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一、现代文阅读分)35
(一)现代文阅读(本题共小题,分)I519阅读下面的文字,完成下面小题材料一高速滑动中的冰壶突然定格,并能进行多角度全方位回看,这被称为“子弹时间”在北京冬奥会的冰壶、速滑项目的赛事转播中,就呈现出了这种电影特效式的视觉效果在传统赛事直播中,往往多个机位拍摄不同视角的比赛画面,这几路信号通过卫星传输至各个转播电视台,再由电视台的导播指挥,切换不同的画面视角,就形成了观众看到的赛事转播直到近年,才出现了这种可随时暂停、可360度回看的赛事转播“子弹时间,“子弹时间”原本是一种电影特效,其名声大噪源自电影《黑客帝国》在子弹即将射中主人公时,画面切换成慢镜头,围绕子弹旋转360度,为观众开启了上帝视角这种酷炫的效果,是如何应用在体育赛事转播上的?“《黑客帝国》的电影特效,是经过了长时间的复杂后期制作在冰壶和速滑赛事中,则是通过云上转播,自动合成多角度的观看视频,仅仅20秒后,就可以传输至转播中心和电视台”一位工程师告诉记者在这场比赛的“特效”中,计算、传输都是通过边缘服务器和云端协同完成的云网络高带宽、低时延的传输特性,云计算高性能、高并发的计算能力,云上算法的智能能力,都是实现这些“特效必不可少的基础技术支持在“子弹时间”中,几十个拍摄视角将形成几十路4K高清信号内容,同步传输至部署于场馆的边缘服务器和远程的云端服务器同时,几十路视角和信号传输至云端,在智能算法的支持下,在云上进行快速3D建模,带来更流畅的观看画面(摘编自《用“子弹时间”直播冰壶》)材料二:
④饱含作者对陕北高原尤其是陕北人民的赞美
①
9.文章以时间为序,写了人物一天的活动,并且以“太阳正端的时候”“火红的晚霞中”等描写暗示时间的推移,即故事发生在一天之内
②文章选取了陕北高原早春时节人们翻耕土地这一场景,场景集中、单一,即地点在一个场景
③文章所写内容始终围绕对陕北高原以及陕北人民的赞美这一主题,即情节服从于一个主题【解析】【导语】这篇散文以陕北高原为背景,描绘了农民与土地相依为命的深情作者运用诗意语言和生动意象,如“犁锦破着云彩”“黄土的情和人的心紧紧贴着,展现了人与自然的交融文章通过对比城市与乡村生活,凸显土地对生命的滋养及农民坚韧的精神内核结尾升华主题,将耕作上升到人类希望的高度,充满哲思与力量,令人动容6题详解】本题考查学生对文本内容的理解能力B「意在突出现代文明对农耕文明的冲击”错误,应是意在突出陕北高原的人们和土地的亲近;C「婆姨在他们面前撒娇,他们挑担、用胡子巴扎的嘴巴亲娃娃的小脸蛋等描写充分展现了这一点”错误“婆姨在他们面前撒娇”“用胡子巴扎的嘴巴亲娃娃的小脸蛋”应是体现了他们也有情感细腻、充满温情的一面;D.……所以……”错误,因果关系不成立根据原文倒数第二段,陕北人民“对于死亡并不悲观”的原因是他们知道自己死了,“还有子孙在,他们的生命已经转移到子孙身上了工故选Ao【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力D「幽默诙谐,乡土气息浓厚,具有独特的审美价值,这篇散文也不例外”错误“幽默诙谐不是这篇散文的特点,文中更多的是用质朴、深情地笔触来描绘陕北高原的景色和人物故选D【8题详解】本题考查学生对标题含义的把握能力
①本文描绘了陕北高原独特的自然景观,如层层叠叠、浑圆褐黄的山、梁、郎,春风吹绿时的生机,以及山鸡、牛、耕犁等构成的充满生命力的画面,展现了这片土地的质朴与壮阔所以“这边风景”是指陕北高原雄浑壮阔的自然景观
②本文呈现了陕北庄户人在土地上辛勤劳作的场景,如扶犁翻耕、呼喊牛歌等,体现了人与自然的紧密联系,以及他们对土地的深情和依赖,构成了富有生活气息的风景所以,“这边风景”指陕北人民的日常生活和劳作
③本文刻画了陕北人民坚韧、乐观、无畏的精神风貌,他们在艰苦的环境中依然自得其乐,对生活充满希望,这种精神成为这片土地上最动人的风景,也是社会坚固、耐久的根基所以,“这边风景”指陕北人民坚韧、顽强的精神
④作者通过描写这片土地上的人和事,表达了对这片土地无尽希望的赞美,所以,“这边风景”饱含作者对陕北高原尤其是陕北人民的赞美【9题详解】本题考查学生对文本创作特点的把握能力
①整体围绕陕北庄户人日常劳作生活展开,如耕地、等待送饭、吃饭等场景,以时间为序,写了人物一天的活动,并且文中写到“太阳正端的时候”“火红的晚霞中、这些语句暗示时间是在推移,即故事发生在一天之内
②文章主要场景设定在陕北高原的山、梁、期等地,人们在这片土地上进行劳作、生活,如陕北高原早春时节人们在山坡上耕地,在土地边等待婆姨送饭等,地点相对集中、单一,都围绕着陕北高原这一特定区域展开,地点在一个场景
③文章紧紧围绕陕北庄户人在贫瘠土地上的生活与劳作,展现他们对土地的深情、坚韧乐观的精神风貌,以及他们的劳作对于社会和人类的重要意义,表达了对这片土地和土地上人们的赞美,主题集中明确,情节服从于一个主题
二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题材料一:公叔既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听罢而孝公怒景监曰“子之客妄人耳,安足用邪!”景监以让卫鞅卫鞅曰:“吾说公以帝道,其志不开悟矣”后五日,复求见鞅鞅复见孝公,益愈,然而未中旨罢而孝公复让景监,景监亦让鞅鞅曰“吾说公以王道而未入也请复见鞅”鞅复见孝公,孝公善之而未用也罢而去孝公谓景监曰“汝客善,可与语矣,,鞅曰“吾说公以霸道,其意欲用之矣诚复见我,我知之矣”卫鞅复见孝公公与语,不自知膝之前于席也,语数日不厌景监曰“子何以中吾君?吾君之欢甚也”鞅曰“吾说君以帝王之道比三代,而君曰「久远,吾不能待且贤君者,各及其身显名天下,安能邑邑待数十百年以成帝王乎?’故吾以强国之术说君,君大说之耳然亦难以比德于殷、周矣”孝公既用卫鞅,欲变法,恐天下议己卫鞅曰“疑行无名,疑事无功且夫有高人之行者,固见非于世;有独知之虑者,必见敖于民愚者罔于成事,知者见于未萌民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗,成大功者不谋于众是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼「孝公曰“善甘龙日“不然圣人不易民而教,知者不变法而治因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而民安之”卫鞅曰“龙之所言,世俗之言也常人安于故俗,学者溺于所闻以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也三代不同礼而王,五伯不同法而霸智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉杜挚曰“利不百,不变法;功不十,不易器法古无过,循礼无邪”卫鞅曰“治世不一道,便国不法古故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡反古者不可非,而循礼者不足多”孝公曰“善”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令(节选自《史记,商君列传》)材料二:商鞅三说秦孝公,前二说不听,后一说用者前二,帝王之论;后一,霸者之议也夫持帝王之论,说霸者之主,虽精见距;更调霸说,虽粗见受何则?精遇孝公所不欲得,粗遇孝公所欲行也故说者不在善,在所说者善之;才不待贤,在所事者贤之马圄之说无方,而野人说之;子贡之说有义,野人不听吹籁工为善声,因越王不喜,更为野声,越王大说故为善于不欲得善之主,虽善不见爱;为不善于欲得不善之主,虽不善不见憎此以曲伎合,合则遇,不合则不遇世俗之议曰“贤人可遇,不遇,亦自其咎也,能进有补赡主,何不遇之有?今则作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸幸矣何福佑之有乎?”(节选自《论衡•逢遇篇》)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑因民A而教B不劳而成C功D缘法E而治者F吏习G而民安之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.因,通过,与《过秦论》“蒙故业,因遗策”的“因意思不同B.让,责备,与《苏武传》“如惠语以让单于”的“让”意思相同C.善,认为……好意动用法,与成语“善始善终”的“善”用法不同D.见,表被动,与《答司马谏议书》“冀君实或见恕”的“见”用法相同
12.下列对材料有关内容概述,不正确的一项是()A.商鞅听说秦孝公下令求贤想要重振秦缪公的伟业,因此西入秦国,求见秦孝公,想有一番作为B.秦孝公打算变法,却有顾虑商鞅劝他不要怕天下人非议,秦孝公最终任用了商鞅,实行变法C.王充认为,秦孝公先前不认可商鞅,不是商鞅的观点不好,而是实行“霸道”更符合孝公的心意D.按照世俗的观点,贤人如果想被赏识重用,需献上合乎君主心意的东西,自身能力如何不重要
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼
(2)吹籁者工为善声,因越王不喜,更为野声,越王大说
14.王充认为贤人要想得到重用就要“以曲伎合,材料一中商鞅被任用的过程,是否符合这一观点?请简要分析【答案】
10.BDF
11.D
12.D
13.1因此圣明的人如果能够使国家强盛,就不必沿用旧的法律;如果能够使人民获利,就不必遵循旧的礼制2吹籁的人擅长演奏优美动听的乐曲,因为越王不喜欢,改成民间小调,越王就高兴
14.
①符合这一观点
②商鞅三次觐见,第一次提出的主张秦孝公不爱听,第二次主张也不符合秦孝公的意图,第三次才符秦孝公的心意
③商鞅正是在三次觐见时,不断调整,才最终确定了“霸道”的主张,打动秦孝公【解析】【导语】这两篇文言文反映了商鞅与秦孝公交流和施政的历史过程,以及商鞅变法的艰辛和智慧商鞅经过多次尝试,最终迎合了秦孝公的需求,以强国之术获得任用并实行变法,展示了其灵活的政治智慧王充的观点揭示了人才与君主的匹配问题,即成功的游说需要符合君主的意愿,而商鞅的被重用正体现了这一理论文章还反映出法治更新与传统礼教的博弈,以及因时制宜的重要性【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意顺应民风民俗而施教化,不费力就能成功;沿袭成法而治理国家,官吏习惯而百姓安定“因民而教”和“缘法而治”,结构一致,句式相似,句意相关,各自单独成句,故BD处断开“者”为句末语气词,其后停顿;“吏”为下句主语,其前停顿,故F处断开故选BDF[11题详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力A.正确通过/沿袭句意通过秦孝公的宠臣景监来求见孝公/继承已有的基业,沿袭前代的政策B.正确句意景监因此责怪卫鞅/按照常惠所教的话去责备单于C.正确意动用法,认为……好/形容词,好、正面的句意孝公认为他说得好,但没有任用他/做事情有好的开头,也有好的结尾D.错误用法不同表被动/放在动词前,表示对他人动作行为的承受,译为“自己”“我”句意虽然精当,但是被拒绝/希望您看后或许能谅解我故选D【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力D.自身能力如何不重要”错误,原文“说者不在善,在所说者善之”意思是人才不需要多么贤明,而在于所侍奉的人认为他贤明,这并不是说“自身能力如何不重要”,选项曲解文意故选D【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“强”,使……强大;“法”,效法,沿用;“循”,遵循,沿袭2“工”,擅长,善于;“更”,改变,改换;“说”,通“悦”,高兴【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息、评价文中观点态度的能力
①首先明确符合这一观点“以曲伎合”就是“凭借小的技艺去迎合”
②结合“孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听罢而孝公怒景监曰’子之客妄人耳,安足用邪!鞅复见孝公,益愈,然而未中旨罢而孝公复让景监,景监亦让鞅”“鞅复见孝公,孝公善之而未用也可知,商鞅三次觐见,第一次提出的主张秦孝公不爱听,第二次主张也不符合秦孝公的意图,第三次才符秦孝公的心意
③结合“吾说公以帝道,其志不开悟矣”“吾说公以王道而未入也请复见鞅”“吾说公以霸道,其意欲用之矣”可知,商鞅正是在三次觐见时,不断调整,才最终确定了“霸道的主张,打动秦孝公参考译文材料一公叔瘗死后,公孙鞅听说秦孝公下令在国内寻访贤能的人,将要重整穆公的霸业,向东收复被侵占之地,于是向西到秦国,通过秦孝公的宠臣景监来求见孝公孝公召见卫鞅后,卫鞅和他谈了很久,孝公不时打瞌睡,不听事后孝公怒责景监说“你的客人否过是个无知妄为的人,哪里值得任用呢!”景监因此责怪卫鞅卫鞅说“我用帝王之道游说他,他心里并不能领悟”过了五天,景监又请求孝公召见卫鞅卫鞅又拜见了孝公,这次他把治国的道理讲得更加透彻,然而还是不合孝公的心意事后孝公又责怪景监,景监也责怪卫鞅卫鞅说“我用王道来游说孝公,可是他听不进去请再次召见我”卫鞅又拜见孝公,孝公认为他说得好,但没有任用他会见后卫鞅离去孝公对景监说“你的客人说得好,我可以与他交谈了”卫鞅说“我用霸道游说孝公,他的意思是想采纳了如果再召见我,我就知道该说些什么了”卫鞅又拜见孝公孝公与卫鞅谈话,不知不觉他的膝盖在席上向前移动谈了几天也不满足景监说“您凭借什么道理说中了大王的心意呢?我们大王非常高兴”卫鞅回答说“我用帝王治国的方法游说孝公,以期建立夏、商、周三代的盛世,但大王说’太遥远了,我不能等待况且贤能的君王,都希望趁着其身在位时能名扬天下,怎么能忧郁不乐地等待几十上百年才成就帝王大业呢?’所以,我用使国家强盛的方法游说大王,大王就非常高兴了然而,也难与殷周的德行相比了”孝公任用卫鞅之后,打算变更法律,又恐怕天下人议论自己卫鞅说“迟疑的行动,不能获得名声,办事犹豫不决就不会成功况且有超出常人行为的人,本来就常被世俗非议;有独到见解的人,一定会被一般人嘲笑愚蠢的人事成之后也是昏暗不明,聪明的人能够在事情没有萌芽之前就能预见老百姓不能与之谋划新事物的创始而可以和他们共享成功的快乐探讨最高道德的人不附和世俗,成就大业的人不与众人商量因此圣明的人如果能够使国家强盛,就不必沿用旧的法律;如果能够使人民获利,就不必遵循旧的礼制”孝公说“讲得好”甘龙说“不是这样圣人不改变民俗而施以教化,聪明的人不改变法律而治理国家顺应民风民俗而施教化,不费力就能成功;沿袭成法而治理国家,官吏习惯而百姓安定”卫鞅说“甘龙所说的,是世俗的说法平常人安于旧有的习俗,而读书人沉湎于书本上的见闻因此这两种人做官守法还可以,但不能和他们谈论成法以外的事情三代礼制不同但是都能够称王天下,五伯法制不一而都能称霸一方有智慧的人制定法度,愚蠢的人被法律制约;贤能的人变更礼制,没有才能的人被礼制约束”杜挚说“利益不达到百倍,就不能改变法律;功效没有达到十倍,就不能更换旧器效法古代没有过失,遵循旧礼不会走邪路”卫鞅说“治理国家没有一成不变的办法,有利于国家就不效法古代的法律所以汤武不沿袭旧法律而能称王天下,夏殷不更换礼制而灭亡反对古法的人不能非难,而沿袭旧礼的人不值得赞扬”孝公说“讲得好”于是任命卫鞅担任左庶长,最终制定了变法的法令材料二商鞅三次游说秦孝公,前两次游说秦孝公不听,最后一次游说被采纳的原因前两次,是成就“帝业”“王业”的理论主张;最后一次,是成就“霸业”的理论主张拿成就“帝业”“王业”的理论主张,去游说只想称霸的君主,虽然精当,但是被拒绝;如果换成“霸业”理论,即使粗疏,也会被接受为什么呢?因为理论虽精当,遇到秦孝公所不想得到的情况;而理论虽粗疏,却遇到秦孝公想实施所以,游说的主张不在于多么好,在于被游说的人认为它好;人才不需要多么贤明,而在于所侍奉的人认为他贤明养马人的话,没有什么大道理,而乡野之人喜欢;子贡的话,虽然有仁义的道理,乡野之人却不听从吹籁的人擅长演奏优美动听的乐曲,因为越王不喜欢,改成民间小调,越王就非常高兴所以,宣传好的主张,对于不想得到好的主张的君主,即使主张好也不被喜欢;宣传不好的主张,对于那些喜欢不好主张的君主,即使不好,也不会被憎恶这就是凭借小的技艺去迎合,迎合了则被赏识重用,不能迎合就得不到赏识世俗的人议论说“贤德的人应当被赏识重用,要是不被赏识重用,也是由于他自己的过错能够进献对君主有好处的东西,怎么会不受到赏识和重用呢?现在却不是这样,而是去弄一些没有益处的技能,进献一些没有益的主张,(就像)在夏天向君主进献火炉,在冬天向君主献上扇子,尽做些君主不想要的事,奏上些君主不想听的话,他不碰上灾祸就算幸运了,怎么能有福分呢?”
(二)古代诗歌阅读(本题共小题,分)29阅读下面这首唐诗,完成各题早蝉白居易六月初七日,江头蝉始鸣石楠深叶里,薄暮两三声一催衰鬓色,再动故园情西风殊未起,秋思先秋生忆昔在东掖
①,宫槐花下听今朝无限思,云树绕流城(【注]诗作于元和十二年817),写作《琵琶行》次年,白居易时任江州司马
①东掖:宫中东侧的旁门唐时为门下省的代称,亦称左掖,与称右掖的中书省对称
15.下列对这首唐诗的分析与理解,不恰当的一项是()A.六月初七日,言语浅白,乍看不觉有何诗意,实则含有作者听到早蝉先秋鸣叫时内心的震动与惊悸B.时值夏季,石楠深叶里的蝉开始鸣叫,此时是傍晚时分,三两声蝉鸣引发了作者的悲慨之情C.古人常习惯于将春夏秋冬四季之风,分别以东风、南风、西风、北风称之“西风殊未起”中的“西风”却不是指秋风,因为这时是夏季D.“忆昔晒句,表现作者对昔日在宫城槐下听蝉的美好回忆:云树绕流城”可以让我们联想到《琵琶行》中的“住近渝江地低湿,黄芦苦竹绕宅生,
16.秋思已先秋而生,诗人的“秋思”中包含哪些具体情感?请结合相关诗句简要分析【答案】
15.C
16.
①年事渐高的感伤之情听到蝉鸣之声,作者就想到自己鬓色渐衰,大有岁月催人老的感伤
②困居异乡的思乡之情蝉鸣之声触动了作者对故园的思念之情
③对过往岁月的怀念之情,被贬离朝的愁闷之情往昔在东掖槐花之下听蝉,今朝却是在沼阳僻处听蝉,今昔对比,失意无限【解析】【导语】白居易在《早蝉》中用早蝉的鸣叫引发对故园的思念和对人生阶段的沉思,通过对早蝉啼鸣的描绘,突显出人生转瞬即逝的感慨诗人从蝉鸣中,联想起昔日宫廷的美好时光,对比当下境遇,不免感怀岁月流逝,引发无限乡愁和自省诗中以景入情,情景交融,描绘细腻深刻【15题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容、语言的能力C.“不是指秋风”错误,“西风”是指秋风,“西风殊未起”,秋风未起,意即还没有到秋天虽然此时是夏季,但是秋风还未起,就是还没到秋季故选C【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力结合“一催衰鬓色”可知,抒发的是年事渐高的感伤之情再结合“六月初七日,江头蝉始鸣”可知,听到蝉鸣之声,作者就想到自己鬓色渐衰,大有岁月催人老的感伤结合“再动故园情”可知,“故园情”抒发了困居异乡的思乡之情再结合“江头蝉始鸣”可知,蝉鸣之声触动了作者对故园的思念之情结合“忆昔在东掖,宫槐花下听”可知,往昔在东掖槐花之下听蝉;结合“今朝无限思,云树绕温城”可知,今朝却是在溢城僻处听蝉再结合注释“写作《琵琶行》次年,白居易时任江州司马力可知,今昔对比,感到了被贬的愁闷和失意之情尾句“云树绕温城、借景抒情,表现的是诗人被贬江州闲居温城的失意与愁苦之情
(三)名篇名句默写(本题共小题,共分)
1617.补写出下列句子中的空缺部分
(1)《涉江采芙蓉》中既抒发主人公担忧此生无缘相聚的忧伤,又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是“,\弹跳、腾空、旋转、稳落……巴黎奥运会体操跳马项目是技巧与力量的完美结合从起跳到落地,运动员的展示时间只有约3秒,所有动作须一气呵成,瞬间定乾坤然而,瞬间的美感往往让电视观众感觉“不过瘾”如何增强观赛体验,让电视观众看清运动员一套连贯动作中的每个关键细节用“时间切片”技术将3秒瞬间一帧呈现“时间切片”技术类似于相机的多次曝光手法,将运动员不同时间节点的动作进行画面切片,灵活抓取每一帧动作画面,形成同一背景下的精彩动作“集结”中央广播电视总台云制作平台负责人表示,“时间切片”技术是总台为公共信号制作提供的新视角北京2022年冬奥会期间,“时间切片”技术在滑雪大跳台比赛转播中“小试牛刀”巴黎2024年奥运会期间,该技术进一步成熟,尤其是在运动员轮廓识别和信息提取上,“时间切片技术有了质的飞跃,所呈现的画面背景已由虚化背景变为环境实景,运动员的动作细节也更清晰目前,除了体操项目,“时间切片”技术也在巴黎奥运会跳水、乒乓球等项目的赛事转播中得到全面应用北京时间7月31日,在全红婵、陈芋汐为中国代表团夺得跳水女子双人10米台金牌的赛事转播中,正是在叩寸间切片技术的帮助下,观众通过视频回放,能直观地看到全红婵、陈芋汐仿佛拥有了“分身术二从起跳到入水,多个身姿组成的腾空轨迹在同一画面中定格,“水花消失术”也有了别样的展现方式(摘编自《“时间切片技术让3秒瞬间一帧呈现》)材料三:巴黎奥运会云转播中的“时间切片与“子弹时间”技术,不仅展示了数字技术在体育赛事转播中的巨大潜力,更为全球观众带来了前所未有的观赛体验从实现效果来看,“时间切片”以精准捕捉和定格展示见长,适用于展现运动员快速、复杂的动作,清晰勾勒出动作的每一个步骤与轨迹;而‘子弹时间”则通过时间静止或慢镜头特效,让观众全方位、无死角地沉浸于比赛的紧张氛围与刺激瞬间之中就应用场景而言,“时间切片”尤为契合体操、跳水等动作密集、技术难度高的项目以体操跳马为例,运动员从起跳到落地的时间大约只有3秒,“时间切片”技术能够将一连串动作逐帧拆解,让观众清晰地看到每个细节而‘子弹时间”技术则几乎可以应用于所有赛事
(2)古人对于水面的水汽常有不同的表达,《赤壁赋》:中的“露”和《梦游天姥吟留别》“”中的“烟”都指水汽
(3)古诗词中多借猿声表达哀怨、愁苦、凄怆等哀情,如“”,但“景因情变、古诗词也借猿声营造清幽意境或表达轻松愉悦之情,如【答案】
①.同心而离居
②,忧伤以终老
③.白露横江
④.水澹澹兮生烟
⑤.风急天高猿啸哀/杜鹃啼血猿哀鸣
⑥.两岸猿声啼不住/注水荡漾清猿啼【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力易错字澹”“啸*录,
三、语言文字运用(本题共小题,分)520阅读下面的文字,完成下面小题嫦娥奔月、吴刚伐桂、望月思乡……一轮明月,既承载着无数文人墨客的浪漫诗情,又激荡着历代A的探月豪情今年是我国探月工程实施20周年飞天览月,是一场跨越时空的征途,让中华民族世代延续的奔月梦想,正在一步步变为现实这是一场文化意义上的追寻,(甲)月球是地球唯一的天然卫星,它不仅拥有丰富的稀有金属、水冰和氨等资源,还蕴藏着太阳系起源和演化的无穷奥密,更是人类迈向深空的前哨基地和试验厂38万公里,是地球到月球的距离一条条壮丽而优美的奔月轨迹,书写了中国航天事业发展中的不朽篇章遣嫦娥、送玉兔,搭鹊桥、赴广寒,古老神话与当代科技在这场远征中完美融合从嫦娥一号到嫦娥六号,从初探月宫到月背探秘,从遥感观测到取样返回・・・・・・如今,我国在探月领域实现了从“跟跑”到并跑”再到部分“领跑”的扎实进步,在人类探月史上写下了B的一笔宇宙以包容成其广大,银汉以群星成其璀璨探索宇宙是全人类的共同梦想看当下,与相关国家开展探月合作、探测器搭载多种国际载荷、共享月球样品研究数据……(乙),正成为中国探月的重要内容望未来,我国将加速推进国际月球科研站等大科学工程”的建设,以“共商、共建、共享”为原则,不断扩大探月“朋友圈、为人类探索宇宙贡献中国智慧和力量中国探月20年,也拉近了星辰大海与普通公众生活的距离当一粒棉花种子在月球上生根发芽,当月球车玉兔微博下满是网友的祝福,当中小学教材换上了崭新的中国月面图……越来越多的人与探月工程的某项成果、某个侧面不期而遇,一个共识在人们心中不断凝聚(丙)!
18.请在文中画横线处填入恰当的成语
19.文中第二段有多处错别字,请找出两处并加以改正
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字
21.下列句子中的“天然”与文中加点的“天然”,意义和用法相同的一项是()A.假若冠先生出头和东阳竞争,他天然地应当帮助冠先生B.他天然具有领导才能,不需要过多的培训就能带领团队C.她穿着一身浅蓝的布衣布裤,显得朴素天然,出落大方D.一条小路通向结冰的池塘,那里就是我们天然的溜冰场
22.请分析画线句子的表达效果,并结合第三段的内容仿写一个句子【答案】
18.示例A仁人志士B浓墨重彩
19.“览”改为“揽”“密”改为“秘”“厂”改为“场”
20.示例(甲)也是科学意义上的探索(乙)广泛深入的国际交流合作(丙)我们离月球并不遥远
21.D
①
22.表达效果运用对偶手法,概括了宇宙与包容、银汉与群星之间的内在联系,形式整齐,节奏明快,同时领起下文
②仿写示例神话以想象成其瑰丽,科技以理性成其辉煌【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力A处,和前面“文人墨客”呼应,应指某类人,对照“探月豪情”,可知是有远大志向的人,可填“仁人志士”仁人志士泛指爱国而为革命事业出力的人B处,形容“一笔”,指我国的探月历程在人类探月史上有重要位置,可填“浓墨重彩”浓墨重彩用浓重的墨汁和颜色来描绘,形容着力描写【19题详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力1“览月”应为“揽月”,指摘月,喻壮举,故“览”应是有提手的“揽”2“奥密”应为“奥秘”,指隐藏的或还没有被认识的内容或道理等.3“试验厂”应为“试验场”,对应前面“基地”是“场地”【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力甲后文的阐释“它不仅拥有丰富的稀有金属、水冰和氨等资源,还蕴藏着太阳系起源和演化的无穷奥密……”说的是月球科学上的意义,承接“这是一场文化意义上的追寻”,应填“也是科学意义上的探索”乙此处说总结句,前面“与相关国家开展探月合作、探测器搭载多种国际载荷、共享月球样品研究数据”属于探月方面的国际交流合作,故应填“广泛深入的国际交流合作”丙前文“越来越多的人与探月工程的某项成果、某个侧面不期而遇”,表明由此沉淀为离月球很近的意识,应填“我们离月球并不遥远”[21题详解】本题考查学生正确理解词语语境义的能力文中加点的“天然”是形容词,指自然形成的A.是副词,指理所当然;B.是副词,指天生地、自然地;C.形容词,指不局促、不呆板;D.是形容词,指自然形成的故选D【22题详解】本题考查学生赏析句子表达效果及仿写句子的能力
①表达效果“宇宙以包容成其广大,银汉以群星成其璀璨”为整句,运用了对偶手法,“宇宙”和“银汉”对应,“包容”“成其广大”对应“成其璀璨”,概括了宇宙与包容、银汉与群星之间的内在联系,意蕴丰富形式整齐,节奏明快,读来朗朗上口,同时领起下文关于探月和国际合作等内容
②仿写例句主体是“宇宙”和“银汉”,句子阐述了主体具有的优越性的原因,句式为“(主体)以……成其(特性),结合第三段中心句古老神话与当代科技这场远征中完美融合”可提取处主体“神话”和“科技,神话想象奇特,雄奇瑰丽;科技相对神话则凸显理性特点,创造了辉煌成就综上可得出答案神话以想象成其瑰丽,科技以理性成其辉煌
四、写作(分)
6023.阅读下面的材料,根据要求写作随着时代的发展,人类在各个领域拥有越来越多的选择,而选择越多,可能性也就越大,那么这是否意味着对于我们的生活来说,选择多多益善呢?对此,你怎么看?请写一篇文章,表达你的感悟与思考要求选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字审题这是一道引语式材料作文题材料核心在于探讨“选择越多是否对生活越有益”这一话题,关键在于全面、辩证地分析材料先指出时代发展使人类在各领域选择增多,可能性增大,接着抛出疑问“选择越多是否多多益善”,引导考生思考选择数量与生活质量之间的关系,没有明确给出观点,需要考生自行判断并阐述从积极角度论述,选择多能让人有更多机会追求自己真正想要的,满足多样化需求,实现个人价值比如在教育领域,丰富的课程选择能让学生依据兴趣特长发展;就业市场多样的职业选择,利于人才找到合适岗位,促进社会人才资源合理配置从消极角度分析,过多选择会带来决策困难,耗费时间精力,产生焦虑心理如购物时面对琳琅满目的商品,消费者可能因难以抉择而纠结;在信息爆炸时代,海量资讯让人难以筛选出有价值的内容,影响效率既要承认选择多带来的机遇,也要正视其引发的问题,关键是要把握好度,学会理性选择强调培养理性思维和决策能力,在众多选择中做出最适合自己的决定,实现选择的价值最大化构思这篇作文,开篇可以从日常生活中常见的选择场景入手,如点外卖面对众多菜品难以抉择,引出“选择越多是否多多益善”的话题,表明自己辩证看待的观点,引发读者兴趣主体可以设置三个分论点展开论述一是“选择多,机遇广,为梦想添翼、举例互联网行业发展为相关专业人才提供多样岗位,实现人生价值;二是选择过载,心易迷茫,决策困境凸显”,以报考大学时学生因院校专业过多而焦虑迷茫为例;三是“理性抉择,驾驭选择,掌控生活节奏”,阐述如何培养理性思维和决策能力,如分析自身优劣势、明确目标后再做选择最后总结全文,强调选择多并非绝对的好事或坏事,关键在于以理性态度对待,做出合适选择,才能在人生道路上行稳致远,升华主题,引发读者对选择与生活关系的深入思考立意:
1.权衡选择,行稳致远2,选择过载,幸福打折
3.选择如繁星,点亮生活星河选择,并非多多益善在时代浪潮的翻涌下,我们生活中的选择日益繁多,从琳琅满目的商品,到五花八门的职业道路,选择似乎为我们开启了无数扇通往不同未来的大门然而,在这看似繁花似锦的选择盛宴背后,我不禁思索对于我们的生活而言,选择真的多多益善吗?我的答案是否定的首先,我们需要明确“选择”的概念选择,是在多个选项中做出决定,它关乎着我们生活的走向在日常生活中,我们常常陷入一种误区,认为选择越多,就越能满足自身需求,获得更多的可能性但事实果真如此吗?不可否认,丰富的选择确实为我们带来了更多机会以就业市场为例,随着经济多元化发展,新兴职业不断涌现,人们不再局限于传统行业,能够依据自身兴趣与特长找到更契合的岗位但这只是表象,从深层次来看,过多的选择反而会带来诸多困扰当选择过多时,我们往往会陷入选择的困境心理学家巴里施瓦茨在《选择•的悖论》中指出,过多的选择会导致人们的幸福感降低,因为每一个选项都意味着机会成本的存在在购物时,面对众多相似的商品,我们会花费大量时间进行比较,权衡利弊,最终却可能因为难以抉择而感到疲惫不堪,甚至放弃购买这种情况下,选择的增多并没有给我们带来便利,反而成了一种负担从社会层面来看,现代社会中工具理性的过度膨胀,使得人们在面对大量选择时,更倾向于从功利的角度去衡量人们一味追求效率和利益最大化,忽略了内心真正的需求,逐渐沦为“单向度的人例如,在填报高考志愿时,许多学生仅仅考虑专业的就业前景和薪资待遇,而忽视了自己的兴趣爱好,最终在大学学习中感到迷茫和痛苦既然过多的选择并非好事,那么我们该如何应对呢?我们要学会审视后己的内心,明确自己真正的需求和目标,不被外界的纷繁复杂所干扰正如苏格拉底所说认识你自己只有了解自己,才能在众多选择中做出正确的判断此外,我们还应培养自己的决策能力,学会在有限的时间内权衡利弊,做出合理的选择〃不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层在这充满选择的时代,我愿保持清醒的头脑,不盲目追求选择的数量,而是注重选择的质量,坚守内心的本真,在人生的道路上做出每一个正确的选择因为,真正的幸福与成功,并非源于选择的多少,而是源于对每一次选择的珍视与坚守选择过多,未必善哉人生如一场远行,每个人都是自己的舵手,驾驶着命运的小舟在茫茫人海中航行随着时代的进步,我们面前的选择愈发繁多,仿佛每一条路都通往不同的风景然而,在这选择多多益善的表象之下,我们是否应深思过多的选择,是否真的为我们带来了更多的幸福与满足?选择的多寡,与个人的幸福感并非直接成正比古人云”少则得,多则惑选择过多往往使人陷入纠结与迷茫之中当我们站在琳琅满目的商品前,或是面对众多职业、学业的选择时,内心的天平会因过多的可能性而摇摆不定这种犹豫与不确定,反而剥夺了我们做出决定后的那份坦然与喜悦正如莎士比亚所言Tbe ornot tobe,that isthequestion.面临过多选择时,我们可能会失去那份对是或非的果断与坚定选择过多,还可能导致我们错失真正的机会在纷繁复杂的选择中,我们往往容易被那些看似诱人实则平庸的选项所迷惑,从而忽略了真正适合自己的那一个正如古人云千里马常有,而伯乐不常有过多的选择,有时会掩盖住那些真正值得我们珍惜的机会当我们沉迷于选择的多样性时,不妨停下来问问自己我真正想要的是什么?这样,我们才能在众多的选项中,找到那个最符合自己内心需求的答案此外,选择过多还会削弱我们的决策能力在面对少量选择时,我们往往会更加谨慎、认真地权衡利弊;而当选择过多时,我们可能会因为害怕做出错误决定而选择逃避这种逃避心理,不仅阻碍了我们个人的成长与发展,还可能导致我们在关键时刻错失良机因此,适度的选择,反而能够激发我们的决策能力,使我们在面对挑战时更加从容不迫当然,我们也不能否认选择多样性带来的好处它为我们提供了更广阔的发展空间,让我们有机会体验到更多的可能性然而,这并不意味着选择越多越好我们应该学会在众多的选择中,找到那个真正适合自己的道路,而不是盲目地追求选择的多样性总之,选择过多并非多多益善我们应该在追求选择多样性的同时,保持清醒的头脑,明确自己的目标与需求只有这样,我们才能在众多的选择中,找到那个真正属于自己的幸福与满足从技术实现上来看,“时间切片’依赖高速摄像和图像处理技术,通过切片和拼接形成连贯动作,利用高性能计算资源,实时渲染出连续的动作片段;“子弹时间”则依靠多摄像机阵列、云计算和AI算法,实现多角度同步拍摄和后期合成,创造出时间被操控的视觉效果(摘编自《巴黎奥运新视角数字技术让高燃瞬间永恒绽放》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“子弹时间”的特效式的视觉效果需要云计算高性能、高并发的计算能力和云上算法的智能能力等基础技术支持B.相比于2022年冬奥会期间滑雪大跳台比赛转播中“时间切片技术的运用,2024年奥运会期间该项技术有了提升C.体育赛事转播中“子弹时间”比“时间切片”应用场景广,体操比赛转播中“子弹时间”比“时间切片实现效果好D.“时间切片”技术可以把全红婵、陈芋汐跳水双人比赛瞬间的画面分割成一幅幅从起跳到入水的多个清晰的画面
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.“子弹时间”名声大噪源自电影《黑客帝国》,电影中当子弹要射中人时,画面慢下来,转换为围绕子弹旋转360度,为观众开启了上帝视角B.“子弹时间”中多拍摄视角形成的高清信号内容同步传输至有关服务器,同时几十路视角和信号传输至云端,通过技术处理形成更流畅的观看画面C.体操、跳水等动作密集、技术难度高的项目中,运动员展示的时间短暂,“时间切片”可以让观众清晰地欣赏一套连贯动作中的每个关键细节D.巴黎奥运会期间,“时间切片”与“子弹时间”的应用为全球观众带来了前所未有的观赛体验,更重要的是展示了其在体育赛事转播中的潜力
3.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.材料一插入对传统赛事直播的做法的介绍,与可随时暂停、可360度回看的赛事转播的“子弹时间”形成对比,突出了“子弹时间”的优势B.材料一引用工程师的话,强调奥运会赛事中的“子弹时间”不需要长时间的复杂后期制作,可以快速通过云上转播而自动合成多角度的观看视频C.材料二举全红婵、陈芋汐为中国夺得巴黎奥运会跳水女子双人10米台金牌的赛事转播的例子,让人们更好地了解“时间切片技术D.材料三运用“总一分一总”式结构,先总说巴黎奥运会转播中运用数字技术的意义,再从实现效果等方面进行分析阐述,最后进行总结
4.“时间切片,技术是如何实现的?请结合材料
二、材料三简要概述
5.某电视台举办以““子弹时间”时间切片与体育赛事转播”为主题的研讨会,请根据材料拟写出发言提纲【答案】
1.C
2.D
3.D
①
4.多次曝光在同一时间段内,多次拍摄运动员不同时间节点的动作
②画面切片将每次拍摄的画面进行分割处理,形成独立的帧
③动作“集结”或拼接(动态合成)将这些独立帧按照时间顺序重新组合,形成连贯的动作序列
④实时渲染利用高性能计算资源,实时渲染出连续的动作片段
①
5.“子弹时间”“时间切片’的概念内涵和技术特点;
②“子弹时间”“时间切片”在体育赛事转播中的成功应用;
③“时间切片”“子弹时间”技术的优势和应用潜力【解析】【导语】三则材料围绕体育赛事转播新技术展开材料一介绍“子弹时间”原是电影特效,后应用于冬奥会赛事转播,通过云端协同等实现;材料二讲述“时间切片”技术能将巴黎奥运会运动员瞬间动作逐帧呈现,在冬奥会基础上进一步成熟,应用于多项目;材料三从实现效果、应用场景、技术实现三方面对二者进行对比,凸显数字技术在赛事转播中潜力大,提升了观众观赛体验[1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力c.“体操比赛转播中子弹时间比时间切片实现效果好”错误原文是“从实现效果来看,‘时间切片以精准捕捉和定格展示见长,适用于展现运动员快速、复杂的动作,清晰勾勒出动作的每一个步骤与轨迹;而子弹时间则通过时间静止或慢镜头特效,让观众全方位、无死角地沉浸于比赛的紧张氛围与刺激瞬间之中”“就应用场景而言,时间切片尤为契合体操、跳水等动作密集、技术难度高的项目”在体操比赛中,“时间切片”更能突出展示动作细节的优势,并非“子弹时间”效果更好故选C【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力D.“更重要的是展示了其在体育赛事转播中的潜力”错误原文是“巴黎奥运会云转播中的时间切片与子弹时间技术,不仅展示了数字技术在体育赛事转播中的巨大潜力,更为全球观众带来了前所未有的观赛体验”故选D【3题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力D.“总一分一总”错误材料三先指出“时间切片”与“子弹时间”技术的意义,接着从实现效果、应用场景、技术实现三方面对比分析,属于“总一分”结构,没有再次总结故选D【4题详解】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力
①多次曝光根据材料二“‘时间切片技术类似于相机的多次曝光手法,将运动员不同时间节点的动作进行画面切片”可知,在同一时间段内多次拍摄运动员不同时间节点的动作,为后续操作提供素材
②画面切片“时间切片’技术类似于相机的多次曝光手法,在对运动员不同时间节点的动作进行多次拍摄获取画面后,需要将每次拍摄所得的画面进行分割处理这一步骤就如同把一整个画面“切”成多个独立的部分,也就是形成独立的帧这些独立的帧是后续能够灵活抓取动作画面、进行进一步操作的基础单元通过画面切片,原本连贯的动作画面被拆分开来,为后续按照时间顺序重新组合、形成连贯动作序列以及实现精准展示运动员每个动作细节奠定了基础
③动作“集结”或拼接(动态合成)将分割得到的独立帧按照时间顺序重新组合,如同材料二所说形成同一背景下的精彩动作“集结”,构成连贯的动作序列
④实时渲染材料三提到“时间切片彳衣赖高速摄像和图像处理技术,通过切片和拼接形成连贯动作,利用高性能计算资源,实时渲染出连续的动作片段”,即利用高性能计算资源实时渲染出连续动作片段,最终呈现给观众【5题详解】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点,对文中信息分析、运用的能力
①“子弹时间”“时间切片”的概念内涵和技术特点“子弹时间”原本是电影特效,在体育赛事转播中,它通过多摄像机阵列、云计算和AI算法,实现多角度同步拍摄和后期合成,能让画面呈现时间静止或慢镜头特效,为观众带来全方位、无死角的观看体验,其实现依赖云网络高带宽、低时延的传输特性,云计算高性能、高并发的计算能力以及云上算法的智能能力“时间切片”技术类似相机多次曝光手法,依赖高速摄像和图像处理技术,将运动员不同时间节点的动作进行画面切片,再通过高性能计算资源实时渲染出连续动作片段,以精准捕捉和定格展示见长,可清晰勾勒出动作的每一个步骤与轨迹介绍这部分内容能让与会者对两项技术有基础认知,为后续深入探讨奠定基石
②“子弹时间”“时间切片”在体育赛事转播中的成功应用“子弹时间”已应用于北京冬奥会的冰壶、速滑项目赛事转播,能让高速滑动中的冰壶突然定格,并实现多角度全方位回看“时间切片”在北京2022年冬奥会滑雪大跳台比赛转播中首次应用,在巴黎2024年奥运会期间进一步成熟,全面应用于体操、跳水、乒乓球等项目如在巴黎奥运会体操跳马项目中,可将运动员约3秒的动作逐帧呈现;在全红婵、陈芋汐跳水女子双人10米台赛事转播中,能让观众看到她们从起跳到入水的多个身姿组成的腾空轨迹列举这些实例,能直观呈现两项技术在赛事转播中的实际效果和价值,为讨论其应用的可行性和影响力提供现实依据
③“时间切片”“子弹时间”技术的优势和应用潜力从优势来看,“时间切片”契合动作密集、技术难度高的项目,能满足观众看清关键细节的需求;“子弹时间”几乎适用于所有赛事,可营造紧张刺激的观赛氛围从应用潜力角度,随着技术发展,它们在更多体育赛事以及其他领域可能有更广泛应用,如在赛事推广、运动员训练分析等方面或许能发挥更大作用探讨这部分内容有助于挖掘两项技术的发展空间,为电视台在赛事转播及相关业务拓展上提供思路和方向
(二)现代文阅读(本题共小题,分)n416阅读下面的文字,完成下面小题这边风景刘成章山,梁,即,层层叠叠,千千万万,都是浑圆的形状,都是褐黄的颜色,都是一片空旷和静穆但当春风吹绿第一条柳丝,抬头望去,山上,梁上,昴上,便都有了人类影影绰绰的活动阿拉伯数字的“1”是人,汉字的“一”是牛和“一”紧密连接,相扶相持,旋下一圈一圈美丽的纹饰,愈旋愈高,直旋上蓝天山如此,梁如此,千山万梁亿期都如此,千山万梁亿郎都成了朴拙的工艺品这时候,“1”被蓝天衬着,“一”也被蓝天衬着,像写在蓝天上的神秘的算式算什么呢?是算“天上宫阙,今夕是何年”?但犁锌不回答,它只神秘地破着云彩陕北高原这样的情景,随着时序的更迭周而复始,与日、月、星争辉,与我们伟大民族的文明史等长但翻开古典文学的书页,却没有一篇给予描写其原因恐怕主要是作家们很少涉足这里范仲淹倒是来过,但他忙着指挥打仗;杜甫倒是来过,但他是为了躲避安史之乱,哪有心思去观察、去欣赏呢?至于作家们为什么很少来,原因不言自明这儿太荒凉,太贫瘠了别说古时候,即使是现在,它的荒凉与贫瘠,也吓退了一批又一批的来人那陡斜成四十五度的山坡,要是平原上的人们来了,站都站不住暴雨一下,土壤和肥料都被冲走了,每片土地都成了失血过多的病人尽管如此,对于曾经养育了祖先和现在还养育着自己的这些山场瘩,庄户人都倾注了无限的深情“地种三年比娘亲”他们说他们欣喜地看见,就在黄漠漠的山洼里,像一团燃烧的火焰,站着几只嘎嘎欢叫的雄野鸡哦,那羽毛,那尾翎,大红中又缀着绿,缀着蓝,缀着黑,缀着白,灿烂得让人惊心能生出如此精灵的土地,难道是可以厌弃的吗?牛在走,犁在行,人扶着犁,翻耕着黄土不断翻起来的像波浪一样的黄土是疏松的,绵软的,柔细的,人的赤脚片子踩在上面,像轻微的电流通在身上,有一种妙不可言的感觉赤脚片子触着的,是土地温热细腻的缠绵情意可惜那些城里人,他们无福享受这些大自然的温存好多人以为赤脚走在海滨的沙滩上是惬意的,殊不知,赤脚踩在虚虚的黄土里,却要比那舒坦上千倍万倍想起城市,就想起那坚硬的路面,就想起那被袜子和皮鞋包裹着的脚,人和大自然几乎疏远得不知对方的存在而现在,人和大自然之间,人和土地之间,是那么亲近其间没有水泥,没有柏油,没有鞋袜,什么也不隔,只有黄土与赤脚片子紧紧地贴着,黄土的情和人的心紧紧贴着,使人真正感受到了生命的美好这样,山野间便一直有着自得的声音了这个山上喊“噢——回来!”那道梁上喊“噢——回来!”穿上也在喊“噢——回来!”这声声牛歌,是喊牛转弯,也似在召唤着什么,响遍千山万岭究竟召唤什么呢?是真纯的人性?是朴洁的自然?谁也说不清反正他们这样喊着反正他们喜欢这样喊反正他们喊起来很好听,并且使这苍茫的高原更加雄浑壮阔那是地气和心气相通的声音啊那是地气麻酥酥地通过脚掌,进入人体,与心气相化合,然后从喉咙里发出来的喷亮声音啊也许由于这声音的震响,一股磅礴大气便在天空回荡着,天空便孕育着风雨雷电了陕北的春天虽然还相当寒冷,但他们耕着耕着,棉袄脱了,只穿个单衫和老棉裤晶莹的汗珠如宝石,装饰着他们的黑红脸膛肚子饿了的时候,他们会望望炊烟缭绕的地方,那儿有柴垛,有窑洞,那儿是他们的家,家里有长得挺水灵的婆姨他心想婆姨今天做的是什么饭?是剁养面,还是洋芋擦擦?太阳正端的时候,黑油油的小饭罐儿像镜子一样反光,一明一灭,婆姨们提着它,兴许还背着娃娃,送饭来了他们呼噜呼噜地吃起来,婆姨们说不定也累了,就在他们面前撒着娇,说她这儿疼还有那儿疼,然后就躺在地畔,任娃娃抓着黄土玩耍他们也知道自己的生活过得苦焦,可是,他们出门三步就唱歌,缸里无米还要笑他们在这穷乡僻壤里,像那酸枣树一样,活得愈来愈旺粗糊的饭菜尽管可以导致他们普遍的胃病,却磨损不了他们钢铁一样的精神他们最能忍耐,一副肩膀,给八十斤挑了,给一百二十斤也挑了;如果再给三十斤,他们只皱皱眉头,最后还是挑了他们也无所畏惧,谁也不怕,活得自在“谁能把咱的撅头把子夺去?”他们说他们是自由天国的雄狮,从不知道世界上还有什么可怕的事情饭罐被他们呼噜空了呼噜空了的饭罐,还端在粗大的手中,还要伸出舌头舔净罐口沾着的米汁和米粒然后打着饱嗝,满意地望望婆姨又抱起娃娃,用胡子巴扎的嘴巴,亲他的小脸蛋待婆姨们走后,他们把静卧的耕牛吆喝起来,又耕地了他们一辈辈从黄土中走来,生儿育女,红火热闹几十年,最后又会步履蹒跚地走入黄土俗话说“人吃地一生,地吃人一口那是很残酷的但是他们知道,当自己被土地的牙齿咀嚼的时候,还有子孙在,他们的生命已经转移到子孙身上了,因而是毋须悲观的事情火红的晚霞中,依然听见牛歌此起彼伏,依然看见他们吆着耕牛,成古老的象形文字,在旋,在旋,旋出一圈一圈美丽的纹饰被美丽纹饰装扮着的,是山,是梁,是即,而山、梁、熨又装扮着扶犁的庄户人,他们是社会最坚固、最耐久的根基他们驾着牛旋着,旋着,时代便螺旋式地上升,上升向理想的极点应该让晚霞泼红他们!应该让不论是哪个层次的人,看到贫瘠山场瘩上挥汗躬耕的他们都感到灿烂得惊心!应该让整个人类都知道,由于他们的劳作,我们这颗星球上的一切地方,甚至是不毛之地,都是包孕着无尽的希望的!一九九二年一月十八日晚(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()A.陕北高原农耕历史悠久,但是中国古代作家很少来到这里,没有在古典文学史上留下相关作品,作者对此感到遗憾B.文中联想到城里人无福像陕北高原的人们一样享受土地温热细腻的缠绵情意,意在突出现代文明对农耕文明的冲击C.陕北汉子坚韧、乐观,婆姨在他们面前撒娇,他们挑担、用胡子巴扎的嘴巴亲娃娃的小脸蛋等描写充分展现了这一点D.陕北人民生于斯、长于斯、死于斯,对这片黄土地怀有深厚的情感,所以死虽然很残酷,但他们对于死亡并不悲观
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章第一段多处运用短句和反复,层层渲染,形成了简洁明快、灵动跳跃的节奏,营造出了独特的意境B.文中写陕北汉子的喊声是“地气和心气相通的声音”,并把它和风雨雷电联系起来,想象奇特,气势阔大C.文章画线部分直抒胸臆,情感浓烈,升华了陕北人民辛勤劳作的伟大意义,并发出了应给予他们更多关注的呼吁D.刘成章许多描写陕北景与人的散文幽默诙谐,乡土气息浓厚,具有独特的审美价值,这篇散文也不例外
8.文章标题这边风景”含有丰富的意蕴,请结合全文内容谈谈你的理解
9.戏剧创作有“三一律”理论,即所叙述的故事发生在一天之内,地点在一个场景,情节服从于一个主题这篇文章虽然是散文,但也符合“三一律”的创作理论,请简要分析【答案】
①
6.A
7.D
8.指陕北高原雄浑壮阔的自然景观
②指陕北人民的日常生活和劳作
③指陕北人民坚韧、顽强的精神。
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