《祝福》读书心得

《祝福》读书心得《祝福》读书心得「篇一」在我看《祝福》以前，我一直以为，鲁迅只是一个思想前卫，语言犀利的作家他的出名只是因为他的杂文和他的思想，但是在看了《祝福》后，我对他的看法改观，觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒凉和痛苦然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走一一打工一一被绑走一一再嫁一一失夫失儿再打工一一遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来，没有丝毫的拘束鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情，但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心，使大家同情祥林嫂，这表现他的深刻的文学造诣，我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最需要学习的我觉得文章最精彩之处是文章的题目“祝福”，文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢？文章写的是悲剧，但是却用了一个很有希望的题目，这正是鲁迅最高明的地方，简单的“祝福”两个字，把悲愤和希望都表现出来，引人深省《祝福》读书心得「篇二」祥林嫂是鲁迅老师《祝福》的女主角辛亥革命前后，她生活在一个贫穷落后的中国农村祥林嫂在封建统治的影响下，被封建政权、神权、族权、夫权四大绳索紧紧捆绑夫权要她守节，族权不让她守节，神权罚她“不守节”她在这紧绷的网中挣扎，偶尔闪烁几下反抗的火花，但几经周折，她变成了木刻般的“活物”，最终在痛苦的挣扎中带着对地狱的恐惧和颤抖走向死亡有人说祥林嫂太弱了她只知道如何接受自己想要的，不敢与命运抗争，就这样以悲剧收场她软弱的性格害死了她祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗？她没打架吗？当初她受不了婆婆的虐待，带着对旧生活的仇恨和对新生活的憧憬冲了出来当她被婆婆逼嫁给何老刘时，“一路只哭着骂着，被抬到何家，嗓子完全哑了”她“一头撞在香炉一角，头上碰了个大洞，血流如注”她，一个年轻的祥林嫂，连命都拼了，可是她死了，还在封建社会裹着的那种毒茧里，束缚着她怎么可能突破重围？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的无尽的煎熬和痛苦这一切的罪魁祸首不是她的.性格，而是凶残的恶魔一一封建礼教，这不是性格悲剧，而是社会悲剧，沉重的社会悲剧！通过祥林嫂，我才能真正了解当时的中国女性生活在怎样的环境中，她们的心在封建社会是如何被侵蚀的现在回想起来，残酷的封建统治已经成为过去祥林嫂的悲剧还能发生吗？《祝福》读书心得「篇三」一个无助的身影，一个瘦弱而模糊的身体，无力地向前移动，最后无力而永久地倒下“死后还有灵魂吗？”这句话有时在耳边盘旋，真的狠辣，有时又遥远，飘忽，虚无缥缈谁在黑暗中叹息，谁在犹豫中挣扎？一个人物的逝去，带来无尽的思念人性是黄河的十首歌毕竟是向东流，飘，但是是一个人流祥林嫂是旧社会的典型代表，在平凡的生活中经历了超乎寻常的痛苦她虚弱的身体支撑着沉重的压力，经历着时代的轮回，四季的交替在寒风中，她走到了生命的尽头一一死亡，永远沉睡在厚厚的积雪下祥林嫂带着对人间的憧憬来到人间，却带着无尽的悲哀离开了古都同情虽然有抱负，但更多的是对社会的一种判断这让我想起同样生活在旧社会的孔乙己，历尽艰辛，艰难地面对远方，留下了一个痛苦的身影这和祥林嫂惊人的一样腐朽的封建社会，还有挣扎的农民，无奈的叹了口气，随着一个王朝的灭亡一起消失，无影无踪当早晨的风吹来第一粒沙子时，整个世界像电视屏幕一样扭曲了，立刻又变回了原来的样子，云还在飞风还在吹，但我们都隐约觉得这不是原来的世界晨露昙花，地平线近在咫尺，祥林嫂成了虚无没有办法回到东水依靠恐惧和回归玉八千年老，一夜辉煌今生何必求上天？《祝福》读书心得「篇四」第一次读《祝福》是在初一的时候，记得读完后印象最深的当然是祥林嫂，那个时候总觉的她是那么的不幸，总觉的是老天在和她开玩笑，亦或是她上辈子做了太多的坏事，这辈子要用一生的时间来补偿我真想对祥林嫂说一句“祥林嫂，你真傻，你不该去反抗，纵使你有千万种委屈”祥林嫂的命运，怪不了别人，怪不了四爷的顽固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳妈的无知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆来顺受，不懂得听天由命祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运，可她就是要反抗，殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网，几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固，企容她这区区的‘一个弱女子就能改变得了？它们是如此的伟大，伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛贞德她不该顶撞封建制度，她错就错在没有认识到自己是如此的渺小，没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样“然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也都不错”你为何要再回鲁镇呢？你不来该多好，既不会惹人厌弃，也不会落魄成为乞丐冻死在街头，如此一举两得的事你为何不去选择？《祝福》读书心得「篇五」《祝福》其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨从祥林嫂初到鲁镇，就已经注定了她一生的悲剧她当时已经嫁人并且丧偶，是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的更不幸的是雇主一一鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道土，初到鲁镇的时候，鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她，以至于后来别人都休息了，她都在通宵地做着男人才会做的重活，但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗，而是逆来顺受只是为了能摆脱婆婆的管制而已，后来还是逃不过，被迫再次嫁人，然而好景不长两年之后她的丈夫儿女相继死去，她不得不再一次回到鲁镇做工，然而这次别人对她的眼光都变了，都认为她是残花败柳而处处排挤她，从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来，最终，她被这种精神折磨给活活逼死然而，造成这种悲剧她自己要负最大的责任，因为她自己也认为自己不干净，所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动，如果她敢于反抗，及时离开鲁镇的话，也就不会有这样的悲剧发生了鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手因为他们用封建礼教，封建迷信，封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛首先，婚姻应该由个人意志所决定，祥林嫂的婆婆不顾其的想法，强行将其再嫁给他人如果是这样也就罢了，当她再回鲁镇之时，鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她，反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人，并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利，然而，最后一击却是在柳妈身上，她以封建思想认为祥林嫂不该活着，更认为她死后会受到惩罚，这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利，因此，鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手这篇小说反映了当时的黑暗现状，对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们，是有深远意义的，它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。