古诗词鉴赏（50首）

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1、春寒春昼自阴阴，云容薄更深蝶寒方敛翅，花冷不开心亚树青帘动，依山片雨临未尝辜景物，多病不能寻翻译春日阴云笼罩，虽然云层不厚，但整天浓阴密布，云天雾海一片迷茫蝴蝶因气候寒冷而紧缩了翅膀，不能飞舞；花朵因空气湿冷而迟迟不开春风凛冽，吹动着挂在树枝上的酒旗；春雨阵阵，靠近山的地方，春风突然夹裹着春雨而来叫人感到一阵寒冷不曾做对不住景物的事，只是苦于身体条件和心情低落而不能去接近注释青帘指酒旗赏析北宋诗人梅尧臣的这首《春寒》诗可以按“起、承、转、合”的结构规律来把握首联“起”，点明季节特征，说明春日阴云笼罩，虽然云层不厚，但整天浓阴密布，云天雾海，一片迷茫“云容薄”三字很好地点明了早春云雾的特点颔联“承”，以极其对仗的句式，写出了春寒料峭的气候环境下的景物特征:蝴蝶因气候寒冷而紧缩了翅膀,不能飞舞；花朵因空气湿冷而迟迟不开其中“不开心”三字一语双关，写景写人，移情手法，别有意味，叫人想起“感时花溅泪,予周人自称曰语助词王逸《楚辞章句》引作“聿”疏附指能使疏者亲之臣先后指君王前后辅佐之臣奔奏指奔命四方之臣“奏”亦作“走”御侮指捍卫国家之臣赏析全诗共九章首章以“帛系帛系瓜瞧”起兴，开首八字简洁地概括了周人延绵不绝、生生不息的漫长历史以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂・宫》所言“后稷之孙，实维大王居岐之阳，实始翦商至于文武，绩大王之绪”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象周人早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移《孟子•梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”邠人以其仁而“从之者如归市”全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中“古公亶父，来朝走马率西水浒，至于岐下”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫在“堇荼如饴”的辽阔平原上，周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动，他们刻龟占卜，商议谋划诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时，融人了深沉朴质的感情他们一面“迺慰迺止，迺左迺右，迺疆迺理，迺宣迺亩”，欢天喜地安家定宅，封疆划界，开渠垦荒，一面“筑室于兹”与落后的邠地相比，平原文明的标志便是建造房屋走出地穴窑洞，在地面上修屋筑室，是一个质的飞跃，是周人安居乐业的开始，是周族初兴的象征，也正是古公亶父迁岐的伟大功业对建筑的描摹刻画，正是对古公亶父的热情歌颂，故而诗中最精彩生动的描写正集于此“映陲”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词，以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面，烘托了劳动的气氛洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中，真是朝气蓬勃、热火朝天“百堵皆兴”，既是对施工规模的自豪，也暗示了周民族的蓬勃发展“皋门有伉”“应门将将”，既是对自己建筑技术的夸耀，又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神由此歌颂武功文略便是水到渠成“柞械拔矣，行道兑矣混夷貌矣，维其喙矣”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感文王平虞芮之讼，突出表现其睿智与文德结尾四个“予日”，一气呵成，既是诗人内心激情一泻而出的倾述，又是对文王德化的赞美，更是对古公亶父文韬武略的追忆，与首句“帛系帛系瓜飕”遥相呼应，相映成趣诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体,充满了浓郁的生活气息自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致创作背景这是周部族的史诗性颂诗周部族是一个农业民族，土地是其根本能否占有并支配广阔丰美的土地，关系到整个民族的兴衰周王朝奠基人古公亶父自豳迁居岐下（在今陕西岐县），使周之基业得到进一步发展《大雅・帛系》当是周王朝贵族为纪念古公亶父开疆创业之事迹而作

6、蜀相杜甫〔唐代）丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

①丞相祠堂即诸葛武侯祠，现在成都，晋李雄初建

②锦官城:成都的别名

③柏bai森森:柏树茂盛繁密的样子

④映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好hdo音:这两句写祠内景物杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情是说碧草映阶，不过自为春色;黄鹏隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听因为他所景仰的人物已不可得见空，白白的

⑤三顾频烦天下计:频烦，犹“频繁”，多次这句意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，这是在赞美在对策中所表现的天才预见

⑥两朝开济:两朝，刘备、刘禅父子两朝开，开创济，扶助指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅

⑦出师未捷身先死，长使英雄泪满襟jin:出师，出兵这两句的意思是诸葛亮出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年234卒于五丈原今陕西岐山东南军中翻译丞相诸葛亮的堂要去哪里寻找呢就在成都城外面那柏树茂盛繁密的地方茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色，春意盎然;几只黄莺，在林叶之间穿行，隔着树叶空自发出婉转清脆的叫声当年刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，诸葛亮全力辅佐先主开国扶助后主继业，作为辅佐两代君主的老臣，为国呕心沥血，忠心耿耿可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了,常使历代英雄对此感慨而涕泪打湿衣襟！赏析这是一首凭吊古迹、颂扬诸葛亮的咏史怀古诗诗题“蜀相”就是指诸葛亮当时，刘备在四川成都立国称帝，即三国蜀汉三顾茅庐拜请诸葛亮出山为相，杜甫称其“蜀相”以此为诗题，表达了诗人对诸葛亮一生的崇高敬意全诗四联八句，五十六字，脍炙人口，堪称千古绝唱首联“丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森”，采用自问自答的方式，从景物起笔，点出丞相祠堂所在地一“锦官城外”那肃穆静谧的柏树成荫的地方上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬“何处寻”实属无疑而问，因为众人皆知，但就是这一问之中，却饱含着诗人对诸葛亮无限追慕敬仰之情下句值得玩味，因为柏树本身是高大长寿的植物，四季常青，这里柏树成荫不仅是祠堂的标志，更是祠堂主人精神的象征，同时，一个地方能让柏树“森森”，更是当地百姓对其爱惜的缘故不言而喻，诸葛亮生前死后，都是人们心中拥戴敬仰的对象而作者，此时此刻就站在这里，就亲眼看见百姓心中的英雄忠义之人的祠堂所在，到今天依然如此，不禁使人肃然起敬颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音”，是特写镜头，紧承上句而来就在这柏树成荫的地方，一派生机盎然的景象这里的景物色彩鲜明动静相衬，恬淡自然，无限美妙地表现山武侯祠内那春意盎然的景象〃映阶”即映照台阶祠堂在台阶的高处，瞻仰的人们要拾级而上“碧草”是写草的碧绿茂密“好音”是好听的声音这里指呜叫婉转清脆草树茂密，乌儿鸣叫，一派生机盎然作者触景生情，看到自然界的春天来了，想到祖国中兴的春天却非常渺茫，于是“自春色”“空好音”表达了诗人心中的哀愁惆怅之感“自”“空”互文，一动一静，景中生意，使得此句成为千古名句颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，用最凝练的语句高度概括诸葛亮的丰功伟绩，鞠躬尽瘁、死而后己的伟大一生上句写诸葛亮出山之前，刘备“三顾”茅庐，诸葛亮隆中对策，定下三分天下的政治谋略，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才下句“两朝开济”是写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心此联将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象怀古伤今，在这一历史人物身上，寄托了诗人杜甫自己对国家命运的美好憧憬尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸“长使英雄泪满襟”所指何人就是百姓心中的英雄诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，精神境界得到了进一步的升华，使人产生奋发兴起的力量诸葛亮最伟大、最感人的地方也就在这里这里也寄托了诗人无限的哀思通读全诗，祠堂主人诸葛亮忠心汉室的一生，正吻合了诗人杜甫忧国忧民的一生，出师未捷而死的悲剧也正是诗人杜甫一生漂泊，不得于志的一生所以写者悲叹，读者又何尝不是如此呢？

7、和晋陵陆丞早春游望（唐）杜审言独有宦游人，偏惊物候新云霞出海曙，梅柳渡江春淑气催黄鸟，晴光转绿频忽闻歌古调，归思欲沾襟这是一首和诗，诗人因物感兴，即景生情，写自己宦游他乡，春光满地不能归省的伤情诗一开头就发出感慨，说明离乡宦游，对异土之“物候”才有“惊新”之意在这“独有”“偏惊”的强调语气中，生动表现出诗人宦游江南的矛盾心情中间二联具体写“惊新”的感受清晨的太阳从东边海上升起，云气在朝阳的照耀下，霞光灿烂，绚丽多彩；早春的江南，梅花在枝头开放，这春意由江南渐渐移到江北，杨柳也已经吐出了新芽清新和暖的空气撩逗得黄莺儿婉喈鸣叫，晴日的阳光把频草映照得变成了绿色这四句细腻地写出了朝霞、梅柳、黄鸟、绿频等景物在早春里的变化，生动地展现了江南新春的美丽景色，也寓含着心中怀念中原故乡之情，与首联的矛盾心情正相一贯，同时也自然地转到尾联,道出自己伤春的本意怀念中原故土，点明思归的主题全诗采用拟人手法，写江南早春之景，历历如画

8、度大庾岭（唐）宋之问度岭方辞国，停辂一望家魂随南翥鸟，泪尽北枝花山雨初含霁，江云欲变霞但令归有日，不敢恨长沙这首诗表达了作者对被贬边远之地的不满情绪以及盼望有朝一日得以赦免回京的心情起句扣题直叙，诗人来到“华夷”分界的梅岭，将要辞别故国了，对句“停貂一望家”，诗人停下驿车，驻足远望家乡颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放但在诗人眼中鸟儿是“南翥”的，花儿是“北枝”的，因此触动了北人南迁的情思，使他黯然神伤这联诗写得情景交融颈联上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光，下句描绘江中云影即将变作彩霞的刹那间，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现了出来在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路他希望勤奋修职，争取早日赦归，于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那一天，就心满意足了，对自己受贬不敢有所怨恨，以直抒胸臆作结全诗音韵谐婉，属对精密，词藻华美，尤其突出的是诗人巧妙地将写景与抒情紧密地结合在一起，既表现出景致优美，又表现出诗人对自己赦免返京的前途充满信心

9、《论诗》赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜江山代有才人出，各领风骚数百年注释李杜指唐代大诗人李白、杜甫（此处指大李杜，小李杜指李商隐和杜牧）传相传江山代有才人出国家代代都有很多有才情的人江山国家才人，有才华的人风骚指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响译文李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了国家代代都有很多有才华的诗人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）赏析此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人本诗虽语言直白，但寓意深刻“江山代有才人出，各领风骚数百年”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心赵翼论诗提倡创新，反对机械模式他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必唯古人是从，诗歌也应随着时代不断发展

10、月夜忆舍弟•杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声露从今夜白，月是故乡明有弟皆分散，无家问死生寄书长不达，况乃未休兵赏析唐肃宗乾元二年759九月，史思明从范阳起兵南下，攻陷汴州，逼近洛阳,山东、河南等地都处在战乱中，杜甫的几个弟弟就分散在这些地区，战乱中音信全无，于是，引起了诗人无限的担忧和思念，便作下这首诗寄托自己的心情诗人在诗文的开始分别从视觉和听觉两个角度，描绘了一幅苍凉、孤寂的边塞景象，“戍鼓断人行，边秋一雁声”，戍楼的更鼓阻断了人们的行路，天边的一只大雁在孤鸣一只孤雁的鸣叫没有打破第一句的沉闷，反倒是以动衬静，反衬了这种沉闷的气氛，使诗人笔下的环境更加单调冷寂“断人行”点明了社会环境，体现了战事持续久且频繁，所以道路都受阻这两句诗烘托了悲哀凄凉的氛围，也点明了诗人写作的背景环境，这样寂寥的苍凉的环境更容易引起人们的离愁别绪“露从今夜白，月是故乡明”，这两句描写点题，描写了月夜的环境，也点出了诗人写作的时间，即一个有白雾的夜晚白露在月亮清辉的照耀下越发显得清冷“月是故乡明”，这一句不似写露那样客观描写景物，诗人在月中融入了自己的感情各地明月都是一样的，但是在诗人眼里，故乡的月亮分外的明亮,而且充满了肯定色彩其实，这里表现了诗人内心的微妙变化，表明诗人对家乡的分外怀念之情这两句写得雄健有力“月是”这一句自然引出了文章的主题,即诗人兄弟之情“有弟皆分散，无家问死生”，诗人直接表达了自己的担忧，诗人在这样悲伤的环境中想到同胞兄弟们音信全无、生死不知，担忧之情可见一斑所以，这两句表达的感情也是非常沉痛的弟兄离散，家已经不存在了，感情悲伤真挚这两句诗非常具有代表性，概括了安史之乱中广大百姓的共同遭遇“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承第

五、第六句，诗人进一步说明自己的忧虑心情兄弟们四处离散，在平日里寄书就难以保证到达，更何况是现在战乱纷繁的时候呢，所以，亲人生死难料啊，言外之意，充满了诗人深深的担忧和眷念之情这首五律，语约义丰，结构紧密，上下承接自然

11、姜夔一一《疏影》苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北想佩环、月夜归来，化作此花幽独犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅苔枝缀玉范成大（即小序中提到的石湖）《梅谱》说他家乡的古梅“苔须垂于枝间，或长数寸”客里白石是江西人，当时住苏州篱角黄昏指环境寂寞、凄清倚修竹杜甫《佳人》，「天寒翠袖薄，日暮倚修竹」这里把梅花比作美人佩环月夜归来杜甫吟昭君云，「环佩空归月夜魂」深宫旧事《太平御览》引《杂五行书》，“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去皇后留之，看得几时经三日，洗之乃落宫女奇其异，竞效之，今梅花妆是也”飞近蛾绿用南宋武帝女梅花妆之典蛾绿，美女的黛眉盈盈、金屋《古诗十九首》，「盈盈楼上女，皎皎当窗牖…一荡子行不归，空床难独守」又《汉武故事》记武帝幼时对姑母说，“若得阿娇（武帝表妹）作妇，当作金屋贮之”玉龙、哀曲玉龙是笛子名，哀曲指曲子《梅花落》李白有诗云，「黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花」恁时那时幽香代梅花俞平伯日“此系白石自度曲，二首均咏梅花，蝉联而下，似画家的通景第一首即景咏石湖梅，回忆西湖孤山千树盛开，直说到片片吹尽也第二首即从梅花落英直说到画里的梅花……上首多关个身世，故以何逊自比下首写家国之恨居多，故引昭君、胡沙、深宫等等为喻”（《唐宋词选释》）

12、蝉本以高难饱，徒劳恨费声五更疏欲断，一树碧无情薄宦梗犹泛，故园芜已平烦君最相警，我亦举家清译文:

1、本以两句古人误以为蝉是餐风饮露的这里是说，既欲栖高处，自难以饱腹，虽带恨声，实也徒然

2、一树句意谓蝉虽哀鸣，树却自呈苍润，像是无情相待实是隐喻受人冷落

3、薄宦官卑职微

4、梗犹泛这里是自伤沦落意

5、芜已平荒芜到了没胫地步注释

1、本以两句古人误以为蝉是餐风饮露的这里是说，既欲栖高处，自难以饱腹，虽带恨声，实也徒然

2、一树句意谓蝉虽哀鸣，树却自呈苍润，像是无情相待实是隐喻受人冷落

3、薄宦官卑职微

4、梗犹泛这里是自伤沦落意

5、芜已平荒芜到了没胫地步赏析作品赏析薄宦，小官；梗犹泛，意指自己象大水中四处漂流的木偶这是一首哲理诗，借物喻人，诗中的蝉，实是作者自己以蝉来比喻高洁，抒发了位卑寄人篱下的感叹古人有云“昔诗人篇什，为情而造文”这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的情思，”为情而造文”的诗中的蝉，也就是作者自己的影子“本以高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高；蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者身世感受暗合由“难饱”而引出“声”来，所以哀中又有“恨”但这样的鸣声是白费，是徒劳，因为不能使它摆脱难饱的困境这是说，作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的这样结合作者自己的感受来咏物，会不会把物的本来面貌歪曲了呢？比方蝉,本来没有什么“难饱”和“恨”，作者这样说，不是不真实了吗？咏物诗的真实，是作者感情的真实作者确实有这种感受，借蝉来写，只要“高”和“声”是和蝉符合的，作者可以写出他对“高”和“声”的独特感受来，可以写“居高声自远”（虞世南《咏蝉》），也可以写“本以高难饱”，这两者对两位不同的作者都是真实的接着，从“恨费声”里引出“五更疏欲断”，用“一树碧无情”来作衬托，把不得志的感情推进一步，达到了抒情的顶点蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是一树的叶子还是那样碧绿，并不为它的“疏欲断”而悲伤憔悴，显得那样冷酷无情这里接触到咏物诗的另一特色，即无理得妙蝉声的疏欲断，与树叶的绿和碧两者本无关涉，可是作者却怪树的无动于衷这看似毫无道理，但无理处正见出作者的真实感情“疏欲断”既是写蝉，也是寄托自己的身世遭遇就蝉说，责怪树的无情是无理；就寄托身世遭遇说，责怪有力者本可以依托荫庇而却无情，是有理的咏物诗既以抒情为主，所以这种无理在抒情上就成了有理了接下去来一个转折，抛开咏蝉，转到自己身上这一转就打破了咏蝉的限制，扩大了诗的内容要是局限在咏蝉上面，有的话就不好说了“薄宦梗犹泛，故园芜已平”作者在各恨别鸟惊心”的诗句来颈联“转”，由静景而至于动景春风凛冽，吹动着挂在树枝上的酒旗；春雨阵阵，靠近山的地方，春风突然夹裹着春雨而来，叫人感到一阵寒冷“亚”通“压”，低低地垂挂着“片”，不能理解为大雨，它准确地描绘出春雨的特点尾联“合”，点明诗人对景物产生如此感受的原因，借此抒发了感情“未尝辜”是说诗人不曾做对不住景物的事，是诗人情感和人格的表露“病”字一语双关，既写了身体状况，也写出诗人此时的心情诗题“寒”字奠定了全文凄冷的基调首联点明春阴的季节特征，薄云密布,是诗人心境的流露中间两联，通过具体物象，来表现春寒，三四句写因寒气袭来，蝴蝶收敛双翅，花蕾无力舒展，这是选取春天最有代表性的蝶和花写天气之寒五六句写压挂在树枝上的酒旗翻动，足见风很猛；依傍山丘的阴云挟带着阵雨压来，表明雨势之急这四句从不同视角形容春寒，这一派峭寒，使天宇充塞着凄冷寥落的气氛，这就把春寒真切地刻画出来联系诗人的人生经历和范仲淹革新失败的历史背景，不难理解诗人此时因改革处于低潮而感情凄苦、心情悲凉的深意

2、塞上听吹笛雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间借问梅花何处落，风吹一夜满关山赏析“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”，这两句描写的是边塞风光边塞北地，冰雪已经消融，到了牧马的时节了傍晚战士们赶着马群归来，天空中的明月洒下皎洁的清辉，戍楼间回荡着羌笛的空灵乐声这些景色描写烘托了一种静谧和平的气氛，这和“雪净”、“牧马”等字的使用密切相关大地“雪净”，暗示着一个勃勃生机的春天的到来，而“牧马”晚归的情景，则表明此时没有战争开篇给我们创造了明朗壮阔的背景环境而“羌笛”两字则引出了下文对笛声的描写在这苍茫明澈的夜里，不知是从哪座戍楼里传出了羌笛声，吹奏的曲子正地当幕僚，是个小官，所以称薄宦经常在各地流转，好象大水中的木偶到处漂流这种不安定的生活，使他怀念家乡“田园将芜胡不归”，更何况家乡田园里的杂草和野地里的杂草已经连成一片了，作者思归就更加迫切这两句好象和上文的咏蝉无关，暗中还是有联系的“薄宦”同“高难饱”、“恨费声”联系，小官微禄，所以难饱费声经过这一转折，上文咏蝉的抒情意味就更明白了末联“烦君最相警，我亦举家清”，又回到咏蝉上来，用拟人法写蝉“君”与“我”对举，把咏物和抒情密切结合，而又呼应开头，首尾圆合蝉的难饱正与我也举家清贫相应；蝉的鸣叫声，又提醒我这个与蝉境遇相似的小官，想到“故园芜已平”，不免勾起赋归之念

13、登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯古诗鉴赏古人有农历九月九日登高的习俗，这首诗就是唐代宗大历二年

（767）的重阳节时诗人登高抒怀之作此时杜甫寓居长江畔的夔州（今四川省奉节县），患有严重的肺病，生活也很困顿全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦诗篇前四句描写登高闻见之景首联连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，风物具有鲜明的夔州地区特征这两句不仅是工对的联语，而且句中自对天高对风急，沙白对渚清句法严谨，语言锤炼，素来被视为佳句颔联前句写山，上承首句；后句写水，上承次句写山为远望，写水为俯瞰落木而说萧萧，并以无边修饰，如闻秋风萧瑟，如见败叶纷扬；长江而说滚滚，并用不尽一词领起，如闻滚滚涛声，如见湍湍水势两句诗，无论是描摹形态，还是形容气势，都极为生动传神从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境诗篇后四句抒发登高所生之慨颈联上句写羁旅之愁常作客，表明诗人多年漂泊不定的处境；万里，说明夔州距离家乡非常遥远，是从距离上渲染愁苦之深；悲秋，又是从时令上烘托悲哀之重，秋字是在前两联写足秋意后，顺势带出，并应合着登高的节候下句写孤病之态百年，犹言一生；百年多病，迟暮之年百病缠身，痛苦之情可想而知；独字，写出举目无亲的孤独感；登台二字是明点题面，情才因景而生这两句词意精炼，含意极为丰富，叙述自己远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪尾联进一步写国势艰危，仕途坎坷，年迈和忧愁引得须发皆白；而因疾病缠身，新来戒酒，所以虽有万般愁绪，也无以排遣古人重阳节登高照例是要饮酒的，而诗人连这点欢乐也失去了这一联分承

五、六句艰难备尝是因常作客所致；潦倒日甚又是多病的结果诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宣传神会意，让读者用想象补充三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上此诗八句皆对粗略一看，首尾好象未尝有对，胸腹好象无意于对，细细体味，一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，无怪乎胡应麟盛誉其为旷代之作清代杨论推崇此诗为杜集七言律诗第一（杜诗镜铿）），明人胡应麟更说此诗当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一（《诗薮》）

14、城南宋-曾巩雨过横塘水满堤，乱山高下路东西一番桃李花开尽，惟有青青草色齐此诗和《西楼》风格迥异本诗亦写雨，但它清隽淳朴，富有阴柔之美《西楼》主要写雨前景，此诗则写雨中景和雨后景，各尽其妙

三、四句雨后两幅小景是昔日绚丽似锦的桃李经受不住暴雨袭击的考验，已经零落殆尽，结束了一年一度的短暂青春；而惟有一片青草，不仅未被摧毁,反而翠绿欲滴，并且长得齐齐整整，毫无零乱倒伏之状这暗示一条哲理桃李虽艳丽，生命力却弱；青草虽朴素，生命力却甚强本诗以暴雨并通过与“桃李花开尽”对比，烘托出青草的难以摧毁的精神此诗能注意选取日常习见但又有典型意义的景物作为描写对象，含理趣而又不失诗意，因此既深刻又自然，耐人玩味

15、浣溪沙-洞庭张孝祥行尽潇湘到洞庭楚天阔处数峰青旗梢不动晚波平红蓼

①一湾纹缴乱，白鱼双尾玉刀明夜凉船影浸疏星注

①红蓼，指生在水边的红色蓼草鉴赏这首词是张孝祥在公元1168年（宋孝宗乾道四年），由知潭州（今湖南长沙）调知荆南（荆州，今湖北江陵）兼荆湖北路安抚使时，洞湘江入沿庭湖所作他前年为谏官所劾，罢任北归，也曾泛湘江而至洞庭，作《念奴娇过洞庭》词，有“孤光自照，肝胆皆冰雪短发萧骚襟袖冷”等语，流露出一种疾俗愤世的情绪，这一首写得心气平和多了他从长沙出发，舟行至洞庭湖，前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过，“到洞庭”三字引出下文“楚天阔处数峰青”一句，写洞庭湖全景恰到好处范仲淹《岳阳楼记》云“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，是在岳阳楼上俯视洞庭之景词人泊舟湖中，不复写湖之大如何如何,只说四围广阔，远处峰青，则规模可见，气象可想“旗梢不动晚波平”，是官船晚泊时景象，呈现出大自然清幽的静态美旗梢，即旗第船头所插旌旗上的飘带一丝不动，表明此刻的湖面，风平浪静，所以出现傍晚水波平静的景象，唯有鳞鳞细浪了这样夕阳斜照湖面停泊的船舟，与辽阔的楚天，青色的山逢，共同构成一幅境界开阔而又幽静的山水画面下片写停船后泛览湖景所见“红蓼一湾纹缀乱，白鱼双尾玉刀明”两句,不仅对仗工整，而且随着视野的转换，显示出另一番情趣，并给人一种红白鲜明的色彩感“红蓼”，指生于水边的红色蓼草南宋朱弁《曲消旧闻》卷四云:“红蓼，即《诗》所谓游龙也俗呼水红江东人别泽蓼，呼之为火蓼”唐代诗人杜牧《歙州卢中丞见惠名酝》“犹念悲秋分赐，夹溪红蓼映风蒲”而词中的“红蓼”与“白鱼”相对，更感到作者的构思精巧，观察入微词人既写了远处一条水湾倒映出的红蓼图，又写了似的双尾白鱼鱼称“双尾”而“明”，是跃出水面之鱼，静中见动“夜凉船影浸疏星”一句，以景语收结，尤耐人寻味这里作者变换出另一幅画面，而思绪已超越了时空对念的限制，直接转入夜景，使读者有更多的想象余地思考这个过程再从画面本身看，是从行舟夜泊的角度落笔，摄取大自然中富有代表性的两种景象一是疏星淡月，倒影湖中；二是水中船影遮盖着星空倒影这不仅与前面的“楚天阔”、“晚波平”的自然景象相呼应，而且充分地展现了优美的词境“夜凉”二字，既是词人的直感,又显示出流恋自然界的心态

16、赤壁［唐］杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔作品赏析这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观诗的构思极为精巧，点染用功这首诗是作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的诗以地名为题，实则是怀古咏史之作发生于汉献帝建安十三年

（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹在那一次大战中遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光销蚀掉，现在被人发现了经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了“怀古之幽情”由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂动乱的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物这前两句是写其兴感之由后两句是议论在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者一周郎和他倚以致胜的因素一东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上,以供他享受了（铜雀台在邺县，邺是曹操封魏王时魏国的都城，故地在今河北省临漳县西）后来的诗论家对于杜牧在这首诗中所发表的议论，也有一番议论宋人许？《彦周诗话》云“杜牧之作《赤壁》诗，……意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也孙氏霸业，系此一战社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，可见措大不识好恶”这一既浅薄而又粗暴的批评，曾经引起许多人的反对如《四库提要》云“（许？）讥杜牧《赤壁》诗为不说社稷存亡，惟说二乔，不知大乔乃孙策妇，小乔为周瑜妇，二人入魏，即吴亡可知此诗人不是熟悉的《梅花落》啊那曲子回荡在边关的上空，“风吹”之下“一夜满关山”诗人巧妙地将“梅花何处落”拆开来用，创造了一种虚景，给人的感觉好像风吹的不是笛声，而是飘落的梅花花瓣，它们四处飘散，一夜之间洒满关山，花香也弥漫这个关山大地这就把抽象的曲声描写得可感可见了，意境优美，让人陶醉虽然这是一虚景，但诗人想象的这个景色正好和雪净月明的实景和谐地搭配在一起，虚实结合，形成了一种美妙辽远的气氛而战士们听到这个曲子不禁会想到故乡的梅花，想到梅花飘落的情景，自然勾起他们的思乡之情但是这种思乡之情，在开篇两句边塞明朗辽阔的实景描写中就显得乐观了这首七绝笔力豪迈，成功地将实景和虚景协调在一起，创造出旷远而明朗的意境

3、《柳絮》半减依依学转蓬，班雅无奈恣西东平沙千里经春雪，广陌三条尽日风北斗城高连螭螺，甘泉树密蔽青葱汉家旧苑眠应足，岂觉黄金万缕空《柳絮》译文像转蓬一样纷飞而起的柳絮，在摇曳、飘荡之间，婀娜、轻柔之态已半减;离别赠柳时，平添一番无可奈何的愁绪，只得任马儿各奔东西花絮漫舞，一片片广袤的沙原宛如盖上了洁白的春雪；柳絮轻飞，一条条宽阔的街道整日风吹不息北斗城墙，崔巍高耸，唯见雄螺蔽天；甘泉宫内，树木茂密，满目青葱一片汉家旧苑的柳树呵，该已睡足，是否发现那万缕千丝的枝条上，金黄的柳花已随风飞尽？《柳絮》注释转蓬随风飘转的蓬草班雅毛色青白相杂的骏马恣没有拘束蟆史蒙mie meng古书上指螺《柳絮》赏析此诗首联伊始，紧扣诗题，以设喻形式出之，颇为生动“半减依依学转蓬,斑雅无奈恣西东”柳絮轻盈，不由自主，你看它被风吹起，像蓬草飞扬一样,飘摇不定，又宛如野马奔驰，各往西东，令人无可奈何上句用一“学”字，以拟人手法，借转蓬喻柳絮，突出其摇曳不定，把春与秋联系起来，颇见佳妙下句用“恣”字，以奔马喻柳絮，表现其狂放不羁，和杜甫“颠狂柳絮”之说相似这两句通过细致地描绘，新颖地比喻，写出了柳絮的特点，透露出一种淡淡的迷蒙迟暮之意绪颔联承上而生发，仍用比喻，写柳絮飘摇之广阔，“平沙千里经春雪，广陌三条尽日风”晋代才女谢道镉咏雪，有“莫若柳絮因风起”之名句，而刘筠则反转用之，以春雪喻柳絮，这两句既有想像又有夸张，实中带虚，极尽描写之能事颈联继续深化，从另一角度写之多“北斗城高连蟆螺，甘泉树密蔽青葱”汉代杨雄《甘泉赋》中曾有“浮蟆蝶而蔽天”、“翠玉树之青葱”之句，此联即由此化出，这一联化用成句自然巧妙，含蓄蕴藉，虽属极力夸张，却也合乎常理,显示了作者的艺术功底尾联以典故结束全诗，借物抒情，极有韵致“汉家旧苑眠应足，岂觉黄金万缕空？”据《三辅旧事》载“汉宫苑有柳如人形，号曰人柳，一日三眠三起”唐人李商隐在他的《江之嫣赋》中说“岂如河畔牛星，隔岁只闻一过;不及苑中人柳，终朝剩得三眠”《侯鳍录》所引刘筠等西昆体作家，以学李商隐为主，乐用李所推重的典故，这里的一个“空”字，与首联的“转蓬”相呼应，表现了事物多变、时光易逝、而又无可奈何的怅惘之情

4、《梅花》三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇一声羌管无人见，无数梅花落野桥《梅花》译文三月春风吹拂，冰雪渐渐消融，湖的南面山色翠绿，如同被水淋洗过听到一声悠悠的羌管，却无人出现，只见无数的梅花，飘落在野桥上《梅花》注释东风春风湖南指湖的南面羌管羌笛《梅花》赏析《四库全书・竹斋集提要》说“作者集中无绝句，唯画梅乃以绝句题之”元张辰《王冕传》也说“每画竟则自题其上，皆假图以见志云”可知此首为自题画梅诗画不可得见，题诗则别具一格历来咏梅之作指不胜屈，对梅花备加赞赏，有咏其凌霜傲雪的品格，有咏其姿色超凡的风韵，或高洁，或清香这一首却独咏落梅诗人采用画龙点睛的手法，上联不写梅花，却写暮春三月的景物，“三月东风吹雪消”，和煦的春风，把残留大地的冰雪也消融了“湖南山色翠如浇”，湖南，西湖南边以“翠如浇”比喻山色极为传神翠，青翠，已是春意浓郁“浇”字更使青翠浓郁中闪现出鲜嫩的光彩，这正是江南春天山色的写照一首绝句写了一半还没点到标题所示的“梅花”下联突然一转，“一声羌管无人见，无数梅花落野桥”羌管,也作羌笛，原为羌族民间乐器，后以吹羌笛表示惜别，表示春将尽元曲家乔吉《双调水仙子-寻梅》“酒醒寒惊梦，笛凄春断肠”，写正在与梅花缱绻痴迷之际，设想羌笛一声，春尽梅落，心情无比惆怅这里是虽闻羌管之声，仍无人见到梅花，当人们发现的时候，已是无数梅花飘落在野桥边上联写得春意盎然,美丽如画，下联写得冷落孤寂，颇有陆游《卜算子・咏梅》的意味陆游积极用世，报国心切，却屡受投降派排挤打击，但能贞洁自守，写梅明志王冕这首诗虽也写孤寂冷落，却无失落之感，甘愿深隐不出陆王两诗人的品格有共同之处,所处时代却不相同陆游至死不忘兴宋复国，虽百折而不回王冕是看透黑暗社会必将崩溃，隐居山林，不与黑暗社会同流合污，他的这首梅花诗就是他生活环境的写照而且诗中有画，画中有人，落梅的形象就是诗人的自况,诗中并无消极伤感的情调

5、绵绵绵瓜腾民之初生，自土沮漆古公亶父，陶复陶冗，未有家室古公亶父，来朝走马率西水浒，至于岐下爰及姜女，聿来胥宇周原麻々，堇荼如饴爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩自西徂东，周爰执事乃召司空，乃召司徒，俾立室家其绳则直，缩版以载，作庙翼翼掾之陲，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯百堵皆兴，饕鼓弗胜乃立皋门，皋门有伉乃立应门，应门将将乃立冢土，戎丑攸行肆不殄厥愠，亦不陨厥问柞械拔矣，行道兑矣混夷脱矣，维其喙矣！虞芮质厥成，文王蹶厥生予曰有疏附，予曰有先后予曰有奔奏，予曰有御侮！翻译大瓜小瓜瓜蔓长，周人最早得发祥，本在沮水漆水旁太王古公亶父来，率民挖窖又开窑，还没筑屋建厅堂太王古公亶父来，清早出行赶起马沿着河岸直向西，来到岐山山脚下接着娶了姜氏女，共察山水和住地周原土地真肥沃，苦菜甜如麦芽糖开始谋划和商量，再刻龟甲看卜象兆示定居好地方，在此修屋造住房于是在此安家邦，于是四处劳作忙，于是划疆又治理，于是开渠又垦荒打从东面到西面，要管杂事一样样先召司空定工程，再召司徒定力役，房屋宫室使建立准绳拉得正又直，捆牢木板来打夯，筑庙动作好整齐铲土入筐腾腾腾，投土上墙轰轰轰齐声打夯登登登，削平凸墙啜喙啜成百道墙一时起，人声赛过打鼓声于是建起郭城门，郭门高耸入云霄于是立起王宫门，正门雄伟气势豪于是修筑起大社，正当防戎那大盗既不断绝对敌愤，邻国也不失聘问柞栋白楼都拔去，道路畅通又宽正昆夷奔逃不敢来，疲弊困乏势不振虞芮两国争执平，文王启发感其性我说有臣疏化亲，我说有臣辅佐灵我说有臣善奔走，我说有臣御敌侵注释帛系同“绵”帛系帛系即绵绵，不绝貌飕瓜小曰瓜，大曰腱土居住沮漆古二水名，均在今陕西省境内古公亶父周王族十三世祖，后追称大（太）王古公是称号，犹言“故邠公”；亶父是名陶窑灶复古时的一种窑洞，即旁穿之穴家室犹言“宫室”朝早走马指避狄难率沿着浒水涯漆沮之侧也岐下岐山之下岐山在今陕西省岐山县东北爰于是姜女指古公亶父之妃，姜氏聿发语词胥宇犹言“相宅”，就是考察地势，选择建筑宫室的地址胥，相，视肥沃的样子堇旱芹荼苦菜饴用米芽或麦芽熬成的糖浆契锲，指刻龟甲占卜龟指占卜所用的龟甲日语助词止言此地可以居住时言此时可以动工兹此,这里迺同“乃”《诗经》各篇通用“乃”，惟此篇与《大雅・公刘》“迺”、“乃”杂用慰安定止居住疆划分疆界理治理土地宣疏通沟渠亩整治田垄徂往，去周褊遍的异体字司空管工程的官司徒管土地和力役的官俾使缩捆绑载通“栽”，筑墙的长板翼翼动作整齐掠盛土于筐映颐众多貌度填土于筑板内薨薨填土声登登相应声屡通“壤10U，土墙隆起的部分冯冯削平墙面的声音堵五版为堵兴起此言治宫室®:大鼓，长一丈二尺弗胜指鼓声盖不过人声皋门王都的郭门伉通“亢”高大貌应门王宫的正门将将庄严雄伟的样子冢土即大社，祭祀社神的地方冢，大；±,通社戎指昆夷，北方的游牧民族，即犬戎丑对边远民族的蔑称攸所肆于是殄断绝愠怒陨坠问通“闻”，谓声誉柞栋树械白楂rui,与柞皆丛生灌木兑通“达”，通畅混夷即昆夷貌突逃喙疲劳困倦虞古国名，在今山西平陆芮古国名，在今陕西大荔质评断成平蹶感动生通“性”。