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文本内容:
绝密★启用前学年山东省枣庄市滕州一中高三（上）月考语文试卷（月份）
2023.20249学校:姓名班级考号注意事项
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效
3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读（本大题共9小题，共
35.0分）阅读下面的文字，完成问题文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志对于有着五千年文明史的中国来说，古文字的研究有着特别重要的意义甲骨文是目前公认的我国最早的成熟文字，提供了商代最原始最真实的史实信息，佐证了商代为信史，大大延伸了中华文明史，是中华文明的重要标志殷墟甲骨文主要是商朝晚期的文字，距今约3600多年的历史商代统治者迷信鬼神，王室和贵族在行事前往往用龟甲、兽骨占卜吉凶，之后又在甲骨上刻记所占事项及应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文因为出自殷墟，故又称殷墟文字，因所刻多为占卜内容，故又称贞卜文字、甲骨卜辞殷墟甲骨发现120多年，至今约有15万片，总计约一百五十万个字西汉司马迁根据所掌握的王室档案材料写成的《史记》，详细地记载了夏、商、周三代王室世系和兴亡的历史过程这为中国古代史学家所确信无疑上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者疑古思想的基础上，学术界兴起一股疑古思潮以著名学者顾颉刚为首的“古史辨派”，以所谓“层累造成的古史系统”，认为传统所谓的中国古史，并非客观真实的历史，而是后人一代代垒造起来的历史，由此质疑中国上古史的存在，质疑古文献记载，冲击了先秦史信史的体系基础怎么看古史辨派对上古史的质疑呢？实际上古史辨派的学者们，以一种审查史料的做法去看待上古史系，有其科学性和实际价值但是疑古过头，在国内外产生了始料未及的负面作用著名的学者胡适就主
①如果因无时无刻在想灾难的事情而出现了不良情绪，
②我们该怎么做呢？
③一是通过社交平台与亲朋好友保持联系
④当面对紧张害怕的情绪时，
⑤应及时向亲朋好友表达，
⑥合理地宣泄自己的不良情绪B,
⑦均衡饮食，适度锻炼
⑧切忌禁止昼夜颠倒，
⑨要按时起床、吃饭，⑩要保证充分且规律的睡眠，做一些有趣又有意义的事情三是学会自我调整，学会放松当出现焦虑情绪时，可通过肌肉放松、呼吸训练和正念冥想等方式来应对自己的不良情绪
20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字
21.文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意阅读下面的文字，完成下面小题在我们的城市里，夏季上演得太长，秋色就不免出场得晚些但秋是永远不会被混淆的一一这坚硬朗朗的金属季让我们从沁人心“鼻”的松风中去认取，让我们从新刈的草香中去认取这已经是我生命中第二十五个秋天了，却依然这样容易激动正如一个诗人说的“依然迷信着美”是的，到第五十个秋天来的时候，对于美，我怕是还要这样执迷的那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我情悄地从大人身边走开，独自坐在草地上梧桐叶子簌簌地落着，簌簌地落着，把许多种秘的美感一起落进我的心里来了我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋我就那样迷乱地捡起一片落叶
（1）叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦的小船，而且在船舷上又长着两粒美丽的梧桐子每起一阵风，我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶
（2）我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里
22.文中加点的部分，如果写成“梧桐叶子落下来”，表达效果有什么不同？
23.文中两处划波浪线部分，都有“载着梦的小船”，请指出二者各自的意思
①叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦的小船，而且在船舷上又长着两粒美丽的梧桐子
②我仍能看见那些载着梦的小船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里答案和解析1〜
5.【答案】A、B、D、、【解析】
（1）A.“所刻记内容为占卜辞”错误，原文第二段为“之后又在甲骨上刻记所占事项及应验的卜辞或有关记事”，刻记的内容不仅仅是“占卜辞”，还有“所占事项”和“有关记事”
（2）B.“公开地质疑古史辨派”错误，原文第五段为“罗王之学在当时虽然没有指名道姓与‘古史辨派对垒叫阵”，可见并没有公开地质疑
（3）A.“它不仅是中华五千年文明史的起点”错误，于文无据，材料一原文只是说“甲骨文是目前公认的我国最早的成熟文字”；“更是人类社会开始进入文明时代的主要标志”错误，张冠李戴，材料一原文是“文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志”B.“从清代开始，学术界开始形成一股质疑古代史的思潮”错误，原文第三段是“上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者疑古思想的基础上，学术界兴起一股疑古思潮”，疑古思潮是在上个世纪二三十年代兴起的，而不是从清代开始C.“我们一定可以走出疑古时代”错误，原文第五段为“不但是必要的，而且也是可能的”，选项变可能为确定故选Do
（4）根据原文第一段“甲骨文是目前公认的我国最早的成熟文字，提供了商代最原始最真实的史实信息,佐证了商代为信史，大大延伸了中华文明史，是中华文明的重要标志”可知，证明了殷商信史，大大延伸了中华文明史，具有很高的史料价值根据原文最后一段“如今甲骨学不仅是中国古文字学的重要分支，它已经交叉渗透到历史学、考古学、语言学、文献学、民族学及思想史、文化史、艺术史、科技史等相关学科之间，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口”可知，交叉渗透到很多相关学科，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口，具有无与伦比的文化价值
（5）论证脉络清晰第三段“上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者疑古思想的基础上，学术界兴起一股疑古思潮”、第六段“甲骨文不仅解决了殷商信史的问题，还提供一些寻找夏的线索属于夏代文化的二里头遗址发现了一些陶器刻划符号”“这些甲骨文材料，都可以直接或者间接地证明夏代的存在”、第七段“如今甲骨学不仅是中国古文字学的重要分支，它已经交叉渗透到历史学、考古学、语言学、文献学、民族学及思想史、文化史、艺术史、科技史等相关学科之间，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口”，从对上古史的质疑到对上古史的确认，再到甲骨文的现实意义，结构严谨，富有逻辑方法多样第五段“著名学者李学勤先生，他在《走出疑古时代》中提出……”，运用引用论证；“经过几代学者研究甲骨文材料及与之相关的般商历史，学术界逐渐得出了与‘古史辨派完全不同的观点”，运用对比论证；第四段“比如说现在有些外国学者都受古史辨派的影响，认为中国古代的夏代根本不存在，那就是商代的一个倒影或者是周朝人的回忆而已，就比如《剑桥中国史》《哈佛中国史》基本不提先秦史，可以说都是阉割了我国古代史”运用举例论证多种论证方法的运用，增强了论证的力度论据翔实第五段“王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》对《史记•殷本纪》进行印证和复原，对《夏本纪》进行了推测”“其后甲骨文大师董作宾、郭沫若、陈梦家、胡厚宣等人的深入研究，最终确定了小屯村一带是商朝自盘庚迁殷至商纣灭国”、第六段“属于夏代文化的二里头遗址发现了一些陶器刻划符号”，引用大量的文献原文，列举多位学者的观点以及介绍一些历史遗迹，论据与论点保持高度的统一论证语言科学严谨第二段“殷墟甲骨发现120多年，至今约有15万片，总计约一百五十万个字”，列举具体的数字和时间;第二段“距今约3600多年的历史”“至今约有15万片”、第四段“一些极端的做法”，运用“约”“一些”等严谨的词语答案1A2B3D4
①具有很高的史料价值证明了殷商信史，大大延伸了中华文明史；
②具有无与伦比的文化价值交叉渗透到很多相关学科，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口5
①论证脉络清晰，从对上古史的质疑到对上古史的确认，再到甲骨文的现实意义，结构严谨，富有逻辑；
②方法多样，运用引用论证、对比论证、举例论证等多种论证方法，进行了有力的论证；
③论据翔实，引用大量的文献原文，列举多位学者的观点以及介绍一些历史遗迹，论据与论点保持高度的统一；
④论证语言科学严谨，列举具体的数字和时间，运用“约”“一些”等严谨的词语1本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项2本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项
（3）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比对，确认正确选项
（4）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合
（5）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力议论文的论证特点，不仅包括比喻论证、举例论证、引用论证、类比论证等论证方法的使用，也包括论证的结构特点通读相关材料，从以上特点入手分析即可“规范作答”不能忘记的三个原则
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）
（3）分点分条作答6〜
9.【答案】D、C、、【解析】
（1）D.“这表明有理想、勇于开拓的农村新青年与当时环境的矛盾”错误，“容儿回到家里了她和巧巧在小翠家没呆一会儿，两人约定明晚一块儿去大队参加会议”可知，她们原来不理解而现在理解了明全的行为，这样写刻画了走在时代前列的农村新人形象，他们有理想，有追求，勇于开拓，敢于担当故选Do
（2）C.“全文以容儿的视角展开叙述”错误，全文写容儿与巧巧在一月光溶溶的夜晚相约去看明天就要嫁人的“闺蜜”小翠，在月夜、在月光下、在不远的一段路上，容儿与巧巧的所见所闻所思所想，构成这篇小说的主要内容，可见应该是第三人称的全知视角故选Co
（3）结合原文“我怕你呢因为我写了一家人老娘自私透了，克得很；儿子呢，三十岁娶不上亲，又穷又懒；一个姑娘呢，二十多岁，成天劳动，还做着团支书和科研小组组长的工作，因为队里穷，家里穷，她一年四季都穿着又厚又粗的衣服，布的颜色又老，想买一件的确良衬衫吧，手上没有一个零钱……”可知，容儿的母亲自私，哥哥又穷又懒，自己做着团支书和科研小组组长的工作与小说本身的内容形成呼应，补充了容儿的家庭、职业等信息，使情节更加完整；结合原文“容儿答道’我们都不是懒人我们小组愿意给生产队订立承包合同“容儿回到家里了她和巧巧在小翠家没呆一会儿，两人约定明晚一块儿去大队参加会议”可知，丰富了容儿能干、追求进步的形象，人物更加立体饱满；结合原文“小说里那家人有什么变化，你如实地写出来就好了嘛！那个儿子大变样了，还娶了媳妇小春粮食超产一千斤，老大娘高兴得不得了，这一回，据说老人家一点儿也不克啦，把卖粮食的钱全数交给儿女去安排！那个女儿，新添了两套‘料子，衬衣是月白色的……这个结尾不是很真实么？容儿，你说真实不真实？”可知，更好地表现容儿一家的变化，折射改革开放下的农村变迁；结合原文“巧巧成天爱说爱笑，她的话已经往哪州哪国绕了一圈，容儿不知道这会儿，定了定神，却听她说“小说还没写完，小翠抢了去看，却又叫她哥哥发现了……”“巧巧的嘴不让人’嗨，你好哩！你妹子明天就出嫁了，你不在家里帮忙？“巧巧怕容儿生气，忙拉着她的手要走容儿没有动”“巧巧见容儿不动，便又向明全说你不是有事要给我们说么？“巧巧忙说科研组不是都散伙了嘛！”可知，穿插巧巧的内容，叙事灵活，增加叙事的层次感，提升读者阅读体验4结合原文“天上有一抹淡淡的浮云初升的圆月在薄薄的云后面窥视大地山峦、田野、竹园、小路，一切都是这样的朦朦胧胧”“矮墙里，满院子如水的月光可知，景物描写营造意境美文中对月亮的描绘，营造了乡村夜晚朦胧静谧的景象，为小说增添诗情画意美；结合原文“一个老汉拄着棍走过来了容儿认得老汉姓马，同时，她忽然想起马大爷的老伴害病进了医院，儿女都到医院服侍老母亲去了，土地没有人来种这个怪人！容儿心里这样说”可知，人物塑造表现人性美明全晚上帮马老汉种田，表现了热心助人的美好品质；结合原文“巧巧怕容儿生气，忙拉着她的手要走容儿没有动”可知，巧巧的心思细腻体贴；结合原文“一个姑娘呢，二十多岁，成天劳动，还做着团支书和科研小组组长的工作”“我们都不是懒人我们小组愿意给生产队订立承包合同”可知，容儿勤劳质朴；结合原文“屋外的院墙爬满了丝瓜藤，还有牵牛花丝瓜是娘种的，牵牛花是容儿种的上肥的时候，母亲偏心眼儿，丝瓜苗吃得又饱又足如今藤儿爬起来，这派势可壮了，把又瘦又小的牵牛藤儿掩盖在它肥大的绿叶下，露不出脸儿来”“她望着明全那消瘦下去了的脸颊，心中暗暗责备起自己来而那种讨厌的委屈情绪，已随着清风，在宁静的月夜中消失得无影无踪”可知，语言叙述体现诗意美运用散文化笔法，淡化情节，叙事细腻，使小说富有诗意美；结合原文“在这个大队，小翠的哥哥读的书比谁都多，他担任大队会计以后，大胆地推行起生产责任制来，什么‘包产到组‘包产到户’等等起初大队支书都反对他他因此得罪了一些生产队长和大队干部可他满不在乎，社员们不反对他，一年下来，大家都得到了好处，那些记恨他的人也少了”“自从生产责任制搞起来以后，大家都不再缺口粮了，这是第一步现在……我要转告二位明天晚上吃过夜饭到大队开会，研究科研组的工作”可知，把“包产到户”“包产到组”的农村改革和向科学进军的重大题材放入普通而诗意生活片段的叙述中答案1D2C
（3）
①与小说本身的内容形成呼应，补充了容儿的家庭、职业等信息，使情节更加完整；
②丰富了容儿能干、追求进步的形象，人物更加立体饱满；
③更好地表现容儿一家的变化，折射改革开放下的农村变迁；
④叙事灵活，增加叙事的层次感，提升读者阅读体验
（4）
①景物描写营造意境美文中对月亮的描绘，营造了乡村夜晚朦胧静谧的景象，为小说增添诗情画意美
②人物塑造表现人性美明全晚上帮马老汉种田，表现了热心助人的美好品质；如果从有追求、有理想、勇挑重担等角度分析亦可；也可以分析容儿的勤劳质朴和巧巧的心思细腻体贴）
③语言叙述体现诗意美运用散文化笔法，淡化情节，叙事细腻，使小说富有诗意美
④把“包产到户”“包产到组”的农村改革和向科学进军的重大题材放入普通而诗意生活片段的叙述中
（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择
（2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出正确的判断和选择
（3）本题考查学生对小说中相关情节作用的分析能力，答题时要结合该情节在文中的位置以及小说的人物、情节、主题等方面加以分析
（4）本题考查学生对文本指定的某种写作特色的理解和分析能力，答题时要根据题干中相关写作特色的提示，准确理解艺术特色含义，结合文本具体内容进行分析解答对文本赏析的选择题的方法是
①抓住题干，读全读准在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题
②放回原文，查对正误特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识10〜
14.【答案】D、B、、、【解析】
（1）句意简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓，战士们乘势进攻，战斗取得全胜“简子”是主语，“盾橹”作“去”的宾语，宾语“盾橹”后应断开，即C处；“矢石之所及”是“立”的后置状语，“立”前省略主语“简子”，整句话结构完整，应在“之所及”后断开，即F处；“之”是“乘”的宾语，“战”是“大胜”的主语，在“之”和“战”中间断开，即H处故选CFHo2A.正确“行人”，掌管礼仪的官职/行路之人句意行人烛过脱下头盔回答说/水中有多少行路之人的眼泪B.正确“耻”，都是意动用法，感到羞耻/以……为耻句意让无罪的人感到羞耻/却以向老师学习为耻C.正确都是宾语前置句，正常语序分别为“马惧何哉”“而今在安哉”句意还会惧怕什么呢？/如今在哪里呢？D.“用法相同”错“而”，连词，表并列/连词，表递进句意所以，先王重视礼教而很少用刑法/君子广博地学习，并且每天检验反省自己故选Do3B.“晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加”错由原文“惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也”可知，惠公荒淫无度，残暴昏乱，被秦人肆意入侵，没有使国家领土增加故选B4
①“与……不如，与其……不如；革车千乘”，定语后置，一千辆兵车；“闻”，听，听到译文与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一句话啊
②“御”，驾驭，驾马；“组”,丝带，拿着丝带；“策”，鞭子译文我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助5
①由原文“好利恶害，夫人之所有也赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，失人不比矣长行徇上，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然”可知，韩非子认为治理百姓要厚赏重刑；
②由原文“是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命今也废礼而尚刑，故民弥暴”可知，孔子认为治理百姓要盛礼薄刑答案1CFH2D3B4
①与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一句话啊
②我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助5
①韩非子认为治理百姓要厚赏重刑
②孔子认为治理百姓要盛礼薄刑参考译文材料一赵简子攻打卫国国都的外城，拿着犀牛皮做的盾牌（作掩护），站在箭和滚石达不到的地方，击打战鼓然而战士却不进攻，简子扔掉鼓槌说“哎呀！我的战士这么快就疲惫了”行人烛过摘下头盔回答说“我听说这仅仅是君主不会使用战士而已，战士是没有会疲惫的先前我们的先君晋献公吞并了十七个国家，征服了三十八个国家，打了十二次胜仗，就是用的这些民众，献公死了，惠公即位，但是他荒淫无度，残暴昏乱，贪恋美女，于是秦人肆意入侵，打到距离晋国国都绛城只有十七里的地方，用的也是这些民众惠公死后，文公继承君位，围攻卫国，攻下邺地；城濮之战，五次打败楚军，在天下得到霸主之名，用的也还是这些民众所以，仅仅是君主不会使用战士罢了，战士没有会疲惫的“简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓，战士们乘势进攻，战斗取得全胜简子说“与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一番话啊”有人说外交官烛过并没有说出有理论价值的话，只是说惠公失败用的是这些人，文公称霸用的是这些人，却没有发现他们是如何用人招致失败或称霸的赵简子不应该这么快就丢掉防身用的盾牌父亲在包围之中，儿子不怕冒着箭和滚石的危险去援救，这是孝子热爱父亲的缘故孝子热爱父亲，一百里面才有一个现在认为君主处在危险之中兵士还可以战斗，就是认为从各家各户来的兵士对于君主都能像孝子热爱父亲一样去拼命，这是外交官烛过的谎言喜好利益嫌恶祸患，这是任何一个人都有的感情赏赐多而守信用，人们就不怕敌人；刑罚重而一定实行，任何人都不敢败逃了为了君主而牺牲自己的高尚行为，数百人里没有一个；喜欢利赏害怕犯罪，没有人不是这样统率兵士的人不采用必然的术数，而根据百人中无一人能做到的行为行事，外交官烛过其实不懂如何使用兵士的道理（节选自《韩非子•难二》）材料二孔子到卫国去，卫国将军文子问他“我听说鲁国公父氏不能审理案件，这是真的吗？”孔子回答说:“我不知道他不能公父氏审理案件，让有罪的人感到害怕，让无罪的人感到耻辱”文子说“如果能让有罪的人害怕，那是案件能审察，处罚恰当，而让无罪的人感到羞耻是什么原因呢？”孔子说“齐国用礼教来教化他们的言行，那么百姓就会感到羞耻；用惩罚来遏制犯罪的行为，以达到不用刑罚的目的，那么百姓就会害怕”文子说“现在齐国用刑法来惩治百姓，刑法犹且用不尽，为何还要用礼教来教化他们的言行呢？”孔子说“用礼教来教化百姓的言行就好像骑马时用上细绳，用刑法来惩治齐国百姓就好像骑马时用的鞭子在这边拿着鞭子在那边动，这是擅长驾马没有缰绳却用鞭子，那么马就会迷失道路”文子说“如果用驾马来说明的话，左手拿着缰绳，右手拿着鞭子，不是更快吗？如果只有缰绳而无鞭子，马还会惧怕什么呢？”孔子说“我听说古代擅长驾马的人拿着缰绳就像拿着飘带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，而不是靠鞭子的帮助所以，先王重视礼教却很少用刑法，所以百姓也会服从命令现在废掉礼教而崇尚刑罚，所以百姓就会变得更加暴乱”（节选自《孔丛子•刑论》）
（1）本题考查学生文言断句的能力解答此类题，学生要知道文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子
（2）本题考查学生对材料中加点的词语及相关内容解说的辨析能力解答此类题，学生要明确古文化常识的相关知识及词语含义，再判断选择
（3）本题考查学生理解筛选文章信息的能力解答此类题，学生要理解文本的内容，再结合选项比对判断
（4）本题考查学生翻译文言句子的能力解答此类题，学生要把握文言句子翻译原则字字落实，直译为主，意译为辅
（5）本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力解答此类题，学生要先找到文本中对应的信息点，再对其进行准确翻译的基础上概括分析解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大概要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的第二步细读题目，认真研读字、词、句在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目第三步再读全文，加深理解这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程15〜
16.【答案】D、【解析】
（1）D.“但从日到夜，耗时误事”错，诗歌尾联意思是谁说我们这些人爱惜光阴？明明下棋下到快天亮，尚未发觉时间流逝此联表现的是诗人公事之余与友人相约弈棋的快乐，他们一心专注，沉浸其中，以致忘了时间故选Do
（2）颔联意思是“思绪仿佛蛛丝飘荡在天空，细细一缕却未曾断绝；身子则像在蝉壳遍地的树下专心致志捕蝉的人，化成了一段枯树枝般，纹丝不动”，根据注释“出于《庄子》中佝偻丈人承福的故事丈人一心捕酗，意志专一，竟把身子当作枯树，手臂当作树枝”可知，此处借典故写意志专一的重要性，故启示应从“专心致志”“意志坚定”角度进行回答颈联意思是“这一处棋有如湘东王萧绎，只剩一个活眼，确实该被吃掉但整盘局面势均力敌，我应当还能支持”，此联借用萧绎的典故，写出即使在下棋时只剩下一目，也会坚持下去，背水一战故启示应从“不轻言放弃”“背水一战”角度回答答案（）1D
（2）
①颔联写棋手对弈凝神静坐的形象，心如蛛丝般细致缜密，身如枯木般纹丝不动这启示读者，无论做什么，都需要专心致志，物我两忘
②颈联写棋手对弈失利时仍在精心运筹，希望背城一战，扭转棋局这启示读者纵然山穷水尽也绝不轻言放弃，只有坚韧不拔，才有柳暗花明的转机译文偶尔没有公事可做，下下围棋，喝杯小酒，忙里偷闲，似乎有些辜负大好时光了坐隐手谈之乐，超过岩穴隐居，也胜过和庸俗的人们闲聊对弈浑然不觉时间流逝，公文堆积到已积尘，而客人已久等在门外了骄兵必败，多疑必失，我一边下棋一边提醒自己不可犯这样的错误，果然最后打杀敌军，真是酣快淋漓赏析首联又是自己没用公事，朋友正好休息，大好机会，于是在席上定要好好较量一番！照应了题目，又为下面的描述下棋展开铺垫颔联“心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝”，这是会下棋的人才能写出的妙句这是一个静静的棋手的形象，前一句用了比喻的手法，以蛛丝来形容棋手心思缜密，偌大的棋盘被比作苍空，在这棋盘中自然处处都要极其细心或者我们也可以这么理解，棋手仍在思考，他的思路像细细的蛛丝一样，在浩淼的天空中飘荡，希望能够寻到明晰的答案这是何等奇特的比喻！而第二句，则用了《庄子》中佝偻承蝉的典故一个用竹竿粘“知了”的老人，其拿手好戏是能在这时屏住呼吸，伸出的手就像枯枝一样“吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝”，而正在下棋的棋手，也正是这样地一动不动，全神贯注在这一刹那时间似乎也停滞了这告诉我们专心致志地从事于一件事，就能够达到出神入化的境地这一联化静为动，化无形为有形，我们仿佛在静静地看到了下棋人思想的活动还有更妙的颈联，“湘东一目”，是说一位被封为“湘东王”而又是一只眼的贵族历史上有两位有点名气的“湘东王”，一位是南朝•宋的刘戏，后来他成为宋明帝他的棋下得很差，下棋常常要“去格八九道”著名棋手王抗常常调侃他，说您的飞棋（围棋术语，相当于马走日），我是绝不敢断您的结果张，把古史压缩两三千年杨宽、陈梦家质疑夏代的存在，甚至还出现了一些极端的做法，即讲中国古代史从秦汉乃至魏晋南北朝开始多卷本的《新编中国史》，也是不包括先秦史，而是从秦汉史讲起国外的影响更甚，比如说现在有些外国学者都受古史辨派的影响，认为中国古代的夏代根本不存在，那就是商代的一个倒影或者是周朝人的回忆而已，就比如《剑桥中国史》《哈佛中国史》基本不提先秦史，可以说都是阉割了我国古代史殷墟甲骨文的发现，经过几代学者研究甲骨文材料及与之相关的般商历史，学术界逐渐得出了与“古史辨派”完全不同的观点罗振玉、王国维等利用甲骨文对古史进行修正形成了以二重证据法为核心、熟习古代典籍、结合古地理、秉承小学音韵等治学工具的罗王之学罗振玉搞清了甲骨文的出土地是安阳的小屯村，发现了“殷王名谥十余”王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》对《史记•殷本纪》进行印证和复原，对《夏本纪》进行了推测罗王之学在当时虽然没有指名道姓与“古史辨派”对垒叫阵，但是有意识的针对“古史辨派”的“破”而作的“立”，至今看来，这是非常有意义的学术建设工作其后甲骨文大师董作宾、郭沫若、陈梦家、胡厚宣等人的深入研究，最终确定了小屯村一带是商朝自盘庚迁殷至商纣灭国，共历八世十二王，二百七十三年“不复徙都”的晚商都城新时期以来，研究夏代历史最具著名和影响的是著名学者李学勤先生，他在《走出疑古时代》中提出“咱们今天的学术界，有些地方还没有从疑古’的阶段脱离出来，不能摆脱一些旧的观点的束缚在现在的条件下，我看走出‘疑古’的时代，不但是必要的，而且也是可能的甲骨文不仅解决了殷商信史的问题，还提供一些寻找夏的线索属于夏代文化的二里头遗址发现了一些陶器刻划符号，比如一个黑陶纺轮的刻划与甲骨文中的“羌”字字形比较相似，这些符号大约有24种之多，分别分布于大口尊等陶器的口沿内部夏鼎、邹衡等考古学家就认为这些陶器刻符，“应该就是当时的文字”，“商朝的文字同夏文字是一脉相承的，基本上属于一个系统”另外，殷墟甲骨文发现了“夏”字等痕迹，虽然可能与夏代关系不大，但也为寻找夏文化提供了一定的线索甲骨文中有夏代后裔遗迹夏商周时期的“改朝换代”，改变的只是最高权力的转换，体制并无大的变动，只要不是同被推翻王朝有特别密切的关系，大多诸侯国都是随着新王朝的建立而顺风转舵，承认新王朝的统治而继续存在殷墟甲骨文中的杞、曾、
六、戈、雇五个诸侯国，是夏代就受封的诸侯而在商代被续封，仍保有诸侯的地位，是夏代的诸侯见于殷墟甲骨文者这些甲骨文材料，都可以直接或者间接地证明夏代的存在甲骨文之于中国文化的持续影响和重要地位远不止历史文化价值比如甲骨文的发现之于考古学、文字学、语言学、语法学、文学、古典文献学、书法艺术等等学科和门类，都有极大的推动作用，有很高的史料价值如今甲骨学不仅是中国古文字学的重要分支，它已经交叉渗透到历史学、考古学、语言学、文献学、民族学及思想史、文化史、艺术史、科技史等相关学科之间，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口甲骨文的研究是多方面的，我们可以从语言学角度，可以从文字学角度，也可以从文化角度研宋明帝一直以为自己的棋下得很好另一位是稍后的梁元帝萧绎，他在当上皇帝之前被封为“湘东王”，担任荆州刺史他自幼瞎了一只眼睛，看来“湘东一目”说的是他这一典故在这里用得实在巧妙，围棋需要两眼才能成活，“一目”就只能等死了而笔锋突然一转，说天下从中间划分下去尚且可以把握也就是说边角一目不成活，但如果把握中盘，还是很有希望的从中我们看到黄鲁直的豁达和大气，这里可能多少也有受到其恩师苏东坡的影响，我们感受到一种舍得的潇洒和对全局把握的自信，正所谓失之东隅收之桑榆！而这首诗或许是黄鲁直借下棋来劝勉友人任渐要对将来的大局充满希望，不要偏安一隅，更要学会甘愿去舍弃一些毫无意义的琐事最后黄庭坚是在感叹，确实，围棋是这样吸引人，时光是一点点地过去，就是最珍惜时光的读书人，也几乎将时间忘记了，一眨眼，就已经是深夜了这句用了反问的语气，爱不要理解为爱惜，应理解为吝惜，也就是说不要总认为我们这些读书人特别吝惜时间来读书处理政务，如果是抽空来下盘棋，还是完全舍得的，哪怕忘了时间，这正好与上面豁达乐观的格调相一致
（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括
（2）本题考查学生评价诗歌思想内容的能力解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受理解诗歌的方法
（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌
（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等
（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格
（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情
（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨
17.【答案】【小题1】以舒其愤，思垂空文以自见【小题2】孔子师郑子、在弘、师襄、老聃【小题3】不尽长江滚滚来，余音袅袅,凄凄惨惨戚戚【小题4】未必人间无好汉,谁与宽些尺度【解析】故答案为
（1）以舒其愤思垂空文以自见（重点字垂）
（2）孔子师郑子、蓑弘、师襄、老聃（重点字聃）
（3）不尽长江滚滚来余音袅袅凄凄惨惨戚戚（重点字袅）
（4）未必人间无好汉谁与宽些尺度（重点字度）本题考查学生古诗文默写能力首先要熟悉课标要求的必背篇目并积极课外积累，根据题中情境提示补写诗文句，不多字不漏字，不写错别字《师说》名句辑录L《荀子•劝学篇》指出“青，取之于蓝，而青于蓝”这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的
2.韩愈认为老师的职能是师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也3,韩愈眼中的师生关系是怎样的是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已
4.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀
18.【答案】如选择第一组“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，这是苏轼《赤壁赋》当中的句子，当时作者和客一起泛舟赤壁，“清风徐来，水波不兴”，在这美好的氛围中，作者放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面其中“一苇”运用比喻，是说小船像苇叶一样，而大江却是“万顷”，这就更加衬托出小船之渺小游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表此句以景抒情，融情入景，情景俱佳从中可以感受到“从流飘荡，任意东西”的快乐、适意，还有在广阔天地之间超脱世俗羁绊的自由、从容如选第二组“苍山负雪，明烛天南”，这是姚鼐《登泰山记》中的句子，当时作者和知府朱孝纯子颍登上泰山，望座座青峰披着皑皑白雪，照亮南天，这是写出日出时太阳初至山头一刹那的感受；“苍山负雪”，一个“负，，字化静为动，仿佛是青山在背负着白雪，赋予静态的青山以动态之感；同时这个字也是拟人手法，仿佛青山是一个伟人，在背负着白雪，赋予“苍山”以生命，使之人格化，新颖传神，境界全出；“明烛天南”，“烛”字是名词动用，意思是“照亮”，写积雪的亮光照亮南面的天空，可见积雪的光彩答案示例1:“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”情景交融，写出自身融于自然之中的超然之感，仿佛遗世独立,与万物化为一体从中可以感受到“从流飘荡，任意东西”的快乐、适意，还有在广阔天地之间超脱世俗羁绊的自由、从容示例2“苍山负雪，明烛天南”，写出日出时太阳初至山头一刹那的感受不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着冰雪，化静为动，赋予静态的青山以动感；一个“负”字，运用拟人手法，赋予“苍山”以生命，使之人格化，新颖传神，境界全出；而苍山上的雪反照的日光照亮着天南，形象生动地写出积雪的光彩【解析】本题考查学生语言表达之写文学点评的能力答题时要读懂题干涉及的句子，结合诗句内容，从手法、语言等角度进行评析赏句答题模式
1.点手法
2.巧分析
3.明效果
19.【答案】青春孕育希望，责任成就梦想青春，如烈火，如朝阳，如锋芒我们怀揣梦想，心有担当，奋斗在青春的道路上美国作家德莱塞梦说过“梦想是人生的太阳”它是个人成长和发展的原动力人之所以需要梦想，犹如水手之需要星星，星星虽不可即，但可指引我们的航程梦想让我们找到人生的方向，使我们充满激情和动力去不断突破自我；梦想又是处于逆境中的光芒，它会激发我们的潜能，赋予我们勇气和毅力，帮助我们在面临困难时坚定信念，不断前行是否记得？楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊梦想的坚毅让我们惊叹作为时代青年，我们每一个色彩斑斓的青春梦想，都要在不舍寸功中才能开花结果，在日夜坚守中才能可感可及，在平凡岗位的奋斗中才能出彩闪光，我们逐梦的青春必定为这个伟大的时代写下生动的注脚责任感和使命感是人生追梦过程中不可或缺的品质培养责任感和使命感将使我们在追逐梦想的道路上更加坚定和执着清代武将顾炎青年的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹；身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然；责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟人生于天地之间，各有责任知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也正所谓“殷殷之情俱系华夏，寸寸丹心皆为家国”青春是一座永不荒芜的城，这里铭刻着我们的梦想与担当我们在这里铸就信仰和初心，带着最初的梦想勇敢出发，肩负着家国责任而百折不挠，用时光和忠诚丈量万里路，不畏艰险，风雨兼程相信当须发皆白时，忆起这座青春之城，我们还可以说一句青春无悔愿每一位青年都怀抱着自己的梦想，肩负起自己的责任，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进愿我们在这个日新月异的时代里为了梦想和责任而勇敢前行，以虔诚之纸笔，书写自己最浓墨重彩的青春【解析】本题考查学生写作的能力审题这是一道任务驱动型材料作文题三则材料有相关性第一则写香雪因铅笔盒产生对外面世界的向往，涉及个体的生存环境；第二则采用歌曲《飞得更高》的歌词，表明人影努力摆脱环境束缚，寻求个体更好的发展；第三则是写云南学子林万东被清华录取后不忘桑梓，拟录用为云南省定向选调生，意在赞扬获得个体成长之后对原有生存环境反哺的行为由此看来，材料一和材料三的主体都是青年人，写作导向意在引导考生思考年轻人与生存环境之间的关系立足于时代青年的身份，既要有梦想，逐梦天涯，也要记得回望来处，在个体发展之外还要勇于承担社会责任因此可以写追梦实现个人发展，可以写人生选择，可以写人与生存环境的关系，可以写离开与回归行文思路上，首先提出中心论点，时代青年要不忘初心，逐梦前行然后展开辩证论述，一是作为社会的一员有义务为社会的福祉和发展做出贡献这不仅仅是个体的追求，也是我们作为人类的一部分所应尽的责任二是梦想和责任并不互相排斥，既回馈社会，又成就了自我它们相互促进，使我们在追逐梦想的道路上更加充实和有意义承担起社会责任时，我们的行为和决策将有助于社会的进步和发展这种进步和发展反过来也会影响我们个体的发展，使我们更加成熟、更有成就感最后强调我们追逐梦想，寻求个体的发展和成就同时也不能忘记来时的路，以及所应担负的社会责任参考立意L既要胸怀梦想，又要牢记责任
2.追梦路上不忘回馈社会
3.追逐中国梦，青春勇担当4•心怀梦想勇追逐，成功不忘来时路材料作文写作策略
①引恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可
②议是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点作铺垫，这部分不能太长，百字左右即可
③提提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确
④联这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可
⑤深深入分析怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结
⑥结收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足
2021.【答案】
（1）A处，根据“反而会持续加重，出现抑郁症、焦虑症、创伤后应激障碍等心理障碍”可〜知，人的不良反应仍在，故此处应填“但有些人的不良反应不会消失”B处，根据“切忌禁止昼夜颠倒，要按时起床、吃饭，要保证充分且规律的睡眠”可知，此处应填“二是保持规律作息”
（2）
①处，“如果因无时无刻在想灾难的事情而出现了不良情绪”不合逻辑，将“无时无刻”改为“无时无刻不”
⑧处，“切忌禁止昼夜颠倒”中“切忌”与“禁止”重复赘余，删除“切忌”或者删除“禁止”；⑩处，“要保证充分且规律的睡眠”中“充分”与“睡眠”搭配不当，将“充分”改为“充足”答案
（1）A.但有些人的症状/不良反应不会消失B.二是保持规律作息
（2）
①处，将“无时无刻”改为“无时无刻不”
⑧处，删除“切忌”或者删除“禁止”⑩处，将“充分”改为“充足”、【解析】
（1）本题考查学生句子补写的能力解答时，先把握文段语脉，定位句子关系；然后根据上下语境，进行合理推导
（2）本题考查学生辨析并修改病句的能力学生要明确病句的类型，包括语序不当、搭配不当、句子成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，然后结合具体语境进行修改语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识试题主要涉及这几个方面
①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；
②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；
③判断标点符号使用是否正确；
④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；
⑤改正语段中的病句；
⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活22〜
23.【答案】1
①结合文中原句“梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着”可知，叠词“簌簌”模拟落叶在风中相互触碰、摩擦的声音，描写树叶纷纷落下的情景，使人如闻其声，如临其境
②原句“簌簌地落着，簌簌地落着”运用反复的手法，突出落叶之多，在具体语境中表现出景物的动态美结合下文“我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋”可知，南京秋景让儿时的“我”兴奋、迷恋，改文“梧桐叶子落下来”只是简单的陈述句，语意单薄，感情平淡2
①句，根据“叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦的小船”可知，作者把弯曲的叶子比成了小船，使用了比喻修辞，结合前文“我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋，我就那样迷乱地捡起一片落叶”可知，“载着梦的小船”表现的是我由梧桐叶子引发的美的怀想，形象生动
②句，结合上文“二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶”可知，“载着梦的小船”表现的是童年所产生的对美的憧憬与向往答案1
①原文使用叠音词“簌簌”来描摹梧桐叶子纷纷掉落的情景，使人如临其境；
②原文运用反复手法,表现出梧桐叶子连续落下，富有动态美；
③改文只是简单的陈述句，语意比较单薄，感情比较平淡2
①处指的是由梧桐叶子引发的对自然之美的怀想
②处承载着儿时对美的憧憬、向往的那份童真、【解析】1本题考查学生鉴赏句子的表达效果的能力解答时，可以从句式、词语特点等角度分析作答2本题考查学生辨析词语在不同语境的含义解答时，要结合语境分析作答语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识试题主要涉及这几个方面
①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；
②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；
③判断标点符号使用是否正确；
④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；
⑤改正语段中的病句；
⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活究，从文化史的各个方面，包括科技史，我们都能够从甲骨文里找到中国传统文化的源头所在、总形与前身，所以甲骨文的文化价值是无与伦比的由此可知，殷墟甲骨文的发现及其研究，其重要性怎么强调都不过分从甲骨文我们完全可以读出来中国文化自信（摘编自朱彦民《从甲骨文说到中国文化自信》）
1.下列对材料加点内容的理解和分析，不正确的一项是—A.“甲骨文”是刻记在甲骨上，所刻记内容为占卜辞，主要出自殷墟的文字B.“古史辨派”是一个学术流派，他们对中国上古史存在的真实性提出质疑C.“极端的做法”在文中指讲中国古代史从秦汉乃至魏晋南北朝开始的做法D.“顺风转舵”在文中指大多数诸侯国抛弃旧王朝，承认新王朝统治的行为2,下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是—A.司马迁根据王室档案材料编写的《史记》，用文字详细记载了夏、商、周时期的历史，被大多数的史学家认为是信史B.王国维为代表，利用甲骨文对古史进行修正，并综合了多种治学工具，公开地质疑古史辨派C.现字虽然可能与历史上存在的夏朝关系不大，但这一发现从一定程度上证明了夏朝的存在D.甲骨文不仅自身有着深厚的历史文化价值和对中华文化有持续的影响力，而且对一些学科和门类产生了推动作用
3.根据材料内容，下列说法正确的一项是—A.甲骨文的出现有着特别重要的意义，因为它不仅是中华五千年文明史的起点，更是人类社会开始进入文明时代的主要标志B.在清代以前，中国古代史学家对先秦史的信史体系是确信无疑的，但从清代开始，学术界开始形成一股质疑古代史的思潮C.按照李学勤学者的观点，如今的学术界已经具备走出疑古时代的条件，借助已有的研究成果，我们一定可以走出疑古时代D.在夏商周时期，如果和被推翻王朝有特别密切的关系，就可能沦落为新王朝的敌对国，从而遭到讨伐，甚至可能会被灭国
4.为什么说“从甲骨文我们完全可以读出来中国文化自信”？请结合文本简要分析
5.论证严密是优秀学术文章的必备要素，请结合文本对本文论证的严密性加以分析阅读下面的文字，完成下面小题山月不知心里事周克芹脱下汗湿的灰布衣服，换上一件崭新的月白色的的确良衬衫，容儿跨出小屋屋外的院墙爬满了丝瓜藤，还有牵牛花丝瓜是娘种的，牵牛花是容儿种的上肥的时候，母亲偏心眼儿，丝瓜苗吃得又饱又足如今藤儿爬起来，这派势可壮了，把又瘦又小的牵牛藤儿掩盖在它肥大的绿叶下，露不出脸儿来容儿在院墙下站了站她已经忘记了牵牛花的委屈；就算还没忘吧，她也不计较这件事情了近日来，她心头装着更大的委屈天上有一抹淡淡的浮云初升的圆月在薄薄的云后面窥视大地山峦、田野、竹园、小路，一切都是这样的朦朦胧胧容儿和巧巧约好去看小翠朦胧的月光照着两个姑娘，她们顺着一条拐了弯的田坎往前走去巧巧成天爱说爱笑，她的话已经往哪州哪国绕了一圈，容儿不知道这会儿，定了定神，却听她说“小说还没写完，小翠抢了去看，却又叫她哥哥发现了……”“你没对我说过，你在写小说”“我怕你呢因为我写了一家人老娘自私透了，克得很；儿子呢，三十岁娶不上亲，又穷又懒；一个姑娘呢，二十多岁，成天劳动，还做着团支书和科研小组组长的工作，因为队里穷，家里穷，她一年四季都穿着又厚又粗的衣服，布的颜色又老，想买一件的确良衬衫吧，手上没有一个零钱……”“去去去……别说了”容儿狠狠地拧了她一把月亮在水田里慢慢移动，伴着她的缓缓的脚步容儿看看天，天上的浮云已不知去向容儿想起小翠的哥哥，那个“怪人”！那些青年们，上过学，除了一年四季庄稼经，他们心里装着比父母兄嫂更丰富的东西他们给农村的生活带来了变化在这个大队，小翠的哥哥读的书比谁都多，他担任大队会计以后，大胆地推行起生产责任制来，什么“包产到组”“包产到户”等等起初大队支书都反对他他因此得罪了一些生产队长和大队干部可他满不在乎，社员们不反对他，一年下来，大家都得到了好处，那些记恨他的人也少了转过田角，容儿听到“嚓嚓”的响声有人还在那儿挖地麦桩地里站着一个男的，光着膀子，拄着一把锄头容儿望着他，月光下，他显得很矫健其实呢，他的相貌平常，个子也不高这会儿，他已经认出了两人“二位到哪儿去呀？”巧巧的嘴不让人“嗨，你好哩！你妹子明天就出嫁了，你不在家里帮忙？”那人依然笑着容儿想问“你为什么在这儿挖地呀？这不是你们家的包产地呀”小翠曾告诉过她“我哥假积极，没人包的山坡地，他包累死我们了”“正好，我有些事要给你们说，在田填边坐一会儿吧”明全说着，把单衣披在肩上三人坐在田坎上容儿盯着面前的田水，她又看见水里的月亮了刚才，她走，月儿也跟着走，这阵她坐下，月儿也不走了，就这么静静地守候在身旁，等待着她明全点燃一支纸烟，问“巧巧，你的小说快发表了吧？”“还没有写完呢”“还没写完？不就只差个结尾了嘛”明全说，“小说里那家人有什么变化，你如实地写出来就好了嘛！那个儿子大变样了，还娶了媳妇小春粮食超产一千斤，老大娘高兴得不得了，这一回，据说老人家一点儿也不克’啦，把卖粮食的钱全数交给儿女去安排！那个女儿，新添了两套‘料子，衬衣是月白色的……这个结尾不是很真实么？容儿，你说真实不真实？”巧巧怕容儿生气，忙拉着她的手要走容儿没有动不知怎么的，她愿意在这潮湿的田坎上多坐一会儿听凭清风吹拂她滚烫的面颊近两年，容儿家里的生活明显变化然而，却只有在今夜，在此刻，对于变化了的生活，她才强烈地感觉到了巧巧见容儿不动，便又向明全说“你不是有事要给我们说么？”明全笑着说“自从生产责任制搞起来以后，大家都不再缺口粮了，这是第一步现在……我要转告二位明天晚上吃过夜饭到大队开会，研究科研组的工作”巧巧忙说“科研组不是都散伙了嘛！”“嘿嘿嘿，这事儿该我做检讨不能散还要办一个农业技术夜校，把青年们组织起来学习科学技术”容儿突然插嘴问“是么，这是真的么？”明全认真地说“今天支委会上决定的你们的忧虑，也是当前我们工作中存在的问题，上级注意到了”容儿依旧淡淡地说“注意到，就好了”暗地却吐了口长长的气，心里感到说不出的舒坦明全说“不过，科研组不能像过去那样吃大锅饭”容儿答道“我们都不是懒人我们小组愿意给生产队订立承包合同”明全忙说“当然，也不会叫你们吃亏”他说罢，纵声大笑起来这笑声有一种力量，冲击着这初夏夜晚的宁静一个老汉拄着棍走过来了容儿认得老汉姓马，同时，她忽然想起马大爷的老伴害病进了医院，儿女都到医院服侍老母亲去了，土地没有人来种“这个怪人！”容儿心里这样说马大爷和明全说什么，容儿完全没听她望着明全那消瘦下去了的脸颊，心中暗暗责备起自己来而那种讨厌的委屈情绪，已随着清风，在宁静的月夜中消失得无影无踪容儿回到家里了她和巧巧在小翠家没呆一会儿，两人约定明晚一块儿去大队参加会议矮墙里，满院子如水的月光（有删改）
6.下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是A.文中选取“丝瓜藤”“牵牛花”“田坎”等典型意象，具有浓郁的乡土气息B.文中“的确良”“吃大锅饭”“社员”等词语既能看出农村的发展变化，又使本文具有时代特色C.“吐了口长长的气”“心里感到说不出的舒坦”可以看出容儿听到能再次开展科研工作而放下忧虑了D.明全在小翠眼中是“假积极”，在容儿眼中是“怪人”，这表明有理想、勇于开拓的农村新青年与当时环境的矛盾
7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章采用圆形结构，从容儿出门始，至容儿归家终，首尾呼应，章法谨严
8.从“天上有淡淡的浮云”，到“浮云已不知去向”不仅交代了环境的变化，还暗示容儿将消除对明全的芥蒂C全文以容儿的视角展开叙述，不仅刻画了明全等人物形象，而且表现了容儿的内心世界D.小说“以小见大”，通过叙述容儿、巧巧相约送别小翠途中偶遇明全的平常生活片段，折射出农村改革的社会背景
9.小说中“写小说”的情节设计颇具匠心，请结合文本简要分析10有人评价周克芹先生的这篇小说是“用诗情画意的镜子反映了整整一个时代”，请结合小说谈谈你的理解
二、文言文阅读（本大题共5小题，共
18.0分）阅读下面的文言文，完成各题材料一赵简子围卫之郛郭，犀盾、犀橹，立于矢石之所不及，鼓之而土不起简子投袍日“乌乎！吾之士数弊也”行人烛过免胄而对日“臣闻之亦有君之不能土耳，土无弊者昔者吾先君献公
①并国十七，服国三十八，战十有二胜，是民之用也献公没，惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也惠公没，文公授之，围卫，取邺，城濮之战，五败荆人，取尊名于天下，亦此人之用也亦有君不能土耳，土无弊也”简子乃去盾橹立矢石之所及鼓之而土乘之战大胜简子日“与吾得革车千乘，不如闻烛过之一言也”或日:行人未有以说也，乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也简子未可以速去盾、橹也严亲在围，轻犯矢石，孝子之所爱亲也孝子爱亲，百数之一也今以为身处危而人尚可战，是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也，是行人之诬
②也好利恶害，夫人之所有也赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，失人不比矣
③长行徇上
④，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然将众者不出乎莫不然之数，而道乎百无一人之行，行人未知众之道也（节选自《韩非子•难二》）材料二孔子适卫，卫将军文子问曰“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰“不知其不能也夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻”文子曰“有罪者惧，是听之察，刑之当也无罪者耻，何乎？”孔子曰“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣文子曰“今齐之以刑，刑犹弗胜何礼之齐？”孔子曰“以礼齐民，譬之于御则辔也；以刑齐民，譬之于御则鞭也执辔于此而动于彼，御之良也无辔而用策，则马失道矣文子曰“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰“吾闻古之善御者，执辔如组，两骏如舞，非策之助也是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命今也废礼而尚刑，故民弥暴”（节选自《孔丛子•刑论》）【注】
①献公即晋献公
②诬谎言
③失人不比矣；人们都不敢败逃了
④长行徇上为了君主而牺牲自己的高尚行为
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑简子乃去A盾B橹C立矢D石E之所及F鼓之而士G乘之H战大胜11,下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.行人，掌管礼仪的官职，跟辛弃疾《菩萨蛮》中的“中间多少行人泪”的“行人”意思不同B.耻，意为感到羞耻，与《师说》中“而耻学于师”的“耻”用法相同C.何惧，意为惧怕什么，与《赤壁赋》中“而今安在哉”的“安在”结构相同D.“是以先王盛于礼而薄于刑”中的“而”与《劝学》中“君子博学而日参省乎己”的“而”用法相同12,下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.赵简子包围卫国国都的城郭，敲响战鼓但士兵却不进攻，烛过认为这不是战士的问题，而是赵简子不会使用战士B.晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加；晋文公也善于用人，因而夺取邺地，打败楚军，得到霸主之名C.赵简子觉得烛过的话很有道理，但韩非子却不认同烛过的观点，他认为好利恶害是人的本性，烛过其实不懂统兵之道D.卫将军文子听人说公父氏不能“听狱”，他向孔子求证，孔子通过对“有罪者惧，无罪者耻”的分析反驳了这一说法
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语
①与吾得革车千乘，不如闻烛过之一言也
②吾闻古之善御者，执辔如组，两骏如舞，非策之助也
14.文中韩非子和孔子对于“刑”的认识有什么不同？
三、诗歌鉴赏本大题共2小题，共
9.0分阅读这首宋诗，完成小题弈棋二首呈任公渐其二黄庭坚偶无公事客休时，席上谈兵校两棋心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝
①湘东一目
②诚甘死，天下中分尚可持谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知【注】
①出于《庄子》中佝偻丈人承蜩的故事丈人一心捕鲫，意志专一，竟把身子当作枯树，手臂当作树枝
②《南史》记载，梁湘东王萧绎，自幼盲一目这里的“目”指围棋的“眼”，围棋需要两眼才能活
15.下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是A.首联开门见山，照应诗题，既交代弈棋之由，又暗含忙里偷闲的意趣B.颔联设喻用典，或直写心理，或以形显神，细致入微地刻画棋手形象C.颈联叙中有议，呼应“席上谈兵”，“诚”“尚”二字蕴藏棋局走势D.尾联运用反问，表现诗人的自省，弈棋虽乐，但从日到夜，耗时误事
16.这首诗写的是弈棋，但也引发读者弈棋之外的联想请结合颔联和颈联，说说此诗给读者哪些启示
四、默写本大题共1小题，共
8.0分
17.补写出下列句子中的空缺部分1司马迁在《报任安书》中引用典故，采用铺陈手法，意在表达自己同先贤们感同身受，隐忍苟活，著书立说，其目的是“，2韩愈在《师说》中提出“圣人无常师”的观点后，接着运用“”的事例加以论证3古典诗词作品中常常运用叠词描摹形态，营造氛围，体现强烈的情感杜甫在《登高》中，“使人如闻涛声，如见水势；苏轼在《赤壁赋》中“”运用叠词来渲染箫声的婉转悠长；李清照的《声声慢》开篇也运用叠词，逐层深入，文情并茂，“”将长时间的寂寞、留在词人内心深处的悲哀与痛苦全部流露出来4南宋词人刘克庄在《贺新郎•国脉微如缕》中头三句劈空而下，将形势的紧迫，统治者的麻木不仁，请缨报国之志的热忱，尽情表达出来接着，作者用“，”抒发了任人唯贤的议论，道出了作者的自信
五、语言表达本大题共1小题，共
3.0分
18.《赤壁赋》为文含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中《登泰山记》用笔简省，精练雅洁，描写景物富有特色请从以下两组句子中任选一组进行点评第一组“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”第二组“苍山负雪，明烛天南”
六、作文本大题共1小题，共
60.0分
19.阅读下面的材•料，根据要求写作1一只自动铅笔盒让香雪对山外的世界充满了憧憬2我要飞得更高，飞得更高，狂风一样舞蹈，挣脱怀抱——《飞得更高》32019年云南学子林万东收到清华大学录取通知书时，正在工地搬砖2023年他拟录用为云南省定向选调生青春是花样年华怀着美好的梦想、纯真的感情，带着对自我的认识、对社会的思考和对理想的追求，我们就此迈出了人生的重要一步读了上述材料，你有怎样的思考和感悟？请写一篇不少于800字的文章要求结合上述材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息
七、其他本大题共4小题，共17・0分阅读下面的文字，完成各题当前，全国多地受台风等自然灾害影响，发生洪涝和地质灾害受灾人群面对家园、庄稼等被毁，特别是有人员伤亡时，心灵上会受到极大创伤，进而在心理上出现一种失衡的状态，甚至会有心理危机“心情低落，内心焦躁不安，或者害怕同样的事情再次发生；注意力无法集中、记不住事情、做什么事情都提不起劲头、不想跟人打交道等”以上这些表现都是个体在自然灾难的危机中常见的反应虽然随着危机事件的结束，这些不良反应也会慢慢减轻和消失，A,反而会持续加重，出现抑郁症、焦虑症、创伤后应激障碍等心理障碍。
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