第18课《中国人失掉自信力了吗》教案 部编版语文九年级上册

中国人失掉自信力了吗18教学目标

1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点

2.区分观点和材料，梳理作者的论证思路

3.品味本文尖锐犀利，富有战斗性、讽刺性的语言

4.体会作者的忧患意识和爱国主义情感，增强民族自信心、自豪感教学重难点

1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点

2.品味本文尖锐犀利，富有战斗性、讽刺性的语言教学过程

一、导入新课毛泽东曾评价说“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄”而在鲁迅的文章中，杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的，今天我们就一起学习鲁迅的一篇精彩杂文《中国人失掉自信力了吗》，去感受他的风骨

二、教学开展

1.目标任务一搜集资料，扫清障碍字词积累自由朗读，结合课后的读读写写掌握“渺茫”“讴骗”“前仆后继”等重点字词背景链接这篇文章写于1934年9月25日，时值“九一八”事变和“七七”事变之间当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步逼近，亡国灭种的威胁迫在眉睫帝国主义的威胁与中国封建传统的压迫，使中国人民的民族自尊心与自信力受到了极大的摧残，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑1934年8月27日，《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”为了批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心，鲁迅先生用他尖锐犀利、饱含激情的笔触写下了这篇著名的驳论文一一《中国人失掉自信力了吗》文体知识议论文的论证方式定义就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张工论思路摆观点一论证一重申观点就一定的事件或问题发表议论，驳倒片面的、错误的，甚至反动的见定义驳论解或主张，并在此基础上阐明自己的见解或主张思路摆敌观点一批驳一树己观点一论证一重申观点

2.目标任务二把握观点，明确文体标注鲁迅先生呈现观点的主要句子，并说说文中有哪两种不同的观点

①于是有人慨叹曰中国人失掉自信力了

②我们有并不失掉自信力的中国人在

③说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑观点一中国人失掉自信力了观点二我们有并不失掉自信力的中国人在中心论点是作者对问题的观点和看法文中两种观点，作者赞成哪一种？反对哪一种？批驳的观点一一中国人失掉自信力了主张的观点一一我们有并不失掉自信力的中国人在这篇文章和以前学过的正面立论的文章有什么不同？本文论证的主要特点是先用驳对方论证过程的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方谬论认识本文文体特点本文是一篇驳论文这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳驳论点、驳论据、驳论证，或间接批驳，即提出与对方论点针锋相对的观点并加以论证其正确性、合理性，从而间接宣告对方观点不成立

3.目标任务三划分层次，梳理思路按照驳论文的一般行文思路，梳理文章内容，划分文章的层次第一部分

1、2提出对方的论据和论点，树立起批驳的靶子第二部分3-5通过驳论证的过程直接驳倒对方的论点第三部分6-8明确树立自己的观点一一中国人没有失掉自信力间接批驳对方的论点第四部分9得出结论一一自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下理清文章的论证思路，完成下面的思维导图靶子两年以前自夸“地大物博”不久

①___________________现在

②___________________论点中国人失掉自信力了@茸论「失掉“

③”,发展“自欺力”I JI❸w论

④II/W论从古至今满怀自信的“

⑤____________”◎结论自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下［参考答案］

①只希望着“国联”

②一味求神拜佛

③他信力

④有并不失掉自信力的中国人在

⑤中国的脊梁师小结用驳论证的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方的谬论

4.目标任务四探究过程，学习方法本文是如何驳对方的论证过程的？本文采用驳论证的直接批驳方式

①自夸“地大物博”是信“地”信“物”，寄希望于“国联”是“他信”一一这些都不是“自信”；

②求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”，也不是“自信”这些批驳证明，不久前失掉的是“他信力”，现在发展着的是“自欺力”，都不是“自信力”也就是说，对方的论据并不能证明论点，其论证过程是错误的，所以说对方的论点是错误的驳论文的基本论证方法驳论文直接批驳间接批驳____________1,11111驳论点驳论据驳论证正面立论批驳对批驳对提出与对方论点针锋相对的观点，方反驳对方论点论据方论证并论证其合理性、正确性第2课时

1.目标任务一赏析语句，品味犀利语言找出语言犀利，富有讽刺、战斗意味的语句，读一读，品一品

①第1段“从公开的文字上看起来两年以前，我们总自夸着‘地大物博，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了一一却也是事实”“总”可以理解成“一向，长期”，表现出国民党反动政府长期自我炫耀、夜郎自大的丑态；“只”表现出国民党当局仰人鼻息、乱抓救命稻草的形象；“一味”表现出国民党反动政府沉迷其中不能自拔、顽固不化的样子

②第8段“不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直是污蔑”“总”写出当时社会的黑暗，并间接讴歌了“中国的脊梁”屡挫屡战的精神；“简直”表达了作者的激愤之情；“诬蔑”一词，感情色彩强烈，直言不讳地指出对方论点的极端错误本文运用了多种修辞手法，试结合原文语句品味其表达效果修辞手法原文语句表达效果将反动当局仰人鼻息、自欺欺人仿拟“他信力”“自欺力”的形象刻画得入木三分增强论证的气势，既有力驳斥了我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的排比敌论点，更歌颂了中华民族的光人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……荣伟大增强论证的气势，有力地驳斥了反问这一类的人们，就是现在也何尝少呢？敌论点，强调拥有自信力的中国人从古至今都存在于中华大地形象生动地赞颂了中华儿女中虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，为国为民的杰出人物，这正是中比喻也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁国人拥有自信力的有力证明

2.目标任务二理解含义，传承脊梁精神读下面的句子，联系上下文，说一说不同句子中“中国人”的含义原文语句内涵于是有人慨叹日中国人失掉自信了指所有中国人那也只能说中国人曾经有过“他信力”，……指国民党反动派及其御用文人中国人现在是在发展着“自欺力”我们有并不失掉自信力的中国人在指富有反抗精神的中国人民说中国人失掉了自信力，……指所有中国人要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉指极少数顽固分子以外的中国人民所谑骗，……“中国的脊梁”的精神实质是什么？谈谈你对“中国的脊梁”精神的思考精神实质“脊梁”本义指人的脊背、脊柱，比喻在国家、民族或团体中起中坚作用的人“中国的脊梁”比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神，对历史发展起到重大推动作用的优秀中华儿女其精神实质是有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神思考“中国的脊梁”精神，就是国家精神、国魂国家精神，是一个国家、一个民族的魂国魂就是中华民族屹立世界民族之林不倒，也绝不可撼动的“中国精神”！而千千万万为国家做出贡献的人、在生活中闪耀着真善美的人，都是“中国的脊梁”精神的造就者！针对鲁迅列出的“中国的脊梁”的特征，你能举出相关的例子吗？埋头苦干的人一一李时珍、黄大年、袁隆平等拼命硬干的人一一岳飞、林则徐、王进喜等为民请命的人一一范仲淹、海瑞等舍身求法的人一一谭嗣同、李大钊等结束语生于华夏，我无比光荣因为这片山河，无时无刻不散发着希望的光辉，如同明天的旭日让人追随着、信仰着但请同学们不要忘记，我们的祖国曾在黑暗与硝烟中度过数十个年头，那是一幕幕无法忘怀的沉痛记忆先辈奋战驱赶外敌，用鲜血与白骨换取安宁，以生命保卫祖国的大好江山希望大家把“中国的脊梁”精神安放内心，把“中国的脊梁”的精神传承视为使命！因为这是历史赋予我们的责任！

三、作业布置请结合自己的生活和阅读经验，谈一谈有哪些人堪称“中国的脊梁”，为他们写一段介绍板书设计论点中国人失掉自信力了摆出敌方的厂自夸“地大物博”L论据——相信论点、论据中“国际联盟”一味求神拜佛国人一自没中一国有、厂失去“他信力”人失直接反驳发展，，自欺力，，失掉掉自正面立论我们有并不失掉自、信间接反驳信力的中国人在力论据从古至今有很多“中国的脊梁”得出结论一自信力的有无，要自己去看地底下鲁迅精神“中国的脊梁”精神责任和使命教学反思这节课在导入新课之后，让学生通过朗读的方式来体会诗歌的情感，在把握诗歌情感的基础上，让学生再次走进诗歌，通过朗读来体会诗歌的内容美，让那一片北国风光的壮丽，祖国大好河山的壮美映入眼帘之后，让学生通过朗读的方式去体会诗歌的语言美在教学的最后，我会展示毛泽东的其他词句——让学生知人论世，深入理解毛泽东诗歌的特色^。