2025年高二语文人教版+中国文化研读 晋灵公不君-1教案

教学基本信息晋灵公不君课题学科语文学段高二下学期年级高二教材书名中国文化经典研读出版社人教社出版日期年月教学目标及教学重点、难点20166【重点难点】.学习重点掌握课文中重点词语的含义积累文言知识，体会《左传》的叙事艺术学习难点探究“春秋笔法”的文化内涵，客观评价“春秋笔法”，引导学生了解中国古代史学的实录传统，同时能从中体悟中华民族精神，并获得历史智慧教学过程（表格描述）教学环节主要教学活动宣公二年九月乙丑那天，晋国的国君晋灵公被他的设置意图臣子所杀，对于这件事，历史上有不同的记载《春秋》----------秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋《左传》----------乙丑，赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而复太史书曰“赵盾弑其君”以示于朝宣子曰“不然”对曰“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非设疑激趣导入聚焦文本这两则材料在记载晋灵公被杀一事上有何异同导入教学.介绍《春秋》与《左传》1《春秋》我国第一部编年史，内容简约，只是大事年表式记载传统上认为《春秋》是孔子的作品，也有人认为是鲁国史官的集体作品《春秋》因文字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作了解文学常识相继出现，对书中的记载进行解释和说明，称之为“传二其中左文学常识知识积累丘明《春秋左氏传》，公羊高《春秋公羊传》，谷梁赤《春秋谷梁传》合称《春秋三传》，均列入儒家经典《左传》把《春秋》的“大事记”的形式，发展为富有戏剧性的情节展示对后世的史传文学和戏剧创作有着深远的影响《左传》不仅是一部优秀的史学著作还是中国叙事文学的代表作晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙，晋国第二十六君，2在位.年，是中国历史上有名的暴君

14.学生朗读课文，读准字音，读清句子

1、梳理故事情节2第一部分首段写晋灵公“不君”的劣迹及大臣的进谏第二部通过对字音、字词、句子整体感知分:

三、四段，写赵盾多次劝谏，晋灵公视之为仇敌，多次设计的掌握，来理解，感知课杀害赵盾，两个场景引出三个战士，使赵盾幸免于难文第三部分:五段（尾声），认定“赵盾弑其君”的原因有二“亡不越竟，反不讨贼”，孔子对此作出评价、文中晋灵公“不君”体现在哪些方面？1“厚敛以雕墙”一一表现他的贪婪骄奢“从台上弹人，而观其辟丸也”一一荒唐变态“宰夫腼熊躅不熟，杀之，真诸畚，使妇人载以过朝”——表现晋灵公之凶狠残暴土季进谏，晋灵公假装看不见躲起来，等到无可躲时，又抢先主动认错，以堵他人之口一一狡猾“宣子骤谏，公患之，使金且魔贼之“饮赵盾酒，伏甲，将攻、通过人物、情节的讲之”、“公嗾夫英焉一一不听大臣劝谏，反而想屡次想杀掉1解分析，《左传》的叙赵盾，甚至不惜动用猛犬金且魔受命刺杀，最终舍生取义触疏通文意事艺术槐而死一一昏庸无道品味语言、通过对晋灵公不君，提弥明机智解救，最终奋勇搏杀一一蔑视礼法体会叙事2赵盾古之良将的分析，灵辄在赵盾危难关头倒戟相救一一不得人心，千夫所指之独夫艺术，探究来理解赵盾“为法受、赵盾作为“古之良大夫”,又从哪些事情可以看出来？通览赵盾为法恶”之间的矛盾来探究2文章可以总结赵盾以下事迹受恶的原春秋笔法特点金且魔行刺时，赵盾盛服将朝一一居心恭敬；宣子骤谏一一忠因,理解记、通过孔子做《春秋》于职守；灵辄倒戟相救一一通过侧面印证赵盾的确忠厚为人、录中国历3的原因，来理解中国史体恤下情；董狐直书，赵盾虽然“为法受戒”,尊重史官一一尊史的方法学著作的书写原则实录于礼法和原则精神从侧面表现赵盾是忠君爱民的良臣——不忘恭敬，民之主也；提弥明一一扶、搏、死之；灵辄一一倒戟以御公徒孔子一一古之良大夫也，为法，受恶惜也，越境乃免总结赵盾能够敬职、敬上、敬下、敬礼可见赵盾绝不仅不是不臣，更是良臣小结《左传》的叙事艺术人物形象栩栩如生情节跌宕多姿，材料丰富，剪裁得当.如何理解赵盾的“为法受恶”？董狐评价人物和记载3事件的标准是什么？总结赵盾能够敬职、敬上、敬下、敬礼可见赵盾绝不仅不是不臣，更是良臣这里的礼法就是儒家思想所提倡的“君君臣臣父父子子”君惠、臣忠、父慈子孝、孔子之所以称董狐为“良史因为春秋时代，列国史官撰史，“不是记事实，序演进，而是崇礼制，道名分故取舍史事、选择书法，一准于‘礼（王天顺《从“齐史之书崔杼”到“司马迁之述汉非”一一试论我国史学直笔传统的早期发展》）孔子修订《春秋》的原因世道衰微，邪说暴行有作，臣弑君者而有之，子弑其父者有之孔子惧，作春秋-《孟子藤文公上》孔子修订《春秋》的目的贬天子，退诸侯，讨大夫,以达王事而已矣—《史记太史公自序》董狐的“书法不隐”不是据事直书，而是据礼直书一方面，面对握有大权的赵盾，董狐直书国君被弑，没有隐讳，表现出与齐太史、南史氏一样忠于职守毫不畏惧的高贵品质，这是直笔；另一方面，董狐隐去赵穿弑君的历史真相而直书“赵盾弑其君认为灵公之死，罪在赵盾，是秉持礼法记事，这是曲笔春秋笔法也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧即按照一定的义例，通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼，是非分明而又简约，含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的鉴赏春秋“春秋笔法”曲笔和直书紧扣“春秋笔法”这笔法的运曲笔《春秋》一一“郑伯克段于鄢”一单元学习目标，引导用《左传》一一书曰“郑伯克段于鄢”段不弟，故不言学生鉴赏.春秋笔法中弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，的直书和曲笔.难之也这段文字非常透彻地揭示春秋笔法的特点，即以礼来衡量人物行为，用一字来褒贬人物.这段文字解释的是郑伯克段于鄢的原因,庄公和共书段是兄弟，庄公阴险毒辣,共叔段贪婪愚蠢.共叔段不像兄弟，所以只说他的名字.他们如二君争斗，庄公战胜，所以称做克.庄公作为兄长,本富有教诲之责,但他却放纵段的恶行，以便可以诛杀他,所以只称他的爵位.不说出奔的原因,是因为两人都有罪.都有过错.直书:大史书曰“崔杼弑其君”崔子杀之其弟嗣书而死者二人其弟又书,乃舍之.南史氏闻大史尽死，执简以往，闻既书矣,乃还这段记载了齐太史兄弟和南史的事迹，是中国历史上非常有名的实录事例,称为太史简和董狐笔并美，说明中国的史官都秉承着公正的态度，只会写下事实，即便是皇帝也不能修改他们笔下的历史，他们是群可爱的人，可以不畏强权，坚持原则的直书史实、总结归纳，提炼观点2小结春秋笔法中通过“微言”寓含“大义”，寄托褒贬，最终达到“劝善惩恶”的目的，此谓之“经法”;春秋笔法中秉笔直书的原则以及书法不隐的实录精神，实则为“史法”；春秋笔法中含蓄而婉曲的书写风格，谓之“文法”春秋笔法深刻影响着中国历史的书写和记载如今我们如何看待“春秋笔法”这种中国历史记叙方法？1“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”——《孟子•滕文公下》支持方“奋笔直书、彰善惩恶，不虚美，不隐恶，实录精神”是中国史学的优良传统研读中国历史典籍时，不仅要洞悉历发散讨论、拓以现代的眼光审视中国历史变迁，更应该看到历史记录背后的光辉人格展探究史记叙的方法反对方这种“为法受恶”模糊了历史的真相，给后世造成了不必要的误解总结对于春秋笔法，见仁见智，孔子编完《春秋》后，也有如此感叹“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”（《孟子•滕文公下》）.请分析春秋笔法在《曹刿论战》文中的具体运用1十年春，齐师伐我公将战，曹刿请见其乡人日“肉食者谋之，又何间焉？”刿日“肉食者鄙，未能远谋J乃入见问“何以战？”公日“衣食所安，弗敢专也，必以分人”对日“小惠未彳扁，民弗从也公日“牺牲玉帛，J弗敢加也，必以信”对日“小信未孚，神弗福也”公日“小大之狱，虽不能察，必以情”对日“忠之属也可以一战战则请从「作业公与之乘，战于长勺公将鼓之刿日“未可齐人三鼓刿日“可矣”齐师败绩公将驰之刿日J“未可”下视其辙，登轼而望之，日“可矣”遂逐齐师既克，公问其故C对日“夫战，勇气也C一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫大国，难测也，惧有伏焉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”.中国史学有着“秉笔直书”和“春秋笔法”两大传统2“秉笔直书”，即直笔，遵循“书法不隐”、“据事直书”的写史原则“春秋笔法”源自孔子修《春秋》，每用一字，必寓褒贬，后因此称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”你对“秉笔直书”和“春秋笔法”是怎样认识的？请写一段文字表达你的观点。