还剩14页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
《劝学》教学案1【教学目标】
一、教学目标备注、了解《荀子》及相关知识
1、掌握并积累重要的文言文实词和虚词
2、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式
3、学习本文比喻论证、对比论证的方法,以及围绕中心论点设置分论点4的议论文结构【教学过程】
一、导《劝学诗》颜真卿(唐)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时黑发不知勤学早,白首方悔读书迟“学习之道”的内涵十分丰富,囊括了学习的道理、学习的本质、学习的方法和态度等方方面面,从广义的角度来说,每个人每时每刻都在学习而对于大家来说,“学习”多发生在课堂,不少知识能力等也常常是与老师的互动中产生的今天我们要学习这篇课文就是一篇老师勉励学生学习的经典古文《劝学》让我们一起聆听,来自遥远先秦时代的先贤名师一一荀子的教诲议(-)选择题(本大题共小题,共分)618【分区一】学习目标积累文言基础知识、下列句子中加点的词语解释正确的一项是()1以为轮(弯曲)其曲中规(合乎)金就砺则利(磨刀石)A.假舟楫者(借助、利用)声非加疾(疾病)劝学(勉励,鼓励)B.绝江河(横渡)弩马十驾(劣马)生非异也(通〃性〃,天赋,资质)C.金石可镂(雕刻)孝悌之义(敬爱父母)风雨兴焉(兴起)D.【答案】c【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力使……弯曲句意是这道工艺使它弯曲成的A..疾意为快速,引申为洪亮句意声音并没有更加洪亮B悌意为敬爱兄长句意孝顺父母、敬爱兄长的道理D.故选C
三、展各小组充分讨论,展示讨论结果
四、评教师总结讲评
七、测
1.《劝学》中作者通过骑马可以奔驰千里的事例,从反面证明积累的必要性的句子是“,,
2.《劝学》中作者通过人乘船就可以横渡江河的事例,证明“站在巨人的肩膀上总是更容易成功”的句子是“,,
3.《劝学》中点明有道德学问的人之所以超越一般人,能取得成功,并非他们和一般人不同,而是因为他们有所凭借的句子是,O
4.《劝学》中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”的原因分析后得出的结论是“,
5.《劝学》中用一系列比喻论述了学习重在积累,文中“,”两句就借“风雨”形象地论述了积累的重要性答案
1.假舆马者非利足也而致千里
6.假舟楫者非能水也而绝江河
7.君子生非异也善假于物也
8.君子生非异也善假于物也
9.积土成山风雨兴焉
八、教学后记《劝学》教学案3【教学目标】
一、教学目标备注、了解《荀子》及相关知识
1、掌握并积累重要的文言文实词和虚词
2、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式
3、学习本文比喻论证、对比论证的方法,以及围绕中心论点设置分论点4的议论文结构【教学过程】
三、导
四、议
(一)选择题(本大题共小题,共分)618【分区一】学习目标巩固基础知识、下列加点的词解释全都正确的一项是()1()虽有槁暴(晒)()以为轮(使……弯曲)()吾尝践而望矣(抬起脚尖)123()君子生非异也(通〃性〃,资质、禀赋)()非利足也(脚走得快)()筋骨之强456(强壮)()而致千里(送达)()而绝江河(隔断)()声非加疾也(强,这里指声音789宏大)()而闻者彰(清楚)()劝学(勉励)1011()()()()()()()()()()A.12456B.236910()()()()()()()()()()C.145711D.6891011【答案】A【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力()句意,即使又被风吹日晒而干枯了“暴〃通〃曝〃,意为〃晒〃解释正确1()句意,用火烤使它弯曲做成车轮〃揉〃同〃燥〃,意为〃使……弯曲〃解释正确2()句意,我曾经踮起脚向远处望〃跋〃的意思为〃提起脚后跟〃,而不是〃抬起脚尖〃;3故排除含有()的项解释错误3B()句意,君子的资质秉性跟一般人没什么不同“生〃通〃性〃,意为〃资质、禀赋〃解释正确4()句意,并不是脚走得快〃利足〃意为〃脚走得快〃解释正确5()句意,强健的筋骨〃强〃意为〃强壮〃解释正确6()句意,却可以达到千里之外〃致〃意为峰达〃,而不是〃送达〃解释错误,故排除含有()的项7U7C()句意,却可以横渡长江黄河〃绝〃意为〃横渡〃,不是〃隔断〃,解释错误,故排除含有()的选项88Do()句意,声音并没有加大〃疾〃意为〃强〃,这里指声音宏大解释正确9()句意,可是听的人却能听得很清楚“彰〃意为〃清楚〃解释正确10()句意,勉励人学习;鼓励人努力学习〃劝〃意为〃勉励〃解释正确11故选Ao、下列句子中加点词的解释,全部正确的一项是()2
①金就砺则利(靠近)
②于其身也,则耻师焉,惑矣(迷惑)
③积土成山,风雨兴焉(哪里)
④顺风而呼,声非加疾也(快,速这里引申为洪亮〃)
⑤劝学(劝说)
⑥今其智乃反不能及(竟然)
⑦圣益圣,愚益愚(更加)
⑧余嘉其能行古道(赞赏)
①②④⑥⑦①③④⑥⑧A.B.
①④⑥⑦⑧②④⑤⑦⑧C.D.【答案】c【详解】试题分析本题考查学生理解文言文词语含义能力要求学生在识记文言词语基本意思的基础上,根据上下文去判断尤其要注意通假字、词类活用、古今异义等特殊现象本题,
②惑糊涂
⑤劝劝勉,勉励故选C、下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()3荀子认为,对〃学〃来讲,人的先天条件不是决定因素A.荀子的文章启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证B.《劝学》认为人的知识要靠后天获得,人的技能要靠后天培养,君子的资质和一C.般人的没有什么不同,这种朴素的唯物主义观点是很可贵的,它严正地否定和批判了〃生而知之〃的唯心主义谬论《劝学》第一段连用三个生活中常有的经历来设喻,阐明借助外部条件和注重积累的重要D.作用,借此证明人通过学习,能弥补自身不足【答案】D【详解】本题考查对文章主要内容的理解能力解答此类题目需要学生准确细致把握文章主要内容,然后浏览每个选项,再逐一进行分析项,〃阐明借助外部条件和注重积累的重要作用〃错误,阐明的是学习的意义,即通过学D习使得我们发生改变,最主要的是使人不犯错误错误D故选Do【分区二】学习目标进一步理解文本内容.下列句子最能说明学习应该坚持不懈的一项是()4积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉A.故不积陛步,无以至千里;不积小流,无以成江海B.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉D.【答案】c【详解】本题考查对文言句子的理解能力解答此类题目需要具备文言文翻译的能力,能抓住关键词语理解句子意思本题要求选出〃最能说明学习应该坚持不懈的一项是〃项,A根据两个〃积〃可以看出是正面强调学习应该〃积累〃;项,由〃无以〃和〃积〃可以看B出是从反面强调学习应该〃积累〃;项,以蚯蚓为例止面说明学习应该〃专心〃项,D C从〃舍之〃和〃不舍〃可以看出是从正反两面强调学习应该坚持不懈,符合题干要求故答案为C、指出下列说法中正确的一项是()5〃蚓无爪牙之利,筋骨之强〃,〃爪牙〃在文中用的是它的比喻义A.白居易《忆江南》有〃日出江花红胜火,春来江水绿如蓝〃,这里的〃蓝〃和〃取之于蓝〃B.中的“蓝”相近《劝学》是《荀子》里的第一篇,节选的四段着重论述了学习应持的态度C.《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教D.育可以改变人的本性【答案】B【详解】本题考查学生文言文内容及文言文中重要词语的理解能力项,〃,爪牙,在文中用的是它的比喻义〃说法错误,〃爪牙〃在文中的意思是〃爪子和A牙齿〃,用的是它的本义项,〃节选的四段着重论述了学习应持的态度〃说法错误,节选部分除了着重论述了C学习应持有的态度之外,还着重论述了学习的意义和作用,以及学习的方法项,〃是春秋后期赵国人〃说法错误,荀况是战国末期赵国人D故选Bo、荀子在《劝学》中说〃学不可以已〃,下面各项中哪一项不能作为其论据()6子曰〃三人行,必有我师〃A.没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之B.O真正的修养一如真正的体育,既是完成同时也是激励,随时都可到达终点却又从不停歇,c.永远都在半道上通过原始森林的路有成千上万条,可到达的目的地也有成千上万个,可没有一个D.是最后的终点,在眼前的终点后面,又将展现出一片片新的广阔的原野【答案】B【详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力题干中〃学不可以已〃,意指求学不可以让它停止,即学习是无止境的〃三人行,必有我师〃,指应该不耻下问,虚心向别人学习,强调学习是永无止境的A.〃没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一〃,B.突出〃爱〃、〃敬重〃、〃心〃对性灵的重要性〃随时都可到达终点却又从不停歇,永远都在半道上〃,强调学习是永无止境的C.〃在眼前的终点后面,又将展现出一片片新的广阔的原野〃,强调学习是永无止境的D.故选Bo
(二)赏析文本(本大题共小题,共分)212【分区三】学习目标掌握比喻论证、比喻和比喻论证有什么区别呢?请分析以下句子是比喻还是比喻论证呢?7()夏天的太阳好像一个奔跑的孩子,从东边跑到西边,用了整整一天(分析这1是原来初中阶段常见的比喻句,用奔跑的孩子比喻夏天太阳运行的轨迹,既显示出夏日太阳光照时间很长,也使得太阳显得俏皮可爱)明如水晶自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气(分析比喻,沈从文在《边城》中连续地使用比喻,眼睛清明如水晶,天真活泼如小兽,乖巧伶俐如黄麋,凸显出翠翠的天真烂漫,是自然的女儿)()如果一个人几乎整天大量阅读,空闲的时候则只稍作不动脑筋的消遣,长此以往3就会逐渐失去自己独立思考的能力,就像一个总是骑在马背上的人最终就会失去走路的能力一样(分析比喻,叔本华以总是骑在马背就会丧失走路的能力来比喻人总是消遣就会丧失独立思考的能力)()按锁配钥匙,锁锈先膏油把思想问题比做锁,是先有锁,后配钥匙对很落后、4很难办的人,转化得有个过程,得先点一点儿油,慢慢再捅不然,不是把锁捅坏了,就是把钥匙弄断了(分析比喻论证将解决思想过程的问题比作开锁,解决难办、落后的人、事要想办法、慢慢来)前三句都是比喻句,第四句属于比喻论证总结来说,二者的区别主要在于比喻修辞重在使具象的人事生动化,使抽象的事物形象化,比喻论证重在使复杂的道理简单化,即关系的相似或是道理的相通【分区四】学以致用、牛刀小试请运用比喻论证的方法来论述一个关于学习的问题应当将学到的知识8化为己用大概看前人已成的书,仿佛是借钱一样,借了来,会做买卖,赢得许多利息,本钱虽则要还债主,赢利是自己所有若不会做买卖,把借来的钱,死屯在窖子里头,后来钱还是要还债主,自己却没有一个赢余那么就求了一千年的学,施了一千年的教,一千年后的见解,还是和一千年前一样,终究是向别人借来的,何曾有一分自己的呢!这里,用借钱来比喻读书学习,如果学会运用,则像是借钱学做买卖,赢得利息,为己所用,如果不会运用,则是守财奴一个,本钱还给债主,自己没有任何盈余即使学了百年千年,也没有自己一分喻体是“借钱”通俗易懂,比喻精妙适宜,道理讲得浅显明白,令人有所深思
三、展各小组充分讨论,展示讨论结果
四、评教师总结讲评
九、测1_______________________________.《劝学》中强调了积累的重要,以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“________________,,________________________________的观点
2.《劝学》中用“___________,___________________”两句阐述了“千里之行始于足下”的道理,从反面论述了积累的必要性
3.《劝学》中以劣马为例说明坚持不懈就会成功的句子是
(1)“,;以良马为例说明任何人都不可能一步成功的句子是
(2)“,
4.《劝学》中阐明学习要持之以恒,就像雕刻打磨只要坚持不懈,再难的事也可以做到的句子是“,
5.《劝学》中蚯蚓能够“,”的原因是用心专一答案
1.积善成德而神明自得圣心备焉
6.故不积蹉步无以至千里
7.
(1)号马十驾功在不舍
(2)骐骥一跃不能十步
8.锲而不舍金石可镂
9.上食埃土下饮黄泉
十、教学后记、对下列加点的词语解释,有误的一组是()2劝学(鼓励)中规(圆规)槁暴(晒干)A.中绳(合乎)挺者(挺直)受绳(经墨线比量过)B.就砺(接近)就砺(磨刀石)博见(见得广)C.参省(多次)加疾(劲疾)须臾(片刻)D.【答案】D【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力〃加疾〃的意思是(声音)加大其中〃疾〃译为〃(声音)宏大〃D.故选Do、下列选项中,加点词语活用类型不相同的一项是()3虎鼓瑟兮鸾回车(《梦游天姥吟留别》)A.因为长句,歌以赠之(《琵琶行》并序)君子博学而日参省乎己(《劝学》)B.洞天石扉,匍然中开(《梦游天姥吟留别》)栗深林兮惊层巅(《梦游天姥吟留别》)C.苍山负雪,明烛天南(《登泰山记》)吾从而师之(《师说》)D.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿(《赤壁赋》)【答案】C【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力鼓,名词作动词,敲鼓;歌,名词作动词,作歌;A.日,名词作状语,每天;中,名词作状语,从中间;B.栗,使动用法,使……战栗;烛,名词作动词,照亮;C.师,意动用法,以……为师;侣,意动用法,以……为伴侣D.故选C【分区二】学习目标积累文言实词含义、特殊句式、下列文言句中加点字的解释不正确的一项是()4而耻学于师耻辱而绝江河断绝C.假舟楫者借助、利用其曲中规合乎D.【答案】C【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力〃耻辱〃错误此处应该是意动用法,以……为耻把向老师学习当作是耻辱的事C.断绝〃错误〃绝〃意思是横渡却能横渡长江黄河故选Co、下列语句中古今异义的解释不正确的一项是()5劝学古义勉励;今义劝告A.君子博学而日参省乎己古义广泛地学习;今义知识、学识的渊博B.假舆马者古义假如;今义与〃真〃相对C.金就砺则利古义金属制的刀斧;今义金子D.【答案】C【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力〃假舆马者〃中的〃假〃的古义不是〃假如〃,而是〃借、借助〃C.故选C、下列各句的句式与其他三项不同的是()6蚓无爪牙之利(《劝学》)A.而今安在哉(《赤壁赋》)B.而又何羡乎(《赤壁赋》)C.句读之不知,惑之不解(《师说》)D.【答案】A【详解】本题考查掌握文言句式的能力项,〃蚓无爪牙之禾〃是定语后置句,正常语序为〃蚓无利爪牙〃,蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿A IJ项,〃而今安在哉〃是宾语前置句,正常语序为〃而今在安哉〃,现在又在哪儿呢B项,〃而又何羡乎〃是宾语前置句,正常语序为〃而又羡何乎〃,又羡慕什么呢C项,〃句读之不知,惑之不解〃,是宾语前置句,正常语序为〃不知句读,不解惑〃,不了解断句的知识,不能D解决疑惑故选Ao
(二)翻译文本(本大题共小题,共分)212【分区三】学习目标积累文中重要文言基础知识,学会翻译课文重点实词释义君子曰学不可以已(停止)青(靛青),取之于(从)蓝(蓼蓝),而青于蓝;冰,水为之,而寒于水木直中(合乎)绳,敕(通“燥”,用火烤使木条弯曲)以(把)为轮,其曲中规虽有(通“又”)槁(枯)暴(同“曝”,晒干),不复挺(直)者,糅使之然也故木受绳则直,金(金属制的刀剑等)就(接近,靠近)砺(磨刀石)则利,君子博学(广泛学习)而日(每天,名词作状语)参省(检查反省)乎己,则知(通“智”,智慧)明(明达)而行无过矣【分区四】学习目标积累文中重要文言基础知识,学会翻译课文第
二、三段吾尝终日而(表修饰)思矣,不如须臾(片刻,一会儿)之所学也;吾尝践(踮起脚后跟)qi而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者迹;顺风而呼,声非加疾(强,声音宏大)也,而闻者彰(明显,清楚)假(凭借,利用)舆(车)马者,非利足(脚走得快)也,而致(到达)千里;假舟楫者,非能水(游泳,名词作动词)也,而绝(横渡)江河君子生(通“性”,天赋,资质)非异也,善假于物(外物,客观条件)也积土成山,风雨兴焉(兼词“于之”,在这里);积水成渊,蛟龙生焉;积善成德(积累善行而养成品德,达到很高的境界),而神明自得,圣心备(具备圣人的精神境界)焉故不积蹉(跨出一脚)步(跨出两脚),无以(没有用来……的办法)至千里;不积小流,无以成江海骐骥(千里马)跃,不育叶步;驾马(劣马)十驾(马拉车一天所走的行程),功在不舍(停)锲而舍之,朽木不折;锲(用刀雕刻)而不舍,金石可镂(雕刻)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上(向上,名词作状语)食埃土,下(向下,名词作状语)饮黄泉,用心一也蟹六跪(蟹脚)而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托(寄居托身,占今异义)者,用心躁也
三、展各小组充分讨论,展示讨论结果
四、评教师总结讲评
五、测理解式名句默写
1.《劝学》开篇就提出全文中心论点“”,说明很早以前中国人就提出了“活到老,学到老”的终身学习理念
2.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,荀子在《劝学》中也说“,”这些至理名言都表达出学生可以超越老师或后人可以超越前人的思想
3.《劝学》中的开头“,”两句,以“木”与“金”为喻说明学习可以使人的缺点得以改正的道理
4.《劝学》中告诉我们只有广泛学习并且每天深刻反省自己的不足才能尽善尽美的句子是“,
5.《劝学》一文中阐释“思”与“学”的关系,强调要重视思考,更要重视学习的句子是“,答案
1.学不可以已
6.青取之于蓝而青于蓝
7.故木受绳则直金就砺则利
8.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣
9.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也
六、教学后记《劝学》教学案2【教学目标】
一、教学目标备注、了解《荀子》及相关知识
1、掌握并积累重要的文言文实词和虚词
2、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式
3、学习本文比喻论证、对比论证的方法,以及绕中心论点设置分论点的议论文结构4【教学过程】
二、议
(一)选择题(本大题共小题,共分)618【分区一】学习目标积累基础知识、下列加点词的解释不正确的一项是()1故木受绳则直受:经A.顺风而呼,声非加疾也疾:迅速B..假舆马者,非利足也假:借助,利用C而神明自得,圣心备焉备:具备,完备D.【答案】B【解析】项广疾〃,强,这里指声音宏大B、下面对《劝学》一文的分析理解不正确的一项是()2文章先以〃青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水〃,运用举例论证来说明任何人通过发愤学习都能进步,A.今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师荀子发展了儒家的〃劝学〃传统,认为礼义道德和系统知识,B.只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度文中阐述的要重视学习以及学习必须〃善假于物〃、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的C.启发作用和借鉴意义随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆D.劝学的激情【答案】A【详解】本题考查概括和分析文章内容的能力此类试题解答时,抓住题干,读全读准对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点项,〃运用举例论证来〃错误‘青,A取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水〃,荀子用青与蓝、冰与水的关系来比喻学生如果能用功研究学问,坚持不懈地努力,就可以比他的老师更有成就是比喻论证故选A、下列说法,不正确的一项是()3〃羽扇纶巾,谈笑间,橘橹灰飞烟灭〃这几句表现出诸葛亮衣着儒雅,仪态从容,协助周A.瑜大破曹军在《劝学》中,作者认为学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志B.《梦游天姥吟留别》的主旨句是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!C.主客问答,是赋体中传统的表现手法,主和客都是作者的化身D.【答案】A【详解】本题考查对古诗文内容、手法和主旨的分析和理解能力首先要读懂古诗文的意思,然后正确理解其内容、正确分析其表现手法和主旨,最后根据具体诗句分析过给的选项是否正确项,〃诸葛亮衣着儒雅〃和〃协助周瑜〃错,人物张冠李戴,这句诗写的是周瑜,不是诸A葛亮〃羽扇纶巾,谈笑间,橘橹灰飞烟灭〃这几句表现出周瑜衣着儒雅,仪态从容,在诸葛亮协助下大破曹军故选Ao【分区二】学习目标积累文言实词词义、通假字、下列对《劝学》课文的理解与分析,不正确的一项是()4本文题目就是本文的论题,而中心论点是〃学不可以已〃,中心明确A.第
二、三段论述学习的意义和作用学习可以提高改变自己,弥补不足B.第四段主要通过大量设喻并正反对比来论述学习的态度坚持、专一C.本文使用大量的比喻来形象说理,深入浅出,既有说服力又有感染力D.【答案】C【详解】本题属于综合考查题,主要针对课文内容、语言、手法以及作者观点态度设题解答此题,首先明确要求,如本题〃对《劝学》课文的理解与分析,不正确的一项〃,然后分析每个选项设题的方向,再有针对性进行分析是论述学习的方法和态度积累、坚持、专一故选C、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()5句读,古人指文辞休止和停顿处文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读圣人,A.B.指品德最高尚、智慧最高超的人《劝学》一文中是才旨春秋时期的孔子与封建帝王老聃,姓李,名耳,字伯阳春秋时期楚国人,道家创始人著有《道德经》六艺,C.D.指古代的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》等六种儒家经书【答案】B【详解】此题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答题中,项,〃《劝学》一文中是指春秋时期的孔子与封建帝王〃说法错误,不指封建帝王,根据B上下文可知指品德最高尚、智慧最高超的人故选Bo、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()6《劝学》中的〃劝〃起统领全篇的作用〃劝〃是〃劝勉〃的意思课文着重论述了学习A.的重要意义和学习应持的态度从课文可以看出,荀子所讲的〃学〃,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修B.养第段用朽木与金石对比,说明〃不折〃与〃可镂〃的关键在于〃不舍〃与〃舍〃用蚯蚓C.4的〃用心一〃和螃蟹的〃用心躁〃对比论证,意在说明学习必须专心致志,用心专一D.文章在语言运用上,长短句并用,对偶排比句兼行,匀称而又错落有致读来朗朗上口,富于音乐节奏美【答案】c【详解】本题是一种综合能力的考查,既考查对文章结构的把握,也考查对文章内容的理解,还有对手法的考察做这类题时要明确题干的要求”下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项〃是选择〃不正确的一项〃,然后对比各选项,切忌走马观花项中应为〃说明,不折与何镂郸关键在于脸与,不舍JC J故选C
(二)分析文本(本大题共小题,共分)212【分区三】学习目标掌握文章结构、《劝学》结构比较清晰明确,接下来就请大家补充完整下面这张《劝学》结构表7其中各段分论点,请在原文中找到最贴合的句子,并尝试用自己的话来概括《劝学》结构表第段中心论点:学不口以已1J分论点(原文)分论点(自行概括)第段分论点学习的(21第段分论点学习的(32第段分论点学习的(43明确:《劝学》结构表第段中心论点学不可以已1分论点(原文)分论点(自行概括)学习的(意义)提升自我(恶第段分论点君子博学而日参省乎己21性论)君子生非异也,善假于物也第段分论点学习的(本质)假借外物32积善成德,而神明自得,圣学习的(方法/态度)积累第段分论点43心备焉坚持专一【分区四】学习目标分析文本写作特色
8、谈谈你觉得这篇议论散文在写作方面有哪些地方值得我们学习的?
1、运用大量生活中常见的事情或现象作为喻体,把抽象的道理说得具体、生动、深入浅出
2、设喻形式的灵活多样
(1)正面设喻“青出于蓝”、“冰寒于水”“糅木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性
(2)正反对比设喻如“积土成山”与“积水成渊”、“骐骥一跃”与“弩马十驾”、“锲而舍之”与“锲而不舍”,通过正反对比来阐明学习的正确方法和态度
(3)同类反复设喻如“登高而招”、“顺风而呼”,“假舆马”、“假舟楫”,连用几个同类事物作比,来说明“善假于物”的重要作用,即学习的重要作用
3、说理气势充沛,多用排比和对偶,句式整齐又节奏和谐。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0