考研真题 西北大学文化遗产学院624考古学综合历年考研真题汇编（含部分答案）

内容简介Table ofContents目录年西北大学考古学综合考研真题（含部分答案）年西北大学考古学综合考研真题及详解2014624年西北大学考古学综合考研真题及详解2013624年西北大学考古学及博物馆学综合考研真题（含部分答案）2012624年西北大学考古学及博物馆学综合考研真题（回忆版）2011624年西北大学考古学及博物馆学综合考研真题20106142007高官墓葬壁画，唐代壁画通常分布在墓葬的墓道、天井、过洞、甬道以及墓室的壁面和墓顶上，其题材可以分为仪仗、宫廷生活、礼宾、狩猎、宗教、建筑、星象、四神等几类内容更为丰富，艺术水平更高，壁画内容表现了墓主人生前的地位、日常生活以及丰富多彩的社会历史场面壁画布局、内容演变的早晚关系清楚，通过壁画反映出来的唐代文化面貌、等级制度以及器用、服饰、发式沿革、中外文化交流等问题已经受到关注唐墓壁画的基本题材唐墓壁画主要集中在唐建国到玄宗开元、天宝时期这一百年问2

①高祖、太宗、高宗时期，壁画的内容和表现手法还多少保留着南北朝以来的传统，列戟图、步卫仪仗图等新题材与以墓主人为中心的狩猎、宴乐、信仰、农耕等传统题材并存，描写手法上也没有完全摆脱南北朝、隋代那种生硬的风格

②武则天到中宗、睿宗时期是唐墓壁画的最盛期，陪葬乾陵的章怀太子墓、永泰公主墓、懿德太子墓壁画，以及新近发表的节愍太子墓壁画，无论是题材、内容还是在表现手法、艺术成就上均达到了顶峰开元、天宝时期，墓葬壁画逐渐失去了原有气势恢宏的场面，虽然出现了一些新的题材，但内容较单调，布局局促，色彩趋淡，颜料种类减少，质量大不如前，保存状态也不够理想

③中晚唐时期，建造壁画墓的主人身份进一步扩大，壁画的内容和质量也更加贫素这一时期的壁画墓常常将墓室四壁布置得华丽多彩，烘托出热闹的氛围，出现了山水、花鸟、乐舞等观赏性很强的题材这种变化与五代、辽、宋时期的壁画墓或砖雕壁画墓中的壁画题材直接联系在一起唐墓壁画中，各种题材的壁画一般都有比较固定的位置墓道中一般绘青龙、白虎、狩猎出行、骑马出行、仪仗侍卫等；过洞和天井中绘楼阁建筑、列戟、侍者等；甬道中通常绘侍者、文武吏等；墓室绘出梁柱斗拱、侍者、乐舞、四神、花鸟等，有的还有墓主人像；墓顶绘制星象图其中皇室贵族墓葬中的出行图、打马球图、客使图、宫廷生活图等壁画最能代表唐代墓葬壁画的特色简述宋元明时期中原和南方地区的城址类型

三、论述

10.根据你的考古实践经验，谈谈你对考古地层学的理解

1.论述魏晋南北朝及隋唐时期中外文化交流的遗迹、遗物

四、考古绘图不做

2.客省庄二期文化的陶耸

1.二里头文化早期三足盘

2.二里岗上层陶鬲

3..仰韶文化早期尖底瓶4西周早期陶鬲

5.绘出汉代长安城、邺北城、隋大兴唐长安城的平面示意图，并在图中标出主要宫殿、市和街道名称

6.年西北大学考古学综合考研真题及详解2013624

一、名词解释细石器与小石器答

①细石器是指以间接打击法产生的细石核、细石叶及其加工品为限它是一种形

1.状细小的打制石器，但并非所有的小型石器均为细石器严格来讲，细石核本身并不属于工具，细石器是有使用痕迹的石叶或采用石叶加工而成的石器，它们主要是作为装备复合工具的石刃而专门制作的；

②小石器是指小型的石器，石器个体较小，用锤击和砸击两种方法剥片加工封土与封泥答

①封土是指墓室之上高出地面的土堆墓穴都在地表以下，但通常下葬后并不是

2.再把土填平成跟地表一样平，而是高出地面堆出一个土丘封土的目的是为了封护墓室，也有标识墓位甚至含有显示墓主等级地位的作用即“审棺椁之厚薄，营丘垄之大小，高卑薄厚之度，贵贱之等级也”最早的封土墓大约出现在春秋战国之际秦汉以来除崖墓外，一般墓葬多有封土，帝后陵墓的封土顶小而底大，整体似覆斗形；

②封泥又称泥封、艺泥，是一种官印按于泥上作为实物和木制牍函封缄的凭证，春秋末期出现了印玺，封泥也随之产生，主要流行于秦汉时期“上林丞印、蓝田丞印、东园章丞”等封泥很好地验证了秦汉时期苑囿管理结构的实际情况在纸出现之前的中国古代，主要的书写工具为简牍在封缄公私信函时在简牍外面加以封检，然后用绳索将封检捆缚起来并在槽内捺上湿泥将绳结盖住，再用印章在泥上打出引文封发物件时也用此法这种铸印有印章的土块就称为封泥陶土与陶衣答

①陶土即制陶用土，是制陶的主要原料古代各地的先民，多根据本地区的资源

3.条件，就近选择合适的黏土作为陶土我国史前时期的陶土主要是一些低钙高铁易熔黏土以及少数高铝质黏土如华北的黄土地区，人们常选择红土、再生黄土或黑土等黏土作为原料但并非自然界所有的黏土都适合于制陶，太细的黏土，制成陶坯易干裂，需加入孱和料；而含砂较多的土，可塑性差，应先行淘洗；

②陶衣又称色衣,是涂在器表的色层，目的是增加陶器表面的光洁度和美观性具体做法是把较细的陶土或瓷土，用水调和成泥浆涂在陶胎或瓷胎上，器物表面就留有一层薄薄的色浆，经烧后即成各种颜色的陶衣常见的陶衣有红、紫、白等颜色一般泥浆中含有较多的铁元素，则烧成后呈红色或棕色白衣中则可能是含有较多的三氧化二铝或方解石、石膏等陶衣的作用有美化胎面，起装饰作用，避免坯胎大量吸收釉水和烧裂，填补坯胎气孔涂施陶衣的做法多见于黄河流域仰韶时期的诸文化中.陶模与陶范答

①陶模是制作陶器时使用的模具，即用专门烧制的陶模具或已烧制好的陶器作为4模具，在外表敷泥成型模制法最早见于新石器时代早期，盛行于新石器时代晚期；

②陶范是指用范铸法制作青铜器时用的模具，除陶范（又称泥范）外，还有石范和铜范陶范的制作需要经过制模、翻范、分范、烘范等工序陶范因其原料（黏土和沙子等）广泛，易于制作、耐火性高、透气性好，应用最为普遍遣策与哀册答

①遣策是指古代人在丧葬活动中记录随葬物品的清单，以竹简和木牍为主要书写

5.材料遣策有狭义与广义之分狭义是指单纯的随葬物品清单；广义是指与丧葬礼仪有关的各种物品，包括贝冒贿赠奠及随葬物品等的记录遣策的类型有记录随葬物品、记录随葬物品和葬仪用物、记录随葬衣物、记录葬仪所用的车马兵甲等以记录随葬品为主的遣策主要见于战国楚墓至西汉早期墓葬，西汉中晚期墓葬中常见衣物券,而记录葬仪用的遣策仅见于战国楚墓，既记录随葬品又记葬仪用物的遣策见于战国楚墓到西汉早期的墓葬；

②哀册又称“哀策”，是指古代颂扬帝王、后妃生前功德的韵文,多书于玉、石、木、竹之上行葬礼时由太史令读后埋入陵中古代帝王死后，将遣葬日举行“遣奠”时所读的最后一篇祭文刻于册上，埋入陵中，称为哀册铜钟与铜锤答

①铜钟是一种以木制、竹制、陶制为主的一种简单的打击乐器钟为古代祭祀或

6.宴飨时使用的打击乐器，可能是从商代的钱演化而来的目前所见最早者为西周时期西周以来的青铜钟可以分为甬钟、钮钟和傅钟三种类型其中甬钟和钮钟常大小相次组成编钟钟也是礼器，西周以来，天子用套编钟，诸侯套，大夫套，士套随着青铜文化的发展，在商周时期出现了青铜钟；

②铜锤是盛酒器，一般为圆体，细颈，肩部常4321有对称铺首衔环，圈足在陕西咸阳塔尔坡秦墓中曾出土过这类青铜器汉代这类青铜器常自铭为锤自然层与文化层答

①自然层是指在地质勘探或者遗迹发掘中，由各种自然堆积形成的堆积层，是不

7.包含任何人类文化遗物的地层但是相对于文化层的定义，自然层也指没有人类活动遗留物和遗迹的地层在进行环境考古学研究中，不仅要研究文化层，自然层也不能忽略；

②文化层是指具有一定空间和时间含义的人类活动堆积的总称，每一层代表一定的时期考古工作即是从地层上正确划出上下文化层的叠压关系人类居住于某一地区往往会在原来天然堆积的生土层上面堆积起一层熟土这层熟土中夹带有人类无意遗留或有意丢弃的器物或垃圾这种包含有文化遗物的熟土层即文化层文化层的时间含义是指文化层形成的时间，空间含义是指文化层分布的范围郭城与宫城答郭城与宫城是春秋、战国时期出现的平民与贵族分区居住城市划分郭城是指平

8.民居住区，宫城则主要是王室、贵族居住之所宫城与郭城内都有手工业作坊这种宫城与郭城分开的都城建造模式一直为以后历代都城所沿用

二、简答题简述华北地区旧石器时代的特征并举例说明答华北地处中纬地带、暖温带区域，气候温和半湿润，更新世时大部分地方植被属

1.于疏林草原或灌丛草原更新世几次全球性的气候剧烈变化对这一地区影响较大,特别是更新世晚期的末次冰期的巨大影响加速了黄土堆积和之北草原化的过程华北地区的旧石器文化的遗存主要分布于桑干河流域、晋豫陕交界地带、渭水流域、周口店附近主要特点

①各种石器以单面加工为主时期的基本类型为刮削器、尖状器和砍砸器其中以刮1削器为主，尖状器也有重要地位，砍砸器数量相对较少

②石片和用石片制作的石片石器在全部石制品中占有主要比例，石核和砾石石器相对较少

③这一系统的石器文化从早到晚是连续发展的，不同时期的石器在基本特征一致的前提下，随着时间的推移，时期的制作技术不断进步，类型由简单到复杂、由粗糙向精细演化，最终演化出细石器文化文化的分区及各自特点

①以山西和河北北部的桑干河流域为中心，包括周口店等地区的华北北部文化区2旧石器时代初期的桑干河流域的阳原马圈沟、小长梁、东谷陀等旧石器时代早期的周口店猿人文化、河北阳原岑家湾等旧石器时代中期的周口店第地点、阳高许家窑遗址等旧石器时代晚期的朔县寺峪遗址和阳原虎头梁遗址等15打片以砸击法为显著特色，锤击法也是经常使用的方法，碰砧法少见；石片多形体较小，石片角也较小，大多在之间；石器以小型者居多，类型较为复杂主要〜的器型有刮削器、尖状器、雕刻器、石锥等刮削器占据绝对优势，小型尖状器也居重要90100地位，有一定数量的雕刻器，砍砸器数量较少，缺乏三棱大尖状器

②以晋豫陕交界为中心，包括汾河中下游等地区在内的华北地区南部文化区旧石器时代初期的山西芮城西侯度遗址、陕西蓝田王公岭遗址新石器时代早期的山西芮城庞河遗址、河南三门峡水沟和兴会沟遗址旧石器时代中期的山西襄汾丁村旧ke石器文化打片多用碰砧法，也有锤击法，石片多粗大，石片角也较大，在-之间;器型较为简单，形体相对较大主要有砍砸器、刮削器、三棱大尖状器、小尖状器、115120石球等；砍砸器比例较高，三棱大尖状器器型特殊，基本不见雕刻器，较早阶段有少量砾石器简述陶器在考古学研究中的意义答陶器是古代人类相当长时间内日常生活中最常见的器具之一，具有分布广、数量

2.大、易保存等特点陶器耐腐蚀、耐风化是最常见的古代遗物之一陶器易碎，易更新，是古代诸文化生产量最大的产品之一陶器易生产，广泛见于新石器时代以来的各时期、各民族文化中因此陶器对考古研究有着重要的意义陶器分布广、数量大、易保存，广泛见于古代各地区、各时期的遗址中，是田野调查中最易发现的古代遗物，因此是探索古代遗址最重要的标志之一1陶器易损坏、易变化在时间过程中，变化快是考古学判断古代遗迹、遗物相对年代和考古学文化分期的最重要的依据之一2陶器的空间分布区域性特征也很明显，是考古学区分不同考古学文化或同一考古学文化不同区域类型的重要依据之一3总之，陶器是考古学研究的重要对象，陶器在反映考古学文化时空变化方面有着其他类别的遗物难以替代的作用，特别是史前和夏商周考古中，陶器是考古学研究最为重要的一类器物简述殷墟分期和陶鬲演变答商文化可以分为前后两期，前期以郑州二里岗遗址为代表，后期以安阳殷墟为代

3.表商前期陶器郑州二里岗遗址的堆积可以分为上下两层，分别代表了商前期前后两个发展阶段1

①陶器以灰陶为主，制法有模制和轮制，器形有鬲、藤、瞿、大口尊、瓮、飙、国艮寸寺

②前段的陶器一般器壁较薄，绳纹较细,鬲的实足根较瘦I长，器高大于器宽，大口尊AA-形体较粗短，口径与肩颈相等，真腹豆较多

③后段的陶器器壁一般较厚，绳纹略粗；鬲的实足根稍粗短，器高大于或等于器宽；大口尊体较瘦长，口径大于肩颈；假腹豆常见商后期陶器安阳殷墟的陶器以灰陶为主，还有红陶、黑陶和白陶；制法主要是模制和轮制；纹饰2有绳纹和刻画纹等；器形有鬲、豆、盆、罐、尊、盘、爵、等一般可以分为四期

①第一期以灰陶为主，也有红陶和刻纹白陶；鬲呈长方体，裆与实足较高；纹饰多绳M纹

②第二期的陶器亦以灰陶为主，红陶极少，刻纹白陶常见；陶鬲腹稍深，三足变矮、胎变厚、绳纹变粗

③第三期绳纹普遍变粗；陶鬲接近方体，裆与实足较矮；新出现了一种三角绳纹圈足陶箧

④第四期的陶器中泥质红陶增多，除三角划纹外，新兴网状划纹；陶鬲体扁宽，矮裆，无实足尖；表面饰三角形的陶德最多简述新莽铜铸币系统答王莽在其摄政和称帝期间，曾经发行新的货币，按其形制可以分为泉、刀、布三

4.种泉钱圆形方孔，有内外郭居摄二年，始铸大泉五十始建国元年，始铸小泉直

一、幺泉直

一、中泉

三十、壮泉四十，合起来称为六泉地皇元年，王莽还铸造了货泉和布泉布钱形似东周货币，上部有圆孔始铸于始建国元年，计有小布一百、幺布二百、幼布三1百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、第布八百、次布九百、大布黄千，总计十布地皇元年，还铸造了货布刀币上部为圆形方孔钱，下部为直刀形始铸于居摄二年，有契刀五百、一刀平五千2在新莽货币中，以大泉

五十、小泉直

一、货布、货泉、布泉最为常见王莽时期的货币，将以前的计重货币改为计值货币，独创了我国货币的十位进制，这是我国货币发展史上的一次重大革新同时一，王莽货币铜质好，铸造精美，钱文书法规整，达到了空前绝后的水平，是我国古代货币中的珍品简述西安地区粟特人墓葬的发现答安伽墓

5.安伽墓坐北朝南，方向度，墓葬由斜坡墓道、天井、过洞、砖砌拱形甬道及砖砌1穹隆顶墓室组成属于北周时期的墓葬，位于西安市北郊龙首原天井东西两壁及过洞、180甬道进口上方原绘有壁画墓葬中首次出土的围屏石榻及袄教祭祀图，反映的多为中亚人的生活场景，安伽墓是中西文化交流的产物墓葬主人可能是掌握“丝绸之路”贸易的具有一定官职的粟特贵族石刻图案所反映的内容大部分为粟特人的生活场景，另有一部分则反映了他们旅居中国后的生活场面安伽墓的发掘，为我们研究北周时期粟特文化及其对中原文化的影响等方面提供了极为珍贵的资料，出土一批罕见的浅浮雕贴金彩绘石刻，为研究袄教徒的葬俗以及中国与西域文化的交流与融合提供了珍贵的资料康业墓2位于西安北二环底寨村，坐北朝南，由长斜坡墓道、甬道、土洞穹窿顶墓室组成甬道两侧发现有壁画痕迹墓中出土有围屏石榻，甬道、墓壁绘有壁画据墓志记载墓主人是康居国王的后裔，名业墓志青石质，由志盖和志石两部分组成，志盖方形,蠡顶，素面志石方形，其内容介绍了墓主人的生平、族属等康业墓也是中西文化交流的产物史君墓位于西安未央区大明宫乡井上村东，属夫妇合葬墓墓葬坐北朝南，形制为长斜坡土3洞墓，由长斜坡墓道、个天井、个过洞、拱券形甬道和横长方形墓室组成墓葬使用了石门、石椁和石榻，这些石刻上均采用浮雕彩绘贴金，内容涉及汉文化、袄教和佛教等55内容出土有金戒指、金币、金饰品等文物在墓室淤土中发现一长方形石刻残块，上面分别有汉文和粟特文字，从汉文部分可释读出墓主人姓史名君过洞上方和墓道、天井靠过洞两侧、甬道和墓室周壁绘有壁画，但所绘内容已不清李诞墓位于西安市北郊南康村，属夫妇合葬墓随葬有方形蠡顶墓志据墓志记载，李诞是4蜀宾国人，北魏正光自蜀宾国来到中国墓葬形制为长斜坡墓单室砖墓墓主人夫妇合葬，葬式为仰身直肢葬，口含东罗马金币该墓是目前所知的第一作明确记载为婆罗门种蜀宾国人的墓葬李诞墓是中西文化交流的产物简述西安地区唐墓分期和女俑的变化答第一期

6.隋至高祖、太宗时期这一时期流行长方形或方形单室土洞墓和砖室墓大墓则盛行1带长斜坡墓道的多天井、多小龛的形制墓室四壁通常较直而无弧度随葬佣一部分是表现家居生活的仆侍佣，一部分是表现墓主人出行的仪仗佣镇墓佣只用武士,镇墓兽无天王镇墓兽一个人面，一个兽面，皆兽身，蹲坐，蹄足人物佣体态清瘦、亭亭玉立，而欠生动第二期高宗到玄宗时期这一时期是唐代墓葬特征形成和发展的时期，可分为两个阶段高2宗、武则天至玄宗之前为前一阶段，玄宗时期为第二阶段

①高宗年间前后室砖墓开始出现，前墓室面积比后墓室小，与天井同大单室砖墓墓室四壁略向外弧这一时期天王佣基本上代替了武士佣的地位，通常做成脚踏卧兽的形式镇墓兽往往在肩部塑出几根短而粗的鬃毛其他人物佣仍旧体态清瘦、亭亭玉立

②武则天至中宗时期这一时期的前后室砖墓具长斜坡墓道，多天井，多小龛，前后室面积相近，前室面积比天井大很多，这是唐代前后室石专墓的典型特征单室土洞墓一般为纵长方形，墓道和墓室在同一水平线上，即所谓的直背刀形墓这一时期的天王佣分为两类一类是脚踏卧兽，另一类脚踏俯卧式小鬼镇墓兽一类蹲坐、兽蹄、长鬣耸立，肩附双翼，形象比较凶猛另一类头生角、握蛇、爪状足其他人物佣造型匀称，胖瘦适中,体态生动

③玄宗时期这一时期墓道长度缩短，天井和小龛的数量减少单室砖墓变化不大，单室土洞墓有明显变化，多为直背刀形墓和墓道偏于一侧的曲背刀形墓对墓室构筑更加重视有的墓室改呈梯形有的是用了竖井和段斜坡相结合的墓道这一时期的天王佣流行脚踏蹲坐小鬼的样式镇墓兽一类面目狰狞，长鬣直竖，四肢舞动，手握蛇，脚踏怪兽，爪状足另一类头有角、肩生翼、蹲坐、兽蹄人物佣面颊丰腴，身躯肥胖，神态可掬第三期玄宗以后至唐亡这一时期的天井变小，带小龛的墓葬减少单室砖墓和土洞墓与前3一期差别不大，但斜坡墓道更短，竖井式墓道流行墓葬反映的情况是因循、简化德宗以后普遍采用竖井与段斜坡相结合的墓道竖井部分多呈梯形宣宗前后出现了一种折背刀形墓，竖井墓道和墓室均呈梯形的土洞墓，这是唐末富有代表特征的墓葬形式带小龛的墓，厚葬之风甚盛，多以金银帛绣为主元和以后陶俑减少镇墓兽有相貌狰狞，手握蛇者，制作简单草率经常使用装饰华丽的绢衣木身佣表现墓主人生前室内陈设的条幅式立鹤屏风画成了墓室壁画的主要内容人物佣模仿开元、天宝时期，但造型呆板，且过于肥胖臃肿

三、论述论述史前铜器的发现与意义答遗迹、遗物分布

1.冶铜术的发明，是中国古代文化发展的最重要技术成果之一目前已发现最早的铜器1或与制作铜器有关的遗迹、遗物，主要分布在黄河流域的山东、河南、陕西、陕西、甘肃、青海等省的仰韶和龙山时代诸文化中仰韶时期的铜器2年，在山西榆次源涡镇发现一块陶片上附有铜炼渣，经化验应为冶铜剩下的炼渣，其年代为仰韶文化晚期

①1942年在陕西临潼姜寨遗址一房址的居住面上出土有一块半圆形铜片该房址属仰韶文化早期，这是目前发现最早的铜器残片@1973年，在甘肃东乡林家马家窑类型地层中，发现一把铜刀，经化验分析〜其属于青铜其年代相当于黄河中游的仰韶晚期，是中国目前已知最早的青铜刀

③19771978龙山时期的铜器

①黄河中游地区3世纪年代，在河南郑州牛碧村龙山时期遗存中，发现熔化青铜的炉壁残块；a.2050年，在河南临汝煤山遗址龙山时期灰坑中发现有一泥质熔铜炉底残块；年，河南登封王城岗发现铜容器残片件，表面平整，可见一小段合〜b.1975范缝这是我国目前已知最早的铸造铜容器残片；c.197719811年，在河南淮阳平粮台龙山时期城址中发现一块铜渣；〜年，在山西襄汾陶寺遗址出土铃形铜器枚，为红铜铸造d.19791980

②黄河下游地区e.19831年，在山东胶县三里河遗址龙山文化层中，发现两段黄铜锥；年，在山东诸城呈子遗址发现块铜片；a.1974年以后，先后在山东栖霞杨家圈发现一段残铜锥，并有许多铜炼渣和炼铜原b.19781料在山东长岛北长山店子发现块圆铜片，牟平照格庄发现有青铜锥等c.1981

③黄河上游地区1年，在甘肃永登蒋家坪文化马厂类型地层中，发现一把残青铜刀相当于黄河中下游的龙山时代晚期a.1975继马厂类型之后的齐家文化，在龙山时代最晚，出土的铜器也最多，其后期可能已进入青铜时代在甘肃武威皇娘娘台出土大量铜器，有铜锥、铜刀等；b.甘肃永靖大何庄发现铜匕柄、残铜片件甘肃永靖秦魏家遗址发现铜锥个、156铜指环个、残铜片件甘肃广河齐家坪遗址发现铜空首斧柄、铜镜个c.111史前铜器的铸造2211从考古发现上讲，中国铜器及其制作技术，早在新石器时代中、晚期就已经出现了4史前时期黄河流域发现的铜器有自然的红铜，也有人工冶炼的合金铜，但并非有意识配制的，而是由共生矿冶炼而得到的史前的铜器多为小型的手工工具和生活用具如刀、锥、镜、环等，有锻造，也有单范铸造的石器为主体的史前时代新石器时代中晚期虽然出现了铜器，但数量和品种都很少，当时的生产工具占绝大多5数的仍是石器铜器在社会生产、社会生活中所占的实际地位不大直到夏商周时期，青铜器广泛用于社会生活的许多方面，成为社会文化的主要内容，才正式进入青铜时代论述战国秦汉陶明器的起源发展及其时代特征答陶明器是指专门用于随葬的非实用陶器，是模型明器的一种，主要是指仓、灶、

2.井、猪圈、房屋、田地、池塘、家畜、家禽、人物模型器和俑类随着丧葬习俗的改变，战国晚期开始盛行制作各种明器，特别是东汉时期，模型明器成了随葬器中的主要成分，种类多，数量大，比较全面地反映了当时社会生产、生活的各个方面战国晚期墓葬中开始使用仓、灶、井等模型明器，但造型简单，数量也少西汉前期，贵族官僚主要是以实用的各种珍贵器物随葬西汉中期以后风气改变，专为随葬而制作的陶质明器显著增多秦和西汉前期即已存在的陶仓和陶灶，到西汉中期大内容简介考研真题是每个考生复习备考必不可少的资料，通过研究历年真题能洞悉考试出题难度和题型，了解常考章节与重要考点，能有效指明复习方向为了帮助参加西北大学文化遗产学院考古学综合”考试科目的考生复习备考,精心编著了配套辅导用书（均提供免费下载，免费升级）“624西北大学文化遗产学院考古学综合历年考研真题汇编（含部分答案）西北大学文化遗产学院考古学综合考研全套资料

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4.

①商代1商周时期随着宗法礼制的形成，在随葬品的多寡及种类上有了较大的差别，逐渐形成了以青铜礼器为核心的随葬制度商周时期随葬品等级的差异主要表现在青铜鼎、的使用上B gui商代鼎就是一种重要的礼器，在一些亚字形、中字形、甲字形大墓中往往随葬有青铜鼎如随葬有土鹿方鼎、牛方鼎，司母戊鼎也是出土于一座甲字形大墓中

②西周西周时期青铜礼器仍作为重要礼器见于大型墓葬之中西周早期以后酒器减少，食器增加，常见的礼器有鼎、篇、壶、豆、画特别是鼎和篇的配置在西周中后期开始有了鼎篇制度周代礼制规定天子九鼎八篇、诸侯七鼎六篌、大夫五鼎四蕉、士三鼎一霞或yi,一鼎虽然东周后期诸侯称霸、天子和诸侯都用九鼎、卿用七鼎，但也是随着地位的高低而增减的东周

①模型明器和模拟人形的出现2东周时期随葬制度的一个特点就是模型明器和模拟人形的佣的出现最早的模型明器是涂车，即用泥或陶制作的车子模型其后出现陶困、陶灶等如在陕西凤翔高庄秦墓中发现陶困、陶灶和陶车轮等最早的佣可能是用茅草扎成的人形，称刍灵，代替活人殉葬，以后改用陶、木制作如在山东临淄郎家庄春秋战国之际的号墓陪葬坑中出土了成组的陶俑，体形很小，高仅厘米左右；西安南郊战国秦墓中也发现有陶人和马佣；在咸阳战国秦墓中，发现有中1国目前最早的骑马佣南方的楚墓中则流行木佣，有的绘有彩绘，穿着衣物10

②明器的增多东周以来墓葬中另一个特点是明器逐渐增多所谓明器，是专为随葬制作的器物,供死者享用，也可称之为冥器从考古发现来看，新石器时代就出现了少量专供随葬用的陶器，如陕西宝鸡北首岭早期墓葬中，有一小部分陶器，不见于居址，但形制都很小，当是明器商代就已经有了专门为随葬制作的明器，在河南安阳殷墟墓葬中，曾出土少量铅器，种类有礼器如鼎、篦、觎、爵等，工具如铸、凿、刀、锥等，武器如戈、镀等，这些铅器“质脆薄，制作粗糙，皆为明器”东周时期中原诸国的中小型墓葬普遍出现了仿铜陶礼器或铜明器陕西春秋战国秦墓随葬品中“时代早，上有一些实用器物进入战国，铜器微型化，完全变为明器”如凤翔高庄春秋晚期至战国早期秦墓中出土的“铜礼器微型化，成套的礼器竟可握于一掌之中”，还有鼎、慕、壶、豆等仿铜陶礼器，当为明器简述秦汉时期陶器的种类和特点5答.（）秦代陶器秦代陶器以灰陶为主，还有少量的黑陶和红陶一般采用泥条盘筑法，轮制而成器1型圆正规整具有时代特征的器物为窑底盆（口和底均作椭圆形，上沿外卷，腹部略向外凸，可能为贮藏粮食所用）、茧形壶（腹部向两侧横沿，因其形状而得名），还有明器陶仓等（）汉代陶器汉代陶器分为灰陶、硬陶和釉陶三类2

①灰陶汉代最主要的陶系，普及全国一般呈青灰色，火候均匀，烧成温度在以上，质地坚实凡属圆形的容器，其坯多系轮制而成有些灰陶绘有彩色花纹，称为彩绘陶1000℃有些灰陶表面涂漆汉代的娥灰陶形制规整，表面光滑，基本上素面西汉前期少量容器带有一些不明显的绳纹，西汉中期以后绳纹绝迹陶鼎、陶锤是最常见的仿铜器，流行时间长战国时流行的陶豆在西汉初期还偶有所见，但不久即消失茧形壶流行于秦和西汉初期，其他时期则少见其他如瓮、罐、盆、碗等整个汉代大量存在西汉前期少量带绳纹的瓮、罐为圜底，西汉中期以后除三足器和圈足器外，均为平底还有一些日常用具，如案、灯、熏炉等既非饮食器又非一般的贮藏器，为前代所少见或未见此外汉代盛行制作的各种明器也属于灰陶

②硬陶硬陶流行于江南，用当地一种密度大、含铁量高、粘性强的粘土烧成，烧制温度高与灰陶相比，烧成温度更高，陶质更坚硬烧成后胎质呈紫褐色圆形容器主要采用轮制表面往往由拍印细密方格纹或刻有波状纹、锯齿纹等有些器物如匏形壶、三足罐（盆）、四联罐、五联罐等，有显著的地方性特色器型种类多为瓮、罐、壶、盆、碗等容器

③釉陶西汉中期突然出现釉色烧成温度在左右胎质呈砖红色釉料中含有较多的氧化铅，所以又称为铅釉棕黄色或绿色的釉陶是汉代制陶业的一个发明主要流行于黄800C河流域和北方地区，东汉时期长江流域也有发现棕黄色釉陶出现较早，绿色釉陶出现较晚东汉时期绿色釉陶大量流行釉陶陶质不坚，釉色也易脱落，只见于墓葬之中，可能是专为随葬而烧制器类主要有鼎、钟等仿铜器，也有仓、灶、井、楼阁等模型明器以及动物模型年西北大学考古学综合考研真题及详解2012624

一、名词解释石片长和石片宽答

①石片长由顶部的打击点向尾部引直线，再由尾部端点向该直线引垂线，该垂

1.线的垂足与顶部端点间的距离即为石片长；

②石片宽垂直于石片长的两侧所形成的最大距离即为石片宽釉陶和硬陶答釉陶和硬陶是商代社会生活常用陶器的两种类型，秦汉时仍在使用

①釉陶是指

2.表面施釉的陶器釉起到保护器胎和装饰两种作用据中国国内的考古资料，最早的釉陶出现在商代；秦汉时品种增加，仍在使用中国古代的釉陶分为高温釉陶和低温釉陶两种高温釉陶烧造火候高达左右，胎质较硬；低温釉陶烧造温度在之间，胎〜质地较软；

②硬陶又称印纹硬陶，在长江以南和东南沿海地区出土数量较多，是承袭当地1200C700800c软陶发展起来的硬陶的胎质比一般泥质或夹砂陶器细腻坚硬，烧成温度比一般陶器高，而且在器表又拍印以几何形图案为主的纹饰，所以统称为“印纹硬陶发展到商代，其器形增多，有蟹、罐、尊、釜、碗、杯、豆等西周是印纹硬陶生产的发展时期，器形增加了瓮、罐、甑等战国秦汉时印纹硬陶变化不大，器物主要有瓮、罐、坛、甑、钵、盂、缸、匏壶等辟雍和辟邪答辟雍是西周始设的大学，辟邪是墓碑前神道两侧所立的一种石兽

①辟雍本为周

3.天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥东汉以后，历代皆有辟雍,作为尊儒学、行典礼的场所，除北宋末年为太学之预备学校（又称“外学”）外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方；

②辟邪是指墓碑前神道两侧所立石兽的一种从西汉开始，墓前有人或动物石像，东汉时期普遍流行，以后逐渐成为定制汉代的动物雕像有狮、虎、马、羊等狮、虎类动物多附双翼，东汉时称天禄、辟邪南北朝时,将位于帝陵前的独角兽称作麒麟，双角兽称作天禄；位于王侯墓前的无角兽称作辟邪梓宫和便房答梓宫和便房都是汉代高等级贵族的主要葬具

①梓宫由于天子之棺用梓木制成，

4.故称之其他达官显贵也有用梓木为棺者，但只能称为梓宫；

②便房位于梓宫之前，象征皇帝生前飨宴的场所帝王的木椁称为黄肠题凑，是指用柏木坊垒成的框形结构黄肠是因为所用的柏木色淡黄而得名题凑则是因坊木头皆向内而得名除帝王之外一些大臣会被赐予梓宫、便房、黄肠题凑”正藏和外藏答正藏和外藏是汉代墓葬文化中的两种埋葬方式，是汉代等级制度的反映

①正藏

5.是指在墓葬中的主室置棺椁汉代实行二十等爵制，一般认为，汉代的正藏是指墓室内的梓宫、便房、黄肠题凑等设施及随葬品，象征着帝王宫室及宫内生活诸侯王、列侯这二级有食邑的最高爵级，可使用一些类似皇帝的、其他等级所不能享用的制度；

②外藏是相对于正藏而言的，是正藏的附属部分“外藏”一词，最早见于汉代文献外藏多位于墓主椁室之外或墓外，是附属于墓主正藏的埋藏设施与埋藏物品正藏之外的婢妾、厨、厩之属和象征百官衙署等埋藏设施为外藏由于汉代帝王陵墓的外藏设施多为地下坑道式的木构架，结构类似于椁，故文献中成为外藏椁铜尊和铜樽答铜尊和铜樽都属于盛酒器

①铜尊是指一种形体较大的盛酒器一般称尊者,有

6.三种器形鸟兽尊或称牺尊，器形为象、牛、羊、虎、猪、鸟等各种动物形态，见于商至春秋时期；辄形尊，无肩，似解而形体粗大，主要流行于商至春秋食器；有肩大口尊，形态为大口、折肩或圆肩，圈足，商代较多见；

②铜樽是汉代主要的盛酒器之一器型有筒形和盆形两类，器底多附有三足，有的器盖作博山形如年在西安市未央区郭家滩出土了一件汉代筒形青铜樽器盖作博山形，盖顶有圆孔；腹中部有相对的两个兽首衔环，2002外壁饰山峰、禽兽、云气等纹样；底附三坐人形足.堆土墓和土墩墓答堆土墓和土墩墓是始见于新石器时代的两种墓葬形式，两者之间存在着承袭、演7变关系

①堆土墓是指没有墓坑，尸体放置在地上，然后再用土掩埋由于长江中下游地区河流纵横、水网密布，地下水位浅，在新石器时期中期就出现了堆土墓有些地区延续至两周时期，形成显著的地域性葬俗特征在河姆渡文化、屈家岭文化、松泽文化、薛家岗文化、马家浜文化中都有发现；

②土墩墓是指先在地面上堆筑高达的土堆，然后在其上挖造的墓穴此种形式的葬俗流行于长江中下游太湖地区的良渚文化如早期的张陵山、赵陵山，中期的瑶山、反山，尤以晚期的寺墩和福泉山最为典型烧前彩和烧后彩答烧前彩和烧后彩是古代彩绘陶烧造过程中按的两种彩绘方式

①烧前彩是指在陶

8.胚上绘彩纹，并依着色剂的不同，在烧造后分别呈现出不同的颜色黑彩的着色剂主要是铁和锦，其原料可能是一种含铁、锦较多的红土白彩基本上没有着色剂，可能是氧化镁含量较高的黏土、高铝质黏土或用方解石、石膏等配置而成一般红彩的着色剂主要是氧化铁，其原料可能是赤铁矿或者朱砂在黄河流域的新石器时代，这种工艺始见于老官台文化，盛行于仰韶文化和马家窑文化，在黄河下游的大汶口文化、江汉平原的大溪文化和屈家岭文化也较流行到了新石器时代晚期，除甘青地区的马家窑文化外，大部分已经衰落；

②烧后彩是指在烧好的陶器表秒涂绘彩纹，它的颜色容易受到保存条件的影响而导致脱落，主要流行于汉唐时期

二、简答题简述现代智人和人种起源的理论答:现代智人

1.现代智人一般分为早期智人和晚期智人晚期智人体型非常接近现代人依据体质上1某些能遗传的性状，一般可以将现代智人划分为不同的人种，即白种人、黄种人、黑种人三大种族或把棕种人从黑种人中划分出来，与其他三大人种并列所有的人种，都属于同一生物种一智人种，人种间的差异相当于同一物种之下的亚种或更小的地方变种人种起源理论

①单中心论2单中心论认为人种形成于智人阶段，现代各人种由某一地区的更新世晚期的早期智人扩散而形成在人类的发展过程中，并非世界各地的所有的猿人都进化成智人，或者并非所有的早期智人都进化成晚期智人仅在世界某一地区的古代人类首先演变为现代体质类型的智人，然后这一中心向亚、非、欧洲地区扩散，最终代替了各地原有的古人类，并适应当地环境形成了具有不同体质、形态的人种

②多中心论多中心论认为人种早在直立人阶段就已分化，，主张它们是当地不同类型的早期智人甚至更早的直立人的后代，现在各人种分别是在各地区的多个演化中心由不同类型的直立人，经早期智人系统发展而来的简述陶器在中国文化史上的重要意义答陶器的发明对远古人们的生产、生活及社会组织产生了深刻的影响，使社会经济

2.形态从采集、渔猎为主过渡到以农业包括牧业为主，推动人类社会从“蒙昧时代”进入“蛮荒时代”陶器是人类第一次改变了一种自然物的质而制造出的一种物品，是史前人类最主要的发明之一，在人类文化发展史上有着里程碑式的意义它体现了人类对水、土、火的认识和把握，开启了民族传统文化的先河，为以后的建筑、雕塑与工艺美术等奠定了基础，是新石器人类文明发展的重要标志陶器的出现和使用与农业和定居生活相关联，陶器的普及对促进定居生活和农业生产有一定的积极作用1炊器是考古发现以来最早的陶器陶器的出现使得人们经常性地煮熟食物成为可能，从而大大改变了史前人类的生活质量，促进了人类体质和文明的不断进步2陶器的生产为以后金属的冶铸、瓷器的出现提供了基本的技术和经验长期的制陶的基础对于冶铸金属漆过程中使用窑炉、用烟和制苑等都有重要作用，尤其是瓷器的出现3更与人类长期制陶经验密不可分随着人类文化的发展，陶器的应用领域日益广泛，陶器制的豉等建筑材料也得到广泛应用于建造房屋，从而促进了建筑业的发展陶塑艺术品更是人类精神文化的载体4简述西周陶鬲和陶豆的演变答西周陶器的特点

3.

①西周的陶器以灰陶为主，也有一定数量的红陶；1

②制法有手制、模制、轮制等；

③器形有鬲、甑、甑、鼎、篇、豆、盂、碗、盘等其中陶鬲绝大多数为三组间裆部相连、看不出明显的分界的连裆鬲；

④纹饰以绳纹为主，还有华纹、弦纹、附加堆纹等陶器的演变

①早期2早期，鬲多监锥足的瘪裆鬲，豆为粗柄深盘，箧有圈足

②中期中期，鬲裆变低，腹稍鼓；豆柄变细，中腰有凸棱；篦的圈足变高

③晚期晚期器形中已不见圈足箧，流行素面平底盆；鬲多做矮裆，足尖作乳头状；豆为浅盘细柄，中腰有凸棱简述汉代画像石的雕刻技法答汉代画像石的概况

4.汉代画像石墓开始出现于西汉后期，主要流行于东汉时期画像石墓主要分布于河南1省南阳到湖北省北部、四川省中部、山东省到江苏省北部以及陕西省北部到山西省西部墓室有的砖石混用，多为石材构筑，绝大多数在石材上雕刻画像题材，因此将带有这种画像题材的石室墓称作画像石墓墓葬往往较大，一般结构除主室外，还有前室、后室、左右侧室顶部除平铺外，有的叠涩成覆斗形墓门门额和门扉上也用石材雕成画像题材内容丰富，可以分为生产活动类、墓主人生活类、墓主人仕宦经历和身份类、历史故事类、神话故事类、天象类、祥瑞类、图案花纹类等，一般来说前四类雕刻于墓室四壁，后三类雕刻于墓门、墓顶图案花纹中的边饰花纹作为其他的装饰散布各处雕刻的技法

①阴线刻2图像全部用阴刻线条来表现，如山东福山东留公村墓的车骑出行画像；

②减地平面阴刻在平滑的石面上将物象轮廓外减地，使物象呈平面凸起，细部再用阴线刻出或用朱线、墨线勾绘；

③凹面刻把物象轮廓内剔成凹入的平面，再以阴线刻划细部；

④高浮雕减地后物象弧面浮起较高，细部起伏明显，有较强的立体感，如山东安丘墓门额的卧鹿像

⑤浅浮雕将物象轮廓外减地，使物象呈弧状凸起，如山东安丘汉墓画像；

⑥透雕把物象的某些部分刻透镂空，使之类似立体的圆雕简述北周孝武帝陵墓的发现与研究答北周武帝孝陵位于山西省咸阳市渭城区底张镇陈马村东南约米处，西距唐

5.顺陵约米属于渭水与泾水之间的黄土城区北部，地势高亢，平坦开阔孝陵坐北1000朝南，由长斜坡墓道、个过洞、个天井、个壁龛以及甬道、土洞式单墓室组成这1500样的形制，与已发现的北周皇室、贵族、大臣的大中型墓大体相同554墓道墓道呈斜坡状，系由原地面下挖而成，上部开口呈长方形，两壁基本垂直，其中填土1经过夯打，并夹杂有少量砖渣过洞个过洞，均为拱形土洞，较墓道、天井要窄第一过洞最长，其余过洞长度长度相2当由于第一至第三过洞顶部坍塌，高度不详第

四、五过洞顶部保存较好5天井个天井，平面均呈长方形，但天井四壁不完全垂直，一般为东西向口窄底宽、南北3向口长底短5壁龛个壁龛，分别设置在第

四、五天井的东西两壁，两两相对，各龛大小不色，龛门均4以土坯封堵4甬道5甬道口外砌有土坯封门以中间的木门为界，可分为内外两段外段呈斜坡状，内段地面平直甬道因盗洞而坍塌，原高度不详地面用砖铺砌成人字形，原来涂有红颜料木门仅余门槛，其东西两端分别插进甬道墙壁上开挖的方洞内墓室墓室平面呈凸字形，北壁有后龛地面用条砖铺砌成人字形，顶部坍塌墓室东西两6侧分别发现棺椁残痕，其中西侧棺椁痕迹比较清楚后龛在北壁中部偏东，平面呈梯形，前小后大，地面未铺石专龛内中部偏北发现木箱朽痕，在朽痕内清理出龙手柄三足铜金焦斗等随葬品由于多次被盗掘，出土物遭到很大的破坏，主要有陶俑、模型明器、铜器、陶器、玉7器、金器、印玺、志石

①陶俑有笼冠佣、小冠佣、风帽佣、兜整甲士佣、侍女佣、镇墓武士佣、持箕佣、鸡、狗等；

②陶器包括各类造型的陶罐；

③模型明器有井、仓、灶、磨铜器有^斗、带具；

④玉器有佩、璜、嵌珠，可知其身着朝服而葬；

⑤金器有金花、金花瓣、金套管、金印玺其中的“天元太后之玺”，金质，玺与钮分模合铸，桦卯镶嵌而成麒麟钮、阳刻篆书墓志两方一方为周武帝的志石，一方为其皇后阿史那氏的志石“大周高祖武皇帝孝陵”志石，8石灰岩质，正方体，志盖为盘顶，文字为阳刻篆书“周武德皇后志铭”志石，四边无纹饰，志面阴刻楷书行、满行字，共计字“大隋开皇二年岁次壬寅四月甲戌朔二十三日乙未周武帝皇后阿史那氏徂谥曰武德皇后其月二十九日壬寅合葬于孝陵”其中的7748乙未的乙，后被改刻成甲简述西安地区唐墓形制分期答第一期

6.第一期是指隋至高祖、太宗时期这一时期流行长方形或方形单室土洞墓和石专室墓1大墓盛行带长斜坡墓道的多天井、多小龛的形制随葬佣一部分是表现家居生活的仆侍佣，一部分是表现墓主人出行的仪仗佣墓室四壁通常较直而无弧度镇墓佣只用武士，镇墓兽无天王镇墓兽一个人面，一个兽面，皆兽身，蹲坐，蹄足人物佣体态清瘦、亭亭玉立，而欠生动第二期第二期是指高宗到玄宗时期这一时期是唐代墓葬特征形成和发展的时期，可分为两2个阶段高宗、武则天至玄宗之前为前一阶段，玄宗时期为第二阶段

①高宗年间前后室砖墓开始出现，前墓室面积比后墓室小，于天井同大单室砖墓墓室四壁略向外弧这一时期天王佣基本上代替了武士佣的地位，通常做成脚踏卧兽的形式镇墓兽往往在肩部塑出几根短而粗的鬃毛其他人物佣仍旧体态清瘦、亭亭玉立

②武则天至中宗时期这一时期的前后室砖墓具长斜坡墓道，多天井，多小龛，前后室面积相近，前室面积比天井大很多，这是唐代前后室砖墓的典型特征单室土洞墓一般为纵长方形，墓道和墓室在同一水平线上，即直背刀形墓这一时期的天王佣分为两类一类是脚踏卧兽，另一类脚踏俯卧式小鬼镇墓兽一类蹲坐、兽蹄、长鬣耸立，肩附双翼，形象比较凶猛另一类头生角、握蛇、爪状足其他人物佣造型匀称，胖瘦适中，体态生动

③玄宗时期墓道长度缩短，天井和小龛的数量减少这一时期单室砖墓变化不大，单室土洞墓有明显变化，多为直背刀形墓和墓道偏于一侧的曲背刀形墓对墓室构筑更加重视有的是用了竖井和段斜坡相结合的墓道有的墓室改呈梯形这一时期的天王佣流行脚踏蹲坐小鬼的样式镇墓兽一类头有角、肩生翼、蹲坐、兽蹄另一类面目狰狞，长鬣直竖，四肢舞动，手握蛇，脚踏怪兽，爪状足人物佣面颊丰腴，身躯肥胖，神态可掬（）第三期第三期是指玄宗以后至唐亡这一时期的墓葬反映的情况是因循、简化天井变小，3带小龛的墓葬减少单室砖墓和土洞墓与前一期差别不大，但斜坡墓道更短，竖井式墓道流行德宗以后普遍采用竖井与段斜坡相结合的墓道竖井部分多呈梯形宣宗前后出现了一种折背刀形墓，竖井墓道和墓室均呈梯形的土洞墓，这是唐末富有代表特征的墓葬形式带小龛的墓，厚葬之风甚盛，多以金银帛绣为主元和以后陶俑减少镇墓兽有相貌狰狞，手握蛇者，制作简单草率人物佣模仿开元、天宝时期,但造型呆板，且过于肥胖臃肿经常使用装饰华丽的绢衣木身佣表现墓主人生前室内陈设的条幅式立鹤屏风画成了墓室壁画的主要内容

三、论述题论述新石器时代石器的分区和各区域特征1答.（）东北、华北北部、西北及青藏高原的广大地区

①东北、华北北部、西北及青藏高原的广大地区由于地势较高、气温较低或降水较少，1草原广泛发育，农业难以产生和发展，人类主要从事采集狩猎，逐渐形成了以采集狩猎为基本特征的经济文化

②陶器和磨制石器虽已产生，但没有充分发展，磨制石器相对较少，而开发草原环境所特有的工具一一细石器是这一区域最具特色的主要工具，细石器占主要成分或析整理各个科目的考试要点，把重要考点全部固化为试题形式，形成精准领先及时的备考书同时，依托北京高校资源，我们聘请知名高校众多专家组成顾问团队严格审核，确保质量e手机扫码即可阅读，精彩内容，轻松分享扫码即可在手机阅读，随处随学可以不用客户端不用账号，简单方便！

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①黄河流域气候温和半湿润，利于耕种的黄土分布在这片区域的大部分地区以旱田2粟作农业为主要特征的史前文化与这种黄土相适应逐渐产生，因此这一区域的石器与粟作农业文化的发生、发展有些密切的关系

②新石器时代这一区域的石器主要为农业生产工具，如石刀、石镰、石铲、石铸、石磨盘及磨棒等长江流域地区

①长江流域地区气候温暖，降水量较多，土壤中所含粘土较多且渗水性差，逐渐形成3了以水田稻作农业为主要特征的史前文化

②在新石器时代早中期，水田稻作农业的农具主要是各种骨、木器，石器仅见石斧、石凿之类的木材加工工具到了新石器时代晚期的良渚文化，出现了石犁和耘田器等农具，标志着犁耕农业的开始这一地区的磨制石器主要是用于木材加工的石斧、石镑、石楔及石凿等，多通体磨光，钻孔技术发达武夷山、南岭以南的广大地区

①武夷山、南岭以南的广大地区位于热带和亚热带的南部，气候炎热多雨，水热资源4极为丰富，植物生长茂盛、种类繁多，多为常绿阔叶林磨制石器和陶器出现较早，但由于优越的自然条件和充足的食物限制了文化的发展速度采集和渔捞经济持续时间较长，谷物种植经济出现较晚

②新石器时代早期虽然出现了少量的磨制石器，但大部分的时期仍为砍砸器、刮削器，具有浓厚的旧石器时代遗风新石器时代晚期开始出现农业，随之磨制石器的种类和数量增加，并居于主要地位论述隋唐长安城和北宋东京城的历史变化和原因答

8.隋唐长安城

①长安城的兴建与布局1公元年，隋灭北周，宇文恺修建大兴城，选址于关中地区龙首原今陕西西安市区，先后修筑宫城、皇城和外郭城唐代相沿，改称长安，又在北部兴建大明宫，在外581郭城内营建兴庆宫长安城为全国政治经济文化的中心，平面呈长方形，由外郭城、宫城、皇城和各坊市构成宫城、皇城位于外郭城的北部正中，各坊市分布于宫城皇城左右和皇城以南东西两市分别誉为宫城皇城的东南、西南，左右堆成坊多做长方形，四周筑有高墙，整体呈棋盘状分布

②格局变化的原因长安城以宫城、皇城、郭城的正南门构成南北中轴线，布局方正严谨，是曹魏邺城和北魏洛阳城布局的发展和完善宫城置于中轴线北端沿袭前代传统，在宫城南面另筑皇城则是从隋大兴城开始的城内居于北部正中宫殿区、居于坡头高地官衙府邸与一般居民区相互隔离，等级分a.明，突出了帝王之居“建中立极”的都城建设理想模式，体现了皇权至上和中央集权思想b.城内里坊为封闭式格局，四周建高墙，实行严格的宵禁制度，有浓厚的军管性质北宋东京城c.

①东京城的兴建与格局2北宋东京城位于今河南开封市，前身为唐代汴州城，五代后梁升为开封府，改名东京；后周新筑外城，北宋改筑和扩筑东京城宫城居全城之中，内城包围着宫城，内城之外设外城，形成以宫城为中心的三重城式布局以宫城和御街为全城的中轴线，宫城位于城市的中心以开放的街巷式代替里坊制，商业区、手工业区和居民区不在局限于坊、市，而是遍布于街巷之中

②布局变化的原因北宋经济繁荣，东京开封城位于交通要道，漕运便利，商业发达，促使城市打破传统的里坊界限a.由于东京城地理位置的影响，防御不利，因而注重修建防御设施，三重城墙都有环壕b.论述北宋都城的布局特点答北宋东京城的建设处在唐末开始的封建城市制度发生变革的过程中，故东京城既

9.有与唐长安城、洛阳城明显不同的新特点，也有不可摆脱的传统特色东京城的布局特点有东京城的规划布局中宫城仍旧在全城中占据重要地位，城内干道以宫城为中心向四周伸展的传统封建都城布局但相比隋唐时期宫城居于北部中央、其前设立皇城，东京城1宫城居全城之中，内城包围着宫城，内城之外设外城，形成以宫城为中心的三重城式布局以宫城和御街为全城的中轴线，宫城位于城市的中心城南御街拓宽，形成宫城前广场御街两边设千步廊，布置中央官署这种布局形式不仅突出了宫城的中心地位，也2强化了御街的中轴线地位城区内部街道空间的变化由坊墙、市墙隔离出来的封闭的街道空间，转变为由各3种行业、和居民住宅构成的开放式街道空间街道成为商业、手工业、消费服务行业等各种城市活动的空间和场所同时街道也成为居民交往的场所改革旧的城市分区规划

①发展为开放的遍布街巷的商业区、手工业区和居民区，并出现新的仓厂区和瓦子一4类的娱乐服务性用地

②各种用地在城内混杂相间，彼此之间没有明确的用地界定改革旧坊制，以开放的街巷式代替旧的里坊制开放的街市和各类集市代替了唐代的集中市制原来仅在城门附近和临河地段开设5的商业发展到各街巷，形成遍布全城的商业网，在主要交通干道和宫城附近发展成中心商6业区年西北大学考古学及博物馆学综合考研真2011624题（含部分答案）

一、名词解释嚎蛎啄答蝮蛎啄是新石器时代的一种打制石器，常出现在滨海地区的贝丘遗址中，是一种

1.用于在海滩上挖螺的典型工具这种器形的制作均采用两面交互打击法，两个在尖端相交的刃缘修理的比较精细土墩墓答土墩墓是古代墓葬形式之一西周至春秋流行于长江中下游地区其特点是:不

2.挖墓穴，只在平地堆土起坟埋葬随葬品多为印纹陶器、原始瓷器和带地方特征的青铜器研究者多认为是吴越文化的葬俗钮钟答钮钟是金类击奏乐器，为编钟的一种类型，合瓦形钟体，凹弧状，平舞，舞上置

3.钮以直悬击奏，一钟双音楚墓有百余件钮钟出土春秋钮钟为一套九件，形制相同，大小相次通高厘米，重公斤钟体呈合瓦形钟的顶部有一〜〜长方形竖环钮，上饰蟠螭纹篆间有乳钉枚，每面枚，隧部有个相向的蟠螭纹组

11.

7521.

520.

7812.265成的纹饰该钟内铸有铭文，器主的名字被铲该钟保存完好，音质准确，音域为两个八36184度音阶以上，其音阶为七声音阶，基本上相当于现在的大调这是我国目前出土的钮钟精品之一G细石核

4.阙答阙是古代常设于城池、宫殿、陵墓、祠庙和宅第等建筑群入口处的一种标志性建

5.筑物因而又有阙门一称阙始于西周，盛行于西汉，唐宋衰落它一般以石筑成，也有以土坯或砖筑的，亦有木构阙楼阙的类型可分为独立的双阙和门楼式阙种独立的双阙间不设门，上覆屋顶；门楼式的阙是门阙合一，在双阙之间联以单层或多层檐屋，形成2门楼有的阙上还布满雕刻永固陵

6.答永固陵是指北魏文成帝之妻文明皇后冯氏（孝文帝祖母）的陵墓，位于山西省大同市北的西寺儿梁山（古名方山）南部冯氏曾两次执政，握有实权，陵墓是她生前所建，大体上可反映北魏帝陵的情况陵园背靠方山，座北朝南永固陵的建筑自南而北分别为思远灵图、永固堂、永固陵思远灵图是一处带回廊的塔院建筑，塔基方形，永固堂也是方形建筑，永固陵为圆形但基底为方形这是将陵园与佛寺建筑融为一体的南北朝陵园特点，但在陵前建有石殿则是继承了东汉的做法墓下是带墓道的双室砖，墓前、后室均为近方形，室内建筑构件的石雕和镇墓石兽等工艺精美，费工浩大，又行厚葬之风渤海上京龙泉府遗址答；渤海上京龙泉府遗址是唐代渤海国都城遗址，位于黑龙江省宁安县东京城，为渤

7.海国五京之一年，渤海国三世王大钦茂自中京城迁至上京，从此成为国都上京为渤海国五京之首其遗址自年成为全国重点文物保护单位该遗址布局合理，遗存755丰富，由外城、内城、宫城组成，以唐朝长安城为模式规划设计目前，道城垣和宫城内1961主体建筑遗址保存基本完整，是我国城市发展史上不可多得的现存实例，具有不可替代的3历史、艺术和科学价值窑系答窑系是指以一个名窑为代表，各窑口生产相同品种或相近品种的瓷器的一些列窑

8.口，形成于宋朝该名窑代表了该瓷系瓷器的一般特征，每个窑口都有胎釉特征、装饰方法、烧制工序的不同，而与其他窑系有明显差异

二、简答题简述旧石器制作直接打击石片的方法以及写出个旧石器器名答旧石器时代的文化标志为打制石器，即利用天然砾石打制加工而成的具有一定形

1.5状和功能的工具，以此来狩获与肢解猎物、采集和帮助食取植物果实和根茎、防身和加工制作其他材料的工具和用具，以满足生产和生活的需要（）旧石器制作直接打击石片的方法旧石器时代的石器制作一般都是用石块或砾石，直接打击石核，从石核上打下石片，1再经过人为加工制成的这叫直接打击法据研究，我国旧石器时代的打制方法有锤击法、砸击法、锐棱砸击法、碰砧法、投击法等等锤击法是指用椭圆形砾石作石锤，直接敲击石核边缘产生石片的方法砸击法和锐棱砸击法都是先在地上放一块扁平的砾石为砧，再将石核置于石砧上用手握住，另一手握住石锤，砸击石核上端，产生石片不同的是砸击法将石核（一般是脉石英）垂直置于石砧上锐棱砸击法是将石核稍稍倾斜地与石砧接触，然后用石锤较扁的一侧砸击石核的另一端用上述方法打击出石片，再经加工即是原始人使用的各种石器加工修理工作，最主要的也是用锤击法，具体方法有两种用石锤直接敲击石片和石核的边缘使之形成刃口；或将需要修理的石片或石核放在手上，用食指垫在需要加工部位的背面，然后用石锤轻轻敲击用后一种方法修理，能使石器的器形变得比较规整，刃缘匀称原始人主要用上述方法制成各种实用的工具如用于挖掘块根和掬掘鼠洞的大尖状器；切割、刮削用的刮削器；用作砍劈、敲砸、挖掘等多种用途的砍砸器；作投兽捕猎用的石球等等原始人用这些方法制作不同的石器，表明他们能依不同用途制作出不同形制的工具这是万年前原始人萌发的智慧的火花10（）个旧石器器名砍砸器、石球、手镐、刮削器、尖状器、雕刻器、石锥、石锤等25简述陶器制坯成形的方法以及写出类空三足器和类圜底器器名

2.55简述青铜器制作工艺以及写出个青铜酒器名称3答.（）青铜器制作工艺10青铜器的冶铸方法与青铜器的造型及装饰方法密切相关，冶炼青铜需要的热度是一千1度左右青铜器的范是陶制的，由多块拼成，一部分成为外范，上有花纹，外范在翻铸时形成铜器器形的外面一部分为内范，在翻铸时形成铜器器形的内面外范和内范全部拼合在一起时，内外之间空隙部分，留待铜液填充而形成所要制作的铜器直接用陶范翻铸铜器是古代青铜器铸造的一般的方法青铜器的铸造是把原料放在熔炉内经高温熔化成液体，然后倒入模型中，待温度下降后，铜液在模型中就凝成了人所要求的器物花纹和文字都是铸出来的，不是刻出来的（）十个青铜酒器名称

①爵2爵用于饮酌酒之器皿，是最早出现的青铜礼器爵的一般形制为前有流，即倾酒的流槽，后有尖锐状尾，中部为杯形，腹侧有塞，下配以三足流同杯口之间有柱

②角饮酒器无柱、流，两端皆是尾角同爵的容量比为四比一目前发现最早的青铜角当推上海博物馆所藏的二里头文化期的异形管流角

③尊高体，大型或中型容酒器按其形体可分为，有肩大口尊、觎形尊、鸟兽尊等三类

④壶盛酒之用使用时间从商至汉代或更晚铺首衔门环的底座，多为虎头、螭、龟、蛇等，起装饰壶身的作用

⑤卤盛酒器盛行于商晚期及西周

⑥觥盛酒器，真正器名尚不可知，称觥是约定俗成出现于殷墟晚期，沿用至西周早期

⑦彝方彝乃盛酒器一般呈方型，出现于商代晚期简述田野考古发掘原则

4.简述秦汉都城的设计思想和布局特征

5.简述魏晋北朝时期外来移民墓的发现

6.简述唐三彩概况

7.

三、论述题结合考古资料和文献论述中国古代外藏制度

1.论述唐代瓷器瓷窑遗址以及代表窑址及其主要产品

2.2010年西北大学考古学考研试题（回忆版）

一、名词解释李济陶衣青州龙兴4窖藏青门釉大秦景教流行中国碑典型鼎物失缙法封泥

二、简答题:简述中国细石核的我分类并列举处典型代表遗址

1.

5.齐家文化的年代、分布及基木特征，列举处代表遗址翁

25.简述商周时期的的族菜葬制度，并列举处公墓遗址35简述西夏王陵的基本布局特征

1..简述仰制文化早期聚落分布的基本特征并举例说明.5简述陶唐时期佛教、¥院的基木布局特征

6..魏晋南北朝时期中外文化交流的遗存及遗物7Q

三、论述题结合考古调杳与发现的材料，分析先秦时期都邑布局规划的基本思想.

1.结合考古调杳与发现论述北魏帝陵的基本特征.

2.真题（回忆版）一简答题（任选题回答，每题分共分）1015150简述安特生在中国的考古经历，1简述苏友琪对中国考古学的贡献2简述细石器文化3简述新石器时代的主要特征4简述尖底瓶的考古发现和形式演变5简述商周断代工程研究概况.6什么是黄肠题凑？7简述镇墓目的定义与考古发现8简述文化遗产的基本内涵9列举个以上与考古学相关的其他学科并说明理由1010简单总结在考古勘探中遥感探测地面遗迹的应用原理H在渭河岸考古现场出土饱水木质文物时应如何处理？12简述文物存放环境的控制与调节在文物俣护中的地位°13现代文物分析技术与传统文物的研究的信息来源有何不同14巴蜀地区出土陶器经常会出现酥粉现象，请分析它们的形成原因在库房俣管中应注意什15么？二论述题（任选题回答，每题分共分）530150论述铜石并用时代？1论述中国古代都城布局形制的演变.2试论秦汉帝王陵墓制度的演变3试论考古学地层学的原理4试论文化遗产保护的基本理念与基本原理5在文物修复实验中，如何遵循“保持原貌”的原则6年星,西南某城出土了具大型楠木船棺,其材质较好，重量一般在2006104吨以上，请提出出土后环境控制方案及脱水技术骆线墓葬壁画对外开放后，一般会有哪些演变？分析它们的成因，提出你的建议8年西北大学考古学及博物馆学综合考研真题2007,已有数千位个人作者和数百家机构通过制作与发布了近万种电子书对于所有上传的电子书，本平台有权对文本修改、引用，有权在必要时删除！部分电子书中由3D作者参考的信息内容，可能转载自其它网站或报刊图书，它们的版权属原作者或出版人所有，如发现该问题请联系本平台，我们将第一时间进行下架处理对于恶意利用平台漏洞进行盗版、侵权等侵犯他人权益的个人和机构，保留进一步追究法律责任的权利同时声明这些侵犯他人权益的电子书与本平台无任何关系本书的部分内容参考了部分网络资料及相关资料本平台是出于传递更多信息之目的，并不代表故意侵犯原作者或出版人的版权和利益本平台尊重知识产权，要求所有作者发布的电子书引用的文字、图片等资料均需注明作者和来源但有时由于特殊的原因，比如作者姓名或出处在转载之前已经丢失，或者未能及时与作者取得联系等，因而可能没有注明作者的姓名或出处如果原作者或出版人对本书有任何异议，请与我们联系，我们会在第一时间为您处理！目录年西北大学考古学综合考研真题（含部分答案）年西北大学考古学综合考研真题及详解2014624年西北大学考古学综合考研真题及详解2013624年西北大学考古学及博物馆学综合考研真题（含部分答案）2012624年西北大学考古学及博物馆学综合考研真题（回忆版）2011624年西北大学考古学及博物馆学综合考研真题20106142007年西北大学考古学综合考研真题（含部2014624分答案）

一、名词解释鹳鱼石斧图彩陶缸答鹳鱼石斧图彩陶缸是一种新石器时代前期仰韶文化葬具，年出土于河南省

1.临汝县（今汝州市）阎村.陶缸为红陶砂质，高厘米，口径厘米，底径厘米；1978器腹外壁的一侧就是著名的鹳鱼石斧图，图高厘米，宽厘米，约占缸体表面积的

4732.

719.5一半，是迄今中国发现最早、面积最大的一幅陶画3744邦墓答邦墓是古代民众归葬的场所《周礼•春官•墓大夫》载“掌凡邦墓之地域，为之

2.图”邦墓以小型或中型墓为主，一般无封土，为士或庶民之墓葬，埋葬密集，成组成群排列不同类别的墓交错埋葬，但彼此间无打破尸乡沟商城答尸乡沟商城是中国商代早期都城遗址它位于河南省偃师县城西公里处，北靠

3.邙山，南临洛水其城址覆盖在地面下米，平面略呈长方形，南北长余米，北〜1部宽米，中部宽约米，南部宽米该遗址的发现，为探讨夏文化和确认141700汤都西亳城址具有重要意义12151120740新郑彝器答新郑彝器是中国春秋晚期的郑国青铜器群，于年在河南新郑发现，据推测

4.为一座大墓的随葬品已知有鼎、篦、鬲、尊、壶、爨、舟、洗、盘、画、钟、镇和兵器1923等，共百余件，其中有大牢九鼎、七鼎各一套，箧件一组，与礼书所记九鼎配八篌的制度相符，表明墓主是郑国地位很高的贵族8玉衣答玉衣又称“玉匣”或“玉柳”，是汉代皇帝和贵族的殓服因等级不同而有金缕、

5.银缕、铜缕之分，这些材质考古中都曾发现最著名的两件是中山靖王刘胜和梁孝王墓中发现的两件金缕玉衣河北满城汉墓出土两套保存完整的玉衣，各由和片玉片以金缕编缀而成，金缕用量为克左右和克左右，每块玉片的大小和形状都经周24982160密设计和精细加工河南商丘永城梁孝王墓也发掘出土金缕玉衣，现1100700藏于河南省博物院玉衣殓葬制源于春秋战国，始于西汉末或东汉，魏文帝黄初三年（年）废止222北周武帝孝陵答北周武帝孝陵是北周武帝宇文邕与皇后阿史那氏合葬陵，于年月在陕西

6.省咸阳市渭城区底张乡陈马村东南的农田里被发现依出土武帝孝陵志石、武德皇后志石19938和天元皇太后玺，判定为北周武帝与皇后合葬的孝陵孝陵总体坐北向南，方向南偏东度，全长米，由斜坡墓道、个天井、个过洞、个壁龛及甬道、土洞式单墓室组10成684554石窟寺答石窟寺是指开凿在河畔崖间的佛教寺院，是僧俗信徒礼拜、供养、起居和禅修的

7.场所它的开凿起源于古代印度，随着佛教的发展和东传，石窟寺及其建筑雕塑艺术通过丝绸之路由西向东逐渐传播到中国内地大约从公元世纪开始，中国的佛教徒也开始开凿石窟寺了公元至世纪是中国石窟寺发展的最盛期

358.隋五铢答隋五铢是中国古代钱币的一种隋文帝开皇元年（公元年）始铸，又叫“开8皇五铢”，或称“置样五铢”钱文“五铢”二字篆书，笔画精整，边缘较宽，面无好廓,581“五字上下左端有竖纹，钱背肉好均有廓“五”字交笔有圆曲与斜直两种，“朱”头多呈方折外廓甚阔，面无穿廓，“五”字交笔直，近穿处有一道竖画文帝为统一币制，曾放五铢样钱令诸关查禁劣钱，遂又称“置样五铢”瓷器答瓷器指用瓷土或瓷石为原料，经过配料、成型、干燥、焙烧等工艺流程制作而成

9.的器物瓷器的特征为瓷胎烧结后，质地细密，不吸水或吸水率甚低，胎呈白色，胎壁较薄者具有高透明度和一定的机械强度，击之铿锵有声；釉呈玻璃质层，透明，不吸水；烧成温度须在以上，把胎釉烧成一体瓷器是中国的伟大发明，在世界享有盛誉英文原意即有“瓷器”之意1200C

二、简答China简述黄河中游地区新石器时代中期前段考古学文化的一般特点答（）黄河中游新时期时代中期的文化

1.新石器时代中期的年代，大约为距今年至年，可分为前、后两期属于1前期的有黄河流域的磁山文化、裴李岗文化、老官台文化、后李文化和北辛文化，长江流80005000域有彭头山文化、河姆渡文化早期阶段、马家浜文化早期阶段等属于后期阶段的有黄河流域的仰韶文化、大汶口文化早期阶段，长江流域的城背溪文化和皂市下层文化、大溪文化、马家浜文化晚期阶段等黄河中游以豫中为中心地区的新石器文化的发展序列是裴李岗文化T大河村

一、二期文化―秦王寨类型一王湾三期（）一般特点2

①新石器时代中期阶段的前期，陶器的制作虽比早期进步，但仍有许多原始性，如陶器的制作仍以手制为主，轮修尚未出现；陶器壁较厚，厚薄不均；器形不规整，常有歪扭现象前期的陶器陶系以夹砂陶为主，泥质陶数量很少器形以圜底器和平底器为主，有少量的圈足器和三足器

②石器已发展到以磨制为主，打制石器在各种文化中所占的比例很小磨制石器已从局部磨光发展到通体磨光，穿孔石器也已普遍出现器形除石斧、石铸外，已出现数量较多的石铲、石帮、石锄等翻土工具

③经济生活方面，新石器时代中期农业已从火耕农业发展到锄耕农业锄耕农业和火耕农业的主要区别是，锄耕农业为翻土耕种，熟荒耕作当时的黄河流域普遍种植粟新石器时代中期，在农业发展的基础上，猪已作为一种主要家畜被饲养简述吴城文化的特点答

2.（）概述吴城文化分布于江西北部，最初发现于清江吴城，其时代基本与中原地区的商文化相1当吴城文化的商文化遗存分为三期一期常见的鬲、豆、罐、盆等器物，与郑州二里岗商代遗址的同类器物比较接近吴城文化二期的鬲与殷墟早期的鬲近似吴城文化的青铜鼎、肆等也颇具商文化的作风由此可见，吴城文化与商文化的关系比较密切（）特点吴城文化的面貌亦有其自身特点

①硬陶、釉陶和原始瓷器特别发达；

②在生产工具2上，马鞍形陶刀最具特色；

③在铸铜业方面，用石范铸造是其主要特点，已发现了新、凿、斧、刀、镶的石范，这是中国铸范工艺中的另一形式在吴城文化的陶器和石范上，还发现了文字和刻划符号，但大都不能识读简述商代考古学文化分期答商族活动于黄河下游地区，从商族灭国到周族灭商，商王朝共历世，王，

3.历时约年，其年代约为公元前年至公元前年根据现有的考古发现与研1731究成果，商代文化大致可分为两大期武丁以前为早商文化即二里岗期文化,武丁至帝辛60016001046时期为晚商文化即小屯文化（）早商文化（二里岗时期文化）二里岗时期文化以河南郑州二里岗遗址命名，其文化遗存在河南分布最为密集，此外1还见于河北、山东、山西、陕西、湖北、安徽以及江西等地根据郑州人民公园、邢台曹演庄、安阳小屯以及黄陂盘龙城等地的地层关系，二里岗期文化早于小屯文化早商文化本身也经历了一个相当长的发展过程，可将二里岗期文化分为早、晚两期早期以二里岗下层以及南关外中层为代表晚期可以郑州二里岗上层、藁城早商遗址、济南大辛庄商代早期层为代表晚商文化小屯文化关于晚商文化即殷墟小屯文化的分期断代，除了根据殷墟遗址发掘的地层关系和出土2的遗物尤其是陶器的发展演变序列外，还可以借鉴甲骨卜辞的研究成果，将考古学与甲骨学结合起来，互相充实，相辅相成根据殷墟文化的堆积和甲骨文、金文的断代，一般可将晚商文化分为早、中、晚三期，对应殷墟文化的二至四期，而中、晚期又可合并叙述其特征晚商文化早期以“殷墟文化第二期”为代表，绝对年代约为武丁、祖庚、祖甲时代晚商文化中期以殷墟文化第三期为代表，晚期以殷墟文化第四期为代表简述石郎遗址考古新发现及其学术意义答石郎遗址的考古新发现

4.

①石郎遗址的定义1石郎遗址是陕北已发现的规模最大的龙山文化晚期的人类活动遗址，也是中国已发现史前时期规模最大的城址，距今约年左右，面积约万平方米其位于陕西省神木县高家堡镇石郎村的秃尾河北侧山郎上，地处陕北黄土高原北部边缘其文化命名为石4000425郎类型，属新石器时代晚期至夏代早期遗存

②石郎遗址的发现过程年，西北大学考古系教授戴应新在山西进行考察，从山西民间听到关于神木石郎的一些信息，于是专门到石郎考察，此后先后有来自西安和北京的考古队对其进行了考1976古发掘石郎遗址以“中国文明的前夜”著称，入选年十大考古新发现和“世界十大田野考古发现”以及“二十一世纪世界重大考古发现”2012经过大量考古调查、勘探和部分发掘，考古队在遗址中发现了保存相当完整、基本可以闭合的石砌城墙及城门、角楼和疑似“马面”等附属设施通过分析调查，专家初步认定石郎城址应当始建于龙山中期，延续至龙山晚期至二里头早期阶段，无疑是黄河中游地区龙山晚期至夏代早期之间的一个超大型中心聚落，是黄河腹地二里头遗址之外一个重要遗址石郎遗址的学术意义

①石郎遗址为中国文明起源形成的多元性和发展过程提供了全新的研究资料它将有2助于进一步了解所对应那个时代的社会形态、聚落形态演变、人地关系及遗址的功能

②石即城址还为石期玉器的年代、文化性质等问题的研究提供了科学背景，更对进一步了解早期的历史文明格局具有重要意义它的发现可能会改变人们对中国史前格局的认识

③石郎遗址是已发现的中国史前时期规模最大城址，对于进一步探索中华文明起源等具有重要意义，同时这一遗址规模宏大的石砌城墙与以往发现的数量庞大的石郎玉器，显示出石郎遗址在北方文化圈中的核心地位简述夏商周断代工程的目标答“夏商周断代工程”是年启动的一项文化工程，是一个以自然科学与人文社

5.会科学相结合的方法来研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的年代学的科学研究项目，1996也是一个多学科交叉联合攻关的系统工程中国历史还没有夏商周以前和夏商周部分的确切纪年，我国古书记载的上古确切年代，只能依照司马迁《史记•十二诸侯年表》，追溯到西周共和元年（即公元前年），再往上就存在分歧，或是有王无年，出现了“五千年文明，三千年历史”的不正常现象841年月，国家启动了夏商周断代工程该工程就是以人文科学和自然科学相结合，集中相关学科的优势，力求作出能反映世纪年代学研究最好水平的成果,制定有科19965学依据的《夏商周年表》20故夏商周断代工程的目标如下根据各历史阶段材料的不同情况，《夏商周年表》要达到的目标如下（）对西周共和元年以前各王，提出比较准确的年代；（）对商代后期武丁以下各王，提出比较准确的年代；1（）对商代前期，提出比较详细的年代框架；2（）对夏代提出基本的年代框架3年月正式公布了《夏商周年表》,定夏朝约开始于公元前年，夏商分4界大约在公元前年，盘庚迁都约在公元前年，商周分界定为前年依据2000112070武王伐纣之年和懿王元年的确立，建立了商王武丁以来的年表和西周诸王年表但该报告160013001046迟迟未能通过简述原生层和次生层

6.简述汉代玉器的分类

7.简述东晋南朝帝陵制度的基本特征

8.简述唐墓壁画的基本题材答（）唐墓壁画概述

9.隋唐贵族文化昌盛和厚葬之风盛行用壁画装饰墓室的传统也达到了前所未有的艺术高1峰唐代较大的墓葬一般都绘有壁画，而都城长安周围的皇室贵族和三品以上的。