课件讲稿：《平“语”近人——习近平总书记用典》第五集《报得三春晖》

《平“语”近人一一总书记用典》第五集《报得三春晖》以“孝道”为核心主题，通过解读总书记引用的经典名句及其亲身实践，系统阐述了孝老爱亲、尊老敬老的理念主要内容可归纳如下

一、主题与结构主题聚焦中华传统孝道文化，强调孝老爱亲、尊老敬老的重要性，并延伸至社会层面的大孝与大爱

1..节目结构分为“原声微视频”“思想解读”“经典释义”“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”六个环节，结合理论讲解与生动事例2

二、经典引用与解读孟郊《游子吟》总书记引用“谁言寸草心，报得三春晖”，阐释子女对父母的感恩之情节目分析此诗创作

1.背景，指出孟郊在岁任官后对母亲愧疚与陪伴的深切情感，强调孝道重在“寸草心”而非物质形式50孟子“老吾老以及人之老”节目延伸至“尊老敬老”的社会责任，引用孟子“人人亲其亲，长其长，而天下平”，说明

2.孝道不仅是家庭义务，更是社会和谐的基础

三、总书记的孝道实践个人孝行知青时期，随身携带母亲缝制的针线包，将其视为母亲关爱的象征；工作后常陪伴父母，注

1.重精神关怀而非物质回报社会关怀在陕北插队时，将钱粮赠予生活困难的老人；年考察北京四季青敬老院时，详细询问老

2.人饮食起居，强调政策需保障“老有所养”2013政策倡导十九大报告中提出构建养老、孝老、敬老政策体系，推进医养结合，将孝道纳入社会主义核

3.心价值观

四、孝道的层次与升华“小孝”与“大孝”家庭内的孝养是“小孝”，而关爱社会老人、为百姓谋福祉是“大孝”总书记通过政策与

1.实践，推动孝道从家庭伦理升华为社会责任感.传统与现实的结合节目以《陈情表》、杜甫诗句等典故为例，说明尊老敬老需从善待亲人扩展至邻里、陌生人，2形成“泛爱众”的社会氛围

五、教育意义节目通过历史典故与当代实践，引导观众理解孝道不仅是传统文化，更是公民责任例如,学校组织观看此集后，学生以为榜样践行孝道总结第五集《报得三春晖》以经典为纽带，融合总书记的个人经历与治国理念，既展现孝道的情那是大孝，大爱在《的七年知青岁月》这本书里，还记载着同志一个故事，在这里我也给大家讲一讲有一次同志听说，一位生活拮据的老汉认识他，同志就专门去街上找到这位老人，他把自己身上带的钱、陕西省粮票、全国粮票都掏出来给了那个生活拮据的老人另外呢，把自己的外套脱下来也给了这个老人你可以想想，在那个年代，同志他自己的生活也不富裕,可以说把自己的所有都给了这个生活拮据的老人，可以说叫倾囊相助古人描述这种现象叫“解衣推食”，把自己吃的送给别人，把自己衣服给别人，叫倾囊相助，这是一种仗义疏财同志当时这么做，也是出于对一个老人的一种敬，一种爱，一种帮助没有外在的压力，没有外人强迫他，就是一种发自内心的所以今天反过来想，这或许就是一种天性，一种爱所以我想，这种关爱和尊敬就是一种大孝、大义和大爱那么几十年过去了，总书记仍然像过去一样关爱老人，他仍然像孝敬自己的父母一样去尊敬老人，关爱老人总书记在调研中经常去慰问老人，关爱老人那么在全国的很多地方都留下了总书记尊老敬老的足迹主持人康辉年月号总书记到北京市海淀区的四季青敬老院看望那里的老人，今天我们节目现场特别请来了四季青敬老院的院长助理贺秋荣，护理主管王云红两位大姐，我们欢迎她们!20131228两位好，请给大家介绍一下，这位是四季青敬老院的院长助理贺秋荣大姐那这位是护理主管王云红大姐嘉宾贺秋荣大家好！主持人康辉总书记是年月号去的四季青敬老院，这一晃快五年的时间了那天的情形还记得清楚吗？贺大姐？20131228嘉宾贺秋荣记得很清楚，好像就在昨天当时我们正组织十来位老人朗读《养生歌》，我们都很高兴，没想到这么近距离地看到总书记主持人康辉:你看，快年的时间了，但是贺大姐讲起那天的情形觉得是历历在目，而且现在说起来心情还很激动5嘉宾贺秋荣对！主持人康辉那王大姐，那天您还有什么印象特别深刻的事情吗？嘉宾王云红是的，当时那天我也在场，许多细节还是记得很清楚当时习总书记走进我们老人的房间，坐到老人身边，与老人交谈当时习总书记很亲切，而且问得也很仔细，老人的身体的情况、家庭的情况，还有老人在敬老院居住的情况，很多的细节他都问还有就是习总书记特别关心我们老人生活的细节，他仔细地察看了我们老人一周的食谱，而且还问到了，就是说我们老人的这个一周的食谱是否照顾到老人的，各种老人，或者不同老人身体状况的那个口味？而且还嘱咐我们敬老院，要多关心我们的五保老人和孤寡老人这种的关怀呢，老人都感觉到很温暖，而且也觉得习总书记很细心、也很贴心所以当时老人们的心情都非常地激动就是说那种幸福的感觉都在老人的脸上能够表达出来主持人康辉总书记的这种细心和贴心真的是体现在很多的这些小细节上面所以他对于老人的这种尊敬、这种爱是发自内心的，时时刻刻能够显现出来嘉宾王云红是的，我们能够感觉得到主持人康辉今天两位特别感谢你们来参加我们的节目，也请你们回到敬老院之后，向老人们转达我们对他们的问候和祝福嘉宾贺秋荣谢谢主持人康辉谢谢两位大姐，谢谢，谢谢！刚刚两位大姐回忆起了年月号总书记到四季青敬老院去看望老人时候的情形，我们看到了总书记对老人的这种尊敬和爱，在一点一滴当中都显现了出来确实，在任何的场20131228合，只要有老人，总书记总是会把这种无微不至的关怀传递给他们那接下来我们继续请王杰教授来为大家讲一讲总书记更多的尊老敬老的事例思想解读人王杰总书记尊老敬老的例子还有很多年月号这一天，总书记出席全国精神文明建设表彰大会，看到黄旭华、黄大发两位全国道德模范年龄较大，这时候总书记把两位老人请到了第一排20171117总书记以身作则，用实际行动践行孝老爱亲，对全社会形成孝老爱亲的社会风尚，起到了表率和带头作用在全社会曾经引起轰动的大型公益活动“寻找最美孝心少年”，那么还有各地举办的“最美媳妇”、“最美家庭”等等，那么这些故事都是尊老敬老、孝老爱亲的光荣传递那么这些故事在感动着我们，在影响着我们，这就是我们这个社会的正能量那么这些故事也在告诉我们，尽管咱们今天的社会日新月异，家庭结构也发生了很大的变化，但是尊老敬老，孝老爱亲的传统美德不但没有丢失，不但没有被抛弃，反而在我们中华大地上扎根了它在咱们中华大地上代代相传，流淌在我们每一个中国人的血脉中在总书记的大力倡导下，我们要重新地唤回我们民族的文化自信，把孝老爱亲的传统美德在我们这个社会一代一代地传递下去让我们这个传统的美德永远在中华大地上能够熠熠生辉，能够扎根，能够开花，能够结出丰硕的果实同时，孝老爱亲不仅仅只关乎我们家人，关乎我们社会上的人，也关乎我们个人，关乎我们每一个人，总书记指出，要把弘扬孝老爱亲纳入到社会主义核心价值观宣传教育在十九大报告中，总书记指出，要“积极应对人口老龄化，构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境，推进医养结合，加快老龄事业和产业发展”这就从国家治理的层面把孝老、养老、敬老落到实处，把《中华人民共和国老年人权益保障法》落到实处，真正让老年人老有所养、老有所医、老有所为、老有所乐主持人康辉谢谢今天这期节目的思想解读人、经典释义人为我们带来的讲解总书记的孝道的论述体现在他的身体力行、率先垂范当中，体现在他“老吾老以及人之老”的大孝、大爱、大义当中，更体现在他持续推进老龄事业发展的治国理政的务实举措当中今天我们要让孝老爱亲深厚的道德资源凝聚起人心，要让尊老、敬老强大的道德力量构筑起和谐社会，这将为我们实现人民对美好生活的向往，实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定深厚的基础节目的最后，我们一起诵读中华优秀传统文化当中关于孝、亲的那些经典的篇章，再一次让传统美德浸润我们的心灵经典诵读环节《弟子规》弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁，有余力，则学文父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺承感内核，又赋予其时代意义，呼吁全社会构建尊老敬老的文化与制度保障本集以孝道为主题，选取了总书记在讲话中提到的“慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖”这样的古典诗词，从孝道的角度，展示了中华民族孝老爱亲、尊老敬老的传统美德，展示了总书记用实际行动，践行“老吾老以及人之老”的孝道理念，以及在执政中把养老、孝老、敬老的具体措施落到实处，真正做到老有所养、老有所医、老有所为、老有所乐；使“孝道”提升到“为人民服务”的国家治理层面，纳入到社会主义核心价值观宣传教育这就使“孝”体现为大孝、大爱、大义，为孝道美德注入了丰富内容和新的活力，开辟了孝道观念的新境界整体阐述主持人康辉大家好，欢迎收看《百家讲坛》系列特别节目《平“语”近人一一总书记用典》我是主持人康辉首先欢迎今天来到节目现场的中央民族大学和北京交通大学的同学们，欢迎你们我们中国人常说一句老话，百善孝为先为什么如此强调孝的重要性呢？因为在中国的文化当中，这是人之所以为人的一种天性所以今天我们仍然讲孝道总书记在大力地倡导孝老爱亲的思想观念今天我们这期节目就以孝道为主题，我们通过解读总书记一系列相关论述当中的用典来深入地领会和学习的孝老爱亲、尊老敬老的论述好，现在让我们掌声欢迎本期节目的思想解读人中共中央党校王杰教授思想解读人王杰大家好！这一集我们谈孝道总书记孝敬父母，推行“老吾老以及人之老”的理念，并且在十九大报告中大力倡导,激励人们要向上向善、孝老爱亲、忠于祖国、忠于人民一个“孝”字写尽了天下儿女对父母孝养、孝敬的真挚感情，写出了对社会上所有老人的关爱与帮助，一个“爱”字道出了千万父母对儿女的真挚感情，也道尽了千万儿女对父母养育之恩的真心回报关于孝道我想谈两个问题第一呢，就是孝老爱亲第二个问题就是尊老敬老关于孝老爱亲，下面我们看一看总书记他是怎么谈的第一段落微视频一中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情家和万事兴、天伦之乐、尊老爱幼、贤妻良母、相夫教子、勤俭持家等，都体现了中国人的这种观念“慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖”唐代诗人孟郊的这首《游子吟》，生动表达了中国人深厚的家庭情结主持人康辉这是总书记在年春节团拜会上他讲的一段话在讲话中他引用了唐代诗人孟郊那首著名的《游子吟》2015这首诗妇孺皆知，幼儿园的孩子都会背但是，年轻的朋友们，我很想说，这首诗在年轻的时候不一定真能读得懂我想问问同学们，谁知道这首诗是孟郊多大年龄的时候写的？这位女同学观众我认为这是孟郊青年离家时写的主持人康辉青年离家时写的你也觉得这应该是一个年轻人怀着赤子之心写的作品，对吧？但是我要告诉你正确答案，是孟郊岁的时候，这在古时候是个知天命的年纪，他写下了这首歌颂母爱的真挚的诗篇50那么这首诗写下的时候，孟郊经历了怎样的人生际遇，这首诗又何以流芳千古呢？现在让我们请出本期节目的经典释义人中南大学杨雨教授为大家讲解经典释义人杨雨观众朋友们大家好刚才这位同学有回答说这首《游子吟》很可能是诗人在青年时期离家的时候告别母亲所写下的其实我觉得这样的答案从感觉上来说，而且从我们每个人的人生经历来说，其实还真的是很有道理的尤其是在座的现场的观众朋友，很多都是大学生，而且很多是从外地考到北京来的大学生，可能都经历过高考结束，第一次离开家，第一次远离父母，然后到外地去求学这样的一个阶段在临行之前，往往都是由父母精心地为大家准备行李，生怕忘了这样,忘了那样所以这首《游子吟》好像真的是青年学子第一次要远离父母温暖的怀抱的时候写下的这首感念父母的，尤其是母亲的养育之恩，希望将来能够报答母亲，报答父亲的这样一首诗篇当然这是我们的一种感觉，历史的事实恰恰和我们的感觉是有误差的因为这首诗它的作者是中唐一位著名的诗人叫孟郊孟郊这位诗人虽然很有才华，但是在考场上恰恰是不得志，蹉花半生，在岁这一年才终于考中了进士，可是我们也知道，在唐朝考中进士并不意味着你马上就能做官，它还需要经过人事部门的人才选拔的考试，而且还有没有空缺的职位，有没有46重要人物的推荐，都是你能不能当官的必要的前提条件所以孟郊在岁考中进士之后，并没有机会马上步入仕途，一直到年之后，也就是他岁的时候，他才终于等来了一纸任命，他46被任命为漂阳县尉尽管好像不那么如人意，但是对于孟郊来说，毕竟他有了一个安身立命的450职位，而且有了一份可以勉强来养家糊口的薪水和俸禄所以在他岁这一年他来到漂阳，想要做的第一件事情就是立刻赶回老家，将他的老母亲接到漂阳来奉养所以这首《游子吟》恰50恰不是孟郊在青年时代告别老母亲写下的诗篇，而是他们母子在经历了漫长的分离之后，终于能够把老母亲接到身边，然后长长久久地陪伴她，写下来的这首《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖”我想，穿着母亲亲手缝制的衣裳，无论游子走多远，离开家有多久，只要一想起远方的家，有老母亲在等待着他回来，他都会感到一份安心、一份踏实如果说为远行的游子缝补衣裳是每一位母亲最朴素的表达，这个母亲的爱的一种方式的话，那么儿子对于母爱的深切感受和情感的回报，我想也许比母爱的无私付出要更加地难得，更加地珍贵所以这首《游子吟》的核心我觉得不在前四句，而在最后两句，那就是“谁言寸草心，报得三春晖”对于孟郊来说，我觉得这个“报得三春晖”的“报”字就显得更加地珍贵了因为我们刚才有介绍，他直到岁才考中进士，直到岁才终于谋得一官半职，然后能够相对比较长久地陪伴在老母亲的身边我想，如果不是有老母亲一直在他的身后支持他、鼓励他，他可能老4650早就放弃了，他可能坚持不到最后所以我想，这两句“谁言寸草心，报得三春晖”还包含了孟郊对于母亲的一种无比愧疚的这样一种感情当然了，我想对于每一位母亲而言，其实儿子做了多大的官不重要，儿子挣了多少钱也不重要，重要的是陪伴所以如何报答，形式不是最重要的，最重要的是子女有没有“寸草心”主持人康辉好，谢谢杨雨教授给我们的讲解今天我们在讲孝道，我想重复我的一个观点，就是爱是天性，是自然属性，但是爱也一定需要学习，孝是一种爱，那孝道也需要学习每一个时代都有每一个时代的精神和价值观念，关于这一点，我想问问现场的同学们，你们有没有一些问题或想法想和我们两位老师交流的？有没有？好，第一排的这位女同学观众说到孝道，我确实有一个困惑，就是比如说，我之前给妈妈买过一双比较昂贵的鞋子,然后我怕她心疼钱，所以我跟她说其实这个鞋子很便宜那我这么做算不算是欺骗了她，算不算是有违孝道呢？主持人康辉你希望哪位老师来回答你这个问题？观众我想要王老师来回答一下思想解读人王杰在咱们中国的儒家文化中，讲孝敬父母，它不仅仅是物质上的满足，所以你看孔夫子讲“今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？”就说你只满足了父母的物质上的需要，并不是孝的全部，那是小孝所以曾子讲“大孝尊亲，其次（弗）辱，其下能养”最低才是养活父母那么至于在儒家文化中如何孝敬父母，和我们今天是一样的，孝敬父母的方式有多种多样，不可能千篇一律，只有一种模式刚才你说的很便宜，怕父母亲担心，怕父母亲（不）舍得花钱，我觉得这是一种善意的谎言善意的谎言也许是一种孝的表现观众好，谢谢王老师主持人康辉我们在谈孝道，首先要孝，要有这颗“寸草心”，那如何“报得三春晖，也许我们真的要穷尽一生去不断地学习接下来呢，我们继续请王杰教授给大家做讲解思想解读人王杰:那么孝道作为中华民族的传统美德，总书记不但重视言传，更重视身教那么总书记身体力行，他把对父母的深深的爱都融注在了日常生活的点点滴滴的细节里我们通过几个非常普通的物品，我们可以来看看总书记是如何来践行孝道的第一件物品，一个针线包同志到陕北插队的时候，就是个初中生你想想，一个孩子在那个时代远离了父母，要去那么远那么远的地方，你说做娘的、做母亲的她能够不牵挂吗？能够不惦念吗？为了排解这种思念之苦，母亲就一针一线地为儿子缝制了一个针线包在这个针线包上还绣着三个红色的大字，这三个大字就是“娘的心”所以母亲把这种最深沉的，最无私的爱编织在了一针一线中，融注在了细细密密的针头线尾中七年的知青岁月，娘的心伴随着，给增添了无穷的力量，让他在插队时期渡过了一道又一道的难关七年的知青岁月，同志靠着脚踏实地，真抓实干，拼搏奋取，一步一个脚印踏踏实实地走了出来七年的知青岁月，对老百姓一定要有真情，人要有理想和信念，对老百姓要办好事，办实事，这些人生的信条深深地融注到了同志的血液中，他把对母亲深深的孝和爱升华为了对社会所有老人的大孝和大爱那么第二个物件，一张照片这张照片记录了同志陪伴母亲的温馨时刻，这张照片是同志拉着母亲的手散步在公园中年月，这张照片再次出现在了央视新闻客户端的一篇特稿《和母亲》一文中那么这篇特稿一经发出，迅速地成为了各网络媒体的头条新闻，纷纷地转载据不完全统计，短短20185的个小时，特稿全网的阅读量超过了亿人次2410那么，这篇文章，这张照片，之所以引起那么多人的关注、阅读和点赞，我想是因为总书记对母亲的这份孝心、爱心打动了所有的人这是对母亲最质朴、最纯真的一种爱那么看到这张平常而又温馨的照片，我们会想起什么，我们会感觉到什么，我们会不会反问自己，扪心自问，反求诸己孝敬父母绝不仅仅是物质上的满足，更重要的还是精神上、情感上、心灵上、人格上对父母的一种关爱、慰藉和尊重，这是儒家文化更为看重的所以总书记才会深情地说“中华民族自古以来就重视家庭，重视亲情”那么关于尊老敬老，总书记又是如何论述的呢？第二段落微视频二尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等都是中华民族的传统美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵的精神财富主持人康辉:这段讲话是总书记年月号,在接见第一届全国文明家庭代表的时候他讲的这段讲话看似没有直接用典，但又处处是典总书记谈了很多中华民族的传统美德，而首先提到20161212的就是尊老那尊老、敬老的论述和传统的孝道有什么样的关系？我们可以从过去的哪些经史典籍当中寻找到它的根脉呢？接下来我们请杨雨教授为大家讲解经典释义人杨雨尊老敬老确实是中华民族的优秀的传统美德，早在战国时期，孟子就说过，“人人亲其亲，长其长，而天下平”孟子在这里的意思是说，只要人人各自亲爱自己的亲人，各自尊敬自己的长辈，那么天下自然就可以太平了说明早在多年之前，孟子就已经意识到了，尊老敬老不仅仅只是每个人自己家庭的事，它还关系到千家万户，关系到社会大家庭当中的每一个人2000当然，尊老敬老一方面确实是社会的责任，它应该从制度，从养老机构，从社会道德风气的完善这样一些方面切实保障老年人的生活那另外一方面，就是具体到我们的每一个人，我们每一个人如何去善待我们身边的每一个老人当然了，什么是我们身边的每一个老人？我觉得，这个概念至少是包含了三个层面的意思第一个层面的意思，也就是说我们善待我们身边的每一个老年人那么第一类老年人当然是我们的至亲，就是跟我们有直接的血缘关系的父母，包括爷爷奶奶，外公外婆，我们自己有血缘关系的亲人，这是我们身边的第一类最直接的老年人第二类老年人，就是我们的生活圈能够辐射到的老年人比如说我们的邻居，比如说跟我们生活在同一个社区的，需要我们帮助的一些老年人那第三类老年人，就是跟我们的生活圈没有直接交集的陌生老年人比如说在公交车、在地铁上面碰到的需要让座的老年人，或者在马路上碰到需要我们特别帮助的老年人，也包括在养老院生活的老年人，我们也可以定期或者是不定期地给予我们力所能及的关心和帮助那如果我们对待身边的每一个老人都能够像《弟子规》所说的那样“泛爱众而亲仁”，都能够像孟子说的那样“亲其亲，长其长”，那我们的社会关系定然是充满温情和爱的那说到这里，我想起我以前读到过的一篇让我印象特别深的故事，这个故事的主角是三国时候著名的文学家李密李密本来是在蜀汉为官，蜀汉灭亡之后，西晋的开国皇帝晋武帝司马炎听说了李密的才名和贤名，就下旨征召他为西晋的太子洗马面对晋武帝的征召，李密居然拒绝了皇帝给他抛来的橄榄枝那么他拒绝征召的理由是什么呢？他写了一篇在文学史上千古流芳的经典名作《陈情表》，在《陈情表》当中，他陈述了他不能应召的理由原来李密他自小丧父，而且母亲改嫁，他是由他的祖母刘氏一手带大的那我们也知道三国到魏晋时期是一个社会特别动荡的时候，一个孤寡的老妇人带着一个幼小的孩子，把他培养成人是多么艰难的事情，我们是可以想象的而李密在写这篇《陈情表》的时候，他的祖母刘氏已经是岁高龄，而李密自己正当岁的壮年，所以他在《陈情表》当中这么对晋武帝说，他报答皇帝的日子还有很长很长，可是9644他能够留在祖母刘氏身边陪伴老祖母的时日已经不多了”是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也乌鸟私情，愿乞终养”他还发自肺腑地这样说“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年”没有祖母的养育之恩，他不可能长大成人而没有他的陪伴和支撑，他的老祖母也没有办法度过她的余年“乌鸟私情，愿乞终养”，乌鸦尚且知道反哺,人又怎么可能抛下自己的至爱亲人呢？这篇《陈情表》写得非常地感人，据说连晋武帝看到《陈情表》之后，都被李密的这一份拳拳的孝心深深地打动，他不仅没有逼李密马上出山，还赐给李密两名奴婢帮助他一起照顾老祖母，并且还关照郡县的官员，要给他的老祖母一些比较切实的生活的保障或者是生活的补贴就在李密的《陈情表》写完一年多之后，他的祖母刘氏去世，李密又为老祖母守孝三年，守孝结束之后，他才终于答应了晋武帝的征召，出山做了西晋的太子洗马而李密的这一篇《陈情表》，也成为了孝道、尊老敬老的千古名篇流传后世了那说到李密的这个孝心，他尊老敬老的这样一个故事，我还想起历史上还有一个很有名的孝老的故事那就是焦饭遗母，这个故事记载在《世说新语》当中说的是一个叫陈遗的人，他的母亲有一个爱好,爱好什么呢？特别喜欢吃锅巴，所以，陈遗无论是出外做官还是出差，每次煮熟了饭他总是首先把这个锅巴给留下来，他是随身带一个口袋的，等积攒到一定的时间，他要回家的时候就把这些锅巴带回去奉给他的老母亲吃后来因为海盗孙恩发动兵变,这个时候，陈遗口袋里面已经积攒了好几斗的锅巴了，但他来不及回家去送给他的老母亲,就匆匆地随军上了前线，后来战争失败，军队走散，很多官兵四散逃到山林里面，很多人就是活活地饿死了，而陈遗因为随身带了儿斗的锅巴，他终于活下来了，所以人们都说这是孝心给陈遗的最大的回报这个故事记载在《世说新语•德行》当中，这说明即便是在最看重个性自由的魏晋时代，孝道依然是那个时候，广为推崇和广为传播的美好的德行之一那这样的发自内心的尊老敬老之情，完全是可以推己及人，在社会的大的环境当中，形成一种良好的温情的社会氛围和良性循环的像这样的故事其实由古到今还有很多，我以前每次读到杜甫的诗句“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，总是会为诗人和邻居的老人那种相处得其乐融融而感动；读到他的“怡然敬父执”的诗句，总是会为子女的孝心而感动因为这样的子女不仅会善待自己的父亲和母亲，甚至他还会推己及人，对于父母的朋友同样地也是彬彬有礼，热情周到当我读到“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的时候，也总是会为儿童对陌生的老年客人的善意而会心一笑就像《孝经》所说的那样，“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝”《孝经》里面的这几句话像大白话，根本不需要我们做任何文言文和白话文的转变，我们都能够读懂，因为它O表达了中华民族尊老、敬老的优秀传统美德，直到今天，这种美德依然没有消失我们每个人都会有老去的那一天，所以善待我们身边的每一位老人，推己及人，应该是我们每一个人都能够做到的力所能及的事情吧主持人康辉好，谢谢杨雨教授给我们的讲解我觉得有八个字特别重要，就是发自内心，推己及人只有内化于心，方能外化于行我们讲到这儿，关于在全社会倡导尊老、敬老，现场的同学们，你们有没有想法和问题要跟两位老师交流？这位男同学观众我想请教一个问题，就是关于现当下人与人之间信任感缺失的一个问题，那么我想请问一下杨雨老师，就是我们应该如何做，来帮助我们现在这个社会来重建这种信任？帮助我们的老年人在社会中来获得年轻人更多的关怀？经典释义人杨雨确实，你提的这个问题确实是切中了当代社会大家共同关注的一个要害的问题我个人对这个问题是这样思考的我认为要解决你所说的这样一种社会的信任感的缺失的这样一个矛盾，因为一切我们说的道德也好，还是社会的行为规范也好，还是一种文化也好，都需要制度的护航和制度的保障，才能够让一个好的文化或者是道德，或者是美德充分地发挥它的效应，而自觉地能够生发出一种向善、向美的追求，我觉得这是对于重构我们的社会信任感的舆论的一个保障谢谢！观众谢谢杨雨老师！主持人康辉谢谢杨雨老师确实，发自内心、推己及人是非常重要的，只有发自内心地尊老敬老,我相信大多数时候我们能够获得受到尊敬和帮助的老人，他们发自内心的感恩而不仅仅是认为这是理所当然，天经地义的大家都是发自内心、推己及人，那么全社会尊老敬老的风气就会一天天、一点点地真正地树立起来接下来，我们继续请王杰教授为大家解读思想解读人王杰那么关于尊老敬老，总书记对中华优秀传统文化的孝道观念进行了创造性转化，创新性发展为人子当尽孝，在家里尽孝，那是小孝，小爱而对他人的关爱，为天下苍生谋福利。