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绝密★启用前学年北京市中学高三（上）月考语文试卷月份）2023・2024161（10学校:姓名班级考号注意事项
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效
3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回阅读下面的文言文，完成各题偃虹堤记有自岳阳至者，以滕侯⑴之书、洞庭之图来告曰“愿有所记”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤问其作而名者，曰“吾滕侯之所为也”问其所以作之利害，曰“洞•••庭，天下之至险；而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其*有事于州者远且劳，而又常有风波之恐、覆溺之虞，今舟之至者，皆泊堤下，有事于州者近而且无患”问其大小之制、用人之力，曰“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力万有五千五百工，而不逾时以成”问其始作之谋，曰“州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之议也S“此君子之作也，可以书矣”盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及*于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有儿！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也滕侯志大材高，名闻当世方朝廷用兵急人之时，常显用之而功未及就，退守一州，无所用心，略施其*余，以利及物夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书，乃为之书庆历六年某月某日记答案:1B2B3C4C5夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者/皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书不可以不书参考译文有位从岳州到滁州来的人，带着滕侯的书信、洞庭湖的全图对我说道“希望能为滕侯所建的新堤写一篇记文”我打开书信和地图，见从岳阳门到金鸡堤的右方，有一道隆起的标记，又高又长，名叫偃虹堤我问来人此堤是何人所修，客人回答说“是我岳州郡守滕大人修建的”我又问修建这道堤坝能带来何种利益，客人回答说“洞庭湖乃是天下最险要的去处之一，而岳州又当湖北、湖南、夔州、成都四路的要冲以往在湖中来往的船舶，进到湖中却无处停泊，故而都只能停靠在南岸津渡，那些需要到岳州办事的人，到州衙十分遥远，往来也很辛苦，又经常遇到狂风巨浪的袭击，有颠覆沉没的危险如今到岳州的船只都可以停靠在偃虹堤下，需要到州衙办事的，既便捷又没有危险”我继续询问此堤的大小规模、用了多少劳力，客人答道“堤长一千尺，高三十尺，厚度是自上而下增加二尺，堤的最上部厚度相当于底部的三分之二，总共用了一万五千五百个劳力，没用一季就建成了”我又问此堤修建之前是如何谋划的，客人回答说“州里把这个计划上报给转运司，转运使选择有能力的官吏视察该计划是否可行，反复了数次，最终上报朝廷，由三司来最后决定，三司审议后认为可行，这些上级部门一概没有改变我们滕侯的方案”客人说完催促我道“这是有德之人的举动，完全值得为此写一篇记文”大凡考虑百姓利益比较深入的人，在谋划某些事情时都是十分精审的，所以能做到用工少而取得的功效却很大就是这道百步之长的堤坝，却可以抵御天下最险恶的风波和无法预料的凶险，惠及了当地百姓，同时也方便了湖北、湖南、夔州、成都广大地区出行之人，只要是往来于湖中的人，不论远近，都会享受到这道堤坝带来的便利而岳阳又是四路往来的要冲，每天往来船只需要在此地停泊的，不知道要有多少艘呢！如果堤坝的土石有幸长久不坏，那么滕太守惠及的人事，还能用数字来计算吗？事情不怕做不成，只怕时间久了容易损坏建筑者最初并不是不想让它长久坚牢，然而后来者却经常会把它荒废弃置自古以来那些有道德有才干的仁人，总想着为百姓兴利除弊，他们留下的遗迹到处都能见到如果后来者都能像初建者那样用心，那么百姓直到今天依然能够得到实惠，普天之下还有不受恩惠的事情发生吗？这也正是滕太守担心的事，所以托我写篇记文留给后来者滕太守志向远大、才干超群，是当世颇有名声的良吏眼下正是朝廷用兵用人的时候，他曾经得到过朝廷的重用还没能建立丰功伟业，便被迫退下担任了一州太守，其实他并没有用太多的心思，只是略施其余，希望能给一州百姓带来一点恩惠由于他深思熟虑，故而事半功倍，这种做事的方法很值得后来者效法，这是我写这篇记文的第一个理由不单纯为了博取当世人的赞誉，而是考虑如何让子孙万代都由此获利，告诫后来者不要将它废弃，这是我写这篇记文的第二个理由岳州百姓与洞庭湖中往来的人们，都希望有人为滕太守留下一篇记文，这是我写此文的第三个理由有上述三个理由就不能不写了，于是写下了此篇文字庆历六年某月某日记1本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力解答时，学生要在平时学习中多积累，也可以借助语境、语法知识来推断2本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力解答时，学生要了解虚词的用法，结合语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目3本题考查学生对文中语句理解的辨析能力解答此类题，学生要明确语句含义，再判断选择4本题考查学生理解筛选文章信息的能力解答此类题，学生要理解文本的内容，再结合选项比对判断5本题考查学生文言断句的能力解答此类题，学生要知道文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大意要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到第二步细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识实词、虚词、活用、句式等，解决完成较为容易的题目第三步再读全文，加深理解这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程6〜
10.【答案】A、D、C、、【解析】1A.译文人嘴能说话还不如口里有病说不出话爽不言，不说话故选Ao
（2）A.其代词，他的；代词，其中的B.于介词，引出对象，不译；介词，表被动，被C.以连词，表目的，来；介词，用D.则都是连词，表承接，那么故选Do
（3）C.“而”表承接，“为人臣弗令而忠矣”应译为“作臣子的不用命令就忠诚了”故选Co
（4）“达”，通达；“达天性也”，判断句，译为“是（使人）天性”译文因此凡是学习，不是能增加（什么），而是（使人）通达天性
（5）本文第四段的观点是君子学习，谈论道理一定称引老师的话来阐明道义第一则材料中张禹精通经学，遵守老师传授的学问和技艺，皇家认为他可以任用，前提是张禹精通经学，遵守老师所传授的学问和技艺，未尝不可第二则材料大家推荐孟喜，说明孟喜有一定的才学，可皇上听说孟喜改变了老师传授的学问和技艺，于是就不任用孟喜这种做法就过于拘泥了，可能会埋没真正的人才所以我们认为第四段的观点有不正确的一面，不是说阐明道义，谈论道理就一定要引用老师的话，可以有自己的理解要灵活运用老师所传授的知识道理答案（）1A（）2D（）3C
（4）因此凡是学习，不是能增加（什么），而是（使人）通达天性.
（5）文中认为要一五一十地引用老师的观点话语来阐明道义，这种观点有失偏颇第一则材料中张禹遵守老师传授的学问和技艺被认可，材料二中孟喜改变了老师传授的学问和技艺不被皇帝任用从老师那里学得知识与道理，运用到实际中时是需要懂得变通的，拘泥固执可能会埋没真正的人才参考译文神农以悉诸为师，黄帝以大挠为师……吴王阖闾以伍子胥、文之仪为师，越王勾践以范蠡、大夫文种为师圣人贤者没有不尊重老师的如今，（人们）地位的尊贵没有达到帝王，才智没有达到圣人，却想不尊奉老师，（那）通过什么能达到（帝王圣人的境界）呢？这就是五帝废绝、三代灭绝的原因况且上天造就人，使人的耳朵可以听见，（如果）不学习，人耳朵能听见还不如耳聋（听不见）；使人的眼睛可以看见，（如果）不学习，人眼睛能看见还不如眼瞎（看不见）；使人的嘴可以说话，（如果）不学习，人嘴能说话还不如口里有病说不出话；使人的心可以认知事物，（如果）不学习，人心能认知还不如狂乱（无知）因此凡是学习，不是能增加（什么），而是（使人）通达天性能够保全上天赋予人的（天性）而不使它受到伤害，这叫作善于学习子张是鲁国的鄙俗小人，颜涿聚是梁父山上的大盗，（他们）向孔子学习段干木是晋国的市场经纪人，向子夏学习高何、县子石，是齐国的凶恶残暴的人，在乡里受指责，向墨子学习索卢参是东方闻名的狡猾之人，向禽滑黎学习这六个人，是（该受到）刑罚、处死、侮辱的人如今，（他们）不仅免于受到刑罚、处死、侮辱，（还）从此成为天下知名的人，终其天年，王公大人跟随他们并礼待他们，这些（都是）从学习中得到的啊君子学习，谈论道理一定称引老师的话来阐明道义，听从（教诲）一定尽心竭力来发扬光大听从（老师的教诲）而不尽心竭力（去发扬它），称这种行为为“背”；谈论道理而不称引老师的话（去阐明它），称这种行为为“叛”有背叛行为的人，贤明的君主在朝廷上不会接纳他们，君子不会和（他们）交往为友因此，教育，是大义；学习，是大智慧大义没有比使他人获得利益（更）大的，使人获得利益没有什么能比教育（更）大的大智慧没有比修养身心（更）大的，修养身心没有比学习（更）大的自身的修养完成了，那么作儿子的不用支使就孝顺了，作臣子的不用命令就忠诚了，作君主的不用勉强就公正了，拥有最有利形势的人就可以作天下的君主了所以子贡问孔子说“后代将用什么称赞您呢？”孔子说“我哪里值得称赞呢？（如果）不停止（一定要说）的话，（那）就是喜好学习而不满足，喜好教诲（他人）而不知疲倦，大概只是这些吧！天子进入太学祭祀先代圣人，与曾经当过（自己）老师的人并排站立，不把（他们）当作臣子看待，这是用来表示敬重学习和尊重老师（的做法）啊
（1）本题考查掌握文言实词含义的能力除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测
（2）本题考查掌握文言虚词的意义与用法的能力做好这类题，前提是我们必须熟知整个文言句子的含义，还必须熟悉语法
（3）本题考查文言文翻译的能力，是以客观题的形式考查解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后分析关键实词、虚词、特殊句式、词类的活用等知识点理解是否正确
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺
（5）本题考查学生对材料的理解与探究能力先要把握材料中作者的观点，再在理解所给两则材料的基础上，结合自己的认知作答在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大意要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到第二步细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目第三步再读全文，加深理解这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程
11.【答案】巧言令色，志士仁人，和而不同，成人之美【解析】
（1）A组
①应填写“巧言令色”，
②应填写“志士仁人易错字“令”“仁人”B组
①应填写“和而不同”，
②应填写“成人之美”
（2）A组结合“巧言令色，鲜矣仁”和“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”分析，孔子认为,“仁”是一种高尚道德，为人应正直、表里如一；“仁”是坚守正义的品格，为了实现正义的目的，甚至可以牺牲生命B组结合关于“君子和而不同，小人同而不和君子”和“君子成人之美，不成人之恶；小人反是”分析,孔子认为，君子应坚守行事原则，不谋私利、不结私党；君子应能律己达人，成就美好事业答案
（1）A组
①巧言令色
②志士仁人B组
①和而不同
②成人之美
（2）A组示例关于“仁”学思想“仁”是一种高尚道德，为人正直、表里如一；“仁”是坚守正义的品格，为了实现正义的目的，甚至可以牺牲生命B组示例关于“君子”理想君子应坚守行事原则，不谋私利、不结私党；君子能律己达人，成就美好事业本题考查名句名篇默写和理解名句意思的能力需要积累、熟记典籍名著中的名句，同时还要结合所学理解句子意思（-）要突破生僻难写字
（二）要注意同音异义词
（三）要注意同义异形词
（四）要留意具体环境
（五）要留心语句顺序
（六）要注意语句出处
12.【答案】美人之贻，所思在远道，酌酒以自宽，鸿雁长飞光不度，譬如朝露，日月忽其不淹兮，竭忠尽智以事其君，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，念高危则思谦冲而自牧【解析】故答案为
（1）美人之贻（重点字贻）
（2）所思在远道酌酒以自宽（重点字酌）
（3）鸿雁长飞光不度（重点字酌）
（4）譬如朝露日月忽其不淹兮（重点字譬）
（5）竭忠尽智以事其君（重点字譬）
（6）羁鸟恋旧林池鱼思故渊（重点字羁）
（7）念高危则思谦冲而自牧（重点字谦）本题考查默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考例如千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面（白居易《琵琶行》）如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”13〜
14.【答案】D、【解析】
（1）D.“尾联对行人的嘱托，是劝告友人不耍沉溺往事，耍学眼前东流的渭水，顺其自然”有误；“行人莫问当年事，故国东来渭水流”，羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧！我这次来故国咸阳，连遗址都寻不着，只有渭水还像昔日一样长流不止而已“莫问当年事”中饱含作者的沉痛，东流的渭水也非“顺其自然”之意，诗人其实希望读者从物是人非中思索历史的教训“行人”可指友人，也可指诗人自己故选Do
（2）“一上高城万里愁，兼葭杨柳似汀洲”，诗人一登上咸阳高高的城楼，向南望去，远处烟笼兼葭，雾罩杨柳，很像长江中的汀洲诗人游宦长安，远离家乡，一旦登临，思乡之情涌上心头“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”，秦汉宫苑，一片荒凉鸟儿落入乱草之中，秋蝉鸣叫枯黄叶间禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故历史的演进，世事的变化沧桑，诗人抒发物是人非、王朝衰败之愁以实景叠合虚景，吊古之情油然而生答案（）1D
（2）
①眼前处境之愁（思乡之愁）诗人远离家乡，一旦登高，看到兼葭杨柳，居然略类江南，思乡之情涌上心头（
②物是人非、王朝衰败之愁秦苑汉宫的荒芜，展现着历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”译文一登上咸阳高高的城楼，向南望去，远处烟笼兼葭，雾罩杨柳，很像长江中的汀洲I夕阳西下时分登上城楼，当时浓云从蟠溪上空涌来，一阵凉风吹来，雨势迫在眉睫两朝故都，已成草树疯长的田野；禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有虫鸣，不识兴亡赏析人在宣宗大中三年
（849）任监察御史的时候，大唐王朝已经“日薄西山、气息奄奄了一个秋天的傍晚，他登上咸阳古城楼观赏风景，见太阳西沉，乌云滚来，凉风阵阵……诗人的忧愁思乡之情和吊古伤今之感袭上心头，交织在一起，于是即兴写下了这首（一题作“咸阳城东楼”）意蕴别致、格调俊丽的七律——“一登上这高高的咸阳西楼，心中便涌起无边的忧愁；眼前兼葭苍苍、杨柳堆烟，就像云水迷濠、沙洲萋萋的故乡稀溪之上暮云渐起，慈福寺边夕阳西落；骤起的凉风满布西楼，一场山雨眼看就要来了鸟雀仓惶，逃入禁苑的绿丛；寒蝉悲鸣，躲在深宫的枯桐羁旅于此的人，还是不要追问旧朝的往事吧！秦汉故址上，只剩下渭水还像昔日一样，不息东流……”诗人首联扣题，抒情写景“高城”，指咸阳城西楼，咸阳旧城在西安市西北，汉时称长安，秦汉两朝在此建都隋朝时向东南移二十城建新城，即唐京师长安咸阳旧城隔渭水与长安相望；“兼葭”，即芦荻（兼，荻；葭，芦），暗用《诗经兼葭》的诗意，表思念心绪；“汀洲”，水边之地为汀、水中之地为洲I,这里指代诗人在江南的故乡诗人一登上咸阳高高的城楼，向南望去，远处烟笼兼葭，雾罩杨柳，很像长江中的汀洲诗人游宦长安，远离家乡，一旦登监，思乡之情涌上心头兼葭杨柳，居然略类江南万里之愁，正以乡思为始“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬，“万里”则极言愁思空间之迢遥广大，一个“愁，，字，奠定了全诗的基调笔触低沉，景致凄迷，触景生情，苍凉伤感的情怀落笔即出，意远而势雄颔联写晚眺远景，寓意深远“溪”指福溪，“阁”指慈福寺，诗人有自注“南近脩溪，西对慈福寺阁”诗人傍晚登上城楼，只见福溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山，夕阳与慈福寺阁姿影相叠，仿佛靠近寺阁而落就在这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中，一场山雨眼看就要到了这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因云起日沉，雨来风满，动感分明；“风为雨头”，含蕴深刻此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，是千古传咏的名句颈联写晚眺近景，虚实结合山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想一一禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生尾联作结，融情于景“行人”，过客泛指古往今来征人游子，也包括作者在内；“故国”，指秦汉故都咸阳；“东来”，指诗人（不是渭水）自东边而来诗人最后感慨道羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧！我这次来故国咸阳，连遗址都寻不着，只有渭水还像昔日一样长流不止而已“莫问”二字，并非劝诫之辞，实乃令人思索之语，它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训；一个“流”字，则暗示出颓势难救的痛惜之情渭水无语东流的景象中，融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉，委婉含蓄，令人伤感全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远神完气足，是晚唐登临之作的翘楚！
（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择
（2）本题考查学生对诗歌思想感情的理解和分析能力答题时要读懂诗歌，结合具体内容进行分析诗歌鉴赏选择题解题方法选择题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误15〜
18.【答案】D、、、【解析】
（1）D.“是因为这里的荷花有警醒人们时刻不能忘记民族历史耻辱的意义”错误，结合原文最后一段“只要精神拥有美，便谁也摧毁不了你的美有些时候，越是摧毁，便越是美丽”可知，作者每年都要到圆明园去看荷花，是因为这里的荷花同圆明园表现的残缺美，越是摧毁越美丽故选Do
（2）结合第一段“虽然圆明园一直有荷花池，三四月间，荷叶出水，一片青绿；五六月间，花瓣初展，点点新红”可知，作者开篇写了三四月间的出水绿叶和五六月间新绽红荷的色彩鲜艳之美，结合原文第八段“那是一个10多年前的十月，我独自一人到圆明园，想去寻找那里的残秋，可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上，无意之间，我却被蓦然呈出在我面前的另一种景色震撼了在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间，交织其上的是一池残荷”可知，作者写春夏的荷花是为下文做铺垫，和原文第九段“我感到这满池的荷花没有枯，没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华”可知，作者写春夏的荷花突出（或“衬托”）了十月残荷桔梗、败叶的独特之美
（3）结合第八段“在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间，交织其上的是一池残荷”可知，作者笔下的荷花的神奇世界以圆明园的残垣断壁为独特背景；结合第八段“它有的枯梗还高高地耸立着，有的则已折断在水中；它有的叶子早就被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高悬；那些它结下的果实，那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举，有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着这自己的根”可知，荷虽残，志不残，枯梗、败叶、黑莲蓬依然在空中高擎，突出了荷花的精神；结合第八段“看到这种景象，看到圆明园断墙残柱的倒影上，好些由残荷组成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圆圈形、菱形的交相印叠的美丽图案，我顿时感到我走进了一个荷花的神奇的世界”可知，残荷组成了各种美丽、幽秘的图案
（4）分析文章题目“绝唱”可联系文章内容从以下几方面分析结合原文第八段“可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上，无意之间，我却被蓦然呈出在我面前的另一种景色震撼了在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间，交织其上的是一池残荷”可知，满塘残荷是一池碧绿、艳红的最高升华，是一池历尽凄风苦雨的高尚凄美，残荷是荷花的最美景；结合原文第十段“它现在给人们的，和圆明园留下的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，因为它是远胜于色、远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱”可知，圆明园的断壁残垣是被摧毁的历史的见证,已成为无法摧毁的象征；结合原文第八段“在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间，交织其上的是一池残荷”“看到这种景象，看到圆明园断墙残柱的倒影上，好些由残荷组成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圆圈形、菱形的交相印叠的美丽图案，我顿时感到我走进了一个荷花的神奇的世界”可知，现实的残荷与圆明园历史的残缺相互映照，构成了残缺、独特的美，达到了结合的最高境界答案（）1D
（2）写三四月间的出水绿叶和五六月间新绽红荷的色彩鲜艳之美为下文做铺垫，突出（或“衬托”）了十月残荷桔梗、败叶的独特之美
（3）荷花的神奇世界表现在以下方面
①背景，以圆明园的残垣断壁为独特背景；
②精神（情操），荷虽残，志不残，枯梗、败叶、黑莲蓬依然在空中高擎；
③图案，残荷组成的各种美丽、幽秘的图案
（4）文章题目“绝唱”包含以下三方面内容
①满塘残荷是一池碧绿、艳红的最高升华，是一池历尽凄风苦雨的高尚凄美，残荷是荷花的最美景；
②圆明园的断壁残垣是被摧毁的历史的见证，已成为无法摧毁的象征；
③现实的残荷与历史的残缺相互映照，构成了残缺、独特的美，达到了结合的最高境界
（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等解答这类题目，首先要结合题干的选择要求，到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较
（2）本题考查学生分析文本结构的能力文章结构可以从线索、顺序、照应、过渡等方面进行分析，纵观全文，把握住角度和特点，作全面地分析
（3）本题考查筛选概括文本内容的能力解答此类题，要先通读文本，整体上把握文本内容，然后根据题目要求筛选概括相关内容
（4）本题考查分析标题含义的能力把握文本标题的作用贯穿全文，起线索作用；概括文本主要事件;点明时间地点，创设故事背景；渲染环境氛围，奠定文章的感情基调；烘托人物的思想性格，突显人物形象；揭示文本主旨，深化主题；从给读者带来的感受角度来说，还有吸引读者，引发阅读冲动的作用“规范作答”不能忘记的三个原则
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；（取材于《欧阳文忠公集》）注释【1】滕侯即滕子京，北宋人，屡遭贬黜，其时被贬，任岳州知州A.愿有所记愿:希望B.覆溺之虞虞:料想C.使堤土石幸久不朽使:假如D.常显用之常:曾经
1.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是
2.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是A.其外隐然隆高以长者而不逾时以成*故能用力少而为功多B.问其作而名者为其民捍患兴利*C.吾滕侯之所为也转运使择其吏之能者行视可否*3,下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A.予发书按图我打开书信并查看洞庭之图B.问其所以作之利害问滕侯的建堤动机和修建的利弊C.皆不能易吾侯之议也（各级官员）都不能轻视滕侯的具体策划D.此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的
4.下列理解和分析，不符合文意的一项是A.文章认为，滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工，是出于他对百姓深切的关怀和热爱B.古代不少利国利民的工程，由于年深日久缺乏维护，往往成了废弃的遗迹，令人遗憾C滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》，是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景D.《偃虹堤记》是一篇应邀之作，欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道
5.用斜线（/）给上面文言文画波浪线的部分断句阅读下面的文言文，完成各题
①神农师悉诸，黄帝师大挠……吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王勾践师范蠡、大夫种圣贤者，未有不2选择并重组文中关键词句注意原文表述角度与设问角度是否一致；3分点分条作答19〜20,【答案】A、【解析】1A.风向标本意为一种测定风来向的设备，后来引申为某种事物的发展趋势和方向试金石一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色比喻精确可靠的检验方法句子是说青年人的择业观是社会发展的方向，应用“风向标”错误B.及是和的意思，语境是指地级市和地级市以下地区两种地方，不能删去正确C.呼吁大声疾呼请求援助或主持公道召唤叫人来多用于抽象方面语境的主题是内心，应用“召唤”正确D.
③说的是现实，
④是未来，两者不能互换位置正确故选Ao2原句有两处错误，一是缺主语，介词“在”滥用，导致句子缺主语，删去“在；二是语序不当，“更多”修饰“机会”应该放在“机会”前面答案1A2唯如此，当代青年在选择职业道路的过程中，才能赢得成就人生的更多机会1本题考查病句的辨析和修改能力，要结合常见病句的六种类型来分析语句，常见病句类型有语序不当，搭配不当，句式杂糅等根据病句类型去排除错误选项2本题考查病句的辨析和修改能力，要结合常见病句的六种类型来分析语句，常见病句类型有语序不当，搭配不当，句式杂糅等根据病句类型去排除错误选项病句的错误类型有以下几种搭配不当，语序不当，句式杂糅，结构混乱，表意不明，不合逻辑做题时要按照主谓宾的成分压缩句子，再观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分，找出病因，准确修改
21.【答案】微写作已经成为各类考试的宠儿，而在考场上，学生的解答却问题百出有的没有中心，有的空发议论，更有甚者只是将材料翻新，摘抄本题属于微作文中的评论类题目我们称之为微评论每则微评论都涉及一定的评论对象一般包括时事、人物、读书、影视评论，有时也有事物、思想现象等其他评论不管是什么类型的评论，考生答题时应该遵循的原则是起承转合有秩序，引议联结讲道理议论文体观点一定要明确本题属于提建议，要符合实际，要顺应图表内容，更要具备可操作性答案学习方式五花八门，要选择适合且效果好的不同学习形式的收获差别比较明显听讲最低，其次阅读、视听结合，而最高的保有率为教授他人，其次是实践练习，分组研论为什么有这么大的差别呢？深层次去考虑应该是跟投入是成正比的，看来精力投入越高知识转化越高课堂上有机会的话积极投入到小组的研讨中，当然日常学习还应该是以听讲为主，语文课上依然要重视阅读【解析】本题考查微作文写作的能力微写作，是一种微型的写作或者微小的写作，它考查的是学生在极短的时间内组织语言的能力以及逻辑思维能力写作的基本要求
1、准确把握说明对象的特性要想科学客观地解说说明对象，首先要准确地把握说明对象的特性如果对说明对象了解得不够，把握得不准确，写出来的说明文就不能给读者一个清晰的理解，文章也就不会有任何价值要对说明对象进行认真的观察、研究，全面准确地把握事物的特性，从而把它解说清楚，解说透彻
2、要把说明对象的特性讲清楚对说明对象的特性有了准确的把握之后，还应该用语言清晰地把它表达出来总的来说，应该注意两点第一，要把材料安排组织好；第二，要运用恰当的说明方法
22.【答案】宋庆龄故居坐落在西城中心的一条绿树成荫的胡同中走进故居，第一眼大概会惊讶于其宽敞而明亮，楼前的花园布局优美、风景怡人进入主楼，右手边是接待游客与外国友人的餐厅，中间是被四方环绕的几棵老树与文物，左侧便是她生前的住所房屋内部的书房书香环绕，甚至让这一整栋楼都沉浸其历史的香气之中一般漫步于其中，虽然外部花园摆设美丽而大方，内部的家具却十分简朴而干净、整洁，无声诉说着宋庆龄美丽优雅的生命故事【解析】本题考查学生微写作的能力题干要求写一段文字，介绍北京是西城区的一处名人故居或者是历史遗迹由此可知，这是要求写一篇说明文写作时，要做到说明对象准确、具体；说明顺序清晰；说明对象特征突出；语言简明，内容充实同时要注意题干对字数的要求，150字左右微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来从本质上说，微写作是语言综合运用题微写作的形式多样化，可以是改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作表达方式看，我们可以把微写作分为六大类记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类这道题属于议论类的微写作议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析一此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法
23.【答案】致三毛黄沙漫天、热浪滚滚的撒哈拉是你心灵的栖息地，你对撒哈拉威人慷慨解囊，全然忘了自己同样拮据的生活，这是你无私的大爱；沙漠中的小屋里，你读书写作，寻找生活中每一处意趣，这是你的活泼与天真；痛失挚爱荷西，你仍坚强的笑对生活，即使在深夜痛哭，也丝毫不愿让担心你的家人难过，这是你的坚毅与善良是你教会了我“身体与心灵总要有一个在路上“，是你熠熠生辉的人格魅力照亮了我的青春喔！我的三毛！【解析】本题考查学生微写作的能力表达方式本题要求“写一首小诗”或“写一段抒情文字”，可见应该以抒情的表达方式为主，抒发对心仪作家的某种情感关键词和写作对象根据题目的要求，选择一个自己心仪的作家，可见应该以作家为写作的对象，“致XX对抒情对象的精神品德要概括准确，用抒情的笔调突出他们的内在特点和品质解答此类题目需要学生准确细致把握题目的基本意图，在写作的时候需要学生准确细致把握所写人物的具体精神事迹，有作家经历或作品内容做依托，情感明确，能够运用多种修辞手法，注意语言表达要生动形象，人物描写要客观公正，思想要健康
24.【答案】磨老话常讲“十年磨一剑”，这里的磨，是一种品质的保障文人常说“为吟得一字，捻断数茎须”，这里的磨，是一种艺术上的不懈追求磨是一条通往精致的捷径CCTV的记录频道曾播出过一部关于漆器的纪录片片中，年近八旬的匠人戴着老花镜，将一根生有倒刺的细草伸入漆器雕花的每一条缝隙之中细细打磨，磨完一番再对着灯光细细打量一番后，不慌不忙地再磨磨好的地方台灯一照，便漾出一层琥珀色的光辉，整件漆器磨好后如玉雕成一般，温润、莹亮，“磨”使漆器脱胎换骨，精致绝伦“好的漆器是漆出来的，也是磨出来的”匠人蔼然说道这场景在我脑海中久不能忘匠人以草磨漆器，而文人以心磨诗词昔有贾岛之推敲，有“千锤百炼”得一“绿”；今有周汝昌三代白首，六十余年方得周汝昌版汇校《红楼》在通往精致的路上，“磨”是一道迈不过去的坎器具也好，诗词也罢，少了磨，就如同少了点睛之笔的龙，再难腾飞而我们当今社会，却恰恰缺乏这种“磨”的意识日前惊闻某教科书一本书内竟出现5处错误记者探究原因，业内人士表示“出版社需要尽量压缩从编稿再到出版的时间，以求赢利”我心中满是凉意连教科书这种最需“磨”的东西都可以忽略“磨”而直接发行，何况其他呢？我又忽然忆起那纪录片中拍摄的，乃是日本漆器而作为漆器发源地的中国，在国际上却并未收获太多认可，这其中焉知没有我们不愿花上一周去做“磨”的“无用功”的缘故？不止漆器，我们的许多国货都因“做工糙、没档次”而在贸易竞争中输给“做工精致”的日本，我们和先进国家的差距，是不是就在这一个“磨”上面呢？在这个讲求效率的时代，“磨”似乎是一件费力不讨好的无用功，然而我们却忘却了，当我们于灯下赏漆器时，那细缝亦有折光的惊喜；当我们于月下赏诗篇时，那推敲的一字亦有韵味，能咀嚼出深深的感动那份“磨”出来的精致，恰如城市的下水道般，平时隐而未觉其妙，至若夜雨霖霖、连月不开时，方察其动人之处那份“磨”出来的精致，也能洗一洗弥漫在社会中的浮躁之气，帮助人们诗意地栖居【解析】本题考查学生写作的能力，具体考查命题作文写作材料对“磨”进行了具体的阐释，围绕“磨”字，考生可以通过组词来获得写作的灵感比如，提示语中的“摩擦、磨合”，可以写良好的人际关系需要磨合；“研磨、打磨”，可以写人生需要精心打磨；“磨练、磨砺”，可以写成长需要磨练；磨’能带来精致”可以写慢工出细活；磨代表一种慢生活”，可以写要懂得享受生活；磨’意味着没有效率”则可以写不能“磨洋工”考生也可以自己立意可写有关磨难的故事；可以根据自己的理解谈对磨难的看法、认识；结合古今中外有关名人磨难的事迹，书写自己的独特体悟；也可写磨难降临时我们如何正确面对……如写“生活需要‘磨，以现实生活中反面的“磨蹭”开篇，引出我们需要放慢速度，去发现生活的美好接着以美术馆中的“磨”一一品味；摄影师的“磨”一一欣赏捕捉；读者的“磨”一一品读，分几个层次论述“磨”的作用最后,以排比句结尾,指出生活需要磨的态度，这样才能“虔诚细品,得其真谛,乐在其中”参考立意
1.良好的人际关系需要磨合
2.人生需要精心打磨
3.成长需要磨练
4.要懂得享受生活
5.这个时代不能“磨洋工”命题作文需要抓题眼，把握表意重心文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文明限制，确定选材范围限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚，作文时则不能越“雷池”半步没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围展开联想，深入挖掘主旨充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环巧妙构思，化抽象为具体“一粒沙里见世界，一瓣花上说人情”选材若太宽太泛，会给人“空”或“浮”的感觉要解决这一问题，不妨采取“化大为小”“化虚为实”或“化宽为窄”的方式，从细微处，具体生动地展现对生活的感悟语言是作文最外在最鲜活的东西，无论是平实朴素的，还是充满文学韵味的，锤炼语言，使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求尊师者也今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭
②且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋;使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽，使其心可以知，不学，其知不若狂故凡学，非能益也，达天性也能全天之所生而勿败之，是谓善学
③子张“，鲁之鄙家也；颜涿聚，梁父之大盗也；学于孔子段干木，晋国之大驰【2】也，学于子夏高何、县子石，齐国之暴者也，指于乡曲，学于子墨子索卢参，东方之巨狡也，学于禽滑黎此六人者，刑戮死辱之人也，今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人，以终其寿，王公大人从而礼之，此得之于学也
④君于之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明听从不尽力，命之曰背；说义不称师，命之日叛背叛之人，贤主弗内之于朝，君子不与交友
⑤故教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也义之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学身成则为人子弗使而孝矣，为人臣弗令而忠矣,为人君弗强而平矣，有大势可・以为天下正矣故子贡问孔子曰“后世将何以称夫子？”孔子曰“吾何足以称哉？勿已者，则好学而不厌，好教而不倦，其惟此邪！”天子入太学祭先圣，则齿⑵尝为师者弗臣，所以见好学与尊师也取材于《吕氏春秋•尊师》注释【1】子张、颜涿聚、段千木、高何、县子石、索卢参、禽滑黎等，皆为人名【2】驰zang,
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是市场经纪人［3］齿:排列A.其言不若爽爽明白、明智B.由此为天下名士显人显有名声地位C王公大人从而礼之礼以礼相待D.吾何足以称哉称称赞、赞扬
7.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是于乱石间择其一二扣之A.而使其耳可以闻*B.今非徒免于刑戮死辱也内惑于郑袖，外欺于张仪C.说义必称师以论道*董之以严刑，振之以威怒D.身成则为人子弗使而孝矣竭诚则胡越为一体
8.下列对文中语句的解释，不正确的一项是A.不学，其闻不若聋（如果）不学习，人耳朵能听见还不如耳聋（听不见）
8.听从必尽力以光明听从（教诲）一定尽心竭力来发扬光大C.为人臣弗令而忠矣作臣子的不必命令（他）忠诚D.所以见敬学与尊师也这是用来表示敬重学习和尊重老师（的做法）啊
9.请把第
②段中画曲线的句子译为现代汉语故凡学，非能益也，达天性也
10.“师法”，指老师传授的学问和技艺下面【甲】【乙】两则材料中的人物因对待“师法”态度的不同而有完全不同的仕途经历请结合选文第
④段中的观点，谈谈你对这两则材料的看法【甲】诸儒荐（张）禹，有诏太子太傅萧望之间禹对《易》及《论语》大义，望之善焉，奏禹经学精习，有师法，可试事（选自《汉书•匡张孔马传》）【乙】（盂）喜举孝廉为郎，为丞相掾博士缺，众人荐喜，上闻喜改师法，遂不用喜（选自《汉书•儒林传》）
11.《论语》阅读与理解A组
①子日,鲜矣仁”（《论语•学而》）
②子日“，无求生以害仁，有杀身以成仁（《论语•卫灵公》）B组
①子日“君子,小人同而不和”（《论语•子路》）
②子日“君子,不成人之恶；小人反是（《论语•颜渊》）以上是《论语》中有关“仁”和“君子”的两组语录，横线处均是耳熟能详的成语，请根据原文将其填写完整，并结合两组语录简析孔子对“仁”和“君子”分别有怎样的思考
12.
（1）《邺风•静女》的最后两句直抒胸臆，“匪女之为美，”，巧妙点题，突出了男主人公爱恋心上人的主旨
（2）生活总会触动人生感慨涉江采芙蓉，诗人情有所系，写道“采之欲遗谁，；对酒当歌，鲍照心有所感，写道“,举杯断绝歌《路难》”
（3）张若虚的《春江花月夜》中，“,鱼龙潜跃水成文”两句运用典故，描写月光清澈无边，又暗含鱼雁不能传递音讯之意
（4）我们可以用曹操《短歌行》中的“，去日苦多”感慨时光短暂;也要用屈原《离骚》中的“春与秋其代序”两句，提醒自己时不我待，不要虚度光阴5《屈原列传》中的“屈平正道直行，,谗人间之，可谓穷矣”一句，概括了屈原的人格风采和悲惨境遇6陶渊明《归园田居》中“,”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往7《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王要谦虚有修养的一句是o阅读，回答问题咸阳城西楼晚眺许浑口］一上高城万里愁，兼葭杨柳似汀洲⑵溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋行人莫问当年事，故国东来渭水流注释【1】许浑，晚唐诗人，江苏丹阳人，久居江苏镇江【2】汀洲，水中沙洲，江南地区常见
13.下列对本诗的理解与分析，不正确的一项是A.开篇着一“愁”字，奠定了全诗的情感基调，笔触低沉，苍凉伤感的情怀落笔即出B.颔联寓意深远，以形象化的勾画，淋漓尽致地揭示出了诗人“万里愁”的真实原因C.颈联虚实结合，以山雨降至时眼前实景叠合秦苑、汉宫等虚景，吊古之情油然而生D.尾联对行人的嘱托，是劝告友人不要沉溺往事，要学眼前东流的渭水，顺其自然
14.本诗开篇即言“愁”，结合全诗来看，作者写了哪些“愁”？请结合诗句简要分析阅读，回答问题绝唱严阵
①我每年都要到圆明园去，虽然圆明园一直有荷花池，三四月间，荷叶出水，一片清绿；五六月间，花瓣初展，点点新红可我到圆明园看荷花，既不在三四月间去看它的绿叶，也不在五六月间去看它的红花不知为什么，我总觉得圆明园的荷花和别处的荷花不一样，它说的话不一样，它做的梦也不一样
②因此我愿在每年的初冬季节到圆明园去，不是为别的去，就是为了在这个时候，到那里的荷花池去看荷花
③诚然，荷花的绿叶的美是无可比拟的，它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠
④这是这一塘荷花最美的时候吗？“接天莲叶无穷碧”的名句曾被人无数次地吟咏过，的确，我起初曾经以为，这是荷花最美的时候，可是，我现在越来越不这么以为了
⑤诚然，荷花的红花的美是有口皆碑的，它粉粉的，淡淡的，文文的，雅雅的，仿佛永远是十五六岁的年纪，不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中，它婷婷于岸畔又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影，都会使人心醉神迷
⑥这是这一塘荷花最美的时候吗？“映日荷花别样红”的诗行，人们总是不绝于口，当然，我也曾经以为，满塘红艳是荷花最美的时候，可是，我现在越来越不这么以为了
⑦既然绿叶不是最美，红花也不是最美，那么荷花到底在什么时候才是最美的呢？
⑧十多年前的10月，我孤自一人到圆明园，想去寻找那里的残秋，可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上，无意之间，我却被蓦然呈现在我面前的另一种景色震撼了在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间，交织其上的是一池残荷它有的枯梗还高高地耸立着，有的则已折断在水中；它有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高悬；它结下的果实，那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举，有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着它自己的根看到这种景象，看到在圆明园断墙残柱的倒影上，那些由残荷组成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圆圈形、菱形的交相印叠的美丽图案，我顿时感到我走进了一个荷花的神奇的世界
⑨“留得残荷听雨声”吗？不，我当时的感觉完全不是这样我感到这满池的荷花没有枯，没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华从它们以残枝断梗和倒在池水中的莲蓬所组成的各种神秘的图案中间，你可以发现一种美，可以发现那种不被别人所发现的蕴藏于残破枯败之中的高尚的凄美⑩它不再以绿叶使人清心，也不再以红花使人陶醉，它现在给人们的，和圆明园留下的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，因为它是远胜于色、远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱⑪何况，隆冬过后，它那散落满池的莲子，又会吐出新芽，用它青青的绿意，覆盖着这片古老的荷池呢！⑫不要留得残荷听雨声，还是在风雨声中去听残荷吧！⑬世间如此，人生如此只要精神上拥有美，便谁也摧毁不了你的美有些时候，越是摧毁，便越是美丽（选自《人民日报》，有改动）
15.下列对原文的理解分析，不正确的一项是A.“圆明园的荷花和别处的荷花不一样”在于它不迎合季节，是一池没有绿叶没有红花的枯梗残荷B.作者很善于细节描写，例如文中画线语句通过对碧荷上水露的描写，产生了集静态美与动态美于一体的效果c.第
（7）段无疑而问，自然过渡，既水到渠成引出作者以为最美的荷花，又引发读者的阅读的兴趣D.作者每年都要到圆明园去看荷花，是因为这里的荷花有警醒人们时刻不能忘记民族历史耻辱的意义
16.作者最爱十月的残荷，为什么要从春夏的荷花写起？
17.从第
（8）段看，作者笔下的荷花的神奇世界表现在哪几个方面？
18.文章题目为“绝唱”，请根据文意，理解“绝唱”的含义语言基础运用
①择业观是青年人价值观和人生观的缩影，也是社会发展变化的风向标
②从倾向选择传统岗位，到主动选择“新职业”；从留在大城市，到走向地级市及以下地区；从更在乎体面与安逸，到更看重奋斗的幸福……就业观念不断变化，展现出当代青年的朝气与锐气
③听从内心呼吁，勇敢追求梦想，将自身进步与祖国发展联系在一起，是这一代青年鲜明的青春底色
④当然，未来还需要整个社会进一步构建崇尚理想、崇尚奋斗的氛围，营造尊重个性选择、多元选择的文化环境
⑤唯如此，在当代青年选择职业道路的过程中，才能赢得成就更多人生的机会
19.根据文意，下列说法不正确的一项是A.句
①中的“风向标”应该改为“试金石”B.句
②中的“及”不能删去C.句
③中的“呼吁”应该改为“召唤”D.句
③和句
④不能互换位置
20.句
⑤中的画线部分有语病，请进行修改要求保留原有信息，将修改后的语句写在答题卡上
21.微写作，按要求作答有研究发现，针对同一学习内容，采用不同的学习方式，学习者在两周后的学习效果保有率是不同的（如图）请根据此图反映出的规律，并结合自己的学习体验，为同学们提出学习改进建议要求建议合理、具体、切实，150字左右不阿等月方式的学5）就聚促何事22,微写作北京市西城区有很多名人故居或其它历史遗迹请写一段文字，介绍其中的一处要求内容充实，语言简明，条理清晰，150字左右
23.在你读过的作家中，总有一个作家是自己心仪的，请以“致”为题（如“致鲁迅”）,给他（她）写一首小诗或一段抒情文字要求情感真挚，语言生动，150字左右
24.作文“磨”既有磨擦、磨合的意思，也有研磨、打磨的意思，还有磨练、磨砺的意思有时候，“磨”能带来精致；有时候，“磨”代表一种慢生活；有时候，“磨”意味着没有效率……请以“磨”为题目，写一篇不少于700字的文章要求中心明确，内容充实；语言流畅，书写清晰答案和解析1〜
5.【答案】B、B、C、C、【解析】
（1）B.覆溺之虞，意思是“担心船被打翻”“虞”的意思是担心、担忧，与上句“风波之恐”的“恐”意思接近故选Bo
（2）A.为，分别为动词，做；介词，表被动；B.者，都是代词，放在后置定语后面作补充；C.且，分别为连词，表并列，并且；副词，表让步关系，况且；D.之，代词，指修堤这件事；助词，主谓之间取消句子故选Bo
（3）C.“都不能轻视”错误，“易”此处为“改变”的意思，故“皆不能易吾侯之议也的正确翻译应为“各级部门官员都没有改变我们滕侯的方案”故选C
（4）C.“是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景”错误原文有“此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也”，意思是“这也正是滕太守担心的事，所以托我写篇记文留给后来者”，结合原文第二段可知，滕侯是为了告诫后人，使后来人能长久保住偃虹堤，使人民永远不失掉舟船之利故选C
（5）句意他深思熟虑，不用花太多的力气而收到成倍的功效，这种做事的行为可以作为后世人仿效的法则，这是我第一个该写此记的理由不只是想着为当时的人赞誉，而是考虑到让千秋万代获利，并且告诉后代不要把（它）废弃，这是我第二个该写此记的理由岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们，都想为滕太守记下这个功劳，这是我第三个该写此记的理由因为有这三个该写的理由而不能不写其中，“力不劳而功倍”中，“力”是主语，故在“力”前断开；“而”连词，连接“力不劳”和“功倍”，故在“功倍”后断开；“一宜书”“二宜书”“三宜书”为并列结构，故分别在“一宜书”“二宜书”“三宜书”前、后分别断开；“不苟一时之誉”中“一时之誉”为宾语，故在“一时之誉”后断开；“于无穷”为介宾短语，故在“于无穷”后断开；“岳之民人与湖中之往来者”定语后置句，结构完整，故在“岳之民人与湖中之往来者”后断开故正确断句为夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者/皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书不可以不书。
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