白鹿原读书笔记范文六篇

白鹿原读书笔记范文（六篇）白鹿原读书笔记篇1我感到陈忠实的长篇小说《白鹿原》是他最好的一部小说第一次看《白鹿原》是在高二时一开始读是因为听说作者的身世坎坷，我一直认为一个人的经历是影响他创作的一个很大因素正是源于此，我开始读这本书《白鹿原》所反映的生活年代，与小说的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代全书是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥一个家族两代子孙，为争夺对白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，怨怨相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震颤的真实难以忘怀白鹿原上大大小小的事情都逃不过他的眼睛，准确无误的预见未来给他披上了迷信与神学的色彩他是旧知识分子的代表，也是神秘“先知”、中国博大文化的代表淡定、自得，不掺和杂事却将大小杂事都预料的真真切切，每次出场都宛若仙人,虽是仙人仍然免不了俗，他对办学堂、救济灾民、投笔从戎保家卫国依然充满热情不为五斗米折腰，威武不能屈，富贵不能淫，是贯穿全书的传奇色彩的人物除了这些人物的刻画深入人心，《白鹿原》中所含的文化因素也让人着迷，引人深思一女性地位-生殖功能小说中描写生殖生殖的词语很多，在白族中表现的最为充分文章开头，白嘉轩娶了他的第七任妻子，向世人证明了他继承家庭的使命感女性的地位，在白鹿原上就是传宗接代，繁衍后代，其自身的价值并未被尊重，天性被泯灭，不得不说，这是中国传统女性的悲哀；2宗法思想是中国封建社会长期存在于民间的宗法制度所形成O的一种稳定的社会心理结构其主要内涵是以儒家伦理道德为内核的行为规范书中，朱先生以《乡约》呈给白嘉轩，和鹿子霖带乡民诵读，期待着稳定与安宁的生活，体现了这一种观念；三神秘预言-迷信和神学在过去，科学是不发达的，这是一个共同的文化因素书中集中表现在智者——朱先生的行为言语中，他既是宗法家族观念的维护者，也是社会文化危机的预言家，行走在人与神的角色之间而白鹿原上不朽的传说白鹿本身也是一种迷信的意象传说可以带来太平盛世的白鹿，一旦在人们刚能了解人言的时候进入心间，便无法忘记，更何况这是白鹿原祖祖辈辈相传下来的圣物；

4、权势的争夺人性的挣扎小说中主要人物对权势的热衷和执着，不仅构成了小说的线索，也是白鹿两家的心理动因白嘉轩迁坟换地，基于白家权势的需要；鹿子霖陷白孝文于不义，居心叵测，同样出自对权势的欲望这种文化现象根深蒂固，是人性的缺陷作者的描写反映了他的无奈，表达了他对事物宽容和冷漠的刻望陈忠实先生认为，作家对社会和生活的理解是一种独立的声音，是文本中蕴含个性的能力作家之所以能写出感人的文学作品，有赖于独立的经验、独立的发现和独立的文学形式《白鹿原》这部小说始终以人物为叙述中心，事件描写情节化，书中意象鲜明，人物刻画个性凸显，对比强烈，语言的运用不仅传神，而且大气，艺术上给人以美感描写以现实生活为基础，具有历史感，朴实，充满血性和张力，具有说服力《白鹿原》以其鲜明的人物性格,曲折的故事情节，多彩的风土人情，厚重的历史色彩形成了别具一格的艺术特色，它所描写的白鹿原上的那些事，是整个中国近代史农村社会的一个缩影，有一种令人震撼的真实感它是一本不可多得的好书合上书，仔细想想，闪过书中的人物，正如巴尔扎克所说，他们揭示了一个民族的秘密历史，不禁让人叹气白鹿原读书笔记篇612123928韦庆茂《白鹿原》作为中国现代的经典之作，对我来说比外国名著更具吸引力这是文化和历史的原因觉得这部书和《平凡的世界》有几分相像，通过最普通农民的人生，来反映那段动荡的历史读者喜欢客观的作品不要因为哪个党坐在河里就奉承写这种作品的人失去了文人的面子陈忠实借朱先生之口，道出了他心里读书的意义一一“读书原为修身，正己才能正人正世；不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世”这话讲得多少有些绝对，但为功名和修正别人而读下的书确实很难说是干净的我觉得白鹿原的主线是白嘉轩的一生从一个接连杀了六个媳妇的是意青年，到一个看不起世界的老人，作者描写了白嘉轩50年来的跌宕起伏，展现了动荡的历史书看得很揪心，而让人揪心的地方则通通是人祸不是天灾从头至尾，我觉得最心疼的人物是田小娥那是一个几乎被原上所有人骂做—的女人我想从头至尾的捋一下发生在她身上的事,顺带也讲讲她身边的人，不是说这是书里最重头的戏码，个人好恶的问题而已开始的时候，小娥从父之命嫁给郭举人做妾，于郭举人，小娥不过是一团美艳的肉，于郭举人的头房太太，她是眼中钉，是她在那个家里没有任何的地位可言空虚和羞辱使她迫切需要一个真正爱她的人这时，黑娃出现了，于是小娥对黑娃表示好意，他们冒着很大的风险走到了一起后来，事情—了，他们当然是被赶出郭菊的门值得注意的是，这件事并没有对黑娃产生任何影响，反而让小娥再也无法抬头做人，连父亲都极不喜欢她在这里我们可以看到，传统观念中的男女是严重不平等的另外，—中出现了很多次青年男女结婚的情节，基本都是男方给女方家拉去一些粮食和棉花，然后女孩子就被送到男方的家中，自此和娘家人疏离，让人觉得那个时候的女性好似是一种货物书中只有两个女孩不愿意这样安排一个是小娥，一个是白灵那些恭敬地遵守着三从四德的女子们需要的是安稳，信服的是命运而百灵和小娥要得则是爱情我们不能说那些与“陌生人”结婚而后度过一生的女人们，一辈子都不能体会到何为爱情，只是白灵和小娥们更不甘于认命，她们对婚姻的最低要求，是自己心甘情愿白灵和小娥的命运不同，因为小娥在白鹿原过完了自己的余生，而白灵则走了出去，致死未归，她的逃婚和私定终生在一种新的时代背景下没有对她的声誉造成影响，也没有给她带来什么不幸至于小娥的惨痛经历我也就不再赘述了陈忠实对旧时期农民的褒贬不一至少在我看来，他用他的笔—那些被时代不公平对待的妇女这也许是我一厢情愿的想法，但我仍愿意站在这个角度上去看，因为从开篇时候白嘉轩五个妻子相继离世时白家人的态度，到小娥悲惨的一生，再到白孝文妻子的死和鹿兆鹏“妻子”的疯魔，我看到的皆是些个字字是血的故事小娥不是个聪明的女人，她没有野心尽管书中的人多次斥责她是个—，但我还是想说她太单纯了白嘉轩禁止入祠，公公公鹿山禁止出祠黑娃是个男人他没有离开小娥他们搬到了废弃的山洞里，过着非常悲惨的生活自幼丰衣足食的小娥并没有一丝不满，她只是喜欢这个男人，对于生活环境她似乎并不在意可惜好景不长路兆鹏拉着鹿三当共产党员事故发生后，鹿三被迫逃离她和小娥接二连三的不幸开始了鹿三带罪潜逃，留下小娥在家，她理所当然的被批被打这她也可以忍受，就算是死，也是死的明明白白干干净净但她的美丽带来了灾难逼死她的罪魁祸首陆子霖走近她他扩大了保护黑娃的言辞，并承诺在黑娃回来之前好好照顾她当然，这些令人愉快的承诺的代价就是拥有小娥的身体小娥似乎没怎么考虑就答应了，但那能说明她贱吗？我想那只能说明那时她的走投无路和恐惧，她爱黑娃，而且致死好像也只爱过黑娃，陆子霖给出的条件是她没有办法拒绝的其实，她应该明白，既然海娃选择离开她逃跑，海娃就放弃了她黑娃是精明人，在家的时候他都知道要藏着小娥，以免引来乌鸦兵的垂涎，而离开家的时候又怎么可能不考虑到这一点在小娥和增加自己活命的几率面前他选择了后者可惜小娥并没有那么精明，黑娃就是她的全部此时什么都么有了的她，当然也没有谈条件的资本，所以只能任由陆子霖摆布陆子霖当然并非和她一样纯粹的性情中人，他要占有小娥仅是他的一个欲望，他还有其他的欲望除了要色，他还要名要利要势所以当小e因为那个疯子而不得不满足他时，他把自己洗干净了小娥因通奸被殴打致死，陆子霖却怂恿小娥杀害了惩罚她的父子，以惩罚她的老对手白嘉轩所有的好处都被他拿走了，似乎是合理的我们眼睁睁的看着这些完全背离公理事情发生，却又找不出什么不对在偷书之外的世界里，我突然明白，现实中很多时候都是这样事情变得如此的小e更加困惑，一个接一个的不幸让她崩溃，她开始下沉《小娥思想活动》的作者并没有写过，但我认为，任何一个还有呼吸的人，在经历了这些事情之后，都会活得不如死了一一点数整部书中白鹿村里的人，陆子霖是唯一一个心肠臭不可闻的家伙陈忠实让欲望和狡诈通通在他的身上得以展现，以至于我每次读到他出场都恨得牙根疼其实恨过之后，再反过来看看自己，陆子霖身上的那些欲望也是一个不落的时时懂得克己，常常的抽身出来看看自己的所为和身处的大环境是否符合正道，才是不让自己变得可憎和为后世之人唾骂的要诀吧陆子霖的阴谋得逞后，便丢开了小娥，他是个太精明的家伙，不会因为感情而引火上身，哪怕是对他的儿子路兆鹏，态度也是近乎冷酷的这时候的小娥已被折腾成一具行尸走肉，精神世界的多重打击让她对生活不再抱有憧憬她开始吸大烟，开始只求自己不被饿死，沉沦到了谷底白孝文和她厮混了一段时间之后，也半人半鬼的离开窑洞，得到机遇之后很长一段时间内也没有回去看她，直到她死去其实有时候我也愿意把事情想得浪漫一些，相信孝文是一个深爱她的男人一一孝文得知小娥的死讯后说“我一定要杀了那个“多年之后，他将—的儿子黑娃送上刑场是对小娥诺言的一种兑现但我又很轻易地否定了这种推论，因为把白孝文的对小娥的感情，理解成他对小娥身体的感情自然更为合理于是他们都走了，只丢下田小娥一个人，他们对她都有感情，只是那些感情都太自私，太放不上台面，他们没有一个人，真心觉得值得可以为她放弃一切今天人们总是说，在很多男人的眼里，女人只有下半身，我想这句话，在六七十之前小娥身边的那几个男人身上，也许同样适用后来她的亡灵回来寻仇，独独没有伤害陆子霖家的人，我表示不太理解她的尸骨被掘出来，废弃的窑洞里飞出五色的蝴蝶，白嘉轩说那是蛊惑人的飞蛾，而我更愿意相信那些蝴蝶是由她善良却不幸的灵魂幻化出的，是上天对她的一种补偿小娥的故事就此完结，她被压在六棱塔下不得翻身但孰是孰非世人在若干年后是会自有评断的吧感乍一看就是一部陕北高原的简史，其实我更认为是为陕北的故去写的一墓志铭书中大量的描写都可见陕北的风俗，作者不去作任何评价，但是正是这种不评价，却给了我们更多更大的空间去自我思考，在起伏的情节中我不仅感受到了人物命运的变化,彷佛我也身临其境般灵魂受到了荡涤我想这正是这本书的最大价值这种价值是其他小说所不具备的，这种价值是伟大的，这不是什么技巧，这是一种心语值得注意的是书中没有正面评价共产党，也没有正面评价其他政治派别这就避免此类小说具很强的政治色彩，而且大大增加了小说的可读性，不使读者感到乏味我想作者晓得我们的读者是知善恶，辨良莠的，不需要那些好作人师的所谓著名作家的说教伟哉《白鹿原》，不朽《白鹿原》白鹿原读书笔记篇2黑娃，他叫鹿兆谦他和他的父亲，鹿三，来自白人家庭虽然白嘉轩一直都喜欢黑娃，但鹿三总是让黑娃记住他的好可是，黑娃对于白嘉轩这个族长，并没有太多的亲近，或许他看到了这个族长的高傲，甚至到后来打断了白嘉轩一辈子挺直的腰杆黑娃凭着他的冲劲，当过土匪头子，也进过保安团，也拜过朱先生为师，只不过，最后却成了革命罪人，悲惨收尾田小娥与黑娃之间，是存在爱的至少黑娃为了田小娥离开了他的家，本本分分的过他们两个人的生活但生活不能像我们想想的那样继续下去后来黑娃因为革命的事情离开了田小娥田小娥一个人在家，黑娃在外面打架如果他们能自己动手，也许田小娥就不会被鹿三杀了然而，封建礼教的残酷最终摧毁了他们的爱情白灵，一个敢于追求的女人，有自己的思想，是先进的她是白嘉璇的爱女，一个追求知识、正义感很强的年轻人她献身于共产党，献身于共产党的事业但最后，她还是被同志陷害杀害了鹿兆海，鹿子霖的儿子，不想鹿子霖做那么多坏事他爱白灵，虽然他们年轻体贴，但他们太年轻了他们有着不同的信仰，最终分离了他们，结束了他们的爱情他们的爱是一场悲剧他们也是爱情的悲剧白灵终于成了他哥哥的妻子，这是命运的另一个诡计他以前的爱人如今成了他的嫂子试想，他当时的内心该有多么的悲凉最后，在抗日战争中，他没有死在日本人手里，而是死在了—斗争中他也以死亡结束了他的生命他死于命运的捉弄在白鹿原的土地上，有许多不同的悲剧每个人都会死，但她们不是因病或年老而死，而是因为当时的封建礼节她们生死攸关，诠释着那个时代名人的秘密白鹿原读书笔记篇3《白鹿原》读后感白鹿原读后感800小百姓乙任瑞读书会感谢学校的沙龙活动，让我不但有机会重读《白鹿原》，而且得到了第一本《白鹿原》正版（删减版）的书，喜不自胜！初读本书时大约是在高中，听说曾经是便不知从何处搞到一本盗版的未删减版，想想那些年遮遮掩掩、偷偷摸摸“读书”的境况，也是醉醉哒！因年纪尚小、情窦初开，竟将它当作一本爱情—读了，故而读到关于小娥的那些个重口味情节时，甚是反胃，反而觉得白灵和兆鹏这种灵与肉相结合才是真爱！这也是我之前对这本书的唯一印象！此次读来，甚觉先前所读之肤浅！总的来说，这是一部微史诗，大致讲述了白鹿原从晚清到新中国成立的巨变以白嘉轩的大部分人生经历为主线，塑造了关中平原历史变迁中的人物形象！说它“史诗”，因其真实、细致、典型，又限制为“微”，是因为它只涉及了关中平原上、特定半个世纪，而这于我中华之历史、幅员，可谓微乎其微矣！还是找个小切入点说说吧一一就说说最令我印象深刻的人、事儿一一关于那些个可怜的女性！小娥肤白貌美，却无端成为了祸水！被“卖”给武举人做妾，却没能像偶像剧里那样逆袭上位，而是集齐了所有悲催一一每月逢一老爷才能过来一趟，办个事大太太还得在窗口听着，顺路计时……平日里端茶递水煮代洗衣自不必说，还得端送尿盆、满足老爷特殊癖好……真是欺人大甚！好不容易勾搭了个年轻力壮的黑娃，却不被世俗认同、受尽冷眼唾骂，最终唯一的依靠黑娃也因瞎折腾弃小娥而去……可怜小娥，胸无点墨、手无缚鸡之力，何以存活？只能沦为臭不要脸的“老干大”鹿子霖的玩物受蛊惑拉着根正苗红的白孝文下水，却也终非自己的救赎之路，被老鹿三一镖戳死，也鬼魂都被镇在塔下，永世不得翻身……小娥何错之有？她不过是想体面一点活着，却不得不在满世界的恶意面前粉身碎骨、魂飞魄散，呜呼哀哉！再说说德高望重的冷先生的女儿、鹿兆鹏的原配妻子，一直默默隐忍着自己“一不做，二不休”的老公，还代替其侍奉公婆、操持家务，最终性压抑至精神失常、勾引自己的老公公，万般无奈下由自己的父亲冷先生亲手毒哑、毒死，又是谁之罪过？而极品渣男鹿子霖，满嘴仁义礼教、满腹男盗女娼者是也！霸占了小娥不说，还赤裸裸利用她！利用她之后弃之如弊履！多番给白嘉轩使鬼计不说，还趁醉酒轻薄自己儿媳妇，轻薄之后又装正经，直接导致儿媳妇发疯、惨死！披着人皮的一堆渣！生活不易，生在封建落后又动荡不安的年代更不易，而生活在封建落后又动荡不安的年代的女人更是分外不容易！我兮何幸！白鹿原读书笔记篇4看完了这部长达近50万字的长篇—《白鹿原》，感触颇多这是作者陈忠实历时六年艰辛创作完成的—以陕西关中平原人称仁义村的白鹿村为背景，反映了这两个家族的祖孙之争也从侧门反应了多舛的民族历史.一里面爱恨交织，古老的民族在新生中发出悲鸣在全文中，让我引发更多感想的就是之中结局最为惨烈的田小娥我一直认为田小娥是一个被父权社会活活勒死的女人虽然田小娥的结局是悲剧性的，但在这个悲剧性的结局中，我们可以看到一种欲望和挣扎其实，这是田小娥最明显的两个特点在急剧变革的社会，这两种特质让田小娥这个女人带有了些许的反抗者,革命者的色彩也成为了在描写田小娥时的两条主线其实，田小娥在整篇文章中都有一个人格转型其实，田小娥本来就是一个非常单纯可爱的传统女性，她渴望过上正常的生活她和黑娃有关系，毅然选择和黑娃一起生活在家人和别人的唾沫中并不仅仅是生理的渴望更多的是自己对于自由安定的幸福的向往，想要找到自己的社会地位这当然和当时的礼教，和男尊女卑的思想是相违背的这就是一种强烈的欲望但是事上，在这样的社会背景下，是不可能默许的黑娃被父亲鹿三赶出家门后，只得和田小娥住在摇摇欲塌的窑洞中，田小娥心里是不屈的，之后她当上了妇女主任，砸祠堂提倡放脚铲除恶霸在对这个社会进行强烈的抗争当然，一个弱小的女人怎么会绊倒封建—社会呢？黑娃因为闹农协而被迫出逃，失去了黑娃这个靠山，田小娥的也渐渐走向了衰落，走向了屈服为了保护自己，得到庇护，田小娥选择屈服于鹿子霖的肆意权力因为做多了苟且之事，挨打之后他内心的绝望和仇恨使他选择了复仇她用自己的身体和欲望让白孝雯堕落，但这也是最无力的报复苟延残喘中最后抗争这也表明她已经逐渐被黑暗的父权社会所淹没结果她的是他的公公鹿三，这个情节也是非常让我出乎意料的，本分的鹿三最终痛下杀手我们可以理解，这些悲剧都源于田小娥的放荡也许我们可以从自己的深层次思考中了解到，其实这说明父权社会的伦理是憎恶田小娥的田小娥没有选择沉默，她把性当做自己反抗的工具，可是她不懂得悲剧之产生主要正在于个人与社会力量抗争中的无能为力最后她也沦为了厉鬼，被砖塔镇住，永不能出来兴风作浪这是一个女人的堕落，这也证明了封建主义的力量白鹿原读书笔记篇5《白鹿原》有感作者陈忠实，1942年生于西安市濡桥区，1965年初发表散文—作，1979年加入中国作家协会，已出版《陈忠实小说自选集》三卷、《陈忠实文集》七卷及散文集《告别白鸽》等40余种作品长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖

（1998）现任陕西作家协会主席，中国作家协会副主席主要摘要《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一幅中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷主人公六娶六丧，神秘序曲预示不详一个家族两代人为了对白鹿原的统治争斗不已，接下来大革命、日寇入侵、三年内战，家仇国恨交错缠结个人感想作家巴尔扎克曾说过小说被认为是一个民族的秘史陈忠实先生在他的作品《白鹿原》的开篇引用了这句话作为一个拥有5000多年历史的泱泱大国，也许正是因为中华民族的历史太长久了，隐藏在历史帷幕下的秘密太多了，所以这么多年来，能够被公认为“民族秘史”的小说寥寥可数虽然，我读这篇作品是因为朋友的推荐，但读完之后，我真的感觉到巴尔扎克这句话的关联性这部小说充分展示了黄土高原的一段历史《白鹿原》里的故事从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间这是一部充满中国传统文化的小说，如占主导地位的儒家思想、生死迷信、神秘力量、命运因果报应等当然，它也是一部现实主义小说，深刻而真实地反映了那个时代社会和人民生活条件的历史变迁小说开始的情节是荒诞甚至有些怪异的,男一号白嘉轩命硬连克六名太太，续娶七房女人的不可思议，配角冷先生独特诡异的治病方法，都让我这个生活在现时代的人既无法理解，又深深被其所吸引，忍不住继续一探究竟如果说拿起这本书是因为偶然，那么看完这本书却是在情理之中的黄土高嫄上的白鹿传说美丽迷人，充满神秘感白鹿是各种美丽事物的象征白鹿原地处关中，水深土厚气候不好自古以来，民风醇朴这是一个真实的地理存在家族纷争、家族纷争和朝代更迭的动荡，在这个神奇的地方一个接一个上演作者笔下，在一个个繁杂的事件中，人物的性格特点慢慢凸显，白嘉轩、鹿三的顽强、坚毅、保守，鹿子霖、田福贤的奸诈、自私自利，黑娃的诡异多变由于每个人信仰、人生观的不同，虽然出生生长在同一片土地上，他们的人生轨迹却分离开来接下来的一系列历史事件清—倒台、军阀混战、中国共产党的成立、国共合作、抗日战争、民族解放等长江后浪推前浪老一代把生命的舞台让给了从白鹿原走出来的新一代年轻人新一代白鹿原人有爱情、亲情、义和命运的故事落叶总要归根，不管他们走了多远，这些走出了白鹿原的人最后都回到了生养他们的地方，以各自不同的状态，结束了一生的追逐，白嘉轩的苍老，鹿子霖的疯死，人生都已落幕.作为书中重要的女性人物，白灵给我留下了最深刻的印象她是一个有叛逆意识的新女人在她的身上，我们看到了她的聪明伶俐，她倔强勇敢的爱恨，她对进步的独立追求她是白鹿精神的化身，美丽、善良，充满强烈的正义感她和鹿兆鹏在接受高等教育时，思想独立，是新文化的代表他们不愿意听从父母的命令，鹿兆鹏不愿意结婚，白灵不愿意结婚，他们都选择离家出走他们身上洋溢着青春的热情，淌着叛逆的热血他们有着少先队员们不屈不挠的勇气，为子孙后代开辟了一条新路，这就是那个时代的美但正是因为这样一个深陷禁锢的时代，他们才是一个生活在体制中的人书中说“白鹿原是一个鳌子，不走出去就永远没有出息”白灵纵然走出了白鹿原，她还是没有逃出人生的悲剧，白灵死在革命者的刀下，鹿兆鹏也在革命胜利后远走他乡，不知所终无论是白鹿原还是白灵的社会和时代，他们都是一样的地位、名誉、信仰都被抛弃了，在这样的动荡下，他们将被无情地践踏这可能是作者想要揭示的民族秘秘史，而新思想的形成将付出代价男性角色中，配角神通广大的朱先生则让人。