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《唐太宗论弓矢》阅读答案《唐太宗论弓矢》阅读答案「篇一」唐太宗论弓矢上
①谓太子少师
②萧璃日朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工
③,乃日皆非良材朕问其故,工日木心不直,则脉理皆邪
④,弓虽劲而发矢不直朕始悟向者辨之未精也朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!乃令京官五品以上更宿中书内省
⑤,数延见,问以民间疾苦,政事得失选自《资治通鉴•唐纪》【注释】
①上:君主,这里指李世民
②太子少师:指教皇太子读书的官员
③弓工:造弓的工匠
④邪:不正
⑤更宿中书内省:轮流在中书内省值班休息更,轮流中书内省,属朝廷决策的机构唐太宗论弓矢阅读答案
21.解释下列加点的词4分1朕少好弓矢2皆非良材3朕始悟向者辨之未精也4数延见【参考译文和答案】唐太宗论弓矢皇上对太子少师萧璃说〃我年少时喜欢弓箭,得到好弓数十张,自认为没有比这些更好的了,近来把它们给造弓的工匠看,却说‘都不是良材’,我问那原因工匠说’木心不直,则木头的纹理都不正,弓虽然强劲,但射出的箭不直’我这才明白先前的分辨不精了我凭弓箭平定天下,辨别它还不能详尽,何况天下的事务,能够都知道吗〃于是命令五品以上的京官轮流在中书内省值班休息,多次召见,向他们询问民间的疾苦、朝政事务的得失参考答案
一、
1.教皇太子读书的官员
2.从前
3.不正
4.事务
5.皇帝自称箭
二、
1.自认为没有比这些更好的了
2.于是命令五品以上的京官轮流在中书省值班休息,经常召见,询问民间百姓的疾苦、国家政事的得失
三、
1.木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直
2.这段话说明唐太宗不但能正视自己的不足,而且善于触类旁通,从自己的不足中发现问题,总结经验教训,以此来改进自己的执政手段,这样他治天下可以说〃虽不中,亦不远矣〃这也是形成唐代贞观之治的主要原因吧答案
(1)喜爱、爱好
(2)全、都⑶从前
(4)屡次、多次
22.选出与问以民间疾苦中的以意思相同的一项(D)(3分)A.不以物喜,不以己悲B.以塞忠谏之路也C.皆以美于徐公D.咨臣以当世之事
23.从这个语段中,你可以看出唐太宗是一位怎样的君主?(3分)答案:唐太宗是一位关心民间疾苦,善于治理国家,善于自省,善于纳谏的君主《唐太宗论弓矢》阅读答案「篇二」【原文】唐太宗论弓矢上(李世民)谓太子师萧璃日“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加近以示弓工,乃日皆非良材朕问其故,工日木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直朕始悟向者辨之未精也朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下事务,其能遍知乎!”乃令京官五品以上者轮值中书省,数延见,问之以民间疾苦、政事得失(改自《资治通鉴・唐纪》)【注释】
①弓矢弓箭
②弓工造弓的工匠
③中书省朝廷的决策机构【问题】
12、选出与“问之以民间疾苦”中的“以意思不同的一项【】(2分)A.不以物喜,不以己悲B.咨臣以当世之事
13、解释下列加点的词(共4分)⑴朕始悟向者辨之未精也【】⑵数延见【】
14、翻译句子况天下事务,其能遍知乎!(3分)
15、唐太宗是中国历史上一位明君,本文所揭示的他的英明主要表现在(3分)
(1)[J O
(3)[]o【参考答案】
12、A
13、⑴从前⑵屡次
14、何况对于天下事务,我难道能全部知晓吗?(补出主语1分,语气1分,“况”、“遍”1分)
15、能自我反省能够举一反三能听取不同意见能关心民间疾苦(“善于治理国家”等空洞内容不得分)《唐太宗论弓矢》阅读答案「篇三」唐太宗论弓矢上谓太子少师萧r曰朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工
①,乃曰皆非良材,朕问其故工曰木心不直,则脉理皆邪
②,弓虽动而发矢不直朕始悟向者辨之未精也朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务
③,其能遍知乎乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见
④,问以民间疾苦、政事得失导读唐太宗治下的贞观盛世,其主要成因就是他能够知不足然后能自反也,知困然后能自强也治理天下是这样,读书上进不也如此吗?注释
①近以示弓工近来把它给造弓的工匠看
②脉理皆邪木头的纹理都不正脉理,指木纹
③务事务⑩数延见经常召见数(shu),屡次精练
一、解释加点的词
1.上谓太子少师萧r曰
2.朕始悟向者辨之未精也
3.木心不直,则脉理皆邪
4.况天下之务,其能遍知乎
5.联少好弓矢
二、翻译
1.自谓无以加
2.乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦、政事得失
三、唐太宗说以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎
1.识之犹未能尽指的是什么?
2.从这段话评价唐太宗的为政唐太宗论弓矢皇上对太子少师萧r说我年少时喜欢弓箭,得到好弓数十张,自认为没有比这些更好的了,近来把它们给造弓的工匠看,却说都不是良材,我问那原因工匠说木心不直,则木头的纹理都不正,弓虽然强劲,但射出的箭不直我这才明白先前的分辨不精了我凭弓箭平定天下,辨别它还不能详尽,何况天下的事务,能够都知道吗于是命令五品以上的京官轮流在中书内省值班休息,多次召见,向他们询问民间的疾苦、朝政事务的得失阅读答案
一、
1.教皇太子读书的官员
2.从前
3.不正
4.事务
5.皇帝自称箭
二、
1.自认为没有比这些更好的’了
2.于是命令五品以上的京官轮流在中书省值班休息,经常召见,询问民间百姓的疾苦、国家政事的得失
三、
1.木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直
2.这段话说明唐太宗不但能正视自己的不足,而且善于触类旁通,从自己的不足中发现问题,总结经验教训,以此来改进自己的执政手段,这样他治天下可以说虽不中,亦不远矣这也是形成唐代贞观之治的主要原因吧《唐太宗论弓矢》阅读答案「篇四」上谓太子少师萧璃日“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工
①,乃日’皆非良材,朕问其故工日木心不直,则脉理皆邪
②,弓虽动而发矢不直朕始悟向者辨之未精也朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务
③,其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见
④,问以民间疾苦、政事得失导读唐太宗治下的“贞观盛世”,其主要成因就是他能够“知不足然后能自反也,知困然后能自强也”治理天下是这样,读书上进不也如此吗?注释
①近以示弓工近来把它给造弓的工匠看
②脉理皆邪木头的纹理都不正脉理,指木纹
③务事务⑩数延见经常召见数(shu),屡次阅读题
一、解释加点的词
1.上谓太子少师萧瑞日()
2.朕始悟向者辨之未精也
3.木心不直,则脉理皆邪()
4.况天下之务,其能遍知乎
5.联少好弓矢()()
二、翻译
1.自谓无以加
2.乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦、政事得失
三、唐太宗说“以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知
1.“识之犹未能尽”指的是什么
2.从这段话评价唐太宗的为政参考答案
一、
1.教皇太子读书的官员
2.从前
3.不正
4.事务
5.皇帝自称箭
二、
1.自认为没有比这些更好的了
2.于是命令五品以上的京官轮流在中书省值班休息,经常召见,询问民间百姓的疾苦、国家政事的得失
三、
1.木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直
2.这段话说明唐太宗不但能正视自己的不足,而且善于触类旁通,从自己的不足中发现问题,总结经验教训,以此来改进自己的执政手段,这样他治天下可以说“虽不中,亦不远矣”这也是形成唐代贞观之治的主要原因吧唐太宗论弓矢翻译皇上对太子少师萧璃说“我年少时喜欢弓箭,得到好弓数十张,自认为没有比这些更好的了,近来把它们给造弓的工匠看,却说都不是良材,我问那原因工匠说木心不直,则木头的纹理都不正,弓虽然强劲,但射出的箭不直我这才明白先前的分辨不精了我凭弓箭平定天下,辨别它还不能详尽,何况天下的事务,能够都知道吗?”于是命令五品以上的京官轮流在中书内省值班休息,多次召见,向他们询问民间的疾苦、朝政事务的得失《唐太宗论弓矢》阅读答案「篇五」上谓太子少师萧璃日〃朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工
①,乃曰’皆非良材’,朕问其故工曰’木心不直,则脉理皆邪
②,弓虽动而发矢不直’朕始悟向者辨之未精也朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务
③,其能遍知乎〃乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见
④,问以民间疾苦、政事得失注释
①近以示弓工近来把它给造弓的工匠看
②脉理皆邪木头的纹理都不正脉理,指木纹
③务事务⑩数延见经常召见数shu,屡次
一、解释加点的词
1.上谓太子少师萧瑞日
2.朕始悟向者辨之未精也
3.木心不直,则脉理皆邪
4.况天下之务,其能遍知乎
5.联少好弓矢
二、翻译
1.自谓无以加
2.乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦、政事得失
三、唐太宗说〃以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎〃
1.〃识之犹未能尽〃指的是什么?
2.从这段话评价唐太宗的为政。
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