化网络为我们打开了一扇通往世界的窗口，让我们足不出户便能知晓天下事然而，网络信息的繁杂性与碎片化，也给我们的认知带来了挑战在网络的虚拟世界中，信息的真实与否有时难以辨别一些别有用心之人故意编造虚假信息，以博取眼球、谋取利益；一些片面的观点和不完整的知识，容易误导我们的判断如果我们仅仅停留在网络认知的表面，而不进行深入的思考与验证，那么我们所获得的认知，只能是空中楼阁，缺乏坚实的根基真知的获取，需要我们对认知进行深度加工在网络为我们提供丰富素材的基础上，我们要运用批判性思维，对信息进行筛选、分析与整合面对一条新闻，我们要思考其来源是否可靠，证据是否充分；面对一种观点，我们要从不同角度进行审视，判断其是否具有合理性同时，我们不能忽视实践的作用网络认知可以为我们指明方向，但实践才是检验真理的唯一标准在认知的旅程中，我们既要善于利用网络等现代工具，拓宽认知的广度；又要传承苏轼“至绝壁下”的求真精神，注重实践的深度只有将网络认知与实践验证相结合，将信息收集与深度思考相融合，我们才能穿过认知的迷雾，抵达真知的彼岸【解析】【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语类材料作文题材料中提及苏轼“至绝壁下”探寻石钟山命名之谜，体现其躬身实践、求真务实的认知态度；如今人们借助网络快速了解事物，拓宽了认知途径然而，这些认知方式所获结果是否等同于真知？题目引导我们思考认知与真知的关系，探讨在不同认知方式下如何抵达真知由此，我们可以联想到“实践出真知”的道理，苏当年亲身考察获真知，当下网络认知需要我们认真判别，通过实践去验证比如学游泳，网上我们可以通过视频来学动作，但是只有自己下水练习才能真正习得掌握故而行文方向可以写“真知需将网络认知与实践结合，实践是检验真理标准，网络认知是基础，实践升华认知为真知”除此之外，网络信息繁杂，真伪难辨面对网络信息，我们需要运用拿来主义的思路，运用脑髓，放出眼光，深度思考、批判质疑如网上看见某养生视频，需思考其科学性、证据充分性，多角度地审视，避免盲目跟风，如此方能从网络认知迈向真知在纵向上，苏轼的求真精神在如今的信息时代仍需传承我们既要利用网络优势，又要秉持实践、思辨精神如一些科研工作者，在网络上获取前沿资讯，在实践中不断创新突破，融合多元认知方式，才能获得真知推动科学发展写作时，开头可以从苏轼与现代网络认知差异切入，引出认知与真知的思考，明确观点“真知需融合多元认知、深度思考与实践验证”中间三段分别从实践验证、深度思辨、传承精神融合认知角度展开论述每段用自己的生活实例或科研事例，进一步论证观点，让论述具体有说服力结尾处呼应开头与观点，强调在信息时代，个人、社会都需正确认知认知与真知关系，倡导融合多元认知、深度思考、躬身实践，不断追求真知，使认知更准确深入，助力个人成长、社会发展、科技进步立意

1.求真之路，认知思辨

2.融合传统认知与现代科技，探寻真知的无限可能

3.穿越迷雾，抵达真知

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.浙江省是我国受梅雨影响最严重的省份，浙江省气象局对入梅时间和出梅时间都有非常明确的气象要素指标B.2017年，我国正式颁布了《梅雨监测指标》，统一了梅雨的监测标准，并最终将梅雨监测区域划分为三个区域C.在农业生产中，梅雨往往伴随着繁忙的劳作在江南，农民此时忙着养蚕、收麦子、插秧等，梅雨是农事的信号D.并非所有的梅雨都有利于农业生产，如“早梅雨”“迟梅雨”“长梅雨”等这些非正常的梅雨会严重影响农业生产

3.结合下列图表及材料内容，以下说法不正确的一项是（）降水见（充米）长江中下/梅市季降水出（195】一2023年）A.在1954年，我国长江中下游发生强降水，其在梅雨季的降水量有800毫米左右B.从1990年至2000年，长江中下游区域极端降水事件频发，梅雨季降水量波动较大C.在1965年和1991年，长江中下游梅雨季降水量均不足100毫米，可能出现了“空梅”D.如果梅雨季节持续时间过长、降水量过大，就会导致农田被淹没、物价快速上涨

4.材料二多处引用古诗、俗语等，请简要分析其表达效果

5.下面是2024年一则有关梅雨期的天气报道，请结合两则材料，谈谈你对“梅雨”的认识6月24日，中央气象台发布渍涝风险气象警报，自然资源部与中国气象局联合发布地质灾害气象风险预警预计未来三天，长江中下游地区有强降雨过程，安徽、湖北、江西、湖南等地部分地区暴雨灾害风险高，需关注强降雨可能引发的山洪、地质灾害、城乡积涝和中小河流洪水等，并防范局地强对流危害

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题门廊物语周蓬桦门廊的用途时常被忽略，人们觉得它可有可无这说起来也合乎逻辑，因为院墙和木门才是连接点，无端地多出一截两米多长的门廊纯属画蛇添足我曾经在西北沙漠地带见过一些简陋的门户，推门便是宽敞的院落，让人感觉没有过渡，好像一脚就踏进了一幕短剧，剧情刚开始其实也就结束了院子的主人库尔班大叔说，他们这里在建造屋舍时之所以不考虑修个门廊之类，是因为风沙太大，门廊容易存土十年前的那个春天，大风刮了三天三夜，门廊被堵得只剩下一个窟窿，害得他像一只地鼠那样爬出来，东瞅瞅，西看看，一脸蒙圈他在院外转悠半天，发现整个村子都被沙土掩埋，四周空无一人，牲口棚和拴马桩都不见踪影，树枝光秃秃的，他仿佛走在梦境之中找不到牛，找不到骆驼，空中没有一声狗叫，天上也没有一颗星星他摸索着来到村外，发现整条河流都被沙土吞噬了，河道里只剩下一点点水他找到一只瓦罐，费了很大劲才盛满了一罐水而第二天又来到河边时，他发现那一点水也早已蒸发殆尽，他就凭着前一天取到的这一罐水，渡过难关，活了下来说着，他举起右手给我看，我当即小吃一惊为了找水，库尔班大叔的手在沙土堆里用力扒挠，食指与中指的关节坏掉了，它们无法正常弯曲，颜色呈黑褐色——这是灾害给人留下的痕迹在沙漠游走的日子里，我时常遇到一些肢体残疾的人，他们要么瞎了一只眼睛，要么走路歪斜着身子，若凑上前与之闲聊几句，就会像扯线头那样扯出一串回忆——在长期的劳动与磨损中，他们忘记了许多往事，却会把那个受伤害的日子记得准确无误风灾以后，库尔班大叔拆除了门廊，甚至还拆除了木门，让屋舍简单到一目了然，哪怕风沙掩埋到窗台，也不至于从门廊里爬出来他家的房子像一座中世纪的古堡，这样的房子住进去感觉踏实如果一个人从沙漠地带远远走来，会觉得这户人家朴实牢稳，可资信赖——写到这里，我想起我与库尔班大叔已有多年不见了，不知他身子骨是否健朗？让我无法忘怀的是，我在他家吃过手抓饭，吃过沙葱炒蛋，当晚还在他家的西仓房里住了一宿，听了一夜耗子咬粮囤的声音我记住了一个细节库尔班大叔在沙漠里拾荒时，捡到了一麻袋铁皮罐头盒子，堆放在仓房里它们大多已经生锈，他却舍不得扔掉起初，我以为这些废品是为收购站准备的，一打听才晓得错了——它们是库尔班大叔用来储水的，以应对突然袭来的风灾或者雪灾由此可见，一场自然灾害，会给人带来多大的心理阴影乌乡地处白山深处，与沙漠的地理环境迥然不同，除了风俗习惯，甚至连一个小小的门廊的用途都有本质区分这让我瞬间明白了一个道理一个地域与另一个地域存在巨大的差别，大到一个省份，小到一个村落如果细加追究，可以推理到一个人与另一个人——这差别，有的被处境牵制，有的被认知牵制，有的则被受伤的记忆牵制我来乌乡时刚刚立秋，但天气依然处于一惊一乍的暑热状态，只是一到晚上温度骤降，需要套上一件长袖的秋装我那时尚年轻，还留着一头流浪青年的长发，穿一件被雨水洗得泛白的牛仔裤，肩上背一只松松垮垮的蓝帆布包，内装一个手灯、一只指南针、水果刀、风油精，还有两听牛肉罐头、一瓶小二锅头很明显，这是一个旅者穷游的行头为了节省十几元钱，我是打算随时睡在荒野桥洞里的在乌乡的头一天有些疲累，倒头在客栈里睡了一个长觉，醒来已是第二天的清晨吃过简单的早餐,我顺着门前的河流散步，空气新鲜如露，白云悠悠举头望见巍峨的山峰，一颗绿星似乎还未隐去，山溪在耳畔哗哗地响着我留心观察乌乡的地理特征，凭借多年的旅行经验对眼前的一切做出一个判断我发现，几乎所有乌乡人家的木门都是敞开的，门廊深邃幽长，像半截隧道，一眼望不到院子里的景物有的人家门廊顶上堆放着细柴，还有的门廊上站着几只鸽子或一只红毛公鸡推门进入那户紧挨客栈的人家，顿时一股烟火气扑面而至，征得女主人的同意后，我对这家院落进行了比较细致的拍摄——这是我深入白山进行生态考察的规定动作手持相机，怀揣一个蓝色的大本子，里面写满了人、动物与植物的生存现状，当然，还有一些旅途见闻或奇遇故事总之，这一段生涯，对我的写作至关重要眼前是一座典型的东北院落木柴堆、谷草垛、几根白桦木横卧在院子的一角，偏房里有砖砌的炉灶，一口油亮的大铁锅是主人饮食口味的佐证，被烟熏黑的墙壁上，挂着各种炊具主人是一位面目和善的老阿姨，她把整个家收拾得井井有条、干净整洁，院子里一株开花的石榴树十分养眼她告诉我说，一大早，男人去白山采药材去了，什么车前子、蒲公英、白灵芝、野天麻、石苇草、刺五加、桦树茸之类，这是整个家庭重要的经济来源这些东西采回家，也不必花时间进行刻意加工，拿到集市上就能变现人们越来越喜欢原汁原味的东西，这是自然赐予人类的福利最后，我在长长的门廊里留心观察了好一阵子，觉得这家人的门廊颇有特点，简直打理得像半个会客厅——门廊里摆放了一张双人沙发和茶几，一面墙壁上陈列着根雕和石雕，还有一坛人参酒老阿姨说，她家老头子时常在门廊的沙发上睡觉，原因是有一年白山一带暴发了山洪，她家的木门被洪水冲走，房子也被冲塌，而石头砌的门廊却留了下来，门廊上写有“五福临门”的牌匾也没有损毁男人至今心有余悸，觉得豉瓦建造的房屋也不结实，琢磨半天，还是门廊可靠方便，如果山洪再度袭来，推开门就可以逃生避难，动作快点的话更可以逃到山外老阿姨说，别说门廊了，家里任何一样东西都不起眼，也谈不上值钱，但过日子样样有用，少了一片树叶也不行当天夜里，我在本子上记下一句话“在乌乡，连一片树叶都没有多余的纹路”（有删改）

6.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.库尔班大叔拆除了门廊，是因为在风灾中门廊被堵，给他带来极大的困扰，他认为简单的屋舍更利于应对风沙灾害B.“我”在乌乡与在西北沙漠地带看到的门廊不同，乌乡门廊深邃幽长，有的门廊顶上有细柴、鸽子或公鸡，充满生活气息C.乌乡老阿姨家的门廊被打理得像半个会客厅，门廊里有沙发、茶几等，可见门廊在他们的日常生活中有重要的作用D.乌乡家庭以采药材作为重要的经济来源，且老阿姨说“家里任何一样东西都不起眼，也谈不上值钱”，体现了当地居民生活艰难

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇写门廊的用途常被忽略，先抑后扬，引出后文对门廊的用途及门廊背后的故事的叙述，激发读者的阅读兴趣

8.本文以“门廊”为线索，将“我”在西北沙漠地带的见闻与在乌乡的见闻串联起来，使文章行文流畅，结构完整C文章描写了库尔班大叔遭遇风灾的经历，运用了心理、动作等描写手法，展现了风灾的严重和他在灾难中求生的艰难D.文章多处运用细节描写，如写老阿姨家的院落时，文章通过对炉灶、大铁锅等细节的刻画，呈现了东北院落的风貌

9.文章结尾说“在乌乡，连一片树叶都没有多余的纹路”，请简要谈谈你对这句话的理解10周蓬桦在谈起创作时说“无论未来的写作如何发展变化，也要让眼睛紧紧盯住人物，而不是其他”，但为什么本文运用了较多的笔墨来写“门廊”？请简要分析

二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题材料一贞观四年，太宗谓公卿曰“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵天非不高，地非不厚，朕常兢兢业业，以畏天地卿等若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐古人云’贤者多财损其志，愚者多财生其过此言可为深诫若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多,亦有因而致死大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？卿等宜深思此言”贞观六年，右卫将军陈万福自九成宫赴京，违法取驿家款数石太宗赐其扶，令自负出以耻之贞观十年，治书侍御史权万纪上言“宣、饶二州诸山大有银坑，采之极是利益，每岁可得钱数百万贯太宗曰“朕贵为天子，是事无所少之惟须纳嘉言，进善事，有益于百姓者且国家剩得数百万贯钱，何如得一有才行人？不见卿推贤进善之事又不能按举不法震肃权豪惟道税鬻银坑以为利益昔尧、舜抵璧于山林，投珠于渊谷，由是崇名美号，见称千载后汉桓、灵二帝好利贱义，为近代庸暗之主卿遂欲将我比桓、灵耶？”是日敕放令万纪还第（选自《贞观政要•贪鄙》，有删改）材料二时赵王（石）虎作台观四十余所于邺，又营洛阳、长安二宫，作者四十余万人；又欲自邺起阁道至襄国，敕河南四州治南伐之备，并、朔、秦、雍严西讨之资，青、冀、幽州为东征之计，皆三五发卒诸州军造甲者五十余万人，船夫十七万人，为水所没、虎狼所食者三分居一公侯、牧宰竞营私利，百姓失业*愁困贝丘人李弘因众心之怨，自言姓名应谶，连结党与，署置百寮；事发，诛之，连坐者数千家虎畋猎无度，晨出夜归，又多微行，躬察作役侍中京兆韦2叟谏曰“陛下忽天下之重，轻行斤斧之间，猝有狂夫之变，虽有智勇，将安所施！又兴役无时，废民耘获，吁嗟盈路，殆非仁圣之所忍为也”虎赐^谷帛，而兴缮滋繁，游察自若（选自《资治通鉴•晋纪十九》，有删改）

11.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑不见卿推贤A进善之事B又不能按C举不法D震肃E权豪F惟道G税鬻银坑H以为利益

12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.耻，羞耻之心，与《师说》“而耻学于师”中的“耻”词义不同B.见，被，与《屈原列传》“信而见疑，忠而被谤”中的“见”词义相同C.营，谋求，与《促织》“百计营谋不能脱”中“营”词义不同D.而，连词，表转折关系，与《荀子•劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝”中“而”用法相同

13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.贞观四年，太宗对公卿说，他整天都不敢懈怠，不仅仅只忧心爱惜百姓，也想让公卿们能够长守富由贝B.唐太宗认为，拥有过多的财富会影响贤能的人奋发向上的志向，会使愚笨的人增加犯错的机会C.赵王石虎在邺城建造了四十多所台观，又营建了洛阳、长安的两座宫殿，参与劳作的人有四十多万D.赵王石虎对侍中京兆人韦^的劝谏表示接受，赐给韦^谷物布帛，并且之后减少了劳役和游猎的次数

14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？

（2）又兴役无时，废民耘获，吁嗟盈路，殆非仁圣之所忍也

15.材料一中的太宗与材料二中的赵王石虎在治国方面有什么不同

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成小题送人归蜀锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿红树两厘开霁色，碧岩千仞涨波痕萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙

16.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.首联实写友人归蜀的一路情形，友人沿着长江逆流而上，在经过三峡时，听到了猿猴在夜间的啼叫声，略显凄凉B.颔联中“红树”与“碧岩”色彩对比鲜明，“开霁色”和“涨波痕”则动态地展现了天气的变化和江水的涌动C.颈联运用荆王梦神女和蜀帝化杜鹃的典故，将神话传说与眼前的自然景象相结合，使诗歌增添了神秘而朦胧的色彩D.这首诗中间两联对仗工整，在词性、句式等方面都相互对应，使诗歌具有整齐和谐之美，读起来朗朗上口，富有韵律感

16.这首诗与李白《蜀道难》在景物描写和情感表达上分别有何不同？请简要分析

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）陶渊明对后世文人影响深远，李清照的居所“归来堂”就取义于《归去来兮辞并序》，她的号“易安居士”也取自这篇辞中的“，两句

（2）古人常以“管弦”“丝竹”代指音乐，白居易在《琵琶行并序》中以“”一句表达送客无音乐的遗憾，又以“”一句表达在远谪之地无音乐的苦闷

（3）“沧海”经常出现唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪，等等，如“，0

三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题2023年成都世界科幻大会的成功召开，将全球的目光再次聚焦到了充满想象力和创新精神的科幻领。