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读书心得体会篇15读书心得体会1《白牙》中的主人公白牙的一生感受了两次爱,一次是温暖的、一次是深沉的第一次爱在白牙的小时候白牙从小就没有父亲,可是,母亲对白牙的爱还是无微不至的白牙是一窝小崽中最幸福一直小灰狼,每一次妈妈捕食回来,白牙总是第一个吃的哪怕是猎物很少,白牙也绝不会挨饿在一次饥荒中,猎物都死光了,这一窝狼崽中只剩下白牙一个,它很幸运地躲过饥荒的厄运当白牙吃得鼓鼓时,它便会淘气地和母狼打一架,它就当妈妈是个玩具,不停地像妈妈啃咬和嘶吼当白牙玩累了,母亲会围着白牙,给予儿子温暖,白牙在妈妈的溺爱中感受爱,他的温和、乖巧、童稚的一面慢慢在心中萌发就这样,白牙伴着母亲的爱快乐成长然而一个夜晚,白牙跟着它的妈妈上了人类的船,从此白牙的生活从荒野生活迁移到了人类的生活白牙不喜欢人类,特别是小狮子和棍棒发出的命令,使它心中产生了怒火和愤恨它仇恨人类对它的统治白牙变得孤僻,它白天不断地工作,夜晚忍耐天气和饥饿的侵袭,这中从未忍受过的痛苦令他心灵渐渐枯萎这时白牙不和主任帐篷的狗交朋友,对人类也充满了敌意它觉得人类就是自私、贪婪地禁锢住妈妈的邪恶统治者因此它的印象中,人类只有缺点没有优点如果在人类的学者共同体中达成共识,斯特费教授经过争取额外资金于1992年2月19-23日,又召开了题为《教育中的新认识论》研讨会这本书就是当时的一些观点的汇总书本一方面向我们勾画出了建构主义不一样范式的构成渊源、特点、特长以及他们对不一样学科领域的影响和贡献,另一方面也为们描绘了建构主义各个范式间的网络关系20世纪上半世纪,行为主义在教育领域当中占主导地位在行为主义眼中,知识只是反映外部世界的客观表现他忽略了人的能动性,以及巨大的主动性这个时代的心理学家们根据“刺激一反应”论,认为“学习是反映的强化”根据这一理论,教师的任务只需要把知识传授给学生就行了,学生只是知识的被动理解者所以,最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文阅读20世纪上半叶,行为主义占据着教育理论的舞台在行为主义者眼中,知识是外部客观世界的被动反映这种知识观最大的问题在于它忽略了世界的无限复杂性以及作为认识主体的人所具有的巨大能动性心理学家依据实验室中对动物学习行为的研究提出了“学习是反映的强化”这一在当时占主导地位的学习观根据这一学习观,教师应当具有丰富的知识,而学生则是一个空的容器,知识就像物品一样是能够由教师传递给学生的所以,最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文的阅读而建构主义则认为学习者是在个体的学习中,根据已有的经验,建构自我的知识体系建构主义其最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰J.Piaget皮亚杰认为,儿童是在与周围环境相互作用的过程中,逐步建构起关于外部世界的知识,从而使自身认知结构得到发展建构学习理论应用到教学当中,给我们国内的教学有几点启示,启示如下启示一我们应当应用建构主义学习理论,在建构课堂教学当中,不仅仅要注重学生主动建构知识的过程,同时也要注重学生知识的构成的社会情境建构过程,创立新的教学模式,提高教学效果启示二在课堂的教学当中,教师或者学习的引导者注意搭建脚手架,创设情境,让学生在实际的情境当中学习,学生经过主观的知识和客观知识的相互循环渗透,内化,提升为新的知识和理解读书心得体会8《童年》是著名作家高尔基转三部曲的第一部,这本书与高尔基本人童年的生活经历为题,并在基础上进行了艺术加工和高尔基相比,我们的童年是快乐的,是无忧无虑的,高尔基残暴的外祖父几乎每天都抽打高尔基,而我们的爸爸妈妈对我们是充满了疼爱与关心和高尔基相比,我们的童年是幸运的,是没有痛苦的高尔基的童年在外祖父家里度过11岁时,最疼爱她的母亲也不幸病逝,高尔基成了一名名副其实的孤儿,小小的年纪开始自身到人间谋生,在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛,而此时我们却呆在美丽的校园里,在我们老师的教导下努力学习知识和本领就是在这样的艰苦环境下,高尔基却成就了其伟大的一生,成为俄国最杰出的文学家!和高尔基相比,我们有着比他更好的环境岂能不更加加倍努力!小说《童年》书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年,阿廖沙托付给了外祖母,外祖父不大喜欢他,他两个舅舅更是讨厌他,就在这样恶劣的环境下,他竟然在这种环境下走出来,阿廖沙的童年和我们相比起来实在是太悲惨了童年,是一个七彩的梦;童年,是一朵金色的花;童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光但是,在高尔基的《童年》中,我了解到一个与众不同的童年《童年》是高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部,是作者以自身童年经历为素材的一部小说,也是一部以表现新人成长、刻画新人物形象为主题的优秀作品《童年》反映了充满希望的俄罗斯国民人性中的弱点,鞭挞了小市民的卑鄙灵魂作者其实并未停留在对落后、野蛮、丑恶的批评上,也创造了一批在困难中仍坚持理想的人物,主人公阿廖沙无疑就是这一代新人的典型代表,他的出现成为了一个转折点在书中,阿廖沙的悲惨遭遇令我叹息三岁父亲病逝,十一岁母亲病逝,外祖父破产,他不得不提前走上社会,在他的生活中,外祖父及两个舅舅经常对他进行精神上的虐杀,并对疼爱他的外祖母进行伤害,使幼年的阿谬沙深刻地体会到了社会的黑暗相比之下,我们的生活是多么的幸福啊!我们的童年,大都是有动画片、糖果、玩具、牛奶所堆积而成的,而阿廖沙呢?当我们在幼儿园嬉戏时,他在一旁默默地看着母亲为死去的父亲掉泪;当我们在小学里学习时,他不得不提前走上社会,感受着人间的冷暖……不比不知道,一比吓一跳,与他相比,我们是多么幸福啊!阿廖沙的童年是悲惨的,我们的童年是幸福的,《童年》中的故事不会在我们身上上演,但我们身边却有那么多的留守儿童,他们的童年也是不完整的、不幸福的让我们珍惜幸福,并去帮助身边的人,让我们携起手来,展望美好的未来吧!读书心得体会9人教版新课标小学二年级下册第八组第3篇文章《恐龙的灭绝》是一篇科学知识小品文全文以科学家们关于“恐龙灭绝”的说法为线索,介绍了恐龙灭绝的几种原因教学完《恐龙的灭绝》后,感觉有几个亮点,就写个教学反思《恐龙的灭绝》这篇文章可说图文并茂,形象生动逼真,展现了在中生代时期,遍布恐龙的神秘世界最后更引起人们反思为什么今天的人类只能从电影、书籍或者博物馆里,来回忆恐龙往日的辉煌呢?恐龙是已经不存在的生物了,然而“恐龙”却是孩子们非常感兴趣的一个话题,文章从题目到内容吸引着学生的好奇心课文的内容和主题,更加引起孩子们的探究心理,从这个角度说,它起到了很好的‘辅助作用,是对学生进行用智慧的目光去观察、发现身边的科学,培养学科学、爱科学、发现科学的极好范例在《恐龙的灭绝》的教学中,我贯彻“以读为本,读中感悟积累”的教学思想,通过多种形式的朗读,读准字音,读懂词句的含义,读通句子,读出自己的感受与理解,在此基础上积累词句本课我着力以探究性学习为主通过探究的方式来学习,以训练学生的语言和思维能力,激发学生的探究兴趣通过探究性学习方式,师生一起带着疑问阅读课文,在想象中漫游恐龙王国,在漫游中轻松愉快地朗读课文,达到正确、流利的程度;同时激发孩子们对科学的好奇心,有对恐龙的灭绝等自然现象进行科学探究的兴趣和愿望读书心得体会10我喜欢读书,书是我的朋友,与我形影不离此刻,更喜欢看网络书籍,登陆豆瓣读书网、新浪读书网,红袖添香读书网读书有时也会根据自我的需要来搜索电子书,那种“众里寻他千百度,蓦然回首,却在灯火阑珊处”的豁然开朗,真是无法形容的我在网易开设了自我的博客,此刻已经有一千多篇文章了,每每打开我的博客,就能看到自我成长的足迹,很有成就感博客中有转载引用的“它山之石”,也有经过“采花酿蜜”后抒发些的感想与反思我的“兰梦”博客就是我的心灵家园,是我的生活的重要的组成部分我看的书资料很广泛,从教育类到管理类,从生活类到家教类,从工作励志文到文学美文,从医学养生到电脑技术等等,我都如饥似渴的遨游其中,一一拜读在教育书籍中,我平时喜欢看《小学语文教师》、《中小学管理》、《小学语文教学》、《金明教研》、《福建教育》等教育杂志,这些教育杂志能够让我在思想上始终走在教育的前列,时刻了解教育的最新动态在管理类书籍中,我最喜欢看曾仕强教授的,他的《中国式管理》、《中国式团队》、《人际关系与沟通》、《易经与人生》、《大易管理》、《情绪管理》等都对我影响很大值得一谈的是《中国式管理》,《中国式管理》就是中道管理,就是中庸式的管理,是情理法的管理,是修己安人的历程日理万机而不失策做人做事要兼顾并重,经过好好做人来把事做好领导的意义,在于发挥安人的潜力以不变应万变是管理的高智慧持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而变,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人管理的最高境界是无为基层的员工是枝叶,干部是树干,老总是树根树是上上下下一条心的根不必招摇,而是要让自我的树干越长越粗,最终把华丽留给枝叶管理必须要制度化,可是制度化不是最好的管理,制度化之后要加上四个字衡情论理,然后合理解决曾仕强的《情绪管理》一书也使我受益匪浅在《情绪管理》中我明白了情绪是能够管理的,我们要对自我负责,不要把职责推给脾气情绪管理三步走
一、你的心境会影响别人的‘情绪
二、要想让别人的情绪稳定下来,你必须先让自我平静下来
三、四分钟内,能快速地一字不漏地把十多个生词背记出来读到这里,能不惊骇万分,感慨万千!这还得了?天哪!为何我们四肢齐备,五官健全的孩子却不能?我们的教育错在哪儿?我不由自主地陷进了苦思冥想中……脑海里一次次出现了快速记忆的概念和好处我寻思着在教学中,能不能借鉴于它?很快,我的心中有数了!想通后,我的心舒畅多了都说学而不思则罔,思而不学则殆读书是为了学以至用!尽信其书不如无读书就得学会灵活贯通,做到举一反三,去伪存真更要做到博学而笃志,切问而近思无益于身心的书莫读只有这样敏而好学,读万卷书,如行万里路,才能百尺竿头,更进一步!读书心得体会7《教育中的建构主义》是一系列有关建构主义研讨的论文集建构主义研究领域n位国际著名学者在1990年1月17日至4月13日期间参加了一系列研讨会,研讨会上出现了六种似乎是核心的建构主义新范式,它们是社会建构主义、激进建构主义、社会建构论、信息加工建主义、控制论系统观、对待中介行为的社会文化观点为了让各种不一样观点得到充分的讨论并就异同的。
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